A. 幫忙看一下這圖片配什麼文字好,在朋友圈發,最好是唐詩宋詞
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
B. 如何給圖片配詩
自己點擊「T」字工具,輸入詩詞不就可以了么?不過需要注意一下排版。
要是GIF的話,則點擊窗口/動畫。多設計幾個幀,文字分幾次輸入,每一次為一個圖層。按一定順序隱藏圖層。例如第一幀,只顯示第一句詩和背景哦,第二幀,顯示第一句和第二句詩歌和背景,如此類推,最後一幀顯示所有圖層。
囧……
C. 關於月球的詩歌、圖片或其他文字信息
No.1
一、漢魏詩
1、明月皎夜光
明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。
白露沾野草,時節忽復易。
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。
昔我同門友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺跡。
南箕北有斗,牽牛不負軛。
良無盤石固,虛名復何益?
2、 聽月詩
聽月樓頭接太清,依樓聽月最分明。
摩天咿啞冰輪轉,搗葯叮咚玉杵鳴。
樂奏廣寒聲細細,斧柯丹桂響叮叮。
偶然一陣香風起,吹落嫦娥笑語聲。
3、明月何皎皎
明月何皎皎,照我羅床幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖雲樂,不如早旋歸。
出戶獨彷徨,愁思當告誰!
引領還入房,淚下沾裳衣。
4、怨歌行
新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇,團團似明月。
出入君懷袖,動搖微風發。
常恐秋節至,涼飈奪炎熱。
棄捐篋笥中,恩情中道絕。
二、唐宋詩
十五夜望月 (王 建)
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。
關山月 (李白)
明月出天山,蒼茫雲海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
月下獨酌 (李白)
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
夜思 (李白)
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
月夜 (劉方平)
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
嫦娥 (李商隱)
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫)
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。
月夜憶舍弟 (杜甫)
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
望月懷遠 (張九齡)
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
霜月 (李商隱)
初聞征雁已無蟬,
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,
月中霜里斗嬋娟。
秋宵月下有懷 (孟浩然)
秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)
塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。
碧虛無雲風不起,山上長松山下水。
群動悠然一顧中,天高地平千萬里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
雲欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並,他年此日應惆悵。
中秋月(晏殊)
十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅
未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月(蘇軾)
暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
中秋待月(陸龜蒙)
轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期
簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭
最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕
何人為校清涼力 欲減初圓及午時
天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前,浪風回豈復堅。
明月易低人易散,歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢瑤台客。
中秋登樓望月 (宋 米芾)
目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
No.2
三、與月亮有關的神話傳說
●中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。
●關於月亮,民間流傳著許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。
●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,後世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
四、我國古代關於月亮的富有幻想色彩的詩歌
●夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧兔在腹?(屈原《楚辭·天問》)
(意思是:月亮具有什麼特性,消亡了又再長起?那好處是什麼,而撫育一個兔兒在懷里?)
●斫卻月中桂,清光應更多。(杜甫《一百五十夜對月》)
●老兔寒蟾泣天色,雲樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。(李賀《夢天》)
●可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人問,那邊才見,光影東頭?是天外,空汗漫,但長風浩盪送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問雲何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,雲何漸如鉤?(辛棄疾《木蘭花慢》)
五、賞月佳對
●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
●中秋賞月,天月圓,地月缺;遊子思鄉,他鄉苦,本鄉甜。
●天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。
●北斗七星,水底連天十四點;南樓一雁,月中帶影一雙飛。
●樓高但任雲飛過;池小能將月送來。
●滿地花陰風弄影;一亭山色月窺人。
●水憑冷暖,溪間休尋何處來源,詠曲駐斜暉,湖邊風景隨人可;月自圓缺,亭畔莫問當年初照,舉杯邀今夕,天上嫦娥認我不?
六、月亮的美稱與雅號
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
No.3
中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、台州、舟山,這與方國珍占據溫、台、明三州時,為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改「正月十四為元宵、八月十六為中秋」有關。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次.名為「追月」。
中秋起源
中秋節是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。據《周禮·春官》記載,周代已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月(拜月)」的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。
北宋,正式定八月十五為中秋節,並出現「小餅如嚼月,中有酥和飴」的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說:「中秋夜,貴家結飾台榭,民間爭占酒樓玩月」;而且「弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如雲外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至於通曉。」吳自牧《夢梁錄》說:「此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月台,安排家宴,團圍子女,以酬佳節。雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月遊人,婆婆於市,至燒不絕。」更有意思的是,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:「傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則願早步蟾宮,高攀仙桂。…女則願貌似嫦娥,圓如皓月。」
明清兩朝的賞月活動,盛行不衰。「其祭果餅必圓」;各家都要設「月光位」,在月出方向「向月供而拜」。陸啟泓《北京歲華記》載:「中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果於庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。」田汝成《西湖游覽志余》雲:「是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日」;「民間以月餅相邀,取團圓之義」。富察敦崇《燕京歲時記》稱:「中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。」「每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果於庭以供月,並祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當空,彩雲初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。」同時這五百多年中還推出「燒斗香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。
中秋食俗
古時漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟後,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,並用之洗手。宴桌區周,擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風,屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌,上置一個特大的月餅,四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象徵性地嘗一口,名曰「吃團圓餅」。清宮月餅之大,令人難以想像。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅,便是「徑約二尺許,重約二十斤」。
我國有二十多個少數民族也過中秋節,但節俗各異。壯族習慣於在河中的竹排房上用米餅拜月,少女在水面放花燈,以測一生的幸福,並演唱優美的《請月姑》民歌。朝鮮族則用木桿和松枝高搭「望月架」,先請老人上架探月,然後點燃望月架,敲長鼓,吹洞蕭,一起合跳〈農家樂舞》。仡佬族在節前的「虎日」,全寨合宰一頭公牛,將牛心留到中秋夜祭祖靈,迎新谷,他們稱為「八月節」。侗族則在這時讓青年人郊遊、歡會,稱為「趕坪節」。第一天是蘆笙會,第二天對歌。小夥子都要化妝,向心上人表達情意。傣族是對空鳴放火槍,然後圍坐飲酒,品嘗狗肉湯鍋、豬肉乾巴、腌蛋和干黃鱔,談笑望月。黎族稱中秋節為「八月會」或「調聲節」。屆時各集鎮舉行歌舞聚會,每村由一「調聲頭」(即領隊)率領男女青年參加。人員江齊後,大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結隊,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開展盛大的調聲對歌演唱,未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。
中秋與月餅
中秋吃月餅。最先見於蘇東坡的「小餅如嚼月,中有酥與飴"之句。唐和五代時賞月的食品只見有「玩月羹」等,未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱並同中秋賞月聯系在一起,始見於南宋的《武林舊事》。明代以來,有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了。《宛署雜記》說,每到中秋,百姓們都製作面餅互相贈送,:大小不等,呼為「月餅」。市場店鋪里賣的月餅,多用果類作餡子,巧名異狀,有的月餅一個要值數百錢。《熙朝樂事》里也說,八月十五日稱為中秋,民間以月餅作為禮品互相贈送,取團圓之義。這一天晚上,家家舉行賞月助家宴,或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上,人們成群結隊,載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中,可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。
長期以來我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗,月餅的種類也越來越多,工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味;光面、花邊,各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道:「月宮餅,制就銀蟾紫府影,一雙瞻兔滿人間。悔煞嫩娥竊葯年。奔入廣寒歸不得,空勞至杵駐丹顏。」這說明心靈手巧的廚師已經把嫦娥奔月的優美傳說,作為食品藝術圖案形象再現於月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記>也有「至供月餅,到處皆有,大者尺余,上繪月宮蟾婚兔之形」的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。
No.4
中秋節是中國人對世界文化的重大貢獻,這種貢獻不僅僅在於吃月餅、賞月、團圓,還在於構成了一種文化內涵極其豐富的月亮文化學。
一般來說,關於月亮的學問,涉及到月球學和月亮學兩大部分。月球學的重點是研究月球的成分、結構、運動(包括月震)、月貌,以及月球的形成過程。月亮學的重點則是研究月亮與地球的關系,特別是月亮對地球生物和人類文化的作用與影響。
具體來說,月亮學可以分為月亮地貌學、月亮生物學、月亮文化學。
所謂月亮地貌學,主要研究月亮的存在,對地球地形地貌(包括氣象氣候)的影響和作用,其中最突出的作用是地球上的海洋潮汐現象,此外還有地殼潮汐現象、大氣潮汐現象等等。
所謂月亮生物學,主要研究月亮對地球生物的作用和影響,其中突出的現象是許多地球生物的生存周期(包括生理周期),明顯地受到月球引力及其效應(包括潮汐現象)的作用,例如海洋生物特別是近海生物對潮汐非常敏感,人類婦女的月經周期(尚需要進一步的證明),某些鳥類根據月亮進行導航。
所謂月亮文化學,主要研究人類文化與月亮的關系。這是一個非常有趣的問題,而且涉及到人類文化生活的諸多方面。
1 、月亮的存在,應當被看成是大自然對人類的特殊眷戀。這是因為,地球這樣大的行星有月球這樣大的衛星,在太陽系裡是絕無僅有的情況,在銀河系裡可能也是非常罕見的。更巧合的是,從地球上看,月亮的視角與太陽的視角幾乎完全相等,即月亮與太陽一樣大,而且月亮、太陽和地球基本上都在一個運動平面上,因此才會有日食、月食以及月亮圓缺的周期變化。有鑒於此,我們有理由認為月亮的這種存在,乃是促進人類大腦思維發展的一個重要因素;甚至可以說人類的智慧啟蒙,一半來自月亮。中秋佳節,這應當成為中秋賞月問月的重要內容之一。
2 、月亮圍繞地球的周期運動,以及月亮表面明暗的周期變化,直接促進了人類歷法的形成和應用,以及相應的星宿文化(參閱《神秘的星宿文化與游戲》一書,解放軍文藝出版社)。根據月亮運動和周期變化制定的歷法稱之為陰歷(月亮在中國陰陽文化中代表陰),根據太陽周期運動制定的歷法稱之為陽歷(太陽在中國陰陽文化中代表陽),綜合陰歷、陽歷的歷法稱之為陰陽合歷,我國的農歷即陰陽合歷(例如閏月屬於陰歷,24節氣屬於陽歷)。
中國人制定或使用陰歷,至少在殷商時期,甲骨文中已經有「既生霸」等文字記載,詳細描述了月亮圓缺的周期變化。與此同時,殷商時期的地理文獻《山海經·大荒四經》也明確記有:「有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。」帝俊為殷商民族始祖,所謂常羲浴月,實際上是說常羲發明或制定了一年十二個月的歷法,而「浴之」則是這種歷法的演示(屬於天文巫術性質),詳情可參閱全彩繪《經典圖讀山海經》一書(上海辭書出版社)。
3 、有關月亮的神話傳說,其中最著名的是常娥奔月的故事。關於該故事(包括相關遠古神話傳說故事)的科學信息解讀,可參閱筆者《嫦娥:禳災巫術的犧牲者》、《我們遠古祖先經歷過的天地大沖撞在民間留下的不滅印記》等文。此外,還有月宮、月桂、月精、月桂子、月中騫樹、月中玉兔和蟾蜍,吳剛的故事,等等。
4 、有關月亮的民間節日及其民俗活動,例如中秋節、吃月餅、家庭團圓,以及相傳人間婚姻由月下老人(月老)「千里姻緣一線牽」的習俗。此外還包括用「月」字取名等文化內容。在古代,有些民族的耕種、收獲活動,常常要在有月亮的夜間進行;對比之下,許多軍事活動,則往往選擇在沒有月亮的夜晚開展。
5 、有關月亮的文學作品,可以說是汗牛充棟。其中比較突出的是古代詩歌中對月亮的描述,以及睹月思情的聯想和情感宣洩。
6 、有關月亮的名勝風景,北京有天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇,避暑山莊有月色江聲殿(康熙根據蘇軾前後《赤壁賦》詞意題額),以及湖南道縣的月岩、廣西桂林的月牙山、甘肅敦煌的月牙泉,等等。
No.5
農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次 於春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間,故謂 之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月, 稱謂「仲秋」, 所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因 此,又稱八月十五為「團圓 節」。古往今來,人們常用「月 圓」、「月缺」來形容「悲歡離合」,客居他鄉的 遊子,更 是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月,低頭思 故鄉」,杜 甫的「露從今夜白,月是故鄉明」,宋代王安石 的「春風又綠江南岸,明月何時照 我還」等詩句,都是千古 絕唱。
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日 的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭 月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了後 來賞月重於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。 我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜 月亭」、「望月樓」的古跡。北京的「月壇」就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起,於露天設案,將 月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,拜月 後,全家人圍桌 而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模 盛 大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗,月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考 究。蘇東坡有詩寫道:「小餅如嚼 月,中 有酥和飴」,清朝楊光輔寫道:「月餅飽 裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜」。看來當時 的月餅和現在已頗為相 近了。
根據史籍的記載,「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有「諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
西湖游覽志余》中說:「八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意」。《帝京景物略》中也說:「八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節。中秋晚上,我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗,即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。
中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
D. 請為下面四幅圖圖配上一些文字或詩歌~謝謝~~~
冬去春來一點紅
桃花怒放翹首迎
點點紅蕊雪中出
奼紫嫣紅滿枝頭
E. 找幾個這樣的圖片(越多越好)。詩詞最好優美。
我汗,這不是游戲中的圖片嗎?
白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝。
F. 請為這張照片配文字,小詩也行。多謝! 我不會發照片呀. 照片是這樣的:一們女士走在林間路上的背影、回盼
前生500次的回眸,換來今生與你擦肩
G. 詩配畫是如何做出來的也就是如何在圖片上配文字
你說的不清不楚,怪不得沒人回答。詩配畫,大概是根據詩的內容,想像出大概的情景,然後畫出來。
H. 帶文字的詩句
帶文字的詩句 :
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文
《春江花月夜》
唐 · 張若虛
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北
《賣炭翁》
唐 · 白居易
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉
《離騷》
先秦 · 屈原
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發
《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
唐 · 李白
名豈文章著,官應老病休
《旅夜書懷》
唐 · 杜甫
繼文遵後軌,循古鑒前王
《元日》
唐 · 李世民
別時提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫
《北風行》
唐 · 李白
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入雲
《涼州詞》
唐 · 孟浩然
文翁翻教授,不敢依先賢
《送梓州李使君》
唐 · 王維
奇文共欣賞,疑義相與析
《移居二首》
魏晉 · 陶淵明
文康調笑麒麟起,一曲飛龍壽天地
《將進酒·金尊莫倚青春健》
唐 · 陳陶
臨文乍了了,徹卷兀若無
《讀書》
唐 · 柳宗元
難忘,文期酒會,幾孤風月,屢變星霜
《玉蝴蝶·望處雨收雲斷》
宋 · 柳永
光祿池台文錦綉,將軍樓閣畫神仙
《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》
唐 · 劉希夷
學劍翻自哂,為文竟何成
《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
唐 · 李白
劍非萬人敵,文竊四海聲
《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
唐 · 李白
節制非桓文,軍師擁熊虎
《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
唐 · 李白
焚硯燒書,椎琴裂畫,毀盡文章抹盡名
《沁園春·恨》
清 · 鄭板橋
……
I. 詩歌朗誦背景圖片
每個人都有屬於自己的青春,人生中青春是最最美好的,精彩的階段.經歷了青春的酸,甜,苦,辣,你才會成長為一個真正有意義的人.青春,短暫,會從你手邊輕輕流走,把握好青春意味著充實的人生就在不遠的前方等待著你! 青春就象這束鮮花!開放的時候絢麗無比!可它枯萎的時候就慘不忍睹! 我們的青春也是如此,在青春的季節,我們是充滿激情,可青春一旦逝去,我們將失去活力,激情,奔放!我們要珍惜青春,不要讓它白白流走!
青春之詩
青春是一首
永不言敗的歌
青春是一條
永不停息的河流
青春是一本
讀不厭的書
青春是一杯
品不盡的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千萬萬青年的足跡
青春是一座
知識的寶塔
灑下千千萬萬青年的汗水
青春是一棵正在茁壯成長的樹
備受風吹雨淋的考驗
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展現獨自的風姿
我用一顆熱情奔放的
青春之心
送給自己一份青春禮物
那就是青春之詩
青春四曲
(1)三月飛雪
三月里飛來一場雪
我的母親絕塵而去
天空中消失的豈止是冬日陽光
還有鴿子飛翔的身影
琴弦斷了
我伏在雲濤深處的山巔哭泣
三月本是花開的季節
而我收獲的確是全世界花的枯萎
飄雪的路上
枯葉起舞
我坐在地上
夜夜仰望天堂的門口
和那條無法泅渡的河
星星早已隱去
溝渠上沒有月亮的輕撫
我在自己的眼淚上調試
撥弄著一曲雪夜裡的相思
(2)暗戀
眼睜睜地看著你
把嫩綠撒在我寂寞的秋天裡
長成瘋狂的春草
(3)我的青春
冬季昏暗的天空
沒有美麗的鳥兒飛過
一汪孤寂的死水
沒有魚兒歡快的游弋
我飛上天空
俯瞰投影在流水上的花
發現它已在歲月的風中蒼黃
童年是一面完整的鏡子
青春卻是一片斑駁的樹葉
是誰鋪著滿山滿谷的憂思
是誰枕著白雲悠悠的夢
春天的布穀鳥夜夜歌唱的
可是曾經流逝的激情?
(4)明媚三月
明媚三月
花影重重
風搖綠葉
我打開窗子
陽光跑了進來
把陰影趕了出去
我聽見孤寂斷裂的聲音
飛鳥掠過的破帛般的青春水面
粼粼發光的不是我的憂傷嗎
都忘記吧
曾經喝過的鴆酒
曾經迷失的山路
山上的積雪已經溶化
在這美麗的三月
讓我們一起聆聽花和夢的私語
2、你是我的青春
你輕輕的來了,
帶著一點頑皮。
你是那麼的純真,
虛偽無可逼進。
你輕輕的來了,
帶著一點夢想,
你是那麼的可愛。
你幽幽的來了,
清新是你的氣質,
單純是你財富。
我想擁你入懷,
但,你哭了。
於是,我不再褻瀆你的清醇。
只因為,你是我的青春。
3、青春無緒
<一>
當我再次回望
背後那隻
分明揮動多時的手
卻
還是一無所見
只有背後那些樹上的葉子
正在風中
輕輕招搖
<二>
這些寧靜的日子裡總是默默的望著窗外
看那光禿禿的大樹是一個過冬的獨身老人
身上凍裂的傷口還緩緩淌著僵滯的血液
孤零零的枝椏是裸散的發在寒風的輕拂下
根根錯亂的抖擻著
幾只雀兒在屋檐下跳蹦著不時地朝這邊張望
卻始終沒有遠離它們那暖暖的家
太陽總是蒼白蒼白地在凝重的天空發著
一遍又一遍單調無聲的嘆息
晃過了一次又一次的面容之後什麼都沒有留下
<三>
久未落雪的枯草地依然散布著七八顆星星
一隻鳥兒靜靜的躺在草叢中彷彿已死去多時
曾走過的這片地方卻總找不到曾留下的深刻標記
那條清清的小河上浮滿了大大小小的葉子
在一個寬谷里悠然製造了許多陷阱
小心翼翼地踩著堆積的落葉
在一種非凡溫和的聲響中辨識路向
間或找尋到歲月這個老獵手留下的彈殼
恍然大悟中才知這原本是用一些美麗的花瓣鑄造的
鋼片
<四>
是為那乾涸了一萬年的黃土地再次祈頌大風綿綿之歌嗎
是為那歌的盡頭再次彌渡你四處漂泊的魂靈嗎
是為那魂靈超越一棵原本就是若干年前遠離叢林的獨蕉嗎
是為那棵獨蕉在空朦的世幻時便續下了這飄忽的前緣嗎
天卻是一天一天被雨水浸泡被烈日曬的疲憊不堪
地卻是一日一日被風塵腳印攪拌的模糊
多少次的淚水漲滿了一汪汪海一汪汪洋
環境卻是漸漸變壞無法重創一個全新的人類
前世苦與鹹的生活依然圍成你舉步的壩堤
<五>
又坐在河邊 坐在那粗糙烏黑的沙石上
又在構思那莽莽的荒原那昏黃的泥日
遠離了好久的家什麼都遠去了
最厭惡死一般的靜寂竟然比什麼都隨和
任歲月的腳印把黑黝黝的浮土漂成空白
兩只嘴巴終成了渾渾噩噩的死海
任經一百萬種風雨還是不朽的沉默
<六>
笑聲自遠方接踵而來
隨風翻亂了桌上的書頁
彷彿遙遠的你踏浪走近
是冬日雪野盛開的蓮。。。。。。
青春
那些蒼茫的回憶
靜靜地滑脫生命的軌跡
正如桌上的刻痕
從今年到明年
一年又一年
記錄了喜怒哀樂
印證了悲歡離合
留下了我們成長的痕跡
1.青春是一個美夢
卻終有夢醒的一天
青春是一條小河
卻終有乾涸的一天
青春是一道彩虹
卻終有消失的一天
青春是一朵盛開的鮮花
卻終有凋落的一天
青春是握在手裡的細沙
不知不覺已然漏去
青春是天上的一顆流星
雖然美麗卻瞬間逝去
青春是幸福留下的陣陣香氣
想要珍惜它已離去
2.凝望著岸邊的柳影,我又走進青春的記憶,那曾是綠草如織繁花似錦的世界,今天卻蒙上了一層銀霜。因為對於一個而立之年的人來說,彈起青春這根琴弦怕是有些過時了。
然而,我畢竟是在這人生驛站駐過。你看路途上那些歪歪曲曲的不正是蹣跚學步的腳印嗎?你聽那單純的柳笛小曲,不正是心的呼喚嗎?多麼執著的追求,多麼天真的幻想呵,沒有虛假也沒憂愁。而那些虛虛浮浮的,才是我青春的足跡。那是在被時代的風雨次打得懵懵懂懂時踏過的路。不錯,我記憶猶新的青年時代是令人疾首的時代,是狂熱的激情與震天的口號相交織的時代。我也曾苦讀寒窗地總想甩掉十年劫難給我們這代人的饋贈--那無知的陰天幼稚的塵埃和淺薄的泥漿。然而,又有誰能擺脫時代空氣的污濁呢?
值處欣慰的是我清醒了我理解了生活那就是感傷與愉悅的交替編織是勇敢與怯懦的不斷易位。
沒有失敗和挫折,不曾痛苦和彷徨。那麼我怎麼會品嘗到成功的自豪與勝利的喜悅怎麼會甩掉幼稚和淺薄的足跡於是我放眼前方彷彿看到了一個收獲的季節正朝我們走來。。。。。
無怨的青春(席慕容_台灣)
在年輕的時候
如果你愛上了一個人
請你
請你一定要溫柔地對待他
那麼
所有的
時刻都將是一種無瑕的美麗。
若不得不分離
也要好好地說聲再見
也要在心裡存著感謝
感謝他給了你一份記憶
長大了以後
你才會知道
在驀然回首的剎那
沒有怨恨的青春才會了無遺憾
如山岡上那輪靜靜的滿月
《青春》詩歌
——沈慶
青春的花開花謝讓我疲憊卻不後悔,
四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴。
輕輕的風青青的夢,輕輕的晨晨昏昏,
淡淡的雲淡淡的淚,淡淡的年年歲歲。
帶著點流浪的喜悅我就這樣一去不回,
沒有誰暗示年少的我那想家的枯澀滋味。
每一片金黃的落霞我都想去緊緊依偎,
每一顆透明的露珠洗去我沉澱的傷悲。
在那悠遠的春色里我遇到了盛開的她,
洋溢著眩目的光華象一個美麗的童話。
允許我為你高歌吧以後夜夜我都不能入睡,
允許我為你哭泣吧在眼淚里我能自由的飛。
夢里的天空很大我就躺在你睫毛上,
夢里的日子很多我卻開始想要回家。
在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌,
等待著終於有一天它們在世間傳說。
青春的花開花謝讓我疲憊卻不後悔,
四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴。
糾纏的雲糾纏的淚,糾纏的晨晨昏昏,
流逝的風流逝的夢,流逝的年年歲歲。
青春之歌(散文)
:塞風
:當我們身披撒滿陽光的羽翼,置身於青春的驛站,以一腔彭湃的熱血,用迎接太陽的雙手,去推開那道光明與希望之門時。於是所有尋找青春旅程的結束又成為一種新的開始。
:青春之旅使我們有了太多的追求,找尋與體會青春歲月的光芒,成為心中一種誓言。我們無數次背負著理想,伴著子夜的鍾聲出發,去追尋屬於青春的輝煌。也許我們還一無所有,也許青春之路還很滿長,更也許前進的道理上會充滿坎坷與荊棘。但我們能以理想為經,以行動為緯,朝著遠方的目標不懈地跋涉。
:在時光的隧道里,我們盼望用犀利的目光將天空鑽出蔚藍,讓激動的心似利箭般射穿無盡的蒼穹,射向高高遠遠的宇宙。盼望所有同我們一樣找尋青春年華的旅人,身背行囊,朝著一個遙遠而聖潔的目的地,虔誠地去朝拜,直到堅守到生命最後的時刻。
:青春的呼喚,使我們遠足的信念在心中牢牢紮根,腳下的追尋之路似草一般瘋長。我們吹著青春的號角,不顧一切地翻山越嶺而去,並且一如既往向著目的地進發。猶如魚兒戀水,生命的綠色追趕太陽般執著。
:尋找青春的家園,我們別無選擇。當我們用辛勞的汗水和彭湃的熱血鑄成一種理想的文字,去記載或表述生命中不可或缺的追求時。所有經歷過的磨難都似紛紛揚揚的雪花般落入泥土。
:曾幾何時,我們捫心自問,是不是因為青春的呼喚,使生命的長河過早地澎湃?以至撐起飛翔的翅膀去沖擊風雨雷電。是不是因為青春的呼喚,使盛開的理想花朵固守在生命的岸邊點綴?以至綻放鮮艷之色去成為人們眼中一片美麗的風景。
:不可念及許多言不由衷,其實青春之旅許多是涉舟而來,又隨波而去。猶如遠征的駝隊,牢記前方的路依舊漫長而遙遠,搖動叮叮當當的駝鈴,就知前方的路程無法丈量,穿越的過程便是追求的證明。
:希望的鍾聲敲響著黎明時空,相信每個早晨的陽光會使天空燦爛。相信青春的燈火正亮,定會照亮有志青年不懈的追求之路。
:讓我們攜起手來,披著陽光穿行歲月,加快青春的腳步,去點亮掛在心頭的那束理想之光。用摯愛的情懷去高歌一首青春之歌。
『散文天下』 [散文]《青春》·青春
作者:愛學習的小蟲 提交日期:2005-11-1 23:35:00
不知怎麼的,突然想起《青春》的旋律,想起大學時每年石榴花開的時候,學校的大廣播里好像反反復復放著這首歌。那時的空氣里都彌漫著離別的傷感。有時候我會停下腳步靜靜聽,雖然分辨不出來歌詞,卻在旋律中讓淚水悄悄充盈眼眶。趕緊google,有了。
淡淡的雲淡淡的淚淡淡的年年歲歲
糾纏的雲糾纏的淚糾纏的晨晨昏昏
流逝的風流逝的夢流逝的年年歲歲
帶著點流浪的喜悅我就這樣一去不回
我喜歡這歌詞,那些字眼是屬於青春的為年輕而歌唱的,雲、淚、風、夢以及流浪。一把吉他和一個迎風吟唱的歌者,就那樣輕易撥動你內心深處關於青春所有的惆悵、迷惘和傷感。
還記得大一的時候總覺得好像被判了四年有期徒刑,不知道什麼時候才可以畢業,才可以有真正的自由。但怎麼知道最美好的時光總是走的最快。驀一回首。記憶里只有校園雨後新晴的枝葉在嶄新的陽光下那樣清新地搖晃著,在教室里根本坐不住的我,騎上學長送的破單車,帶上書到桂湖中心的小島上,在草地上鋪著報紙看書,很快就在陽光下睡著,書蓋在頭上。湖面一陣風過,我突然醒來卻半天不知道身在何處。
還會有那樣愜意的時光無所牽掛的心嗎?我搖頭嘆息。除了感傷仍是感傷。
那麼美好那麼讓人追憶的年紀,那麼容易相信愛,那麼容易為愛流淚,為愛寫下一篇一篇的心事。這歌聲讓那是的記憶充滿年輕的律動。揮霍著屬於自己的那段歲月,等待著屬於自己的浪漫。不知覺中,石榴花第四次開了。我們也要離開了。
自認堅強我與大家在校門口嬉笑著道別。擁抱著開著來日相見的玩笑。簡單的行李裝好了,坐在計程車上,突然的,根本無法控制的,我居然放聲大哭。淚水如泄閘洪水。哭聲讓車外的十來人都失去鎮定。我們隔著車窗,在淚雨中緊握著雙手。我仍舊無法控制,直到身邊好友讓車開動。
我哭什麼呢?多年後我一直想給自己一個回復。我想我是無法舍棄這如散場電影般的青春時光,我再也回不到那樣透明的心緒,那樣無所顧忌按自己的意願在青蔥校園里寫意的生活,要離開的時候,我才知道眼前熟悉的一切,將再也不屬於我。。。
而這個時間,我的眼眶居然又濕潤了。這時候我又想起想起學校每年的藝術節或其他活動上,總是抱著吉他唱《戀戀風塵》的大男孩。那時的他們,那樣的年輕、率真和讓人禁不住暗戀。
當歲月
和美麗
已成風塵中的嘆息
你感傷的眼裡
有舊時淚滴
相信愛的年紀
讓我一生中常常追憶
10
J. 求一首現代詩歌或者散文,要配圖片~~
塵世依舊,往事難回首七月,風過眉間,挽斷萬千思緒,跌落在時光的長廊。這是往昔復起的闕歌,淡淡遊走於跳動的筆尖,寫碎了無數似水流年的纏綿,是那麼的溫柔而又感傷。
漫長的歲月,滄海歷經的人生,來來往往,穿透這場塵世的浮華,留下記憶的斑駁處處。當陳舊的往事被時光一一粉碎,我孤獨的心靈,是否還可以再次落泊停歇。
如果說,相聚是別離的苦,過客是流年的錯。那麼,人世間所有的悲歡離合,是否也是生命的一段旅程,需要走過之後才能完整。
塵世依舊,往事難回首,那些記憶如同昨日的夢,沉澱在時光里散發出淡淡的憂傷,驚醒了多少深眠的惆悵。被放逐的夜,思緒在靜謐的空中反復游盪,流連著,那綿綿不絕的感傷,牽手夜的嫵媚,一起迷醉在心靈的最深處。
人生依依,路途茫茫,當千帆過盡,歲月把柔情化作淚水淹沒在滾滾紅塵,留下誰的哀嘆,彷徨於燈火闌珊處。滄海桑田,流年繾綣,念起的昨日,是輪回的糾纏,只在夢里遺忘,於世纖塵不染,獨奏那曲宿命的悲歌。
寧靜的夜裡,月色流淌如水,凝結在憂傷的文字間,行行成淚,化為絲絲縷縷的哀愁,凄美了多少紅塵的幽夢。夜半心隨空,舉杯輕對月,悵然回首,時光被破碎成滿地嫣紅,醉卻無數記憶。於是,我的故事,流落在歲月的煙塵,美麗的那麼不真實。
紅塵夢落,卧醉千年,當所有的繁華散盡,生命回歸到最初時的淡然,是否還會記得,那些曾陪你走過一程又一程的容顏。
輕拈時光,看歲月匆匆流過。沉澱的記憶,漂浮在牽掛的心頭,抹不去昨日那淡淡的美好,只能遙寄惆悵於文字中,默默地凋逝於如曇花般盛開的夢鄉。
眺起對未來張望,遠方的路依舊迷茫,習慣了一個人行走,感悟於這種孤獨所帶來的美,是那樣的輕柔。被念起的昨日,只能在淚流中枯萎殆盡。煙色的記憶,隨著時光的蒼老,留下嘆息無數,淡淡的徘徊在心底不願散去。
深邃的夜,幻想與回憶纏綿,交錯在夢的邊緣,編織成一曲百轉千回的歌謠,那是我對過往深深的眷戀,綻放於這場絕美的風景里。
時光翻閱著流逝的曾經,是誰把往事串串相連,組合成晶瑩的淚鏈。心中的憂愁滿懷無處釋放,快樂和悲傷填滿時光的黑白,是誰在輕嘆,夢依舊,只道當時已惘然。
一路行來,看塵世花開花謝,月圓月缺,嘆悲歡離合,來去不留痕。
細數往事,當舊歷輾轉到最末,記憶被一點一滴的拾起,跌碎的思念,是否可以,卸下那襲憂傷的素衣,重新走進,這一幅幅傾心相遇的畫里。
落淚的天空,漂浮著塵世的歡笑,我知道,走過的那些歲月,流淌了多少美麗的過往,夢里花開的凄美,誰願去駐足停留,品味那字里行間的真情流露。
跳動的指尖啊!為何你總是這般的傷情,你在為誰而唱,誰又在為你起舞,文字可否知道,哪裡是夢的天堂。
漂泊的心靈依舊,行走的步伐匆匆。當曾經那些美麗的夢,逐漸蛻變成一個個感動的結局,我孤單的浪漫,如花兒般,一朵一朵地盛開在紅塵的最深處。
似水流年,揮不去,那一度夢的芳華。曾經滄海,解不開,聚散離合的哀愁。嘆歲月如歌,幾度是相逢。
今夕,我再度滑過歲月的眉尖,如開始一般,把故事敲打成文字,絕美了時光里那曲夢的篇章。