⑴ 韓姓 求帶三點水的字 要求好聽又好叫的 男孩和女孩的 最近即將出生的
姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。
二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。
三，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。
四，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。
五，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。
總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字範例:
雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、痴夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、痴靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、痴旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字範例:
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
⑵ 這是什麼字印章內容是什麼
印章分別是：韓氏、雨村。
文字是：冬 雨村。
⑶ 韓姓繼字輩起名韓繼
起名重點：
1、排八字，分析命局旺衰，確定用神這是取名的基礎。
2、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，忌相剋。 如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
3、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格是主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。還要注意到男女有別。
4、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足
5、姓名的字音要優美上口，要避開音調太重。
6、姓名中文字的字意要文雅，不用太俗、太狂、太洋化的名字。
7、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
供參考。
⑷ 韓姓的四個字名字、帶金字
瑾瑜（出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
古人取名，常著意於名字的道德意蘊和審美意境，取字往往有出處，大多淵源於諸子典籍和文學名篇，甚至有「男必楚辭，女必詩經；文必論語，武必周易」的傳統說法。因此，姓名作為文字元號並不能像某些算命先生、風水大師所說的那樣決定人的命運，但它沉澱著歷史文化的精神，體現著時代社會的信息，傳承著家族血統的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用。願你早日取名好名！
⑸ 韓姓起源
來歷與起源 關於咼（咼）姓之起源，歷代姓氏著述都語焉不詳。據本人掌握的資料分析考證，大致有以下三種可能： （一）女媧氏之後裔，去女為姓氏。媧氏應為遠古母系氏族時期最強大最顯赫的部落，後來逐漸分化演變為大大小小許多支部落，成為華夏各民族之濫觴，包括父系氏族時代的北方黃帝部落、蚩尤部落以及南方炎帝部落（後世稱「中華人文三始祖」）等，是故後世有女媧摶土造人的傳說，即各族都尊女媧為華夏創世之祖，與伏羲、神農並稱「三皇」，女媧因此有「媧皇」之名。在氏族發展和分化的過程中，始終有一支氏族部落保留了「媧」氏名號，直到後來去「媧」字之女旁為「咼」姓。這也與現在的姜姓、姬姓、嬴姓以及與咼姓同樣罕見的「軒轅」姓氏的形成相同。姜姓、姬姓以及嬴姓都帶有女旁，留下了明顯的母系氏族社會的痕跡，而「軒轅」是一直以軒轅黃帝的名號為部落名的一支父系氏族，直到發展成為姓氏。 （二）咼國的後裔。在漢代左右西域地區有一小國，名為咼國，現在的萵苣原名為「千金菜」，即是漢朝花了大量白銀從咼國買來種子，在中原地區種植的。宋代陶觳在其《清異綠》雲：「咼國使者來漢，隋人求得菜種，酬之甚厚，故因名千金菜。」千金菜即現在的萵苣，由於當時為了引進這一新的品種時曾不惜千金代價，故得此美名。晉代葛洪《肘後方》已經稱它為萵苣菜，可見在魏、晉之時，人們已經正式將它列入菜譜。由此可知，萵苣是在晉代以前從咼國傳入中原的。雖然咼國具體建國何地，存亡時間現在仍待考證，但咼國的存在為咼姓的起源提供了一個重要線索。 （三）和氏璧的發現者。戰國有名的「和氏璧」在《淮南子》中作「咼氏璧」，說明「咼」作為姓氏在戰國即已形成。不過，也有姓氏書籍把「咼」注音為he（二聲，同「和」），作為另外一個姓氏列出，顯然是受了「和氏璧」的影響。 不過，上述三種「咼」姓起源並不存在沖突，可能殊途同歸，即咼國可能由女媧氏部落發展而來，而和氏璧的發現者為咼國人或者是咼國後裔。據考證，商代初年，中國大地上有國三千餘，周初一千餘，到春秋就只有一百多個國家了，到戰國更只剩下屈指可數的戰國七雄了。因此咼國可能是漫長先秦時期的一個小國。不過，由於歷史久遠，民間傳說詭異模糊，咼姓起源仍有待進一步考證。
（四）犯事改姓說。據說先祖犯事，為避禍改姓。原姓一說為「高」，因犯殺頭之罪，但皇帝有意赦免死罪，於是去「高」頭而為「咼」姓。此說沒有文字記載，待考。不過犯事改姓於其他姓並不少見，河南登封的苟姓人先祖本姓敬，1400多年前，後晉一個"敬"姓大臣因沖了皇帝名諱，為避免滿門抄斬，保留"敬"姓血脈，"敬"姓宗族忍辱減"文"留"苟"，改姓"苟"。千餘年後的今天，登封市唐庄鄉"苟"姓村民集體到公安局上訪，要求恢復"敬"姓。 另一說為「鍋」。咼俊：我聽我父親說過，我們咼姓原來是有金字傍的，只是在朝廷做官的祖先把皇帝的寶物弄壞了，皇帝就把他的胳膊砍了一支，後來也就把鍋去金改咼了。還有一個傳說就是：有一天先祖得了一塊風小寶地，要在100日內不準動那塊地。但是就是在99天時祖先動了那塊地，後來那地上的竹子便一個個的破了，裡面掉下了許多的小人，只差一點便騎上了馬。人也死了，聽說那些竹人竹馬便是輔助祖先的文臣武將。所以後來先祖也就只能平平淡淡的過一生了。和氏壁的故鄉就在我們縣城的太平鄉，在我們縣城的郊區有個大竹園村，裡面住的全是姓咼的，上面咼氏起源上的竹子傳說上的竹園可能就是哪個大竹園村。太平鄉離我們縣城 有10里左右。（咼俊本家未提供太平鄉的具體所在，也沒提供聯系方式，無法進一步考證）。
還有「高」姓去頭改咼姓、「過」姓去底、陳姓改咼姓之說。
歷史與分布
南唐有咼拯（曾任官於歙州），宋代有咼輔，明代有咼文光。目前咼姓分布在包括台灣、香港在內的全國 各省市。其中幾個主要聚居地為湖南湖北洞庭湖流域、湖南邵陽、湖北南漳、四川遂寧及江蘇南京等地。
據本人從網上搜索和反饋的信息，咼姓聚集主要集中在四個地區：1.湖北湖南之間的洞庭湖流域，具體分布在湖北的公安、石首、監利以及湖南的華容、安鄉、臨澧等地。輩分用字：「家人同履泰，鼎壯晉升中，臨豫師謙益，復觀大有豐」（此輩分用字出自周易六十四卦，其中「臨、豫、師」經常被誤寫為「林、予、思」）2.湖北襄樊的南漳縣。其輩分用字為：「光宗耀祖 明登朝廷」 3.江蘇南京六合區。其輩分用字不詳。4.山東高密。其輩分用字為：「永、新、清、善、志」（其他不詳），另「有、德、玉、智、永」5.湖南邵陽的一支，輩分用字：「仕景思一世，廷登懋養萬；榮宗開文昌，助朝京殿安。新增排字：心境本長美，書田桂發香；積善余慶享，修身福壽康。」6.四川的分支。目前四川的咼姓主要分布在四川安岳縣、四川的遂寧、銅梁以及重慶的合川。拒傳是在明朝末年「湖廣填四川」時，有咼姓二兄弟由湖南邵陽地區遷往安岳的拱橋鄉繁衍而來，排行最初為「明」字。目前大約有一萬人上下，咼姓人在四川曾官至重慶知府。四川遂寧的，聽老人們說我們是當初從湖北孝感遷延過來的，只知道輩分「朝廷有道啟文明」。
洞庭湖流域譜系 目前咼姓聚集最集中的地區在洞庭湖流域，具體分布在湖北的公安、石首、監利以及湖南的華容、安鄉、臨澧等地。元代動亂時期，始祖榮頒公從外地遷移至此定居下來。榮頒公的後人歷經幾百年的繁衍生息，到明代時在公安等地頗為顯赫。當時中國文壇性靈派的代表「公安三袁」曾為咼氏家族寫過家繩，現仍見於三袁文集。目前約有兩三萬咼姓人居住在洞庭湖流域。洞庭湖流域咼姓同為宋太祖時大理寺評事咼正德之後，其七代長孫門貴公任淮海兵備道後定居公安，次子榮頒公世居華容。 洞庭湖流域咼姓排行用字：祖派：正從聞仁世，克壽孫榮成，思必仲海經，應養一鳴南；宗派：家人同履泰，鼎壯晉升中，臨豫師謙益，復觀大有豐；續派：乾元恆濟澤，坤利萃咸亨，積善徴余慶，含章另可貞；（此資料為咼飛等人提供完善）
湖南邵陽譜系 「咼」字，邵陽人習慣讀為「wo」。邵陽咼氏者，椐1997年的統計為3144人，估計現時已逾4000人，以高橋（屬邵陽市大祥區板橋鄉）咼氏為中心，在大祥區板橋鄉的邵水、板橋、煙塘三村交界處高有咼氏宗祠一座。其他均散居邵陽市內大祥區、雙清區、北塔區、邵東、新邵、隆回、武崗、邵陽、城步等縣市。從邵陽咼姓中外遷至全國各地的都有，目前已知的有四川、陝西、甘肅、雲南、廣西等地。 邵陽咼氏祖籍為楚北公安，後遷居吳西洪都，即現在江西南昌一帶，遷居時間應屬元代。
邵陽咼氏來源於吳西洪都一脈，根據家譜記載：明朝洪武四年（公元1371年），咼氏成公從吳西洪都來楚南寶郡邵東（今邵陽）任職協正，舉家西遷於邵陽，距今已635年，現今邵陽咼氏者皆是成公之後。邵陽咼氏始居於邵陽城東深坑邊咼家橋，復遷至南門中咼家園，後散居全市各地。由邵陽咼氏外遷的主要有四川的咼姓，是在明末「湖廣填四川」時，有咼姓兩兄弟由湖南邵陽地區遷居至四川安岳的拱橋鄉繁衍而來。排行最先為明字。
宗派：仕景思一世，廷登懋養萬，榮宗開文昌，助朝京殿安。新增：心境本長美，書田桂發香，積善余慶享，修身福壽康。
http://name.netor.com/wjx.asp?id=87&name=韓
⑹ 給韓氏男孩起名 父名 韓運太 母名 溫紅艷
孩子出生日期為 09年 7月17日 00點55分
公歷：2009-7-17 19點
農歷：二零零九年閏五月廿五日戌時
生成八字：己丑 辛未 癸亥 壬戌
五行喜忌：缺木忌水
性別：男
推薦：韓東克
五行屬性分別是：水,木,木
筆畫分別為： 17,8,7
拼音分別為：han,dong,ke
姓名數理： 天格(18) 地格 (15) 人格 (25) 外格 (8) 總格 (32)
重名情況：整個中國大約有4個人和您同名!
其他參考：韓林利,韓固辰
⑺ 韓姓的名人故事作文
楚漢之爭。
易中天在評歷史人物時曾講過韓信，說他為什麼不和項羽、劉邦三分天下，是因「婦人之仁」。也還有一些別的人的論說，多歸之於韓信主觀上沒有準備三分天下的決心、意志或缺乏政治頭腦等。這些說法對嗎?按當時情況看，沒有出現「三國」，至少有兩種解釋：一是韓信思想中充滿了「婦人之仁」之類愚蠢想法，而失去了良機;另一種可能則是韓信審時度勢，認為脫離劉邦自成第三勢力是不可能的，因而放棄了。竊以為第二種可能性要比第一種可能性大。
韓信脫離劉邦自成一系的時機應該在項羽和劉邦相持，誰也無法取勝，而他正好消滅了項羽派去攻他的龍且大軍，兵力大增時。這時有兩人勸說他。一是項羽派去的武涉，韓信拒絕了，這很正常，說客是為項羽的利益而來的，項羽終久是敵國。另一人則是蒯徹(即蒯通)，沒有其它背景，從其說辭中看也確是從韓信的利益出發的。
蒯徹勸說韓信脫離劉邦，鼎足天下。其說辭要點有四：一是楚漢相拒三年，誰也無力取勝，韓信的軍力就成了決定性因素，「二主之命懸於足下，足下為漢則漢勝，為楚則楚勝。」;二是人生多欲，人心難測，不能信任劉邦，以原來是刎頸之交的張耳、陳余後成為死敵為例說明;三是「勇略振主者身危，而功蓋天下者不賞」，以勾踐、文種、范蠡為例說明;四是時機難得易失，不能猶豫。其邏輯性極強，所舉例子也很恰當。以韓信之智，絕不會不明白。
在蒯徹講了前三點，韓信想了幾天後，決定還是留在劉邦手下。這是韓信猶豫不決，拿不定主意嗎?韓信是常勝將軍，決不會有需要決斷時猶豫不決的毛病。不能想像韓信用了幾天時間，只是因為「婦人之仁」而不知該怎能么辦。
這幾天在干什麼?很可能是在考慮分析蒯徹之計是否可行。韓信在初見劉邦時，曾為之分析項羽優點弱點，十分中肯，可見韓信絕非除了打仗不明白別事的獃子。能為常勝將軍，必然能准確地分析了解敵方將領和我方人員，即「知己知彼，百戰不殆」。韓信會不了解劉邦嗎?不可能。蒯徹所說確打動了他，他沒有一口回絕，而是去考慮。韓信一生作戰從沒敗過，這說明他是非常謹慎的人，不是冒失鬼，不可能成功的事他是不做的。
韓信仔細考慮後，認識到他由劉邦麾下獨立出去的風險太大，不大可能成功，這樣蒯徹再勸他不要失時機之類說法也就沒有用了。至於韓信說劉邦對他有恩之類的話當然沒錯，但在那個戰亂年代，相對於人們的利慾來說，恩情的作用只是一張遮羞的薄布。如果恩情能起那樣重要作用，韓信就不會要劉邦承認他為假齊王，也不會在垓下之戰前劉邦沒正式封他為王他就不發兵。沒有歷史記載可以證明這樣的判斷，但是從情理上講，這樣說是最合理的。
問題在於當時韓信兵力那樣強，似乎他想三分天下是沒有什麼人能擋住他的，為什麼他會可能認為不成功呢?這就是劉邦的厲害之處：劉邦善於「將將」。
劉邦曾問過韓信關於帶多少兵的問題，韓信說劉邦只能帶十萬人，而自己是多多益善。劉邦問他，為什麼我能擒你。韓信回答說：「陛下不能將兵而能將將」，而且這種能力是「天授非人力也」。什麼是「將將」，不能簡單地解釋為能指揮將軍們打仗，也不能只歸結於知人善用和胡蘿卜加大棒，至少還包含著控制將領的能力。成功的君主都應該有「將將」的能力的：能識人、用人、控制人。這可不像易中天說的是很簡單的事，從古到今能作好這些的人並不多。劉邦則是其中的姣姣者。
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為了明白劉邦能控制韓信，請考慮一下劉邦幾次奪韓信軍及擒韓信的事。
第一次劉邦得到韓信軍是在205BC，韓信大破魏王豹，平定魏、代等地後，劉邦派人收其精兵，只給韓信留下幾萬人，去和趙國幾十萬大軍戰斗。
第二次在204BC，韓信破趙降燕，平定北方。劉邦突然馳入韓信軍營，到其卧室收其兵符印信，韓信竟然還在睡夢中。
第三次在202BC，垓下之戰消滅項羽後，劉邦也以突然的手段奪韓信的大軍(「高祖襲奪齊王軍」)。
其中第一次是比較正常的，而後兩次就耐人尋味了。有人就以此為根據，說韓信連自己的軍營都看不住，根本不夠偉大的統帥的資格。不要說是偉大的，就是一般的將領也都能看住自己的軍營，至少能看住自己的卧室，而韓信卻看不住。
韓信絕非馬虎人，他會偷襲敵軍，而從沒有被敵軍偷襲過。劉邦能直進他卧室，只能有一種解釋：在韓信身邊有劉邦的內線。
當韓信被劉邦派去打魏王豹時，軍中有許多原劉邦的將領，這是沒有問題的。後來，韓信軍中也應該有這樣的忠於劉邦的將軍，這應是明面上的，韓信對付這些人還是容易的。劉邦會不會越過韓信暗中還安插別的人，或收買韓信提拔並信任的戰將?都完全有可能，否則韓信不會說劉邦善於「將將」。
還有一點可以作為旁證。201BC劉邦想整治韓信，陳平給他出主意，要以皇帝狩獵，諸侯來見皇帝時的名義，在見面時突然襲擊抓住韓信。按常理，這是個很危險的計劃，因為韓信是個武將，即使他的大軍已經被劉邦剝奪，但他餘下的軍力也是精兵，以韓信之能力，誰制住誰還不一定呢。為這個計劃萬無一失，必須在韓身邊有內線，不但知道韓信的動向，而且在關
⑻ 韓姓澤字在前另一個想帶草字頭的字
取名：韓澤芮
澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。
《說文解字》釋雲：光潤也。從水睾聲。
芮：草初生的樣子。
《說文解字》釋雲：芮芮，艸生皃。從艸內聲。讀若汭。
澤表示光亮、恩惠、仁慈；芮表示柔美、芮溫、芮芮，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：「仁慈 • 柔美」。
⑼ 給韓姓女孩取名第2個字要繁體19畫的字第3個字要繁體6畫的字。
韓清芷：清美的香草，比喻高潔美好的人。
適用於女孩取名字。出自南朝江淹《燈夜和殷長史》：「此心冀可緩，清芷在沅湘。」
天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。希望我的回答對你有所幫助！