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① 求。十法界 每個法界的圖片！上圖加分！

佛說十法界圖解

佛說十法界圖解

萬法唯心造自己是什麼心就現什麼境界十法界任自己選南無阿彌陀佛！

【前言】

十法界中的佛法界,那是超出眾生之外,其餘的九法界--菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、

畜生、餓鬼、地獄,都還在眾生之內,所以都叫眾生。

十法界分為四聖與六凡，四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；

六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道輪回的世界。

【四聖】佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，

是出世間的四種聖人。

一、佛：

佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，

能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。

二、菩薩

為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。

菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，

逐漸圓滿一切功德。

三、緣覺

又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，

稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，

觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。

四、聲聞

聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，

謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。

三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。

【六凡】

一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪回六道當中。

六道有善惡之別，天、人、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道，亦稱三塗，

即血塗、刀塗、火塗。

一、天

天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；

口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、痴。若修十善，又修四禪八定，

將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。

二、人

受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。

由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、

美醜、高矮……等不同。

三、阿修羅

過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，

有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。

四、畜生

眾生因貪欲痴想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，

或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。

五、餓鬼

若慳貪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，

則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，

經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。

六、地獄

六道當中，地獄道最苦。凡造五逆?十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報在地獄當中，隨個人業力所感，苦報與壽命各不相同。地獄有根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄地獄道眾生常受寒冰或猛火的煎熬，故稱為「火塗」。

以修道而言，天道耽於游樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚痴，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智能較高，最適宜修道。

【結論】

十法界不離吾人當前這一念心，悟者為聖，迷者為凡，所謂「三點似星相，橫勾似月斜，

披毛從此出，作佛亦由它」，每起一念，即落一道。菩薩畏因，眾生畏果，

若能時時注意自己的起心動念，從善如流，依聖者之路，從因上努力，

人生必定愈來愈光明，終而超凡入聖，果證菩提

阿彌陀佛是西方極樂世界教主阿彌陀佛以四十八願接引十方一切眾生往生極樂世界不退成佛，往生的條件必須發菩提心一向專念阿彌陀佛。

我們這一生與阿彌陀佛有緣，絕不要錯過這個機會，一定要看破放下，

放下一切執著，隨緣行善，老實念佛，發願往生極樂世界，往生後乘願再來度一切苦難眾生，我們早一天成就與我們有緣的眾生就早一天得度，

只有我們成就了，才能有能力幫助他們解脫，願一切眾生早日圓成佛道！

阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

② 佛說人生感悟的句子

佛說人生感悟的句子如下：

1、任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。

2、與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。

3、人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

4、心善自然美麗，心真自然誠摯。

5、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。

6、看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清凈悟真禪，平等慈悲，普度人間。

7、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。

8、慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。

9、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

10、茶不入禪，皆為俗事。禪不入心，皆為文字。

11、拈花微笑，喝茶悟道。

12、酒越喝越糊塗，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。

13、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

14、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

15、能善分別諸法相，於第一義而不動。

③ 佛說的人生感悟句子

佛說的人生感悟句子

在學習、工作或生活中，我們時常會因不同的人和事內心會有所觸動，產生不同的想法，避免會忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。不過，是不是不太會寫感悟？下面是我精心整理的佛說的人生感悟句子，希望對大家有所幫助。

佛說的人生感悟句子 篇1

1、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

2、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

3、慈悲是你最好的武器。

4、只要面對現實，你才能超越現實。

5、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

6、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

7、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼?我們活著為了什麼?

8、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

9、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

10、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

11、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

12、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

13、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

14、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

15、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

16、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

17、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已

18、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

19、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

20、今生種種皆是前生因果。

21、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

22、萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

23、緣起即滅，緣生已空。

24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

25、讓我普渡芸芸眾生。

26、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

27、凡事都是有定數的，不能強求。

28、忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

29、握緊拳頭，你的手裡是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

30、菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。

31、千燈萬盞，不如心燈一盞。

32、人就是苦今生修來生。

33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

34、這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入「無明」狀態中，從而造下種種惑業。

35、放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

36、萬物皆無常，有生必有滅;不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

37、每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

38、不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

39、地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於慾望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離慾望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……

40、見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

41、如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……

42、佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。

43、宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，於是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入慾望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。

44、由愛故生憂，由愛故生怖。

45、皮囊好惡，原是無常。

46、人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

47、出世間。

48、萬物於鏡中空相，終諸相無相。

49、蒼生難渡。

50、道高一尺，魔高一丈。

51、道是修行，魔是心魔。

52、萬法緣生，皆系緣分!

53、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。

54、百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

55、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

56、萬物皆無常，有生必有滅，不執著於生滅，心便能安靜不起念，而得到永恆的喜悅。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。

57、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

58、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

59、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

60、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢?

佛說的人生感悟句子 篇2

1、此三業如是相似，我施設意業最重。《中阿含經》卷三十二，《優婆離經》

2、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏實。

3、心若簡單，生活就簡單;心若復雜，生活就充滿痛苦。

4、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈，還是那麼清晰可見。

5、發心就有能力，發心就有因緣，發心就有福報。

6、來時赤身無一物，我悲，眾人樂。去時豪裝身上留，我喜，眾人悲!富貴榮華皆是夢，夢醒還是一場空，何不此時勤修?

7、財富如流水，布施如挖井。(當代、聖嚴《1(18自在語》

8、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。

9、沒有經歷過失敗的人是不完美的，是孤獨的，是無味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志，提升你的境界，充實你的人生!

10、佛語有雲：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

11、播種一個行動，你會收獲一個習慣;播種一個習慣你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運!

12、世間沒有好也沒有壞只有因果在。

13、人生的苦與樂都是我們自己控制的。

14、木桶最短一節決定其容量;鐵鏈最弱一環決定其強度;人最大的缺點決定其是否成功。完善自己，讓夢想不再是幻想，讓未來充滿希望。

15、人生就像是一次旅行，人們總是忙於奔赴目的地，卻往往忽略了路邊的風景!

16、物資生活要往下比，人格品德向上提升。

17、要培養一分清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。

18、人，不能做得太假，假了難以交心。人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。

19、人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲有所成功。只有迎難而上知難而進，這才是應有的精神。

20、因緣本自無，不生亦不滅，見諸有為法，石女虛空華。《入楞伽經》

21、立志要如山，行道要如水。不如山不能堅定;不如水不能曲達。

22、愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的'災難。

23、世界上總有走不完的路，也有過不了的河，這是人生旅途中的真實存在。走不完的路適可而止，過不了的河及時掉頭，也不失為一種智慧。

24、人生如薔薇，棄世者鄙其刺，樂世者樂其芬。

25、若值無道，俎醢之酷，湯火之厄，終不釋正從彼妖蠱也!《六度集經》

26、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得;現在事，現在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。

27、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

28、當面對兩個選擇時，拋硬幣總能奏效，並不是因為它總能給出對的答案，而是在你把它拋在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什麼!

29、凡事若都能懂得捨去，便能有所收獲。生命的意義在於付出，內心的清凈在於無求!

30、人生只不過是一個中轉站，在人間拚命追求名和利，追求那些帶不走的東西，浪費和損失的是自己的慧命，所謂的得到不過是夢幻泡影。

佛說的人生感悟句子 篇3

1、放下是解脫，放棄是罪過！

2、世上的事，不如己意者，那是當然的。

3、覺了一切法，猶如夢幻響。

4、結有德之朋，絕無義之友。

5、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

6、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

7、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

8、現代人只知外求，是外道，不是修行。

9、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

10、此身已在含元殿，更向何處問長安。

11、但悟一心，更無少法可得。

12、救人一命，勝造七級浮屠。

13、千燈萬盞，不如心燈一盞。

14、愚人除事不除心，智者除心不除事。

15、皮囊好惡，原是無常。

16、我不入地獄，誰入地獄。

17、歸元性無二，方便有多門。

18、於一切相，離一切相，即是無相。

19、智者任物不任己，愚人任己不任物。

20、夢里明明有六趣，覺後空空無大千。

21、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

22、一切皆流，無物永駐。

23、一花一世界，一葉一菩提。

24、內心沒有分別心，就是真正的苦行。

25、不要讓今日的無知，變成明日的後悔。

26、今日的執著，會造成明日的後悔。

27、唯心所現，唯識所變。

28、念念無相，念念無為，即是學佛。

29、在順境中修行，永遠不能成佛。

30、永遠扭曲別人善意的人，無葯可救。

31、放大心胸看事，立定腳跟做人。

32、無法可說，是名說法。

33、知見立知，即無名本。

34、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

35、你隨時要認命，因為你是人。

36、我身本不有，憎愛何由生。

37、但契本心，不用求法。

38、世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。

39、把單純的事情看得很嚴重，你會很痛苦。

佛說的人生感悟句子 篇4

1、佛說：只要面對現實，你才能超越現實。

2、佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

3、佛說：緣起即滅，緣生已空。

4、佛說：心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

5、佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

6、佛說：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

7、佛說：我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

8、佛說：自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

9、佛說：握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

10、佛說：逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

11、佛說：人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練、適應，並圓融共處、和睦相待。

12、佛說：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

13、佛說：你要感謝告訴你缺點的人。

14、佛說：當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

15、佛說：壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

16、佛說：眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的？

17、佛說：一沙一世界，一塵一劫，彷彿我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過，銘刻著你我的生死契。

18、佛說：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

19、佛說：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

20、佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

21、佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

22、佛說：知道反省過去，才是正確的人生。若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

23、佛說：當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？

24、佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

25、佛說：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

26、佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

27、佛說：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

28、佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

29、佛說：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

30、佛說：不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

31、佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

32、佛說：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會侵襲你的思想。

33、佛說：人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

34、佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

35、佛說：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

36、佛說：別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

37、佛說：看別人不順眼是自己修養不夠。

38、佛說：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

39、佛說：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

40、佛說：不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

41、佛說：行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。

42、佛說：有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

43、佛說：我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

44、佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

45、佛說：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

46、佛說：不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

47、佛說：當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？

48、佛說：多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

49、佛說：人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。

50、佛說：世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

51、佛說：每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

52、佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

53、佛說：能為別人設想的人，永遠不寂寞。

54、佛說：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

55、佛說：不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

56、佛說：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

57、佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

58、佛說：人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。

59、佛說：業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。

60、佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

61、佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

62、佛說：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

63、佛說：你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

64、佛說：如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

65、佛說：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

66、佛說：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

67、佛說：如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。

68、佛說：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

69、佛說：創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

70、佛說：為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

71、佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

72、佛說：沉默是毀謗最好的答覆。

73、佛說：人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。

74、佛說：如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱；所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。

75、佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

76、佛說：把單純的事情看得很嚴重，你會很痛苦。

77、佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

78、佛說：如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。

79、佛說：多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。

80、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

④ 請問這張圖片的含義 旁邊的文字是什麼意思 有什麼講究

這個是般若法眼，有兩個版本，此圖不僅可以開佛法之五眼，每日早晨看一遍此圖案，即使眼睛逐漸清晰明亮。誦持《佛說眼明經誦》和《觀音菩薩洗眼咒誦》

⑤ 佛說人生經典語錄精選

聽佛說人生，你有什麼感悟呢?以下是我為你精心整理的佛說人生經典語錄，希望你喜歡。

佛說人生經典語錄精選
1) 佛說：壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

2) 佛說：愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。

3) 佛說：每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

4) 佛說：人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練、適應，並圓融共處、和睦相待。

5) 佛說：人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。

6) 佛說：沉默是毀謗最好的答覆。

7) 佛說：不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

8) 佛說：有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

9) 佛說：自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

10) 佛說：人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
佛說人生經典語錄最新
1) 佛說：不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

2) 佛說：我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

3) 佛說：如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

4) 佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

5) 佛說：心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

6) 佛說：多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

7) 佛說：粒米成籮--將一小粒、一小粒的米集合起來，就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它、漏掉它，怎能積成一籮的米?

8) 佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

9) 佛說：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

10) 佛說：創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

11) 佛說：人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。

12) 佛說：不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與 經驗 的正確判斷，通常都會有錯誤的。

13) 佛說：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

14) 佛說：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

15) 佛說：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

16) 佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

17) 佛說：知道反省過去，才是正確的人生。若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

18) 佛說：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

19) 佛說：一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

20) 佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
佛說人生經典語錄集錦
1) 佛說：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會侵襲你的思想。

2) 佛說：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

3) 佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

4) 佛說：你要感謝告訴你缺點的人。

5) 佛說：人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。

6) 佛說：眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的?

7) 佛說：即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，並解開眾生的心結;所以「言重」則「有法」。

8) 佛說：當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸，你又輸到什麼?失去什麼?

9) 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼?我們活著為了什麼?

10) 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

11) 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

12) 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

13) 學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。

14) 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

15) 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

16) 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

17) 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

18) 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦?真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

19) 如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。

20) 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

21) 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

22) 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

23) 未成佛果,先結善緣.

24) 清珠投於濁水,濁水不得不清.佛號放入亂心,亂心不得不佛.

25) 無明實性即佛性,幻化空身即法身.

26) 法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.

27) 月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機.

28) 人天福報非久計,苦海茫茫莫留連.

29) 身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!

30) 每一種創傷都是一種成熟。

31) 你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。

32) 修行是修正自己錯誤的觀念。

33) 毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

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⑥ 佛說 佛語經典語錄

佛說 佛語經典語錄

若觀佛作清凈光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提。下面是語錄網我Lynn整理的經典語錄。(更多語錄信息請關注語錄網)

1. 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。

2. 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無礙凈光是。

3. 聲聞住空修空被空縛，修定住定被定縛，修靜住靜被靜縛，修寂住寂被寂縛。

4. 不求名利不求榮，只么隨緣度此生，一個幻軀能幾日，為他閑事長無明。

5. 綠水無憂，因風皺面;青山不老，為雪白頭。

6. 向外馳求即是「迷」，迴光返照就是「密」。

7. 能觀心者究竟解脫，不能觀者永處沉淪。

8. 莫道無心便是道，無心猶隔一重山。

9. 禪非語文可闡揚，祛除妄心能品嘗，人人心中皆有禪，心外覓禪空自忙。

10. 時時自覺，念念自知，事事心安，天天愜意。

11. 但求一席安心地，誰與龍蛇論是非。

12. 生計恰為一野鶴，粗疏飲啄總隨緣。

13. 天地原為一逆旅，江湖何處是吾家。

14. 心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。

15. 佛本是自心作，那得向文字中求。

16. 不逢出世明師，枉服大乘法葯。

17. 終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。

18. 前際無去，今際無住，後際無來。

19. 著力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。

20. 認得心性，可說不思議。

21. 但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。

22. 法不孤起，仗境方生。

23. 真性心地藏，無頭亦無尾，應緣而化物，方便呼為智。

24. 但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。

25. 夫法本無法，一落言詮，即非實義。

26. 息念忘慮，佛自現前。

27. 舉心動念，即乖法體，即為著相。

28. 但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

29. 無心者，無一切心。如如之體，內如木石，不動不搖，外如虛空不寒不礙，無能所，無方所，無相貌，無得失。

30. 言下便自認取本法。此法即心，心外無法，此心即法，法外無心。心自無心，亦無無心者。將心無心，心卻成有，默契已。

31. 直下無心，本體自現，如大日輪升於靈空，遍照十方更無障礙。

32. 不即不離，不住不著，縱橫自在，無非道場。

33. 當下無心，便是本法。

34. 如來藏本自空寂，並不停留一法。

35. 忘機是佛道，分別是魔境。

36. 無法，無本心，始解心心法，法即非法，非法即法，無法無非法，故是心心法。

37. 一切法本空，心即不無，不無即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。

38. 無名即是一切諸法得道之處。

39. 心不可傳，以契為傳。心不可見，以無為見，契亦無契，無亦無無。

40. 無心似鏡，與物無競。無念似空，無物不容。

41. 欲求大道。先正其心。

42. 妄念無生，乃名真心不動。

43. 妄息心空，真知自現。

44. 自性無非，無痴無亂，念念般若觀照。

45. 大圓鏡智性清凈，平等性智心無病，妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡。

46. 不見一法存無見，大似浮雲遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電，此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，汝當一念自知非，自己靈光已顯現。

47. 妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂，禪性無住，離住禪寂，禪性無生，離生禪想，心如虛空，亦無虛空之量。

48. 常離法相自由自在縱橫盡得。

49. 因守無常心，佛說有常性，不知方便者，猶春池拾礫，我今不施功，佛性而現前，非師相授與，我亦無所得。

50. 道由心悟，豈在坐也。

51. 修道之人，倘不以智慧照破煩惱，無始生死，憑何出離。

52. 說一切法，莫離自性。

53. 說有無之過患，如是之人累劫不可見性。

54. 但聽依法修行，又莫百物不思而於道性窒礙。

55. 法性本無生滅去來。

56. 一切無有真，不以見於真，若見於真者，是見盡非真。

57. 心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成。

58. 此心本凈，無可取捨。

59. 自性若悟，眾生是佛，自性若迷，佛是眾生。

60. 離相為離念之方便，離念為離相之究竟。

61. 能不起念，一切相不離自離。

62. 取相之病若除，則內而五蘊，外而山河等一切法，便如楞嚴經所說咸是妙凈明心凈明體。

63. 性乃本具，萬古恆常，非由因緣聚會而生者也。

64. 此真如體無有可遣，以一切法悉皆真故，亦無可立，以一切法皆同如故。

65. 諸法緣生者，謂一切法本來無生，但由因緣聚會，假現生相耳。

66. 夫眾生處處執著，一言執著，便有能所。就能執一面言，無非妄念。就所執一面言，便是諸法。

67. 欲遣我執，最妙觀空。

68. 佛稱醫王，又稱空王，即謂能醫眾生執實之病耳。

69. 本無一切法，離即是法，知離者是佛。

70. 不得一法，名為傳心。

71. 認得心性時，可說不思議。了了無所得，得時不說知。

72. 諸法如夢，亦如幻化。故妄念本寂，塵境本空。諸法皆空之處，靈知不昧，即此空寂靈知之心，是汝本來面目。

73. 道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。唯有如來能知。

74. 若欲見佛，須是見性，性即是佛，若不見性，念佛誦經，持齋持戒，亦無是處。

75. 欲得作佛去，不舍眾生心，但莫污自性，即是解脫義。

76. 聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。

77. 智人調心不調身，愚人調身不調心。

78. 一念不起即十八界空，即身便是菩提華果。

79. 佛法以心為本，以身口為末。

80. 心外見法即是外，若悟自心，即離生死，即是涅盤。

81. 佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當下便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際。

82. 心體離念，離念相者，等虛空界，無所不遍，法界一相。

83. 若觀佛作清凈光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提。

84. 非有之有為妙有，非空之空為真空。

85. 空心靜坐，百無所思，以為究竟，即著空相，斷滅諸法。

86. 至人用心若鏡，不將不迎，應而不藏。

87. 種種形貌，喻如屋舍。舍驢屋入人屋，舍人身至天身，乃至聲聞緣覺菩薩佛屋，皆是汝取捨處，所以有別。本源之性，無取無舍，何得有別。

88. 無得無證者，即是證佛法身;若有得有證者，即邪見增上慢人，名為外道。

89. 即色即空，名為等覺;二性空故，名為妙覺。

90. 無覺無無覺，名為妙覺。

91. 無法可說，是名說法。

92. 般若體畢竟清凈，無有一物可得，是名無法可說;即於般若空寂體中，具恆沙之用，即無事不知，是名說法。

93. 如來五眼：見色清凈名為肉眼;見體清凈名為天眼;與諸色境乃至善惡，悉能微細分別，無所染著，於中自在，名為慧眼;見無所見名為法眼;無見無無見名為佛眼。

94. 言語道斷，心行處滅。

95. 盡無盡。為二性空故，見聞無生是盡，盡者諸漏盡。無盡者，於無生體中，具恆沙妙用，隨事應現，悉皆具足，與本體中亦無損減，是名無盡。

96. 天地在乎，萬化由心。

97. 聖人妄念忽起，即同凡夫;一念回機還同本得，凡夫即聖。

98. 深深拔，有些子。平生事，只如此。

99. 深潭月影，任意撮摩。清談對面，非佛而誰。

100. 青青翠竹，悉是法身。鬱郁黃花，無非般若。

⑦ 以前看過一個佛教故事，大意是說佛就像牛一樣，餓了吃草渴了喝水。求出處。

我估計你記錯了一點點，應該是禪宗十牛圖，也就是禪宗裡面以放牛為比喻，用10張圖來說明佛法。具體的文字和圖片如下：

尋牛

忙忙撥草去追尋，水闊山遙路更深，

力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。

著語：從來不失，何用追尋？由背覺以成疏，在向塵而遂失。家山漸遠，歧路依差；得失熾然，是非蜂起！

見跡

水邊林下跡偏多，芳草離披見也么？

縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？

著語：依經解義，閱教知蹤；明眾器為一金，體萬物為自己。正邪不辭，真偽奚分？未入斯門，權為見跡。

見牛

黃鸝枝上一聲聲，日暖風和岸柳青；

只此更無迴避處，森森頭角畫難成。

著語：從聲入得；見處逢源；六根門著著無差，動用中頭頭顯露。水中鹽味，色里膠青；眨上眉毛，非是他物。

得牛

竭盡神通獲得渠，心強力壯卒難除；

有時纔到高原上，又入煙雲深處居。

著語；久埋郊外，今日逢渠；由境勝以難追，戀芳叢而不已。頑心尚勇，野性猶存；欲得純和，必加鞭撻。

牧牛

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。

相將牧得純和也，羈鎖無拘自逐人。

著語：前思才起，後念相隨；由覺故以成真，在迷故而為妄。不由境有，惟自心生；鼻索牢牽，不容擬議。

騎牛歸家

騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞，

一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。

著語：干戈已罷，得失還無。唱樵子之村歌，吹兒童之野曲。橫身牛上，目視雲霄；呼喚不回，牢籠不住。

忘牛存人

騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。

紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。

著語：法無二法，牛且為宗。喻蹄兔之異名，顯筌魚之差別。如金出礦，似月高雲，一道寒光，威音劫外。

人牛俱忘

鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通。

紅爐焰上爭容雪？到此方能合祖宗。

著語：見情脫落，聖意皆空。有佛處不用激游，無佛處急須走過。兩頭不著，千眼難窺；百鳥銜花，一場懡鑼！

返本還源

返本還源已費功，爭如直下若盲聾？

庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

著語：本來清凈，不受一塵；觀有相之榮枯，處無為之凝寂。不同幻化，豈假修治？水綠山青，坐觀成敗。

入廛垂手

露胸跣足入廛來，抹上塗灰笑滿腮。

不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。

著語：柴門獨掩，千聖不知；理自己之風光，負前賢之途轍。提瓢入市，策杖還家；酒肆魚行，化令成佛！

⑧ 蓮花帶禪語的圖片

蓮花帶禪語的圖片

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃以下是特意為你准備的蓮花帶禪語的圖片，歡迎閱讀欣賞!
花帶禪語的圖片(1)

花帶禪語的圖片(2)

花帶禪語的圖片(3)

佛家關於愛情的禪語
1 . 石頭問：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢?還是該找個愛我的人做我的妻子呢?

佛笑了笑：這個問題的答案其實就在你自己的心底。這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢?還是愛你的人呢?

石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子?

佛說：真是那樣的話，你的一生就將從此註定碌碌無為!你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。

石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢?會不會就……

佛說：因為她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。

石頭說：那我活的豈不是很辛苦?

佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎?

石頭搖了搖頭，又笑了。

2 . 石頭問：既然這樣，那麼是不是要善待一下愛我的人呢?

佛搖了搖頭，說：你需要你愛的人善待你嗎?

石頭苦笑了一下：我想我不需要。

佛說：說說你的原因。

石頭說：我對愛情的要求較為苛求，那就是我不需要這裡面夾雜著同情夾雜著憐憫，我要求的是發自內心的愛我，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，如果她對我的愛夾雜著這些，那麼我寧願她不要理睬我，又或者直接拒絕我，在我還來得及退出來的時候，因為感情是只能越陷越深的，絕望遠比希望來的實在一些，因為絕望的痛是一剎那的，而希望的痛則是無限期的。

佛笑了：很好，你已經說出了答案!

3 . 石頭問：為什麼我以前愛著一個女孩時，她在我眼中是最美麗的?而現在我愛著一個女孩，我卻常常會發現長得比她漂亮的女孩呢?

佛問：你敢肯定你是真的那麼愛她，在這世界上你是愛她最深的人嗎?

石頭毫不猶豫地說：那當然!

佛說：恭喜。你對她的愛是成熟、理智、真誠而深切的。

石頭有些驚訝：哦?

佛又繼續說：她不是這世界最美的，甚至在你那麼愛她的時候，你都清楚地知道這個事實。但你還是那麼的愛著她，因為你愛的不只是她的青春靚麗，要知道韶華易逝，紅顏易老，但你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西，也就超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要是她的獨一無二的內心。

石頭忍不住說：是的，我的確很愛她的清純善良，疼惜她的孩子氣。

佛笑了笑：時間的'任何考驗對你的愛戀來說算不得什麼。

4 . 石頭問：為什麼後來在一起的時候，兩個人反倒沒有了以前的那些激情，更多的是一種相互依賴?

佛說：那是因為你的心裡已經潛移默化中將愛情轉變為了親情……

石頭摸了摸腦袋：親情?

佛繼續說：當愛情到了一定的程度的時候，是會在不知不覺中轉變為親情的，你會逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會多了一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無選擇

的，所以你後來做的，只能是去適應你的親情，無論你出生多麼高貴，你都要不講任何條件的接受他們，並且對他們負責、對他們好……

石頭想了想，點頭說道：親情的確是這樣的。

佛笑了笑：愛是因為相互欣賞而開始的，因為心動而相戀，因為互相離不開而結婚，但更重要的一點是需要寬容、諒解、習慣和適應才會攜手一生的。

石頭沉默了：原來愛情也是一種宿命。

5 . 石頭問：大學的時候我曾經遇到過一個女孩，那個時候我很愛她，只是她那個時候並不愛我，可是現在她又愛上了我，而我現在又似乎沒有了以前的那種感覺，或者說我似乎已經不愛她了，為什麼會出現這種情況呢?

佛問：你能做到讓自己從今以後不再想起她嗎?

石頭沉思了一會：我想我不能，因為這么多年來我總是有意無意中想起

6 . 一切皆為虛幻。

第一句語出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。

美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!

梁山伯與祝英台的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。

牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫：竟然一個是神話，一個是童話。

《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經離逝了!

可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以了解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。

這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。

佛說：在這個世界上，什麼是最重要的?它既不是你失去的，也不是你沒有得到的，而是你正擁有的!

7 . 不可說

很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什麼都依靠別人告訴你，那麼你就達不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態!所以“說“這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說!之所以佛陀有這么多經書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。

看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白!因為愛情也是不可說的。

陷入愛情的人是痴的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受!因為這種感受，如人飲水，冷暖自知!雖然1000個幸福的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說!

8 . 色即是空，空即是色。

色不異空，空不異色出自般若波羅密多心經!全經260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復如是.”這里的“色”和大家平常想的是兩個概念，佛家講“色“是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質的表象!

擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當你老去以後，曾經的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧!

9 . 人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那麼牢固呢?愛，是一種容易凋謝的花朵!而你，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候，心中的慾望開始萌動!原來，愛情也是一種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢?迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔!

也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧!

10 . 一花一世界，一佛一如來。

語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草!

現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開!這是真正的愛情嗎?也許會有人說愛情和麵包的理論!可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛1個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就彷彿已經得到了全世界!

當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當問到：平生之中，在什麼地方最逍遙快樂?段譽答到：枯井底，污泥處。為什麼呢?因為他在那裡得到了真愛!

11 . 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千網路，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

12 . 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

還記得阿甘正傳裡面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：Iamtired。

愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語!他們做到了“執子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中!

13 . 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”

現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅准一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活;在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結發之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。

而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裡，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那隻飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。

14 . 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃

五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃”......當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然後就說出了那個現在很知名的偈子(還得找人幫著寫在原作邊上)，五祖看了之後輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶(有點西遊記的意思)，然後為了避免紛爭，傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了!

這四句主要講的是要人們懂得放下，也就是佛經中說的四大皆空，但是又不執著於空!

前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界，明明想得道，但是太執著於道，反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!

這種愛，是沉靜;是一種內蘊深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現的驚艷，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實實在在的愛;是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌盪浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。

15 . 我不入地獄，誰入地獄

當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!“於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。

記得木村演的一部電影里曾經這樣詮釋“愛”，說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福，當他痛苦的時候你比他更痛苦……

其實給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。 ;

⑨ 佛說情感感人語錄大全

佛說萬事有因果，魔說一切皆在我。眾生萬相皆無相，成佛成魔皆是我。一起來看看佛說情感感人語錄吧!!以下是我為你精心整理的佛說情感感人語錄，希望你喜歡。

佛說情感感人語錄

1) 佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

2) 佛說：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會侵襲你的思想。

3) 佛說：人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

4) 佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

5) 佛說：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

6) 佛說：別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

7) 佛說：看別人不順眼是自己修養不夠。

8) 佛說：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

9) 佛說：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

10) 佛說：不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

佛說人生情感感人語錄

1) 佛說：行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。

2) 佛說：有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

3) 佛說：我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

4) 佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

5) 佛說：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

6) 佛說：不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

7) 佛說：當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸，你又輸到什麼?失去什麼?

8) 佛說：多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

9) 佛說：人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。

10) 佛說：世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

11) 佛說：每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

12) 佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

13) 佛說：能為別人設想的人，永遠不寂寞。

14) 佛說：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

15) 佛說：不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

16) 佛說：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

17) 佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

18) 佛說：人心與佛陀一樣，都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。

19) 佛說：業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。

20) 佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

佛說情感感人經典語錄

1) 佛說：只要面對現實，你才能超越現實。

2) 佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

3) 佛說：心凈則國土凈，我們要時常保護心念，不要被貪瞋痴等毒害侵襲;更要積極救護世界，不要讓暴力充斥社會，讓災難破壞家園、污染大地。

4) 佛說：心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

5) 佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

6) 佛說：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

7) 佛說：我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

8) 佛說：自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

9) 佛說：握緊拳頭，你的手裡是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

10) 佛說：逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

11) 佛說：人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練、適應，並圓融共處、和睦相待。

12) 佛說：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

13) 佛說：你要感謝告訴你缺點的人。

14) 佛說：當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

15) 佛說：壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

16) 佛說：眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的?

17) 佛說：一沙一世界，一塵一劫，彷彿我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過，銘刻著你我的生死契。

18) 佛說：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

19) 佛說：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

20) 佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

21) 佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

22) 佛說：知道反省過去，才是正確的人生。若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

23) 佛說：當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?

24) 佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

25) 佛說：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

26) 佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

27) 佛說：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

28) 佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

29) 佛說：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

⑩ 阿彌陀佛的圖片

南無阿彌陀佛：阿彌陀佛第十八願：我做佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心迴向，願生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。