姓彭的圖片文字圖片

❶ 姓氏圖片文字怎麼做

可以用PS製作，步驟如下：

1、打開自己喜歡的素材圖片

其他的姓氏相同，把文字改變下就行。

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❸ 關於姓彭的故事與歷史和現狀有多少人姓彭

彭姓起源參考之一歷史來源一：以國名為氏，據《元和姓纂》所載，大彭為商代的諸侯，大彭國在江蘇徐州氏。其後有彭氏。一說大彭即為「彭祖」。 二：為古代少數民族的姓氏。據《晉書》所載，安定胡水胡有彭氏。又據《姓氏考略》雲;西羌，南蠻皆有彭氏。 家族名人彭祖 堯的臣子籛鏗。陸終氏第三子，帝顓頊之孫，歷虞夏至商，相傳活了七、八百歲。因封於彭城，故稱為彭祖。後世用以比喻長壽。 彭蒙 戰國齊的隱士，田駢之師，思想與莊子的齊是非說相近。 彭越 字仲，昌邑人。為漢初功臣。佐高祖定天下，封梁王。後因人告他謀反而被殺，被劉邦誅殺他的三族。 彭紹升 字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結織羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信凈土。他在凈土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有一行居士集、居士傳、阿彌陀經約論、一乘決疑論等。對清代凈土信仰的推展有重要的影響。 彭德懷 中華人民共和國的開國元帥之一，驍勇多智，曾領導朝鮮戰爭，為一代偉人。 地望分布：甘肅隴西郡，江西宜春郡。 彭姓起源參考之二：彭氏與武夷 福建武夷山市景區管委會彭汝茂：現在的徐州，歷史上叫彭城。彭城是堯帝賜封的，賜封的是因為彭祖的貢獻，所以封為彭城。 商末時，紂王為求長生不老，派人竊取了彭祖的長生秘訣，為獨占此術，陰謀害死彭祖。為躲避災禍，彭祖只好離開彭城，雲游天下。 福建武夷山市景區管委會彭汝茂：彭祖晚年不得志，所以帶領兩個小兒子跋山涉水來到現在的武夷山。彭祖從徐州來了之後，當時的年代，這個地方洪水泛濫、野獸出沒，荒無人煙，彭祖和他的兩個小兒子彭武、彭夷首先疏浚河道，拓寬河床，讓洪水順流而下。隨之開荒造田，發展農業文明。 由於彭祖父子三人誅草拓荒，開發武夷，立下了汗馬功勞，因而倍受後人的崇敬。 因為歷史久遠，有關彭祖父子隱居幔亭，開發武夷的種種說法已難以考證，但武夷山的彭氏後裔都樂於接受這些美麗的傳說。顯然，他們希望藉助彭祖這位長壽之神寄託宗族繁衍，五穀豐登的良好願望，用彭武、彭夷開辟武夷的大無畏精神激勵本族子弟進取向上。 根據崇安的史志，彭氏從中原遷入武夷山有文字的記載，始於唐代的彭遷。祖籍江蘇鎮江的彭遷是唐朝的開國功臣，青年時曾輔佐秦王李世民平定隋末之亂，建立了赫赫戰功。彭遷年邁退休後，不圖個人的安逸享受，來到武夷山的吳屯定居。彭遷為人豪爽，他把朝廷賞賜給他的錢財，金帛捐獻出來，募集大批流民拓荒造田、引水灌溉，使得吳屯一帶阡陌縱橫，沃野連片。自彭遷定居吳屯之後，彭氏宗族繁衍，人才輩出。在1400年間，僅地方誌記載的有功名者就達近百人。如北宋的特科狀元彭路，南宋的詩詞名家彭奕；清代傑出的外交官彭光譽等人。明末，武夷山的彭氏後裔開始遷居台灣和海外。目前彭姓在台灣屬於第31大姓，其主要分布和居住在新竹和苗栗兩縣。 福建武夷山市景區管委會彭汝茂：彭祖的後裔有很大的特點，吃苦性強，創業性也很強。隨著海峽兩岸關系的改善，台灣的彭祖後裔最近幾年不少回來尋根問祖，來到武夷山，來到福建。 彭姓起源參考之三 彭姓在當今中國姓氏中排名第三十九，在台灣排名第三十五。彭姓出自黃帝，關於彭姓的起源，有兩種說法。第一種是說，彭姓是黃帝的後代祝融的後裔。祝融的後裔有八種姓氏，彭姓就是其中的一種，其他還有象董，禿，己，曹之類。第二種是說，彭姓是祝融的弟弟吳回的後代。吳回的兒子陸終有六個兒子，其中第三個受封於彭，傳說他因為獻了一碗野雞肉湯給上帝，上帝很高興，就賜他長生不老。據說他一共活了八百歲，被後人尊稱為「彭祖」。彭祖建立了大彭國，後來被商高宗武丁所滅，後人就以彭為姓，從此姓彭。發展和演變：彭姓還有其他一些來源。古時候，匈奴，南蠻，西羌等少數民族都有彭姓，後來有一些就融入了漢族。彭姓最早在中國西部和西南部發展，主要在湖南，湖北一帶，到晉朝，已經發展到山東，陝西，甘肅，江西，四川，福建等地，宋英宗時，彭姓首次進入廣東，並在清代遷入台灣。彭姓的主要聚居地有：淮陽，隴西，宜春，昌邑，豫章，廣漢，崇安，陽夏，安定，瀛州，廬陵，浦口，漳州，泉州，梅州等

❹ 誰有這樣的圖片，但姓不這個姓，誰能幫我找姓彭的，像這樣的圖片嗎

❺ 歷史上姓彭的名人有哪些

有：彭越、彭宣、彭龜年、彭孫貽、彭兆蓀等。

1、彭越

彭越（？—公元前196年），字仲，碭郡昌邑（今山東省菏澤市巨野縣）人。西漢王朝開國功臣。

秦朝末年在魏地舉兵起義，後來率兵歸順劉邦，拜魏相國，封建成侯，協助劉邦贏得楚漢之爭，與韓信、英布並稱漢初三大名將。西漢建立後，封為梁王，定都於定陶（今山東菏澤市定陶區）。公元前196年，以「反形已具」罪名，誅滅三族，廢除封國。

彭越是世界戰爭史上第一個正規使用游擊戰戰術的軍事家，可以說是游擊戰的始祖。論軍事謀略與指揮才能，他不如韓信，但論功績，他卻有過之而無不及。

在楚漢戰爭中，正是由於他率部在楚軍的後方開展游擊戰，打擊楚國的補給，用敵進我退，敵退我追的戰術，使項羽兩面作戰疲於應付，使楚軍的糧食裝備得不到補給。

也給了前線漢軍不被項羽殲滅的機會，楚漢戰爭正是在劉邦的正面防禦，韓信的千里包抄，和彭越後方游擊戰的基礎上，才在最後的垓下之戰中有機會殲滅項羽麾下疲憊的部隊，並取得了最終的勝利。

2、彭宣

彭宣字子佩，淮陽陽夏人。研究《周易》，師從張禹，被推薦做了博士，又升做東平太傅。

後來張禹又因彭宣是皇帝的師傅的關系，對他格外尊重信任，向朝廷推舉彭宣說他明經有威嚴，可任政事，由此進入京都做了右扶風，升為廷尉，後來因為彭宣是諸侯國人，又只好離京都做太原守。

彭宣是張禹成就突出的弟子，官至大司空；而張禹的另一得意弟子是沛郡戴崇，官至少府九卿。彭宣為人恭順儉朴有法度，而戴崇性和樂多智，二人品行不同。張禹心裡喜歡戴崇，敬重彭宣而疏遠他。戴崇每次侍候張禹，常責老師應置酒設樂同弟子一起快樂。

張禹將戴崇帶入後堂飲酒，婦女相陪，優令奏樂鏗鏘，極盡歡樂，深夜乃止。而彭宣來的時候，張禹便處接待，談論經義，白天請他吃飯，不過是一碗肉一杯酒相待。彭宣未能到得後堂。等到兩人都知道這些，也各自都認為這很合適。

3、彭龜年

彭龜年（1142—1206）字子壽，號止堂，南宋乾道五年進士。

龜年七歲而孤，生性聰穎，讀書常廢寢忘食。從朱熹、張栻而學。歷官左迪功部、袁州宜春縣尉、從政郎、安福縣丞，改宣教郎主管建昌軍仙都觀，太學博士，兼魏王府教授，遷國子監丞，以侍御史林大中薦為御史台主薄，司農寺丞，進秘書郎兼嘉王府直講，吏部侍郎，並待讀。

龜年操行鯁直，數論韓仛胄權勢重於宰相，並加指斥。慶元二年被落職，嘉泰元年復原官，起贛州以疾辭。除集英殿修撰，並舉武夷山沖佐觀。開禧二年，其忠寧宋詔贈寶謨閣直學士，加贈龍圖閣學士。

龜年忠君憂國之忱，先見之識，直言敢諫之氣，皆人所難，善惡是非辨析甚嚴。所居曰「止堂」。龜年學識博廣，著有《解經祭儀正致錄》、《奏議外製》、《內治聖鑒》、《止堂集》等。

4、彭孫貽

彭孫貽（1615~1673年），字仲謀，一字羿仁，號茗齋，自稱管葛山人，浙江海鹽武原鎮（今浙江海鹽市）人。明末清初學者，彭孫遹從兄，南明隆武朝太常寺卿彭觀民之子。

博聞才辯，五試於學使，皆列第一。明崇禎十五年（ 1622 ）鄉試，經同考官紹興府推官陳子龍推薦，主試翰林院編修吳國華、吏科給事中范淑泰，皆極為贊賞，定為第一。未料因病不能終場，報罷。

陳子龍語海鹽知縣劉堯珍說：「恨彭生不得出吾門。吾雖不及歐陽（修），此子實不愧子贍（蘇軾）也。」孫貽感知已，遂稱弟子，次年以貢生首拔於兩浙。

明朝滅亡後，杜門侍母，終身布衣蔬食。當道有重其才，勸其出仕，謝絕勿應。自負文名，亦節義自許，不妄交遊，人皆服其品格。卒後門人私謚為「孝介先生」。

5、彭兆蓀

彭兆蓀（1769～1821）， 清代詩人。字湘涵，又字甘亭，晚號懺摩居士。鎮洋（今江蘇太倉）人。有文名，中舉後屢試不第。曾客江蘇布政使胡克家及兩淮轉運使曾燠幕。

彭兆蓀青少年時，隨父宦居邊塞，馳馬游獵，擊劍讀書，文情激越，"故其詩有三河年少、扶風豪士之概"。

後來遭遇父喪，變賣家產，又因累試不第，落魄名場，常為生活而奔波，詩中"遂多幽憂之旨"。清代張維屏認為他"詩多沈鬱之作"《聽松廬詩話》，龔自珍則將他與舒位並舉，稱贊他的詩作"清深淵雅"。

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