① 誰有埃及的象形文字的簡介和圖片
埃及
埃及(Egypt)全稱阿拉伯埃及共和國。位於非洲東北部,面積100.2萬平方千米。人口6587萬(2000),主要為阿拉伯人,信奉伊斯蘭教;科普特人約佔11.8%,信奉基督教;此外還有貝都因人和努比亞人。官方語言為阿拉伯語。首都開羅。
地理 埃及地跨亞、非兩洲,大部分位於非洲東北部,蘇伊士運河東的西奈半島位於亞洲西南角。西連利比亞,南接蘇丹,東臨紅海並與巴勒斯坦接壤,北瀕地中海,海岸線長2700多千米。全境96%為沙漠。最高峰為凱瑟琳山,海拔2642米。尼羅河縱貫南北,注入地中海,境內長1530千米,兩岸形成寬約3~16千米的狹長河谷;入海處形成2.4萬平方千米的三角洲,99%的人口聚居在僅為國土面積4%的河谷和三角洲地帶。蘇伊士運河是連接歐、亞、非三洲的交通要道。主要湖泊有大苦湖、提姆薩赫湖以及阿斯旺高壩形成的非洲最大人工湖——納賽爾水庫(5000平方千米)。全境乾燥少雨,尼羅河三角洲和北部沿海地區屬亞熱帶地中海式氣候,1月平均氣溫12℃,7月26℃;年均降水量50~200毫米。其餘大部地區屬熱帶沙漠氣候,炎熱乾燥,氣溫可達40℃。年平均降水量不足50毫米。每年4~5月間常有「五旬風」,夾帶沙石,損壞農作物。
歷史 埃及為世界四大文明古國之一。早在公元前3100年,由南方的美尼斯統一了上埃及和下埃及,建立第一個奴隸制王朝。這時埃及文化已趨於成熟,開始使用象形文字,開創法老專制政治。歷代王朝陸續建造了一批稱為世界奇跡的金字塔以及獅身人面像和大量雕像。640年阿拉伯人侵入埃及,埃及先後淪為倭馬亞和阿拔斯王朝的一個省。後阿拉伯人雖多次更朝換代,但埃及的被統治地位依舊,且接受了伊斯蘭教。1517年土耳其人入侵,又淪為奧斯曼帝國的行省。1798年法國拿破崙一世入侵,統治了3年。1882年英軍佔領埃及,成為英國的殖民地,但名義上仍屬奧斯曼帝國。第一次世界大戰爆發後,英國宣布埃及為英的「保護國」。由於埃及人民的抵抗,英國於1922年2月28日宣布埃及為獨立國家,但保留對國防、外交、少數民族等問題的處置權。
1952年7月23日以納賽爾為首的自由軍官組織推翻法魯克王朝,成立「革命指導委員會」,掌握政權。1953年6月18日宣布成立埃及共和國,M.納吉布出任第一任總統兼總理。1954年11月納賽爾取代納吉布任總統。1956年納賽爾宣布將蘇伊士運河收歸國有,並挫敗英、法、以聯合軍事干預。1958年埃及與敘利亞合並為阿拉伯聯合共和國,1961年敘利亞發生政變,阿聯解體。1970年納賽爾病逝,薩達特繼任總統。1971年9月1日埃及改名為阿拉伯埃及共和國。1981年10月6日薩達特遇刺身死,穆巴拉克當選總統。穆巴拉克對原來的政策逐步調整,強調國內安定,適當開放民主,與反對黨對話,同時加強社會治安,鎮壓製造恐怖活動的極端主義分子;重視發展民族經濟,實行開放性政策,積極吸引外資,堅持國營和私營企業並舉,注意改善人民生活。在外交方面重點改善同阿拉伯國家的關系。1990年10月12日,議長馬哈古卜遇刺身亡,穆巴拉克當日宣布解散議會,並於11月舉行議會選舉,民族民主黨獲勝,繼續執政。1991年政府提出「把國內穩定放在首位」,有限度開放民主,緩和與反對黨的關系,堅決打擊製造恐怖活動、暴力事件、暗殺等罪行;經濟改革採取穩妥措施,注意照顧社會承受力。
政治 1971年9月11日經公民投票通過的永久憲法,規定埃及是「以勞動人民力量聯盟為基礎的民主和社會主義制度的國家」,經濟上「國家所有制、合作社所有制和私人所有制」三種形式並存;總統是國家元首、武裝部隊最高統帥;總統由人民議會提名,公民投票選出。1980年5月22日經公民投票修改憲法,規定政治制度「建立在多黨制基礎上」;「總統可多次連選連任」,並增加了「建立協商會議」的條款。人民議會是最高立法機關。議員由普選產生;議長、副議長每年選舉1次。主要職能是:提名總統候選人;主持制訂和修改憲法;決定國家總政策;批准經濟和社會發展計劃及國家預算、決算;對政府進行監督。
埃及自1952年革命後,曾宣布解散一切政黨。1976年薩達特宣布實行多黨制。主要政黨有6個:①埃及民族民主黨,執政黨。1978年7月成立。②埃及新華夫脫黨,主要反對黨。1978年2月成立。③埃及社會主義工黨。1978年12月成立。④埃及自由社會主義者工黨。1976年1月成立,其前身是自由社會主義者論壇。⑤埃及民族進步統一集團黨。前身是1975年成立的民族進步論壇,1976年11月改用現名。⑥烏瑪黨。1983年7月成立。
經濟
1952年納賽爾推翻法魯克王朝後,對原有較大的工商業、銀行、保險業、運輸業和進出口貿易實行國有化。1974年薩達特總統宣布實行「經濟開放」政策,積極爭取外援,大力引進外資,開發自由區和經濟特區,發展私營企業,促進國營企業。1974~1982年,經濟年增長率達8%。穆巴拉克執政後,繼續調整經濟政策,進行財政、經濟和管理改革,實行「生產性開放政策」。在發展國營企業的同時,繼續放寬對私營企業的限制。強調增產節約、提高效率、限制進口、鼓勵出口,以自力更生精神克服經濟困難,經濟有所發展。1991年,由於埃及在海灣戰爭中持反對伊拉克侵吞科威特的立場,受到美國等西方國家和海灣阿拉伯國家的贊賞,先後有20多個國家和國際金融機構向埃及提供貸款和緊急援助。另外,美國免去埃及所欠軍債,科威特、沙烏地阿拉伯、阿聯酋和卡達也取消了埃及所欠債務。同年5月,巴黎俱樂部債權國免除埃及約110億美元的債務。埃及經濟困難得到了緩解。1999年國內生產總值832億美元。1998年匯率:3.39埃鎊兌1美元。
埃及資源豐富,初步探明儲量:石油60億桶,天然氣3284億立方米,磷酸鹽約12億噸,鐵礦1.82億噸;此外還有錳、煤、金、鋅、鉻、銀、鉬、銅、滑石等。埃及工業以紡織、食品加工等輕工業為主。石油、銅、鐵、電力、化肥、水泥、機械等重工業有較大發展,石油工業發展尤為迅速。
農業在埃及國民經濟中佔有重要的地位。農村人口佔全國人口的52%。1998年全國可耕地佔全國面積的3.5%。政府極為重視農業發展和擴大耕地面積。主要農作物有棉花、小麥、水稻、高粱、玉米、甘蔗、亞麻、花生、水果、蔬菜等。
埃及文化燦爛、歷史悠久,名勝古跡宏偉豐富,具有發展旅遊業的極為優越的條件。主要旅遊點有金字塔、獅身人面像、愛資哈爾清真寺、古城堡、希臘羅馬博物館、卡特巴城堡、蒙塔扎宮、盧克索神廟、卡納克神廟、王陵之谷、阿斯旺水壩等。旅遊收入是埃及外匯的主要來源之一。
埃及的交通運輸十分便利。海陸空運輸能力增長較快。鐵路全長7000千米。開羅第一條地鐵全長42.5千米,第一期工程已於1987年9月竣工通車。公路全長4.8萬千米。有海港7個,年吞吐量3050萬噸,主港口有亞歷山大、塞得港、蘇伊士等。有國際機場5個,開羅機場是連結亞、非、歐的重要國際航空港。財政來源除稅收外,主要靠石油、僑匯、運河和旅遊四大項收入。
埃及同120多個國家和地區有著貿易往來,它的主要貿易對象是美、法、德、意、英、日等國。埃及還較多地接受外國援助。美國是埃及的主要援助國。向埃及提供援助和貸款的國家和組織還有德國、日本、英國、義大利、比利時、荷蘭等國及世界銀行、國際貨幣基金組織。1990年海灣戰爭後,西方和海灣國家減免了埃及的債務共255億美元。此外,埃及還從海灣國家、美國、西歐各國、日本、加拿大以及韓國獲得了10億多美元贈款或緊急援助。
在人民生活方面,埃及政府長期實行家庭補貼制度。另外還對大米、麵粉、食油、糖和能源等實行物價補貼。
文化教育 埃及實行普及義務小學教育制度。全國有綜合性大學13所,包括開羅大學、亞歷山大大學、艾因•舍姆斯大學、愛資哈爾大學等,有大學教師3萬名;中學25000所,教師75萬名。
埃及現有日報7家,期刊70多種,主要為阿拉伯文,有少數為法文和英文。報紙有《金字塔報》、《共和國報》、《晚報》、《消息報》,均為阿拉伯文;較有影響的法文報有《埃及前進報》、《埃及日報》。期刊均為阿拉伯文,有《金字塔經濟學家》、《最後一點鍾》周刊、《圖畫》周刊、《魯茲•尤素福》周刊。
中東通訊社為國家所辦的惟一通訊社,1956年成立,在倫敦、巴黎、華盛頓、紐約、波恩等地駐有10多名記者。國家廣播電台用30多種語言向國內外廣播,每天播出約170小時,另有中東廣播電台和亞歷山大廣播電台。埃及電視台為國營,建於1960年。
對外關系 穆巴拉克執政後,奉行獨立自主、和平、友好和不結盟政策,主張在相互尊重和不幹涉內政的基礎上同世界各國發展友好合作關系。主動改善並加強了同阿拉伯國家的關系。1989年5月恢復了阿拉伯聯盟成員國資格。
埃及還強調自身的非洲屬性,要努力發展同非洲國家的友誼和合作,努力推動南南合作和南北對話。同美國保持「特殊關系」,但不結盟。蘇聯解體後,承認原蘇聯各加盟共和國並與其建立外交關系。不斷發展同西歐和日本的關系。埃及已同165個國家建立外交關系。
埃及是第一個承認中國並同中國建交的阿拉伯、非洲國家,建交日期為1956年5月30日。
埃及同美國的關系有過曲折。1967年六•五戰爭後,埃及宣布同美國斷交。1974年兩國復交。1979年埃及同以色列簽訂和約,美國每年向埃及提供經援、軍援。在中東和平問題上,埃及重視美國的作用。
埃及同蘇聯的關系也頗為曲折。穆巴拉克執政後,兩國關系逐步改善。蘇聯解體後,埃及與俄羅斯簽訂了貿易協定。
埃及同西歐的關系,自1956年挫敗英法聯軍干預埃及將蘇伊士運河收歸國有事件後,一直較冷淡。自1973年10月中東戰爭後,埃及同西歐國家的關系有較大發展。
埃及與敘利亞有特殊關系,1958年2月,兩國曾合並為阿拉伯聯合共和國,1961年因敘國內發生政變而解體,兩國間維持一般外交關系。海灣危機時,兩國立場一致。雙方過往甚密,在中東問題上協調行動。
埃及與利比亞曾因邊界等問題斷交。後雙方都表示了改善兩國關系的願望,並採取了一些行動。1991年雙方又致力於兩國一體化進程,雙邊關系在各個領域里全面迅速發展。
埃及同以色列在1948、1956、1967和1973年先後4次爆發戰爭。1978年薩達特總統同以色列總理貝京、美國總統卡特在美國簽署了戴維營協議。1979年3月26日,薩達特和貝京在華盛頓簽署了和平條約,宣布結束兩國間的戰爭狀態。1980年兩國建立大使級外交關系。1989年3月15日,以色列撤離塔巴,埃及收回包括塔巴在內的西奈半島全部以佔領土。
② 甲骨文圖片,來歷,傳說,故事。
1、來歷
甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶,因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城,史稱為「殷」。商滅國,遂成為了廢墟,後人便以「殷墟」名之。
因此,甲骨文也稱「殷墟文字」。其內容絕大多數是王室占卜之辭,故又稱「卜辭」,或「貞卜文字」。這種文字基本上都是由契刻而成,又稱「契文」、或「殷契」等。
2、傳說:
商代統治者非常迷信,例如十天之內會不會有災禍,天會不會下雨,農作物是不是有好收成,打仗能不能勝利,應該對哪些鬼神進行哪些祭祀,以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜,以了解鬼神的意志和事情的吉凶。
占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑,這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。
占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。甲骨文里占卜的「卜」字,就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。
3、故事
在殷墟發現的一塊殘骨上,刻有關於某次戰爭戰績的記事殘文(《殷墟卜辭綜述》圖版16,甲骨學者或稱為「小臣牆刻辭」)。據現存文字推算,原文的字數當超過100字。甲骨卜辭的語言,一般很精紅練。
例如有一條卜辭說:「辛未卜爭貞(『爭』是管貞卜的人的名字):婦好其比伐巴方,王自東探伐,戎(陷)於婦好立(位)?」(《殷墟文字乙編》);
意思是:讓婦好和某某一起去征伐巴方,而王則親自從東方深入進擊巴方,敵人會陷入婦好的埋伏嗎?這20個字所包含的意思相當豐富,而且表達得頗為清楚。
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甲骨文的發展歷程:
甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡;內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為最早之書跡。殷商有三大特色,即信史、飲酒及敬鬼神;
也因為如此,這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲,才能在後世重見天日,成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨,書體因經契刻,風格瘦勁鋒利,具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響,其大至可分為五期,底下分別介紹。
商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年,經歷8世12王,這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。
對商代甲骨的分期斷代研究,有多種說法,如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標准劃分的五期說,即第一期:盤庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廩辛、康丁;第四期:武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。
③ 跪求七夕情詩 或者和七夕有關圖片
《長恨歌》
【唐】白居易
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
《鵲橋仙》
【宋】秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
《行香子·七夕》
【宋】李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
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古代文字演變過程:
骨刻文:
最後說一說行書,這是介乎楷、草書之間的一種字體,產生於東漢之末。真正繁榮時期是東晉,被稱為書聖的王羲之的代表作《蘭亭序》就是行書。由於行書比較實用,書寫比楷書更為便利,又不像草書那樣難認,所以直到今天仍是最常用的字體。
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中國文字的演變,大體經歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發展由繁到簡,由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那麼,篆、隸、楷、行、草書便構成了中國書法的五種字體。漢字發展到了今天,楷書和行書還在應用著,而篆書、隸書、草書,特別是篆書已不在日常生活中應用,只作為一種書法藝術存在了。
⑤ 求中國漢字從古至今的演變過程的資料和圖片
漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書
(商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書
以上的「甲金篆隸草楷行」七種字體稱為 「漢字七體」
中國文字——漢字的產生,有據可查的,是在約公元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動。
到了西周後期,漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點:一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規范化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。
後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,並把線條化和規范化達到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代,隸書發展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草,而後今草,至唐朝有了抒發書者胸臆,寄情於筆端表現的狂草。隨後,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。
到了宋代,隨著印刷術的發展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進一步完善和發展,產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響,產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體,後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間,又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都採用這種字體。以後,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。
在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風馳電掣、結構緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風格多樣,個性各異。
漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體,它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中,如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采,運用巧妙,構思獨到,定能設計出精美的作品來。
自秦始皇統一,中國文字才逐漸走上了發展的道路,各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵,中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而,現今有些人對本國文字了解甚少,而對於其他國家的語言文字投入極大的熱情,卻依然是個半調子。文字是國家的靈魂,為了了解祖國文字的變遷,祖國的歷史,祖國的靈魂,我們選擇了這個課題。
中國文字的發展,經過秦統一中國後,連續對漢字進行簡化、整理,使漢字逐漸走向規范化。漢字的發展,大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中,篆書又有大篆、小篆之分;隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知,歷史上任何一種新的字體,都是經過長期演變逐漸形成的。總體來說,楷書形成後,中國文字已基本定型(表一)。
(表一:漢字書體的演變)
1甲骨文
秦統一文字前,中國的漢字,不論從字體、應用角度而言,還是混亂的。古文廣義而言,其包括大篆在內的小篆以前的文字;狹義的講,指中國文字史上大篆以前的文字。這里採用狹義的古文概念。古文包含甲骨文與金文;其中,前者被人們視為中國最早的定型文字。
甲骨文字:為商朝後期用寫或刻的方式,在龜甲、獸骨上所留下的文字,其內容多為"卜辭",也有少數為"記事辭"。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則,形聲字只佔20%。其文字有刀刻的,有的填滿硃砂,也有直接朱書墨書的。因文字多為圖畫文字中演變而成的,象形程度高,且一字多體,筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期尚未統一。
殷代圖像金文:先秦稱銅為金,故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文,又叫鍾鼎文、彝器款識。與甲骨文相比,金文象形程度更高,顯示了更古的文字面貌。金文填實的寫法,使形象生動逼真,渾厚自然。
甲骨文是商代書寫的俗體,金文才是正體,顯示了正體多繁,俗體趨簡的印跡(如表二)。
(表二:甲骨、金文對照表)
甲骨文因多為刀刻在龜甲獸骨上,故其文字帶有堅硬的筆法(如圖3)。這種如刀刻的筆法,亦有被運用在現代平面設計上(如圖4)。
2大篆
在中國文字史上,夏、商、周三代,就其對文字學的貢獻而言,以史籀為最。史籀是周宣王的史官,他別創新體,以趨簡便。大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。因其為史籀所作,故世稱"籀文"。大篆散見於《說文解字》和後人所收集的各種鍾鼎彝器中。其中以周宣王時所作石鼓文最為著名。
3小篆
小篆又名秦篆,為秦朝丞相李斯等人所整理出的標准字體。由大篆簡化而成。又名玉筋篆,因其具有筆力遒勁之意。小篆之形體結構規正協調,筆勢勻圓整齊,偏旁也作了改換歸並。與大篆相比較無象形性。從大篆到小篆的文字變革,其在中國文字史上具有極重大的意義
4隸書
從小篆向隸書演變的第一步,最顯著的變化是從婉曲的錢條變為平直的筆畫,從無 角變成有 角。 一般人認為隸書是指有波磔的、一橫一捺都拖著像刻刀一樣的長長尾巴的隸書,這只是其中的一種。隸書主要有秦隸和漢隸,秦隸是隸書的早期形式;漢隸則為隸書之成熟字體。通常所說的隸書是指漢隸中的"八分"而言(圖6)。"八分"是在秦隸之後,漸生波磔。隸書發展到八分,已經是姿致成熟。隸書因其字較方正、厚實,故帶有剛正不阿的嚴肅感(圖7)。圖8雖為英文字母,但其有菱有角的字體,有隸書的〃味道〃。
5楷書
「楷書「又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權等碑帖之字屬之。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡捷等。這種字體一直沿用至今,被視為標准字體且為世人所喜愛。楷書有一種穩重而衍生出寧靜之感;文字因個人書寫的方式、性格之異,而有不同風格的同一字體(圖9、10)。圖11與宋徽宗的瘦金體同樣是以細線條勾勒出文字,但因轉折處以圓滑的方式表現,呈現出與瘦金體截然不同的視覺感。
6行書
「行書」,是介於楷書與草書之間的,運筆自由的一種書(字)體。行書不同於隸、楷,其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現出浪漫唯美的氣息(圖12)。
(圖12)
7草書
「草書」,又稱破草、今草,由篆書、八分、章草,沿襲多種古文字變化而成。草書本於章草,而章草又帶有比較濃厚的隸書味道,因其多用於奏章而得名。章草進一步發展而成為"今草",即通常人們習稱的"一筆書"。今草大部分較章草及行書更趨於簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感(如圖13、14、15)。
8印刷字體
印刷術發明後,為適應印刷,尤其是書刊印刷的需要,文字逐漸向適於印刷的方向發展,出現了橫平豎直、方方正正的印刷字體—宋體。其發端於雕版印刷的黃金時代—宋朝,定型於明朝,故日本人稱其為"明朝體"。由於宋體字適於印刷刻版,又適合人們在閱讀時的視覺要求,是出版印刷使用的主要字體。
9電腦字體
隨看文化事業的發展、科技的發展,在西方文字體的影響下,又出現了黑體、美術字體等多種新的字體,如海報(POP)體、綜藝體、勘亭流、少女字體等,及更多的宋體之變形,如仿宋、扁宋等。並將各類漢字電腦化,運用的范圍更加廣泛。
如 下圖(其由左至右依序為:迭圓體、綜藝體、古印體、勘亭流及海報體)
漢字的起源是一個未解之謎。說到漢字,不得不提甲骨文,得到考古支持的商代甲骨文最早出現在3300年前,這比古埃及的文字及兩河流域的蘇美爾文字都要晚近2000年。至今共發現了5000個以上的甲骨文單字,其中可以認識的約有1700字。從一定程度上講,同樣作為四大文明古國之一的中國,沒有理由落於人後那麼多!思索的同時,我們發現最早的甲骨文就已經有了一定程度的會意和形聲成分,在這些甲骨文中,「會意字」不到80%,形聲字佔20%多。這與古代埃及人、蘇美爾人等其他早期的象形文字有很大的不同。
有人認為中國古代的科技水平,遠遠不如古埃及、古希臘文明。在古埃及人早已經用巨大的石塊建造宏大的金字塔時,中國卻只有夯土建築。在古埃及人已經在堅硬的石頭上刻下精美的象形文字圖案時,中國卻只能在獸骨或龜甲上刻出粗糙的劃痕。但是看看中國的甲骨文的抽象程度,卻又遠遠高於古埃及那些具象的圖形。似乎漢字直接跨越了早期象形文字的早期階段,直接進入了一種更抽象的較高級階段。漢字發展經歷的象形階段:表意—形聲的途徑中,象形階段幾乎沒有,所謂的象形字在甲骨文階段就已經被高度抽象了。後來,隨著漢字的演變,漢字更不再是純粹的表意文字了,當希臘人建造帕台儂神廟的精美雕塑,羅馬人建立萬神廟的巨大穹頂時,中國還只有秦漢時期夯土的長城,和陶制的殉葬兵馬俑,但是秦朝的小篆已經是一種全國統一的規範文字了,漢朝的隸書與今天的漢字已很接近。無論是跳躍著前進的文字文化,還是中國漢字這一龐大的復雜語言文字元號系統,都可以說是一個奇跡。
在文字出現的早期,象形文字可以工作得不錯。可是隨著語言的不斷豐富,有些語言不能用形象表達了。古埃及人和蘇美爾人開始創造一些僅代表發音的符號來記錄這些語言。中國人卻選擇了另外一種解決辦法:
會意字,如「日+月=明,女+子=好」;
表音字,如「阿」,沒有任何意義,只表示一個音節;
通假字,如「說-悅」;開始出現於漢字中。
提及漢語,免不了令人聯想到同樣占文化課很大分量的英語。同時,我們也想了很多。學習一種語言的最高境界就是用這種語言思考,就想用母語思考一樣。但是,最能發揮個人思想創造性的還是母語,更何況要學好「外語」需要耗費極大的精力。古羅馬人並不因為羨慕希臘文明,而改用希臘語——盡管兩種語言十分接近。阿拉伯人同樣要把拉丁文、希臘文翻譯成阿拉伯文,而不是改用拉丁文或希臘文。同樣,文藝復興時的歐洲人也不是自己改用阿拉伯文,而是把阿拉伯文翻譯成拉丁文。到了啟蒙運動時期,更進一步地翻譯成本民族的語言並加以普及。
對於外語好的個人而言,直接看外文原文根本不費勁。但要他翻譯出來,效率就要低很多。但是對於整個社會來講,如果人人都化大量精力學外文,那效率就很低了。最極端的情況就是——像歷史上那些失去了本民族語言文字的民族一樣,徹底消失了。最好的選擇就是象阿拉伯人、或文藝復興時的歐洲人那樣,以少數擅長語言的人進行大量的翻譯工作之後,用本民族語言文字進行傳播、普及。只有這樣,本民族中才能更多的人用母語進行高效率的思考、創新。
漢語現在在英語面前面臨的困境是:基於這個語言的文明正處於高峰期——並不象阿拉伯人面對的古希臘、古羅馬文明那樣,是處於經失落的靜態文明;也不象文藝復興時期的歐洲人面對的是正走向衰落的伊斯蘭文明。現在,大量新的科技成果、新知識、新思想依然在英語世界產生,英語,作為當今世界事實上的國際社交語言,它取得的成功是史無前例的。從使用它的人口來說,以英語為母語的人數僅次於漢語而居世界第二位,大約有4億多人。然而以英語作為第二語言、或者在一定程度上使用英語的人數,要遠比這多得多,可以說分布在世界的各個角落、各個民族。所以,現在並不能簡單地因為學習英語消耗了學生大量時間,就不該學英語了。光學好英語是不夠的,全民學英語也不表明就能提高素質,但也不能走向另一個極端。
如果從利馬竇、徐光啟向中國傳播西方文藝復興思想算起,已經幾百年了;如果從鴉片戰爭,從林則徐翻譯西方書籍、報紙算起,也有160多年了;即便從五四新文化運動算起,到現在也有近百年的時間了。當代的中國,應該正處於從「文藝復興」到「啟蒙運動」的轉折關頭。現在的中國,應該是學習英語,與翻譯並重;最重要的是要開始用母語思考、創新。提高科研、新聞等行業從業者的英語水平,與普及基礎教育,普及先進科學文化思想並重。不應該在中國把英語變成象歐洲中世紀或文藝復興時期的拉丁文那樣的「貴族語言」。
文字是一個民族、一個國家歷史的痕跡,中國文字的演變是跳躍式的,是華麗的,是耐人尋味的,就如同中國的歷史一樣。中國人創造中國文字,中國文字也同樣引導著中國人前進。
六書一詞出於《周禮》:「保氏掌諫王惡,而養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮;二曰六樂;三曰五射;四曰五馭;五曰六書;六曰九數;」。然而,《周禮》只記述了「六書」這個名詞,卻沒加以闡釋。
中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰:「周禮八歲入小學,保氏教國子,先以六書。一曰指事:指事者,視而可識,察而可見,『上』、『下』是也。二曰象形:象形者,畫成其物,隨體詰詘,『日』、『月』是也。三曰形聲:形聲者,以事為名,取譬相成,『江』、『河』是也。四曰會意:會意者,比類合誼,以見指?,『武』、『信』是也。五曰轉註:轉注者,建類一首,同意相受,『考』、『老』是也。六曰假借:假借者,本無其字,依聲託事,『令』、『長』是也。」 許慎的解說,是歷史上首次對六書定義的正式記載。後世對六書的解說,仍以許義為核心。
[編輯]六種構造條例解說
[編輯]象形
屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」字像一隻龜的側面形狀,「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艸」(草的本字)是兩束草,「門」字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形,中間有一點,很像我們在直視太陽時,所看到的形態。
[編輯]指事
屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別,是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點,以作標示;「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號;「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號;「三」則由三橫來表示。這些字的勾畫,都有較抽像的部份。
[編輯]形聲
屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成:形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字,形旁是「木」,表示它是一種樹木,聲旁是「嬰」,表示它的發音與「嬰」字一樣;「籃」字形旁是「竹」,表示它是竹製物品,聲旁是「監」,表示它的發音與「監」字相近;「齒」字的下方是形旁,畫出了牙齒的形狀,上方的「止」是聲旁,表示這個字的相近讀音。
[編輯]會意
屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成,以所組成的字形或字義,合並起來,表達此字的意思。例如「酒」字,以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來,表達字義;「解」字的剖拆字義,是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達;「鳴」指鳥的叫聲,於是用「口」和「鳥」組成而成。
[編輯]轉注
屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同,以及地域上的隔閡,以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西,詞義一樣時,它們會有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字,本義都是長者;「顛」、「頂」二字,本義都是頭頂;「竅」、「空」二字,本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析,讀音上也是有音轉的關系。
[編輯]六書的運用
實際上,古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時,已經發展得相當有系統,那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。然而,當有了「六書」這系統以後,人們再造新字時,都以這系統為依據。好像「軚」、「鎄」是形聲字,「凹」、「凸」、「氹」是指事字,「畑」、「奀」是會意字。
在甲骨文、金文中,象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而,當文字發展下去,要仔細分工的東西愈來愈多,好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物,都是魚類,難以用象形的造字方法,仔細把它們的特徵和區別畫出來。於是,形聲字就成了最方便的方法,只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬,再用相近發音的聲旁來區分這些字。到了近代,有80%的漢字是形聲的字
圖片可參考:http://www.eramx.com/article.php/174/2
⑥ 古風說說集錦
一、今夕何夕,我已不再記得。昔日塵心若水,再也無法回到那如蓮花初綻時的寧靜,題詩贊花,賦詞吟曲。盈弱的身軀隨風飄零,寂靜沉淪。只為思緒的牽引,我便跌入你專注的眼眸里。
二、行一程山水,書一抹眷戀,任走過心間的那縷清韻,在記憶中飛揚。鋪一張素箋,將斑駁零散的歡愉,細細描繪,於心之一隅,妥帖安放。尋一處清幽,讓那千回百轉的念,開成一朵心花,在風中流轉。
三、相忘誰先忘,傾國是故國。泠泠不肯彈,蹁躚影驚鴻。
四、椅窗鉤欄蘭花欲綻,清香盈滿。靜坐鏡前佳人才子,如舊時一般。清秀眉尖秀發如絲,淡雅脫然。俊俏輪廓青發如瀑,氣宇偏然。望鏡思緒點點涌現。當年你為我梳下一世的承諾,如今我為你綰起一生的陪伴。歲月蹉跎,時過鏡遷。無論怎樣變,你依舊是我當時的翩翩少年。
五、長街長,煙花繁,你挑燈回看,
六、歲月忘,彈指哪夜胭香,銅鏡嘆,依稀軒窗梳妝,花怨秋,你會否怨明月光。
七、漢霄蒼茫,牽住繁華哀傷,彎眉間,命中註定,成為過往。
八、像鳥一樣捆綁,綁不住她年華,像繁華正盛開,擋不住她燦爛。
九、此岸是我,彼岸是你,一個轉身成就一條無法逾越的銀河。
十、相濡以沫,誰在問夢里花落知多少?相忘江湖,誰在嘆夢外花事何時了?
十一、月淡,風凄,一曲恆古的琵琶,飄酸了今生的眷戀。思念踏夜而來,滴滴流動在月海,紛紛揚揚落滿成空的夜,絲絲聲聲刻留下的印記,碰撞著心底的蠢動,淚水溢滿雙眸,恣意地流下,似弦樂如泣如訴。
十三、看,那一曲哀傷,是路人的迷茫,還是你為我燃起的燭光。
十四、滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。
十五、塵世昏昏誰夢醒,春蠶空吐情絲,自纏繞,彈捏中,總招迷惑將人弄,繁華一瞬執著何用?
十六、一花一世界,一念一塵緣,落花有意染衣袖,痴語無人與誰聽?往事如煙,誰的寂寞動了誰的芳心?誰的年華醉守紅塵?誰的等待卻給了誰?千百年固守的執著,只因一句承諾:來世我等你!
十七、更夜,白紗凝霜,夢縈千回,寒霧濃煙里,凋零了滿簾的落花。滿攢的相思,紛飛了憂酸的情話。相聚,別離,恍然一夢。似風,似霜,似夢。滴落在磐石上的一顆淚,衍生了曾經的傷痕。或許,離別只是今生的遠行,而三生三世的溫柔,卻是我今世痴痴眷眷,無悔無怨。
十八、空拋紅豆意悠悠,高山流水人何在,俠骨柔情總惹愁。
十九、美玉兮流光,佳人兮天一方。蝶在花間飛舞,花香襲衣,月映池波粼粼,浮影暗香,枕泉聽漏,獨倚西樓,天涯望斷,斷鴻聲里,一彎娥眉,在碧波瀲灧中流轉;一襲水袖,在風來塵往裡飄舞。我掬一闋宋詞,盈一縷幽香,在柳絮塵囂,煙波浩渺的津渡里,著那一搦白衣婆娑,在小樓吹玉徹寒生的春風里,絲絲弄碧,亭亭玉立於周敦頤的荷塘,在我唐宋的詩詞里,輕舞飛揚
二十、他唇角開出鳳凰花,只溫柔一剎,輕撫額上硃砂,她重拾那繁華。
二十一、經流年夢回曲水邊看煙花綻出月圓。
二十二、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時。
二十三、縱然是江山如畫,也無所謂繁華剎那。
二十四、月伴星,星傍月,繁星閃閃,月痴迷,花醉蝶,蝶戀花,蝶舞翩翩,花嫣然
二十五、紅塵一夢醉千年,寂寞一世歌相伴,為你,我醉了千劫不復的輪回,蒼白了這滾滾紅塵那一抹短暫而永恆的摯戀,千年的詩情畫意中在拈花一笑間,醉了你迷人的笑靨,曾經滄海化作幾許夢愁,曇花的瞬間,誰的指尖不經意流過了千年的時光,在惆悵的心事里鎖住了剎那的芬芳,是我錯遇了你,還是我走錯了路口。
二十六、我命由我不由天,抗天傾盡千年怨,怨徹千重天。
二十七、一泓碧血洗愁腸,欲訴無言星月兩茫茫。
二十八、長道相依,幾恨別離,錦綉斷相思意,待人相惜。
二十九、清風濕潤,茶煙輕揚。重溫舊夢,故人已去。
1.生命決非是縹渺的夢幻,而是一種境界,讓我們都珍惜自我的生命吧。生命的彼岸是死亡。生命和死亡,真的不遠。
2.半扇窗開著,清風吹來,雨在演奏,而我透過光亮,欣賞雨的美麗。
3."我一定要在你平庸無奇的人生里,做一個閃閃發光的神經病!"我反復看了這句話,一開始想笑,最後確發現了很多無奈與悲傷的味道!
4.不想應對他離開,逃避不是一個好方法,但卻是唯一的辦法。
5.幸福,就是找一個溫暖的人過一輩子。今日,我突然很想告訴世界上所有的人,珍惜吧,珍惜愛你的人,珍惜在你身邊一向保護你,一向把你當寶貝的人。
6.在風雨中一次又一次破浪前行,時而傲視大海,頂立於潮頭之上;時而在捲起的浪花中,依稀窺見那一頁白帆。無懼於風浪,永往直前!然而,在彼此多年相愛的征途上,經歷過多少次風風雨雨愛的信念,還能始終如一嗎?
7.漫步雨中,看到街邊樹下,那些落著的,發黃的樹葉,恰似換上秋裝的麗人,難遮嫵媚風情。
8.人生的確苦短,歲月實在無情!短到我們常常忘記了珍惜,忘記了追求,忘記了慢慢品味;等到了歲月成為過去,才知道心痛,才知道失去,才知道無情。
9.那抔冰冷的黃土,聽不懂我的心境,那衰草在悲風中低鳴,是這些年來始終縈繞在心底的哭泣。我不敢回憶,母親,是因為這回憶太痛太痛,而我的心太脆弱,我知道自我會在這疼痛中崩潰。
10.一杯淡淡的茶花,一首精典的鋼琴曲,一頁孤獨的詩行,我珍藏了昨日的歡顏與沉痛,我把明天寫在了我的指掌上,不讓歲月再捲走,不讓季節的長風再遺忘。
11.相識,不覺一年又一年。人生歲月里,如酒的凝望,彌散在那些無悔的時光里。
12.人生的旅途跌宕起伏,我們在做任何事情的時候,成功與失敗常常會伴隨左右。我們都體驗過成功後的喜悅,亦經歷過失敗後的心酸。卻往往在失敗過後的剎那,酸澀懊悔自責的心境油然而生,悔恨自我的舉動帶來的沉重。
13.真正的放下不是忘記,而是回憶的時候心存感激。
14.愛自己,女人,只有傻過才會更好地成熟,一生的路還那麼地長,活得不好,疼痛的是自己,折磨的是在乎你的人。
15.人生何其煩,做人要簡單,簡單,是一種精神,一種高貴,一種令人心儀的氣質,簡單做人,簡單做事,簡單生活,耐得住寂寞。
16.一段未來得及旁白的故事,一份刻骨銘心的眷戀,就在千萬次回眸中,詮釋了三生石上的海枯石爛。一諾相思,一筆成殤,人憔悴,只為誰,落花流水不相隨,相思賦,流年渡,無端又被西風誤。
17.月光落地的聲音,吟唱歲月的滄桑,曾吹幾度風,曾下幾許雨,如今,掬一懷素心之酒,飲一腔感嘆之情,笑看落日的炊煙,飲盡人生悲痛離別,棄人生的冷暖成敗,喚醒冬沉寂的長夜。
18.人生之路上的野花不可不看,但不可細看。就因為這個難以控制的度量,使得多少可以獲得最終的成功的人們功敗垂成。
19.在夕陽之前,我們邁出健步去追逐金燦燦的陽光,當晚霞隱去她在天空中的最終風景時,我們又要披起皎潔的月光,奔向自我的下一個終點,迎接清晨。
20.多麼想念以前的朋友,新朋友雖然也好,可是自我已經沒有心力再去磨合包容一切,也不願敞開心扉跟人深交。覺得跟人相處好麻煩,老朋友雖然距離有些漸遠,可一聊天,那種熟悉感親切感都能讓人鼻酸的懷念。
21.讓自己忙一點,忙到沒時間去思考無關緊要的事,很多事就這樣悄悄地淡忘了。即使兩兩相望,也是一份無言的喜歡。即使默默思念,也是一份踏實的心安。人,總要有一個家遮風避雨;心,總要有一個港灣休憩靠岸。最長久的情,是平淡中的不離不棄;最貼心的暖,是風雨中的相依相伴。
22.情已孤單,愛已成殤。落筆之前,卻想問一句,終是今生無緣嗎?沒有問出口,筆下已是悲傷成海,落筆成殤……
23.淳淳時光,透過記憶的面紗,看穿那一簾雨落的幽夢,我彷彿聽到了一聲聲顫抖的嘆息,輕輕穿透被凍結的靈魂,這是青春留下的頹廢,似初冬的陽光般,流連於晚風中慢慢枯萎,零落成灰。
24.記憶象是倒在掌心的水,不論你攤開還是緊握,終究還是會從指縫里一滴一滴流淌干凈!
25.最開心的事情,就是在一條很久不穿的褲子裡面,發現兜里有錢。星期六早晨猛的驚醒,發現今日原來能夠睡懶覺。抬頭一看,手錶還有一分鍾放學。找到一個異常能和自我聊的來的人,跟最好的朋友去逛街,收到愛人發來的信息。做噩夢醒來以後發現還好不是真的,身邊有那麼幾個人能夠讓自我毫無遮掩掏心掏肺。
26.幸福就像握在手心裡的一塊冰,當冰慢慢融化時,那一段簡短的距離,就是幸福向你招手的時刻,學會享受幸福,才是人生中最值得留戀的。
27.你應當要學著做你自我,應對真實的自我,只要做到這一點你就什麼都不用懼怕。
28.在繁華的世界裡,也許我們的心已經開始逐漸老去,可是總有那麼一個人,會伴隨著美麗的時光,封存在我們的記憶里。忘記是一個人所能做到的最為困難的事情,可是我們悄悄知道,我絕不會忘記你。
29.把所有的不快給昨日,把所有的期望給明天,把所有的努力給今日。我們必須會好好的!
30.不必撐傘,那綿綿的雨絲啊,浸不透我的心涸。我,不必撐傘,那憂憂愁愁的雨絲穿不透我迷茫的眼簾。我不必撐傘,我根本不必撐傘。那柔柔弱弱的雨絲,那綿綿纏纏的雨絲像是訴說著多少不舍和留戀。雨絲落到我的身上,落到我的臉上,涼涼的一絲微寒,我卻很愜意這種微涼,給心降著溫,頓感寧靜致遠。
31.我們既不關心這些故事的真假,也不關心抒情是否足夠真誠,這只是一場用絕對正確的價值觀換取分數的交易,我們從小就明白。
32.夢里,你的影子輕輕地從心中滑落,你的溫暖早已不在,我的世界只剩下濕潤的記憶。
33.我有時候會想要在你想要結婚的年齡遇見你,並與你相愛。可我卻偏偏在十開頭的年齡遇見了你,這般青蔥不可能成為陪你攜手一生的人。這樣容易奮不顧身的年齡沒有過去也沒有未來,果我能夠晚點遇見你多好。我想和你一不細心白頭,只想和你平平淡淡過一生。只想成為你一生的愛人,我只怕相遇時間太早不能與你到老。
34.在茫茫人海中,相遇,相知,相守,無論誰都不會一帆風順,僅有一顆捨得付出,懂得感恩的心,才能擁有一生的愛和幸福。
35.慈心隱過往,雅韻掩滄桑。然孤鴻重歸來,伊人在何方。
36.不知又是何時,青春的臉上留下了許多歲月的印轍。歲月的無情,生活的磨練,一點一點的改變了我們的容顏和我們的心。
37.時光太瘦,指縫太寬。好多承諾被時間沖洗,被自我遺忘,被現實刁難。能夠實現一個,對自我就不會那麼失望。錯過了,會遺憾。經歷過,才耀眼。在最好的年華里,不要辜負最美的自我。
38.幸福是性命追求的最高層次,幸福是人生最大的酬報,幸福是每一個人來過世界之後對生活的感恩,幸福又是你對身邊的重新認識和重新體驗。
39.呤風詠月,思量闌珊。環著流轉斑駁柔情的底色,望著青松依舊佇立在荒蕪的雲水山巔,堪不破禪中放下的紅塵枷鎖,誰又能勸慰苦酒中的滋味擦乾那脆弱的眼眸?
40.品嘗過生活的苦與樂之後,我發覺生活的確很苦,但苦中有樂卻是以前所不曾發現過的。
41.人生幾度春秋,緣分難求,人雁南飛,落花怨碟,情字何解,是是非非纏繞著,醒來卻是一場夢,大夢初醒,卻不知人生的路已經走了許多,剩下的路不多了,所謂的追求,也只可是是以往的海口;生命最終會走到盡頭,生死就在一瞬間,到也有把酒余歡,落花依舊的灑脫。可是逝去的不再回來,流水帶走的,是不會帶回的。又有幾人知道,幾人明了,人活一世,花開一季。沒有永遠的永遠,永遠,只是一種期望,也是一種殘酷。
42.真正的英雄,不是因為他放倒了敵人,而是他有勇氣監守良知,面對過去,正視現在!
43.人生就像杯中酒,會喝的人是享受,不會喝的人是受罪,喝的人不一樣,各種滋味亦不一樣。
44.盡管花事很美,盡管月色很溫柔,還是不願將心打開,迎接一場風雨真正的洗禮,沒有一個誰,能夠將我這細膩的心思讀懂,也不期望有人讀懂,自我懂得領悟自我的心事即可,一個人的天空,一個人的蔚藍,自我一個人享受,縱然孤獨,縱然自私,縱然無法理解,也還寧願覺得這樣剛剛好,或許是習慣了欺騙,抑或是習慣了一個人的清冷。
45.時光銷殆,青春幾輪。以往的容顏在蒼白的描繪中變得黯淡,以往的故事在無力的敘述中變得頹然,悄然流逝的光陰過濾著每一份誠摯的情感,交錯著無盡的悔恨墜落在時空的裂隙中。
46.有些東西明明一文不值,卻不捨得丟掉,有時候找不著還會急得坐立不安。問題是它們越來越舊,越來越老,而我已經漸漸不敢看它們。它們裝在盒子里,放在角落裡,像一部部電影,隨時都能讓我重新看到一場大雨,一次分離,一杯咖啡,一個擁抱……
47.幸福是簡單的,它不會帶著任何的雜質,只要你有一顆善良的心,你永遠都會感受到它的存在。
48.許多事看著看著就淡了,大閑之人閑其心。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波勞累在所難免。當你感到忙覺得累的時候,一是因為價值的迷失,二是因為過多的慾望。
49.情不知所起,一往而深。恨不知所蹤,一笑而泯。
50.笑對每一個今日,悄然著一份風輕雲淡,在漸次展開的生命畫卷中,我們收獲的是生命的厚重與平凡。
51.蒲公英的花瓣夾雜著青草的芬芳,隨著風越飄越遠,飄入了天空,飄上了雲彩,飄過山川河流,帶著圓圓滾滾的夢,飄向不知名的未來。
52.與你走過悠然的時光,與你一起守候著春暖花開的約定,素色年華,邂逅的美麗,溫暖了那些平仄的文字,駐足與流連都成為這里一道靚麗的風景。
53.一路走來,我們熟悉了陌生的世界,我們熟悉了陌生的面孔,遇人無數,匆匆又匆匆,有些成了我們忘不掉的背影,有些成了我們一生的風景。
54.沒有藍天的深邃,能夠有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊,能夠有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,能夠有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總能夠找到自我的位置,自我的光源,自我的聲音。
55.那不是一段邂逅,為何總有一根線牽著心懷;那不是一個夢境,為何你的溫柔私語,總是不經意的響起?有一個字,我從不曾說出,不是因為它沉重,而是害怕它洶涌;有一段時光,我從未曾忘懷,不是捨不得,而是刻的實在太深太深;有一個名字,我只在心裡呼喚,不是怕被人聽見,而是怕被風吹走。
56.人生的道路上有你就是最好的禮物。
57.生命可最終是認可我了呵!多麼安穩的感覺,我的存在正漸漸明媚起來。那些懵懵懂懂的回憶,那些跌跌撞撞的過往,也似乎不再那麼痛心了,我彷彿看到遠處微微亮起的燈光,照亮我為圓滿修行而踏上的坎坷旅途。
58.「成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。」我們每個人都渴望成功,那麼我們就應當在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
59.春之韻曲,不是疾風驟雨,卻能潤澤萬物;不是驕陽熾烈,卻能解凍生命;不是夏花燦爛,卻能撒播期望。春的輕拂,好象母親的叮嚀,柔軟而溫馨,熨熨帖帖地流進我們的心田,在那裡埋下一粒種子,潤潤的吹上水汽,給它注入生命勃發的原動力。
60.在我們年少的時候,一個人想走進我們的心,是一件輕而易舉的事情,而當我們長大受過傷害之後,再有人想走進你的心,就要付出血流成河的代價。——夏七夕
⑦ 有關緣分的圖片,給 「有緣再見」配圖
提起有關緣分的圖片,大家都知道,有人問給 「有緣再見」配圖,另外,還有人想問帶:緣:字的圖片?你知道這是怎麼回事?其實關於雪和緣分的圖片,下面就一起來看看給 「有緣再見」配圖,希望能夠幫助到大家!
緣分的圖片帶字圖片 唯美。
謝謝採納緣分圖片大全大圖。
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在圖片里查查
神秘內斂與的雙魚天蠍有著獨特的神秘特質,內斂保守的天蠍座,和聰明的性格,溫柔多情,的雙魚座,是12星座中最絕望的浪漫,像心臟形鑽石般情感豐富。在感情方面,總是釋放情感的風范天蠍座的魅力,無時無刻不吸引著人們的注意;和柔情似水的雙魚座,一但愛上,經常,無怨無悔地付出,甚至犧牲代價。在工作中,天蠍座具有忍辱負重,但狡猾的特質,別永遠不可能知道他的真實想法;並有雙魚座,樂於助人的,經常取得好成績自己喜愛的工作領域。不斷提出天蠍座和雙魚座特質散發著浪漫的心臟形鑽石光彩奪目的性質。
天長地久的愛情就在你心中,就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣,其實真愛就在你心中,只要你真心的付出,執著的追求,
勇敢的犧牲,真愛就在你的身上發生,天長地久的愛情就是你的愛情。我們知道,愛是一種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂代表緣分的圖片。
和幸福,如果你愛對方,那麼你會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中,緣分圖片 唯美。
只要你是真的愛對方,只要你為了你們的幸福生活而努力付出,那麼天長地久的愛情就在你的身邊,關於緣分的圖片帶字。
不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創造了天長地久的愛情.
相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
這種可以嗎
珍惜緣分的圖片帶字。
在婚姻與情人間徘徊
年12月3日9點21分來源:南方網發表評論查看評論
列印字體:收相識就是緣分圖片文字。
女人,在得到了一個夢寐以求的婚姻的時候,本來是最幸福的……可是,卻偏偏愛上了另一個男人!她自私地想擁有兩個男人的愛……中國金融大典
我曾經覺得這是一種荒謬情感!但,現在看來,也許,只有經歷過的人才會懂得,其實這也有好多的無耐!珍惜緣分圖片。
我有一個我深愛的老公,我們從學生時代的初戀,五年的情感,到共建自己的愛巢,似乎早就註定了緣份!是的,他是我夢想著去嫁給的的男孩兒!!直到現在,三年的婚姻,我對他的熱情始終如一!!
在所有人的眼裡,我是一個幸福的女人。有一個帥氣的老公,沒有任何的,還有一段讓人羨慕的戀愛史……是啊,老公那種對家庭的責任感,和對我默默的關愛,是我覺得自己真的很幸福!
也許婚後的平靜生活,讓我無法感到滿足,還是初戀時的「浪漫」讓我無法忘記!其實,從認識他的那,他就是那種現實、不求浪漫、誠懇、不懂表達的男人。他很愛我,卻不會用語言表達!!他不會象別的戀人那個在大街上我,也不會隨意地摟著我,到處亂逛!他是個好丈夫,卻不是好情人!可我就是愛他……
我只覺得,一生中,有他就夠了!可是當另一個男孩兒偶然的出現,讓我的生活完全改變了!我們是同事,一個偶然間的工作調動,讓我們有了單獨的機會!好多的話不記得了,只記得讓我們對彼此有了閃電般感覺的一種相似,就是我們都是上一代不幸婚姻的受害者!!
細細品味,才發現,我們可以從彼此身上找到一種感覺。我讓他找到了快樂的感覺,是我的快樂感染了他!他讓我找到了一種女人被愛的感覺,因為他很懂女人……人與人緣分圖片。
我們從牽手,到。一切就象初戀般的感覺!快樂、自然……對於我的家庭,對於他的女朋友,我們沒有任何的負罪感,但誰也不想涉及到對方的生活中,只是在彼此間尋找自己需要的那種感覺!!
他說過他愛我,僅一次;我想我也愛上他了,我也沒有迴避!我們面對彼此,那樣的坦然,那樣放鬆。而在另一個感情的生活中,又絲毫沒有任何的改變……有時覺得自己好累,要演好兩個角色,他也一樣……
老天在無形地幫助那兩個無辜人……我們在工作中分開了!離奇的是,我們很難有見面的機會了!本來,好多時候,我們都認清了彼此的感情需要,想結束它,在它還沒有變味之前,留住一段美好!!永遠做朋友!
次,我們擁抱著,纏綿著過了一夜,沒有……以為,這種感情,可以升華了!
第二次,我們被彼此感動了……但那種感覺,真的不是想像中的美好!遠不如曾經的、擁抱……帶著一種負罪感,我們不再從彼此身上找什麼了,只是遠離,更多的是他遠離了我!
女人,在面對感情時,總不如男人瀟灑!我想,可能我們都累了,也可能我們應該回到自己的生活中去,去關愛曾經被我們無形地傷害的愛人!
老公,會在我每次半夜回來的時候,等我,為我暖手,暖腳,然後平淡地告訴我,以後早點回來,早點休息,如果總是這樣,會生病的……等我睡去,他才去睡!
本以為,我會有一種強烈的負罪感!可是,我沒有,一點都沒有,甚至不曾覺得,那是發生在我身上的事……生活,還是一樣,下班回家,去抱著老公!!想他的時候,打約他,投向他的懷抱,……
好多次,他告訴我,他累了,他想做個好人,做個負責的好男人!他說他已經忘了我了!讓我也忘了他!!!結束??是在那一夜之後,的選擇??是大家最熟悉的「天亮後說分手」的再現?
再次見面,我們想彼此坐下來,好好談談!談出結果,談出一種結束!!可是,結果,就是我們再次擁抱在一起,再次……還是那麼的真誠,還傾注著對彼此的那份愛,動情的愛!!
「我放不下你,可也不想影響我的生活……」這是我的話。「那就慢慢的吧,讓時間改變……」這是他所說的……就這樣,又是一個深夜,我回到家時,老公已經躺在床上,在為我暖被窩。「早點睡吧,明天還要上班呢!」
好久了,一次上班的通勤車上,偶然的相遇,我們離得很近,周圍都是熟悉的同事!我們不敢直視彼此,可是,我的手卻悄悄地放到了他的手上,那種熟悉的溫度,那種溫暖的感覺……而他,就一直握著,直到下車!這時,我感覺到,被他握著的手,很暖,另一隻手,卻依然很涼!!緣分二字圖片。
這種感情的溫度還能持續多久??不知道,或者,我們可以一生都這樣??我真的愛上了他,可我也依然愛著我的老公!!如果,老天可以吮許我自私,我好想擁有兩份愛情!!
一份享受著他的愛,另一份依然愛著他……也許,我真的該好好想想,這種感情是否還真誠!如果說,我是一個自私的女人,那麼,他呢?他又是怎樣的一個男人呢?
他還未曾有過婚姻,卻有了離婚的感覺!他和相處了五年的女朋友分開了,雖然那個女人為他打掉了一個孩子……他也可以同時愛上幾個女人,而且都是真誠的!緣分圖片 壁紙。
是啊,他也跟過不止一個女人上過床,很有感覺!!
我們最象的是,在我們為了一份不知道是不是真愛而犯了錯誤的時候,我們的身邊也確實都有一位真誠的愛人,在等著我們!!緣分表大全。
這一切,又算是什麼呢?我們真的很了解彼此,而且有著那種不用語言表達的默契!!好可怕的感情,是嗎?可是,它真的存在於我們的生活當中!
我們都是好人,都是善良的人!只是……他得到了懲罰,他身邊的每一個女人都選擇離開了他!!我呢?輪到老天要懲罰我了,我願意去承擔一切,可是,我還是想說,這種為感情而犯下的錯誤,不是我所能控制的,我很真誠,也很坦白,我會去面對這一切的!!!
我們牽手的時間不多了年12月03日09:21新浪育兒
新浪親子中心投稿塵兮如憶原創:緣分文字圖片。
樓下住著一對七十多歲的老夫妻,善良樂觀,孩子們都喜歡跟他們打招呼鬧著玩,用孩子們的話來說:「你看,別的爺爺奶奶走路都顫顫巍巍,有的拄拐杖,有的坐輪椅,這家的爺爺奶奶就不一樣,走路跟我們小孩子一樣筆直筆直的,還教我們跳舞做游戲,可好啦。」
不僅孩子,就連住在這個單元的大人們都喜歡這對老夫妻,從心底尊敬他們,因為這對退休了的老夫妻每天都把樓梯打掃得凈凈,幾年如一日,誰家小兩口吵架了,只要這對老夫妻手牽著手往跟前一站,這小兩口就會自覺地閉了嘴,並愧疚地低下了頭。
這對老夫妻的孩子們都在國外,可是他們拒絕去任何一個孩子家,他們常說:「樹高千丈,葉落歸根。」
這些當然都是我聽來的,我搬來這個小區不長時間,走到哪裡都能聽到這對老夫妻的感人事跡,居委會的大媽更是崇拜得無以復加,我來的第就喋喋不休地告訴我:「你真有福氣呀,他們就住在你樓下,你走路說話要輕點聲,畢竟他們年齡大了呀。」
哼,畢竟道聽途說,我不置可否。那天,我心情很壞,覺得世界除了灰色再無其他色彩。拎著一隻大皮箱站在瑟瑟秋風里,風捲起我的長發撲在我的臉上,糾纏著我的脖子,讓我再次有了一種窒息的感覺。緣分圖片帶字。
海誓山盟的愛人欺騙了我,為了他,我背井離鄉,原以為幸福就此打住。可惜只不過短短二年,一張照片就殘酷地擺在我的面前,照片上,正值夏季,我的愛人著,懷里緊緊擁著他的初戀女友,那件我買的他最喜歡的襯衣就裹在她的身上,襯衣下,她如雪的肌膚隱約可見。透過照片,我似乎看見她如蛇般纏結在他的身上,的氣息著他的,並朝我挑釁地吐著信子。
我簡單的知道一些他倆的故事,無非是郎有情妾無意,但我不明白的是在妾轉意後郎依然會這么有情。那麼,我算什麼,是郎的一個驛站?如真是這樣,那此郎還不如狼。換成我,自不會這樣。我討厭藕斷絲連更討厭欺騙,如負我,絕不是「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,我只是「相忘於」,當你是陌生人,決絕轉身,即便他日狹路相逢,想必都不會望上一眼。緣分最美圖片。
我把我准備離開的消息告訴了「相逢一笑」,他是我QQ里的陌生人,加入他只因他在敲門時說:「我愛上一道疤痕,我愛上一盞燈,我愛傾聽轉動的秒針。」不知道是王菲空靈的歌聲打動了我,還是這一句歌詞,總之,他成了我QQ里的陌生人。
因為陌生,所以不設防。我向他傾訴我的患得患失。仿我如一團亂麻,他是這團亂麻的線頭,一點一點地理順,但理順的同時,也一點一點地將我抽空。他的回言總是歌詞,飄忽、凄婉的歌詞,我猜「相逢一笑」是一個感性的男人。
「為了愛嘗盡了春去秋來,緣份謝花盛開都是應該,路恆長夜末央人孤單,星微亮去無返人世片段。」我敲打著鍵盤向他告別。灰色的頭像抖動起來,依舊是一句歌詞,「放愛一條生路,別再執迷不悟,帶走你的自由和我的祝福離開,別再作繭自縛。」緣分表情包可愛。
傷心的回憶有種撕心裂肺的痛,我使勁地搖頭再搖頭。不如下樓轉轉吧,搬來有些日子了,除了買必須的物品時下樓、說話。基本上,我靜默的如一面牆。
走到樓道口時,正碰到樓下那對老夫妻出門。於是我站住,先讓那對老夫妻過,次,我仔細打量兩人。他們手挽著手,以至在過樓道口時有點擁擠,他們都側著身體,但手並沒有松開。我跟在後面出了樓道口,他們一起轉過身來道謝,解釋說:「因為我們牽手的時候不多了,所以一刻也不想分開。」珍惜緣分圖片帶字圖片大全。
心如雷擊,「,與子偕老」的誓言擊得我站不穩腳,我踉蹌地返回出租房,打開電腦想向「相逢一笑」傾訴。
電腦里靜靜地躺著一封信:「想不到吧,我就是你那個郎的無情妾,在經歷了紙醉金迷後我依然隻身一人,帶著的診斷證明,我找不到一個哭訴的懷抱。我相信他的愛還保留我的腳印,期待時間倒流而歸零,所以……,想必你對一個將死之人不會抱恨吧。借用完畢,現原物奉還,請查收。」結緣看事字圖片。
清明,小雨。我們站在郊外的墓園,我木然地看著他清著四周的雜草,手機音樂響起,他沒有接,音樂執拗地唱:舊時花開,此時花落,一百次悲喜只不過是一聲嘆息,今生別離,來世相聚,一萬句珍重只不過是熱淚一滴。緣分讓我們相遇表情包。
天很冷,我將左手遞給他,由他緊緊握著,習慣走他右邊的我也習慣地將左手交給他。體溫的傳遞讓我的心逐漸平靜,轉身離開時,我們沒有松開手。我的右手從大衣口袋裡拿出來,張開時一張紙條飄落,很快被風吹飛了,紙條上的內容只有我知道:糜爛性轉移。
文人與共結茶緣
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·文人與共結茶緣·徽州世守其業的茶商·蘭花茶的由來·趣話茶與僧·茶與酒有著兩種截然不同的·一杯茶盡品人生沉浮「從來名人喜評水,自古山僧愛鬥茶。」緣圖片大全。
這是」揚州八怪「鄭板橋,為揚州青連六安山僧茶葉罐寫的一副對聯、十分的道出了文人與僧評水鬥茶的殊好。
何為鬥茶,鬥茶是一種比試湯質量的活動,又稱茗戰。心於於唐代,盛於北宋。具體說來,都是要掌握5個要素。文人與僧鬥茶活動,非常活躍。他們長差個機會在一起,切磋茶葉色、香、味、形和飲茶的方法,因而對推動茗茶品類的增加與質量的提高,性均帶來很大的效益.正在搜索緣分圖片。
為什麼愛鬥茶呢?者愈復交的生性有關。因為各大皆興植茶,植茶。陳偉」茶」。
亦善茗,稱為「茶一味」,即「茶宴」的由來。而文人歷來喜游名山大川,是他們足跡必到之處,且,又不乏工於詩畫者,稱為「詩僧」,這是文人與山僧結為詩文茶友有了共同的基礎。文人與僧共結茶緣事例很多.如唐代詩人白居易,任杭州刺史時,就與靈隱接為施硼茶友,他們常在一起品嘗芥茶與品飲茗茶。
再如宋代文學家所動坡,也偏飲香茶,與杭州寶山僧怡然相交甚密,怡然一寶山所產的白雲茶與之共品,可見,文人與是所品之茶皆蓋世茗茶。後人有一詩曰:「凈侶得二炒,林問鬥茶座。吟詩美景,試茗煮山泉。山僧誇水味,掃石置茶杯。「此事非常生動地概括出文人與山僧鬥茶的情致,真堪為人間的一種,」清賞緣份「吧!
看些愛情書,自然明白
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