甲骨文字元號圖片

Ⅰ 甲骨文「文」字怎麼寫

最早可辨識的文字就是甲骨文，甲骨文中的「書」很明顯，一隻手抓住一個東西（刀或者筆）在器物上刻寫。圖中的甲骨文二是進步一簡化的結果。

到周朝（春秋戰國），歷經800年左右，諸侯各國都將甲骨文發展成了自己國家獨特的文字，這段時間的文字被稱為金文，每個字的寫法有很多種，難以統計，圖中只列舉了四種加以說明。這個演變的過程還是有跡可循的，象徵「手抓」的符號依然存在，下方承載書寫類容的物品也存在。

秦一統天下，李斯將諸侯各國文字加以整理統一，形成了小篆。小篆的出現，就確定了至現代漢字簡化之前的書寫樣式，以後的變化不大，只是書寫方式和筆法的變化。

秦簡到漢簡，可以明顯地看出「書」字是如何從小篆變化成隸書的。

到漢代，隸書也已經成型，並成為官方文字。

魏碑是隸書到楷書演變中出現的書體，通常歸為楷書范疇。魏碑的特點是起筆落筆方正，這是從隸書的柔和到剛毅的另一個極端，最後楷書進一步演變成現代楷書的筆意，這次改變以後再也沒有寫法上的更多變化，成為了書寫的標准。

草書不單單是根據楷書或者行書演變而來的，草書是綜合前人簡牘文字、章草、楷書筆意等變化或者簡化而來，非常具有規律性，現代草書以王羲之的為標准，稱之為今草。

解放以後，漢字又進行了一次大規模簡化，簡化規律以兩個方面為主，一是參考草書寫法，二是多變一。「書」字很明顯是從草書簡化而來的。

中國文化非常講究傳承有序，漢字使用數千年而沒有變成拼音文字，也是這個原因。了解這些變化，漢字就很好理解了，即使是草書那種看起來高深莫測的書寫方式，掌握規律以後也非常好辨認。

Ⅱ 甲骨文里怎樣寫金木水火土

如下圖：

相關組詞：

1、金色[jīn sè]

一種平均為深黃色的顏色。

2、金黃[jīn huáng]

黃而微紅略像金子的顏色。

3、金魚[jīn yú]

一般體短而肥，尾鰭四葉。

4、金秋[jīn qiū]

指秋季。

5、獎金[jiǎng jīn]

作獎勵用的錢。

Ⅲ 甲骨文中,漢字這兩個字怎麼寫

「漢字」二字均無甲骨文寫法。此二字最早見於金文。

漢字，漢語的書寫符號。世界上最古老的文字之一。現存最古老、可識的漢字是三千多年前殷商的甲骨文和稍後的金文。漢字一般一個字代表一個音節，目前使用的漢字可分為沒有表音成分的純粹表意字（如日、刃、休）和有表音成分的形聲字（如糧、油、鋼）兩大類，其中形聲字佔多數。

漢字演變

漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字體系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長歷程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，現在使用楷書，但仍未完全定型。

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。

Ⅳ 龍的甲骨文是什麼呢

龍的甲骨文是騰空張開大嘴，無足，如下圖所示：

通過上面的「龍」甲骨文圖片可以分析出甲骨文=（辛，施刑，懲處罪人）+（「虹」的豎寫），表示像聳立的虹一樣的神奇巨獸，它代表神的權威行刑宰伐，張著大口在天地間怒吼橫行，吞噬一切有罪之人。

龍甲骨文字體的歷史：

從黃帝時代到夏朝正式確立大約五六百年，是我國古文字最早的造字時期。這一時期所造的字，大多帶有象形之意。龍的形象的豐富，龍的字形也有了很大的發展變化。甲骨文時期，甲骨文的「龍」字與傳說中的龍已有幾分相似了。

龍是中華民族的象徵，是中華民族最重要的文化符號。商代甲骨文象形「龍」 字，似乎是一種有角、有頭、嘴巴張開、身體彎曲的動物。

Ⅳ 甲骨文的一二三四五怎麼寫

甲骨文一二三四五的寫法如下圖：

相關組詞：

1、五官[wǔ guān]

通常指眼、耳、鼻、口、舌。一說指眼、耳、鼻、口、身。

2、五絕[wǔ jué]

五言絕句。一首四句，每句五個字。

3、五彩[wǔ cǎi]

原來指青、黃、赤、白、黑五種顏色，後來泛指各種顏色：～繽紛。

4、五臟[wǔ zàng]

中醫稱心、肝、脾、肺、腎為五臟。

5、五經[wǔ jīng]

指《詩》《書》《易》《禮》《春秋》等五部儒家著作。漢以後稱為五經。

Ⅵ 金、木、水、火、土分別用甲骨文，金文，小篆，隸書，楷書，草書，行書怎麼寫

木、水、火、土 甲骨文寫法（金字的寫法暫無）：

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書法起源

中國的書法藝術開始於漢字的產生階段，書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上，沒有確切的含義。

距今八千多年前，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的類文字元號，這些雖非現人能識別的漢字，但確是漢字的雛形。緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。

接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現了類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。這使得文明向前又邁進了一大步。

原始文字的起源，是一種模仿的本能，用於形象某個具體事物。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

Ⅶ 一到十二的甲骨文怎麼寫

如下圖：

相關組詞：

1、一共[yī gòng]

表示合在一起。

2、一同[yī tóng]

表示同時同地（做某件事）。

3、一定[yī dìng]

屬性詞。規定的；確定的。

4、一向[yī xiàng]

過去的某一段時期。

5、一些[yī xiē]

表示不定的數量。

Ⅷ 你能看懂類似甲骨文的這些「特殊符號」么

甲骨文，又稱「契文」、「甲骨浦詞」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況，主要指中國商朝後期（前14～前11世紀）王室用於占卜吉凶記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。甲骨文其形體結構已有獨立體趨向合體，而且出現了大量的形聲字，已經是一種相當成熟的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發展的關鍵形態，被稱為「最早的漢字」。現代漢字即由甲骨文演變而來。

Ⅸ 「人」字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、魏碑體 分別怎麼寫的

「人」字的字體分別如下圖所示：

人字的用法：

1，本義，名詞：躬身垂臂的勞作者，會創造符號、自覺進化的動物。組詞如：人保，人才，人傑，人臣，人君，人丁，人民，人士，人潮，人海，人流，人為，人造，人格，人品，人意，人才輩出，人才濟濟，人財兩空，人道主義，人跡罕至，人山人海，人聲鼎沸，人傑地靈 ，人人自危，人心所向，人如潮湧等。

2，名詞：代指身體，多用於口語。組詞如： 人不舒服，人在心不在。

3，代詞，指每人，一定人群中的每一個。組詞如：人人，人不可貌相。

4，形容詞，指人為，人造成的 。組詞如：人厄，人火，人患，天災人禍。

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文言版《說文解字》：人，天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。

白話版《說文解字》：人，天地間品性最高貴的生物。這是籀文。字形像垂著手臂、挺著腿脛的形象。所有與人相關的字，都採用「人」作邊旁。

組詞解釋：

1，人才輩出，拼音為rén cái bèi chū ，形容有才能的人不斷地大量涌現。出自清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局第六》：「猶之詩、賦、古文以及時藝，其中人才輩出，一人勝似一人。」意思是尤其是詩文，賦，古文等這方面的人才輩出，一人比一人厲害。

2，人才濟濟，讀音為rén cái jǐ jǐ ，濟濟：眾多的樣子，形容有才能的人很多。出自《書·大禹漠》：「濟濟有眾，咸聽朕命。」意思是眾多人才，都聽我的。

3，人傑地靈，讀音為rén jié dì líng，謂山川秀麗之處有靈秀之氣，能孕育出傑出的人才。也有說傑出人物所生、所到過的地方，地因人而靈秀。傑：傑出；靈：好。

出自唐代王勃《滕王閣詩序》：「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」意思是因為大地有靈氣，所以英傑輩出，陳蕃專為徐孺設下幾榻。

4，人如潮湧，拼音為rén rú cháo yǒng，是指人像潮水般涌來。形容人很多而且擁擠。出自明代施耐庵《水滸傳》第七十四《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》回：「說言未了，只見人如潮湧。」

5，人品，拼音為rén pǐn，釋義：人的品質，人的品格。茅盾 《曇》五：「我也不是老朽昏庸的頑固派，只聽媒人的話就說行；我讓你自己也去看看人品，還不好么？」