心態決定狀態文字圖片

① 心態決定狀態經典句子

一、用良好的心態對待生活，就是在善待生命。而給自己創造一份快樂和幸福，則是在善待自己，更是讓我們的人生精彩飛揚的關鍵所在。

二、心態決定看世界的眼光，行動決定生存的狀態。心態決定一切。要想活得開心，先要讓自己安心。

三、你用什麼心態看待世界，這個世界就用什麼態度對待你。當你處在逆境的時候，不要只是一度的怨天尤人，不如讓挫折成為你前進的動力。

四、一個人心態要穩定，要正確對待自己，找准自己的人生坐標，不要越位也不要自卑，要對社會有種感激之心，只要做到這個，很多事情就迎刃而解。

五、好心態，決定自己的成長，看人的能力，決定自己未來的路，很多事，別想多了，很多話，別問多了，畢竟餘生不長，別辜負了自己。

六、真正優秀的人，沒時間跟生活抬杠！人生沒有捷徑，停止為懶惰找借口！你未來的模樣，就藏在你的努力里！

七、保持良好的心態，順境時，多一份思量。逆境時，多一份勇氣。得意時，多一份淡然。迷茫時，多一份信念。

八、人這一生，保持一個良好的心態，不爭不氣不算計，不恨不怒不抱怨，豁達大度，坦盪從容，才能過好一生，一直幸福！

② 心態決定了你的一生，是什麼決定了你的心態

心態是心理的狀態，

心態是每個人待人接物言行舉止的起點，

是每個人體驗、感受、情緒的前提，

也就是說，

相同的情景，

因心態不同，

體驗出來的感受不一樣，

產生出來的情緒不一樣，

因此而產生的思維模式和行動模式就更不一樣了，

這一特徵被古人描述為：「一樣米養出百樣人」，

這也是一些精英成功之後的感慨：「心態決定命運」的來由。

③ 心態決定人生經典語錄

1、心態會影響到我們做事情的質量和速度！如果以積極向上、主動和熱情的態度來面對事情的話，事情肯定是做的又快又好，而如果用敷衍了事、被動、厭惡的態度來面對事情的話，事情一定會做的很差，速度也很慢，還會影響到我們的心情。

2、 總是會有那麼一個人，每天都會想起你，總是會有那麼一個人，會像愛自己一樣愛你。

3、人生，快樂不快樂看心情，幸福不幸福看心態。不管遇到多少坎兒，哪怕再心煩意亂，也不能任憑自己懶散邋遢，反而更應該收拾好自個兒，漂漂亮亮地去擊敗困難。

4、工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發的精神，這就要求我們以積極的態度對待工作對待他人對待生活。有積極的態度才能夠擔負起責任，才能夠團結，才能夠開拓創新，才能夠應對各種復雜的問題。

5、要改變你的世界，首先要改變你自己的心態，心態決定一切，好的心態如暖洋洋的太陽，壞的心態如狂風暴雨。

6、作為一名財政工作者，我始終把「清清白白做人，踏踏實實做事，勤勤懇懇服務」作為我的人生信條，這個信條始終貫穿於我工作的每一個環節，充斥著我生活的每一個角落。這個信條使我感到工作是一種享受，工作是能力的釋放，工作是學習的樂園。

7、工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發的精神，工作中的樂趣需要我們用心去體會。作為一名財政工作者，我們更應該體會到這一點。

8、若要保持平和的心態，必須去私心，淡物慾，順自然。若要摒除消極的心態，必須對名利持有適度的渴求。

④ 心態是什麼意思，心態為什麼可以決定成敗

心態即人的兩種心理狀態，「積極心態和消極心態。」只有積極的心態才能促進心理健康和生理健康，才能有強大的不可抗拒的力量走向健康與成功。
世界上沒有不好的人，只有不好的心態！事物都有其兩面性，問題就在於當事人怎樣去對待它們。
強者對待事物，不看消極的一面，只取積極的一面。如果摔了一跤，把手摔出血了，他會想：多虧沒把胳膊摔傷，強者又把每一天都當做生命的最後一天，倍加珍惜。
是的，一個人面對失敗所持的心態往往決定他一生的命運。
積極的心態有助於人們克服困難，使人看到希望，保持進取的旺盛鬥志。消極心態使人沮喪、失望，對生活和人生充滿了抱怨，自我封閉，限制和扼殺自己的潛能。
積極的心態創造人生，消極的心態消耗人生。積極的心態是成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一隻翱翔的雄鷹。消極的心態是失敗的源泉，是生命的慢性殺手，使人受制於自我設置的某種陰影。選擇了積極的心態，就等於選擇了成功的希望，選擇了消極的心態，就註定要走人失敗的沼澤。如果你想要成功，想把美夢變成現實，就必須摒棄這種扼殺你的潛能、摧毀你希望的消極心態。

⑤ 幫我做個圖片，霸氣的，圖片文字是：你的態度決定我的態度

態度決定一切美國西點軍校有一句名言就是：「態度決定一切。」沒有什麼事情做不好，關鍵是你的態度問題，事情還沒有開始做的時候，你就認為它不可能成功，那它當然也不會成功，或者你在做事情的時候不認真，那麼事情也不會有好的結果。沒錯，一切歸結為態度，你對事情付出了多少，你對事情採取什麼樣的態度，就會有什麼樣的結果
三個工人在砌一面牆。有一個好管閑事的人過來問：「你們在干什麼？」
第一個工人愛理不理地說：「沒看見嗎？我在砌牆。」
第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：「我們在蓋一幢樓房。」
第三個工人真誠而又自信地說：「我們在建一座。」
十年後，第一個人在另一個工地上砌牆；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產公司的總裁，是前兩個人的老闆
態度決定高度，僅僅十年的時間，三個人的命運就發生了截然不同的變化，是什麼原因導致這樣的結果？是態度！
一個人有什麼樣的心態，就會有什麼樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態好，盡管也是在砌牆，但他卻把這堵牆當作一棟樓房來建，心裡想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態最好，工作那麼辛苦，他還那麼自信那麼專注。人最可貴的就是 「認真」二字，第三個工人把砌牆這樣的小事當作一項偉大的事業來看待，十年後成為老闆也就不足為奇了
再看看我們身邊，有多少人能真正對待自己從事的工作？浮躁，抱怨，這山望著那山高，導致一些人一輩子碌碌無為，一事無成。而那些在本行業、本領域做出了出貢獻的人，無一不是兢兢業業，一絲不苟，樂觀向上的
心態影響著人們對事物的看法。比如兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說：「真不幸，只有半杯水了。」而樂觀的人會說：「真好，還有半杯水呢！」引發快樂的原因，並不是因為水量的多少，而是因為看待問題的態度。態度可以決定一個人的成長高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個人的態度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。同時，也決定著一個人能否走上更高的職位
一位企業老闆給另外一位公司經理發了一封電子邀請函，連發幾次都被退回。公司經理問自己的秘書是怎麼回事。秘書沒去調查原因，只是猜測地說，可能是滿了的原因。可一周過去了，經理仍然沒有收到企業的邀請函。經理又問秘書，秘書的回答竟然還是滿了！公司因此失去了與該企業籌備已久的合作項目。經理一氣之下，辭退了秘書
恰恰相反，還有一位秘書，她是自考本科畢業後應聘到一家外貿公司的。她的意向是經理秘書。但公司卻安排她做辦公室文員，具體的任務就是負責收發傳真、復印文件。她雖然有點猶豫，但最終還是抱著積極的態度投入到工作中去了，因為她覺得這樣的機會來之不易，而她又是一個自考本科生。她工作非常認真，同事們交代的事情，她都能准確而及時地完成，從沒有怨言。有一次，經理拿一份合同讓她復印，經理說要急用叫她快點，細心的她習慣性地快速瀏覽了一遍合同。當經理有些不耐煩催促她時，她指著一處剛發現的錯誤給經理看。經理看完之後，嚇出了一身冷汗，原來是一個數字後面多了一個。她的更正為公司避免了幾百萬元的損失，很快她就被提升為經理秘書
同樣是秘書，前者被辭退，後者被提升，是什麼原因？很明顯，是態度問題。前者作為秘書竟然一周都不清理，這是什麼工作態度？這樣的工作態度，誰當老闆都受不了。後者則相反，不管工作是否理想，她都能認真對待，對自己分內的工作是如此，對分外的工作也能注意到細枝末節，為企業挽回了一大筆的損失。正是這種責任心，這種對工作的認真態度，才決定了她能站在一定的高度，走上更高的職位
世上無難事，只怕有心人，古語早就教導我們了。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態度不好的人。做任何事情，都要有一個好的態度。有了好的態度，對工作、對他人、對自己都會表現出熱情、激情和活力；有了好的工作態度，你就不怕失敗，即使遇到挫折也不氣餒，而是充滿直面人生的勇氣，這樣的人一定會、一定更容易在事業和生活中取得比別人更好的成績，比別人更容易走向成功。俗話說，性決定命運，好的性就是由好的態度一點一滴的培養而成的
你的心有多高你就會飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業的態度。成功人士與失敗人士之間的區別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態度應該是，努力的付出，努力的追求，至於結果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結果。有著這樣心態的人往往容易獲得幸福感。

⑥ 如何調整好心態

一是慾望不要太高。慾望無止境，慾望越高，一旦不能得到滿足，形成的反差就越大，心態就越容易失衡； 二是攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就會「人比人，氣死人。」如果跟下崗工人比待遇，跟農民兄弟比收入，跟先進人物比貢獻，心態就能平衡，怨氣就自然消了。 三是要學會忘記。什麼事要提得起，放得下，想得開，看得穿。不要對過去的事耿耿於懷，過去了的事就讓它過去，這樣才會少去許多煩惱，心情才能舒暢。

⑦ 關於「心態決定狀態」的演講稿有什麼

心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界

我們常常感嘆人生苦短，如何在短暫的人生中將自己的才能發揮到最佳狀態呢？
莊子告訴我們：一個人的心態，決定了他的生活狀態。怎樣才能有一個好心態？怎樣才能活出生命的最佳狀態呢？
「生年不滿百，常懷千歲憂。」，「人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人？但見長江送流水。」
人生百年。我們生命裡面的這一段光陰，跟整個時間的流程相比，是微不足道的。用莊子的比喻來講：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已」，好像是一匹白馬從門縫隙里跑過去，那樣倏忽一瞬一樣。
那麼，這么短的流光在我們自己的手裡，怎麼樣才能真正善待生命？怎麼樣的生命才是人生最有效的呢？莊子面對這個問題，給我們提供了一種態度，那就是：達生。
面對生命，我們首先要有一種曠達的態度。這種態度會決定我們生命的質量。心態決定人的狀態。什麼是真正的狀態呢？
莊子說：「達生之情者，不務生之所無以為。達命之情者，不務命之所無大奈何。」「達生之情者，不務生之所無以為」是什麼意思呢？真正通達生命真相的人，不去追求生命中不必要的東西。也就是說，在生命中沒有價值的東西，就不要用此生的光陰去追逐了。

大家會反問，既然我認為沒有價值，我還會追求嗎？當然，有的時候我們為聲名所累，有的時候我們趨同於社會的價值，為了人生中「無以為」的事情，我們就為了一口氣，去追求得還少嗎？有時，一個高考生，考上了一個他並不喜歡的專業，僅僅因為這個專業在清華大學。所以，他寧可服從調劑。家長驕傲地說：「我兒子上了清華了！」孩子說：「我戴著清華的校徽啊！」其實他心中也許會有一種隱痛。他真正喜歡的專業可能在他的第二志願那個學校。此生，他錯過了。
有時候，年輕人，可能為了娶一個絕色的女子，也可能是為了嫁一個富商，也許會舍棄真正的愛情，僅僅因為眾人的目光和心裡的虛榮。此生，他（她）錯過了。如果說真正做到「達生之情」，能夠不去追求生命中的「無以為」，這並不是一件容易的事情。

「達命之情者，不務命之所無奈何」是什麼意思呢？通達命運真相的人，就是不去追求生活中無奈何的東西，命運中達不到的目標。就是放掉我們生命中那點較勁的東西，不去跟有限的時光，計較一種真正達不到的目的。他提醒我們，入下我們心中那點較勁兒的、執拗的東西。在艾爾基爾這個地區，山裡的猴子經常跑到農田裡禍害莊稼。它們的目的很簡單，無非是為了自己一點生計，儲備一點糧食。所以，這個地區就發明了一種捕猴子的方法，農民們在家門口放一點米，誘使猴子來。其奧妙在於用什麼樣的容器來裝這點米。
這是一種大口的瓶子，卻有細細的瓶頸。瓶頸的尺寸有奧秘，很細小，恰好可以容納一個猴子的爪子伸進去。但是，一旦猴子抓住一把米，攥上拳頭，就拔不出來了。這個時候，如果「達生」，那麼猴子可以放下來，爪子還能拔出來。但是沒有一隻猴子願意這么做。
在這個瓶子裡面，自然有大把大把誘人的白米，猴子們夜裡來偷米的時候，把它細細的爪子，順著那個瓶頸但進去。到了早上，你會看見一隻一隻猴子在那裡跟那個瓶子較勁兒，手裡緊抓著大把的米，但就是拔不出來。這僅僅是一個群猴圖嗎？這是一個世相圖呢！
聽到這個故事，大家都會啞然失笑。但是，我們有多少人手中抓著一把米不肯放下，因此連累了一生呢？莊子說：「生之來不能卻，其去不能止。悲夫！」
生命這東西來臨的時候，父母沒有徵求我們的同意，就把我們帶到世界上了，我們是無法拒絕的。流光要把我們的年華帶走的時候，同樣不會說徵得我們的同意，我們阻擋不住，最後，它自然就走了。來也無奈，走也無助，這是一件多麼悲哀的事情啊！關鍵是在於你心中怎麼看待你的生命呢？

人們常感嘆人生的短暫，希望在短暫的人生中能夠獲取成功的事業。
那麼，當我們在確定人生目標時，如何判斷何事可為，何事不可為呢？莊子用它的寓言故事告訴我們：一個人的見識和閱歷，決定了你的能力和膽識。

莊子曾假託孔子說了這樣一件事：
孔子最喜歡的學生顏回對孔子說：我曾經渡過一個名字叫觴深的深淵，看見擺渡的人，劃船技術太高明了，簡直是「操舟若神」，如有神助一般。我就很羨慕地問他：操舟可以學嗎？他回答說：可以。但是他又透露了一個秘密，說：如果你要是會游泳的話，你學劃船就特別容易；要是你會潛水的話，即使你從來沒見過船，你也會劃船了。我就問他為什麼？他卻什麼也不說了。請問老師，這是怎麼一回事呢？孔子聽了，說：「善游者數能，忘水也。」一個真正會游泳的人就不怕水了，甚至把水都忘了。這樣他劃船的時候，他不害怕，因為即使船翻了，他生命也有保障。為什麼會潛水的人，沒見過船都敢劃呢？是因為會潛水的人，他可以把波浪看成是陸地上的小山丘，把深淵看作是前方的一個高岡，哪怕船翻了，也看作是車子後退一樣。他連水底都可以潛，還會怕翻船嗎？
孔子告訴他的學生，世間的道理就是這樣，人如果有大見識，他再去學一件技巧，就容易得多；人如果沒有閱歷，心中就會忐忑。孔子甚至還給顏回舉了這樣的一個例子：你看看賭博，賭博的時候有下注大的，有下注小的。拿一個瓦片當賭注的人，他賭得自如瀟灑，反正他賭的就是個瓦片；拿漂亮昂貴的帶鉤當賭注的人，他賭起來可能就戰戰兢兢，他就施展不開，心存恐懼了，拿黃金當賭注的人，一定會神志昏亂。
為什麼？這是因為他太看重外物了。技巧都是一樣的，「凡外重者內拙」，凡是看重外物的人，內心一定笨拙。其實，在我們今天的生活里，很多人越是面臨重大的抉擇，越會失手。他並不是失給了對手，而是失給了自己。
有很多人的失敗，真正是敗給了內心的「在乎」二字。這種「在乎」會讓我們在面臨大事的時候，戰戰兢兢，束手束腳，驚慌失措。因為我們心中過分地患得，所以患失。所以，莊子告訴我們：在這個世界上，在有限的生命中，我們可以去學習很多，我們可以去經驗很多，但你心底的在乎與不在乎，你個人的經驗系統，會決定你的生命效率。

在生活中，我們會發現，決定成敗勝負的，不一定是一個人的技術水平，而是一個人的心態。
當我們患得患失時，當我們心有所慮時，你所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的表現。
莊子在《田子方》裡面說了這樣一件故事：列禦寇，就是那個御風而行的列子，為伯昏夫人表演射箭。他射箭的時候，志滿意得，滿是驕矜之卸，拉滿了弓弦，然後在自己的胳膊肘上，放了滿滿一杯水，彎弓射箭。第一支箭剛射出去，第二支箭就緊跟著發射出去了，而第三支箭已經在弦上等著呢，手臂上那杯水紋絲不動，而列禦寇這個人也正像個木頭人一樣站在那裡，巋然不動。
像列禦寇這樣的射箭技巧，不可謂不高，但這樣的人真正達到大境界了嗎？伯昏夫人不以為然，說：你這種箭術，只能算是有心射箭的射術，而不是無心射箭的射術。「是射之射，非不射之射也。」伯昏夫人說：我現在要邀請你，我們一同去「登高山、履危石、臨百仞之淵」，我看看你射得如何？
伯昏夫人就當先走上高高的山崗，腳上踏著風化的危石，身臨百丈深淵，然後轉過身來，倒退著向深淵退步，一直走到自己的腳掌有一部分已經懸在懸崖之外。站在這個地方，伯昏夫人請列禦寇上來射箭。而此時此刻，列禦寇只能趴在地上，「汗流至踵」，汗都流到腳後跟了。
這時，伯昏夫人說：「夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。」人世間真正高明的人，向上可以看透蒼天，向下可以看清黃泉，世界萬象瞭然於心，在任何時刻都可以神色不變，氣定神閑。他對列禦寇說：你現在心驚目眩，再讓你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。
這個故事說明，在這個世界上，我們永遠不要過分相信技巧。也就是說，沒有人可以擺脫環境而生存。當我們都面對惡劣環境的時候，就要看我們內心所醞釀的心境如何。當一個人的心境可以抵消外在恐懼的時候，這個人才成為真正的勇者，這個人的技巧才有發揮的空間。如果你的心境已經被環境挫敗的時候，你做任何事情都將一事無成。

有人做過這樣一個實驗：一個科學家和十個實驗者參與這個實驗。在一個黑咕隆咚的屋子裡面，鋪了一條獨木橋。科學家對實驗者說：「這個屋子很黑，前面是一座獨木橋。現在我領著你們過橋，你們只要跟著我走就行了。」
十個人跟著教授，如履平地，穩穩當當地走過了獨木橋，來到屋子的那一端。這時，教授打開了一盞燈。這些人定睛一看，頓時嚇得趴下了，原來他們剛才走的，不僅是一根獨木橋，在獨木橋下面，是一個巨大的水池，水池裡有十幾只鱷魚，正在來回遊著。這時教授說：「來，這就是剛才你們走過的橋。現在我再走回去，你們還有幾個人願意跟著我回去？」
一個人都沒有！他們全都趴在那兒不動了。教授說：「我要求你們，一定要站出來。真正的勇敢者跟著我過去。」最後好歹站出了三個人。而這三個人裡面，有一個人走到一半兒就哆嗦了，最後蹲著蹭著過橋了。還有一個人，剛走幾步就趴下了，最後爬著過去了。只有一個人還算是走著過去了。教授再動員剩下那七個人，結果他們說什麼也不走。
這時，教授又開亮了幾盞燈，大家又看到一個事實：在橋和鱷魚之間，還有一層防護網。教授說：「現在還有誰願意跟著我走這個橋呢？」這回又有五個人站了出來。因為知道有了防護網，所以他們放心地跟著教授走過橋去。教授問最後趴下的兩個人：「剛才你們不是從這上面走過來了嗎？為什麼現在死活都不願意跟我走回去了呢？」那兩個人哆哆嗦嗦地說：「我們一直在想，這個網子它就真的安全牢靠嗎？」
其實，這可能是我們所面對的真實的生活。有的時候，在你看不清生活坎坷的時候，你反而可以闖過去了。在你僅僅看到一些表象的時候，你就被徹底嚇暈了。而當你真正看清楚生活中的安與危、利與弊的進修，也許我們會鼓起勇氣，心懷恐懼，還還能戰勝自我地走過去。
這個時候，行走作為一種技巧，還重要嗎？我們內心的判斷，才是最重要的。

一個人的心態，決定了他生活的狀態。那麼，一個人的內心要達到什麼樣的狀態才最好呢？怎麼樣才能達到這樣的狀態呢？
莊子又講了一個斗雞的故事：
紀清子為大王培養斗雞。大王顯然很喜歡斗雞，希望紀清子能養出一隻友霸四方的斗雞，能夠盡快出戰。十天過去了，大王就去問這個紀清子：我那隻雞能鬥了嗎？
紀清子回答說：還不行，因為這只雞「方虛靨而恃氣」，大公雞盛氣凌人，羽毛張開，目光炯炯，非常的驕傲，胸中有股氣。我們一般人認為，這個時候斗雞不是正好嗎？但真正懂得訓練雞的人說，這個時候是根本不行的。
又過了十天，大王又問。紀清子回答說：還不行。盡管它的氣開始收斂了，但別的雞一有響動，它馬上還是有反應，還有去爭斗，這還不行。又過了十天，大王第三次去問。紀清子說：還不行。他現在雖然對外在的反應已經淡了很多，但是它的目光中還有怒氣，不行再等等。
又過了十天，大王來問。紀清子終於說：這回雞差不多可以了。別的雞一些響動鳴叫，它已經不應答了。現在它像個什麼樣子呢？這就引出我們生活中常用的一個成語，叫做「呆若木雞」。紀清子說，這只雞現在已經訓練得像個木頭雞一樣，「其德全矣」，就是精神內聚，它的德性已經內化了，內斂了。所以，這只雞往那兒一站，任何雞一看見它，馬上就會落荒而逃。這個時候的雞可以去參加斗雞了。在《莊子》裡面，有很多寓言是發人深省的，因為它提供了與我們常人大相徑庭的判斷系統。
我們認為,一隻雞如果去爭斗的時候,就像一個將士了陣三通鼓一樣,需要趾高氣揚,需要躊躇滿志,需要有必勝之心張揚顯露.而莊子給我們的境界是,當它一層一層把外在鋒芒全都消除了,把一切的銳氣都納於內心.這並不是說,它沒有真正的鬥志了，而是鬥志內斂。這種時候，才可以叫全德。

真正的爭斗，取得勝利，不在於勇猛，不在於技巧，而在於德性。

莊子在《達生》篇里，講了一個木匠的故事：
這是一個魯國的木匠，名叫梓慶。他「削木為鑲」。這鑲，是懸掛鍾鼓的架子兩側的柱子，上面會雕飾著猛獸。這鑲還有一種解釋，說它是一種樂器，上面雕成老虎的樣子。
這木匠把鑲做成了「見者驚為鬼神」，看見的人都驚訝無比，以為鬼斧神工啊，怎麼會做得這么好？那上面的猛獸栩栩如生。梓慶的名聲傳了出去，傳著傳著就傳到國君那兒去了，所以魯侯召見這個木匠梓慶，要問一問他其中的奧秘。
梓慶很謙虛，說我一個木匠，我哪有什麼訣竅？根本沒有什麼技巧啊！他對魯侯說：我准備做這個鑲的時候，我都不敢損耗自己絲毫的力氣，而要用心去齋戒。齋戒的目的，是為了「靜心」，讓自己的內心真正安靜下來。
在齋戒的過程中，齋戒到第三天的時候，我就可以忘記「慶賞爵祿」了，也就是說，我成功以後可以得到的封功啊、受賞啊、慶賀啊，等等，這些東西都可以扔掉了。也就是說，齋戒到三天，我可以忘利。齋戒到第五天的時候，我就可以忘記「非譽巧拙」了，也就是說，我已經不在乎別人對我是毀是譽、是是非非，大家說我做得好也罷，做得不好也罷，我都已經不在乎了，也就是說忘記名聲了。
還要繼續齋戒。到第七天的時候，我可以忘卻我這個人的「四肢形體」，也就是說，到第七天，達到忘我之境。這個時候，我可以忘記我是在為朝廷做事了。大家知道，為朝廷做事心有惴惴，有了雜念，就做不好了。這個時候，我就進山了。進山以後，靜下心來，尋找我要的木材，觀察樹木的質地，看到形態合適的，彷彿一個成型的鑲就在眼前。然後我就把這個最合適的木材砍回來，順手一加工，它就會成為現在的這個樣子了。
梓慶最後說，我做的事情無非叫做「以天合天」，這就是我的奧秘。
木匠的故事讓我們認識到，有一個坦盪的好心態，就能達到最佳的狀態，做到「以天合天」，才能把事情做到最好。那麼，到底什麼叫「以天合天」呢？怎樣才能做到「以天合天」呢？所謂的齋戒具有什麼樣的意義呢？

這四個字值得我們記住：「以天合天」。
人就應該用那些本身最合乎規律的事情去應對規律，也就是說，人應該用最符合規律的事物去應對規律。人永遠不要和規律較勁兒，不要違背規律，不要做徒勞的努力，而應該用自己澄凈清明的心，用一種世間大智慧，看到哪些事情可以「以天合天」。這就是人生的效率，木匠齋戒七天，其實是穿越了三個階段：第一階段，忘記利益，不再想著用我的事情，去博取一個世間的大利；第二個階段，忘記名譽，不再想著大家的是非毀譽對我們有多麼重要；第三個境界，忘記自己，人其實只有達到忘我之境，才可以做到最好。在今天這樣一個資訊時代，真正能夠打動人心的新聞，來自於什麼地方？來自於那種最前沿的現場。那裡一定有一批出生忘死的記者，他們已經忘記自我的存在，而僅僅把新聞的傳遞當成他的天職。他們發回的報道才是最好的。
如果一個記者在現場還在想：我妝化得好不好？我哪個角度照出來最好看？我該怎麼提問：那麼，他一定不會采訪到好新聞的。所以，真正好的職業狀態，是要達到忘我。所以，這個木匠告訴我們一個樸素而又玄妙的道理，就是人做事要做得好，要穿越三個階段：忘利、忘名、忘我。如果能做到這三點，你就會知道世間大道的規則，做到「以天合天」。

想一想，這個道理很難嗎？並不難！這只是需要我們在心中，把很多樸素的東西重新撿回來，這就是所謂的「見素而抱朴」。把人世間很多很多世故的規則打破，打破之後，我們就能品嘗到生活本初的滋味。有一個故事說得好：
一個普通的園丁，他致力於種各種各樣的瓜果。一個夏天，他收獲了滿清一架葡萄，這是他一直用心栽培的成果，又大又甜。他高興極了，希望大家都能夠分享葡萄的滋味。他就抱著一串串葡萄，站在家門口，只要有來往的路人，他就要遞上去，讓人家嘗嘗。
有一空富商路過。園丁抱著葡萄上去說：「你嘗嘗我的葡萄好不好？」這個富商吃了，說：「這個葡萄這么好，你要多少錢？我一定得付給你錢。」園丁說：「我不要錢，我就想讓你嘗嘗味道怎麼樣。」富商說：「憑什麼白給我葡萄呢？你給我葡萄，肯定得要錢啊！你不要不好意思，來來，我先把錢給你，這個葡萄，我買回去再慢慢嘗！」商人硬塞給他一筆錢，捧著葡萄走了。園丁特別失落。這個時候，過來一個官員，他又捧了一抱葡萄遞過去，說：「你嘗嘗我的葡萄味道怎麼樣？」官員一嘗，太好了，說：「你是不是有什麼事求我啊？你看見我穿官服了吧？有什麼事你就開口，我也不能白拿你葡萄。你快說說，你有什麼事？」園丁說：「我什麼事也沒有，我就想讓你嘗嘗這葡萄的味道啊！」官員說：「你還是讓我幫你點什麼忙吧，否則，我白拿你葡萄，也不合適。要不我給你放下吧！」官員放下葡萄，走了。
這個園丁就更失落了。接著，他看見有一對恩恩愛愛的小倆口走過來了。他就想，這個年輕女孩子肯定愛吃這個新鮮水果。他就很殷勤地對那個少婦說:」你趕緊嘗嘗我的葡萄怎麼樣?」那少婦接過來吃了,喜笑顏開,還沒說話呢，她丈夫就虎視眈眈地盯著園丁，說：「你什麼意思？」園丁一看，轉身就跑了，也顧不上問滋味怎麼樣了。他太郁悶了。有一天，郁悶的園丁看見一個穿著破衣爛衫的老頭兒過來了。他也捧了一大抱葡萄過去了，說：「你想嘗嘗我的葡萄嗎？」這老頭兒接過來，一顆一顆地吃，一邊吃一邊贊美，說：「這是天底下最好的滋味了。這個葡萄又多汁，又甜美，這個味道，跟所有的葡萄都不一樣。」他高高興興地把葡萄吃完了以後，揚長而去。
這個園丁特別高興，覺得一天下來，只有最後的這個老頭，真正懂了葡萄的滋味。其實，在我們的生活中，有多少葡萄就在眼前，但是我們已經失去了認真品嘗它的心願，我們認為這個葡萄的背後，一定有著某種寓意，要麼為利，要麼為名，要麼為色，人怎麼能沒點兒目的呢？所以在我們計較內心的時候，我們就失去了葡萄的滋味。
其實，這樣的寓言，跟莊子給我們的啟發不是一樣嗎？兩千多年的道理，莊子告訴我們的是什麼呢？也就是說，人只有打破了一切的世俗心，用你自己本初的那種願望，去遇合這個世界，這個時候，你才能能夠體會到世界的真意。

在這樣一個世界上，擺在我們眼前的機遇和美味是一樣的，只不過要求我們，要以什麼樣的生存狀態去解讀它。生命只是一段流光。流光在我們手中，絕對的時長不會太多。我們每個人，再善養生者也不過活出百歲。
但是，流光在手中的質量卻因人而異。
這種質量不一定像我們想像的知識越多、財富越豐、官位越高，他就一定有更高的品質。恰恰相反，很多時候返樸歸真，用一顆天真的心去面對世界，讓我們的生命回到赤子的爛漫心態，我們的情懷才可能開放，我們的心才真正像通過齋戒一樣，可以破名破利，達到渾然忘我；而忘我之境視為天成。當一個人個體的生命，與大道自然合乎一體，我們會在天成之境中，體會到生命至真至純的歡欣。

⑧ 心態決定狀態

心態決定狀態，有什麼樣的心態就會有什麼樣的生活狀態。生活狀態不好都是心態惹的禍，如果一個人的心態不好，他的生活狀態肯定不佳。生活中，決定成敗勝負的不是我們的技術水平，而是我們的心態。心態有積極和消極之分，消極在左，積極在右，任你來選。

人到了某個年齡段後，就會開始不斷反思自己的生活本身了。

有些人的人生觀是積極的，無論遇到什麼事情，他們總能積極應對；有些人的人生觀是極為世俗化的，並因無奈而變得消極，在他們眼中沒有什麼好壞之分，見到好的他們不會高興，遇到壞的他們也不會悲傷。似乎一切在他們的生活中都失去了思考的意義。

英國有句諺語：樂觀者在一個災難中看到一個希望；悲觀者在一個希望中看到一個災難。面對半瓶酒，你會怎麼想？是「糟糕，只剩下一半了」，還是「太好了，還有一半」。面對玫瑰花，你會怎麼形容，是「花下全是刺」還是「刺上面全是花」？

一個人面臨什麼樣的人生境況並不可怕，關鍵是他對這種境況有著什麼樣的看法。

一個對生活懷有熱情，抱有期望的人，總會積極地面對生活的每一個狀態。即使身陷困境，舉步維艱，他也不會放棄，更不會變得消極、得過且過、灰心絕望。他會安慰自己：不要怕，一切都會過去，堅持一下狀態就會改變的。

悲觀的心態總會讓自己陷入消極的狀態中，尤其是那些世俗心特別重的人，什麼東西在他們眼中都變得充滿功利和現實。正因為如此，很多東西在他們眼中都失去了其原有的味道。所以，不是太葡萄酸了，而是品嘗葡萄的人不能用心去品了。

⑨ 人生感悟：心態決定命運

人生感悟：心態決定命運

哲人說：“你的心態就是你真正的主人”.一位偉人說：“要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師”.一位藝術家說：“你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度;你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情;你不可以控制環境，但你可以調整自己的心態。”佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說：一個健全的心態比一百種智慧更有力量。愛默生說：一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路……這些話雖然簡單便卻經典、精闢，一個人有什麼樣的精神狀態就會產生什麼樣的生活現實，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢越大，將來獲得的利潤也就越多。

生活中，一個好的心態，可以使你樂觀豁達;一個好的心態，可以使你戰勝面臨的苦難;一個好的心態，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。人類幾千年的文明史告訴我們，積極的心態能幫助我們獲取健康、幸福和財富。

一、心態決定人生

一位哲人說過：“你的心態就是你的主人。”在現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態;我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間並無太大的區別，真正的區別在於心態。所以，一個人成功與否，主要取決於他的心態。

二、生氣不如爭氣

人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境;人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那麼你註定永遠是個弱者。

三、有自信才能贏

古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因為無能，而是因為不自信。自信是一種力量，更是一種動力。當你不自信的時候，你難於做好事情;當你什麼也不做不好時，你就更加不自信。

這是一種惡性循環。若想從這種惡性循環中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。

四、心動更要行動

心動不如行動，雖然行動不一定會成功，但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什麼而給你報酬，也不會因為你知道什麼而給你報酬，而是因為你做了些什麼才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現的。因為只有行動，才是否滋潤你成功的'食物和泉水。

五、平常心不可少

人生不可能一帆風順，有成功，也有失敗;有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。人生應該有所追求，但暫時得不到並不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。

六、適時放棄才會有收獲

命里有時終須有，命里無時莫強求。不要去強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。也許在你殫精竭慮時，你會得到曾經想要得到而又沒得到的東西，會在此時有意外的收獲。適時放棄是一種智慧。它會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調整，成為一個快樂明智的人。

盲目的堅持不如理智的放棄。苦苦地挽留夕陽的人是傻人，久久地感傷春光的人是蠢人。什麼也捨不得放棄的人，往往會失去更加珍貴的東西。適當的時候，給自己一個機會，學會放棄，才有可能獲得。

七、寬容是一種美德

俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良葯，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

八、學會給心靈松綁

人的心靈是脆弱的，需要經常地激勵與撫慰。常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。

學會給心靈松綁，就是要給自己營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經常得到維護和保養。

九、別把挫折當失敗

每個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。所不同的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣;成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對自己說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個暫時失利的人，如果繼續努力，打算贏回來，那麼他今天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰斗的勇氣，那就是真輸了。

十、避免煩惱成心病

在現實生活中，終日煩惱的人，實際上並不是遭遇了太多的不幸，而是根源於煩惱者的內心世界。因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。

十一、快樂其實很簡單

有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實，快樂就在我們身邊。一個會心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。

⑩ 關於心態的勵志文章

心態，才是決定成敗的關鍵，那麼關於心態的勵志文章都有哪些呢?趕緊跟我一起來看看為您整理的關於心態的勵志文章吧。

關於心態的勵志文章：積極向上的心態

漫漫人生路，有多少花開花謝，草青草黃，我們都要坦然面對。有人曾經說過：“心態決定一切。”是的，心態的好壞決定著人生的命運。擁有健康的心態，我們才能更好地面對生活，才能收到意想不到的生活的饋贈。

眾所周知，曹雪芹先生筆下的林黛玉，年輕貌美，滿腹才華。然而上天卻大大地打擊了這女子一番。她的家庭破裂，命運多舛，年少的不幸經歷使她養成了多愁善感的性格。她懷著一種極度悲觀的心態，去看待生活，去看待自己的人生，最終因憂愁嘔血而香消玉損。“紅消香斷有誰憐，花落人亡兩不知。”不由得令人扼腕 !而《紅樓夢》中的另一位奇女子――薛寶釵，她的達觀表現則值得一道。同樣面對家庭的變故，生活的挫折，她選擇了樂觀地接受。她寬容了生活的不公，接納了自己的不幸。最終，她被賈母所賞識，娶她做自己的孫媳婦，掌管著整個家族，將生命的賦予發揮到了人生的最高點!

生活是至高無尚的統治者。在生活之路上，永遠遍布著荊棘，充斥著暴風驟雨。如果你選擇了悲觀的心態，只能使你走向毀滅。我的父親，曾是一位落榜青年，高考失意，生活的打擊，曾使他一度失落，甚至想過在死神面前低頭!然而，當他重新鼓起勇氣，正視生命的一切時，他卻驚喜地發現，生活仍然向他敞開大門，向他招手，向他微笑著。於是，他笑對生活，繼續自己的人生之旅。

這正如一首詩所說：“悲觀的人，聽悲觀的歌，做悲觀的夢，過悲觀的生活;樂觀的人，聽樂觀的歌，做樂觀的事，過樂觀的生活。”相信我吧，朋友：健康的心態，會讓你超越一切!

關於心態的勵志文章：心態決定成敗

文/朱文傑

生活中，周圍的朋友常常抱怨不知該如何才能取得成功。而我幾乎每次去聽講座，也都能見到許多人問那些教授或者成功人士："一個人能否成功，關鍵在於什麼?"以前我也常常冥思這個問題，想到底什麼才是成功最重要的因素?後來我看了一個試驗，才若有所悟。

著名的心理學家弗洛姆曾經做過這樣一個試驗。他把學生帶到一個黑暗的屋子裡，引導他們排著隊從一條木板上走過。等他們全部過去以後，弗洛姆打開了房間里的一盞小燈，人們這才發現房子的地面是一個很深很大的池子，池子里有一條蟒蛇。而他們剛剛走過的木板，其實是架在池子上方的一座橋。

隨後，弗洛姆又要求學生們再次過木橋，並對通過的人給予獎勵。結果這次只有三個人願意嘗試。他們小心翼翼地移動著雙腳，慢慢地從木橋上過去，心驚膽戰。待他們通過後，弗洛姆打開了房內的大燈，受試者這時候才看到，在木橋下面其實有一道安全網，他們是永不會掉到池子里的。

弗洛姆接著又讓學生們過橋，結果所有人都愉快輕松地排隊走過了木橋。

可見，橋並不難走，但是學生們對待過橋的心態，卻極大地影響了他們過橋的行動。由此可見，能否成功過橋的關鍵就是心態。

成功學大師拿破崙·希爾認為：成功人士與失敗人士的差別在於成功人士習慣用積極的心態，而失敗人士則用消極的心態去面對人生。

拿破崙·希爾是舉世知名的潛能激勵大師，他也是將美國鋼鐵大王安德魯·卡耐基的成功哲學公諸於眾的暢銷書作家。在幼年時，他就立下大志，將來要成為一位名作家。希爾的決心是異常堅定的。

拿破崙·希爾清楚地知道，要想成為名作家，一定要擁有嫻熟運用文字的技巧，因此他需要一部好字典。可是，他的家庭很貧困，生長於窮鄉僻壤之中，要想獲得足夠的零用錢去買一部好字典，對他來說幾乎是不可能的事。然而他卻不悲觀，每天都保持積極的心態，竭盡全力地去積攢所能獲得的每一美分，幾個月後，他存夠了錢，買到了當時講解最詳實的一部字典。

假如把人生視為一座橋，能否到達成功的彼岸關鍵就在於我們的心態。心態決定我們的生活狀態，有什麼樣的心態，就有什麼樣的今天和未來。成功人士始終用積極的思考、樂觀的精神來支配和控制自己的人生;失敗人士則活在擔憂、恐懼和自卑中，他們的悲觀與失望最終讓他們走向了失敗。

在這個世界上，重要的是你自己，在你的身上，時時都隨身攜帶著一個看不見的法寶，這個法寶的一邊裝飾著四個字——積極心態，另一邊也裝飾著四個字——消極心態。

這一看不見的法寶會產生兩種驚人的力量：它既能讓你獲得財富、擁有幸福、健康長壽;也能讓這些東西遠離你，或剝奪一切使你生活有意義的東西。在這兩種力量中，積極心態可以使你達到人生的頂峰，並且逗留於此，盡享人生的快樂與美好;消極心態則使你處於一種底層的地位，困苦與不幸纏繞著你。還有一種情況，當某些人已經到達頂峰的時候，也許會讓後者從頂峰拖滑而下，跌入低谷。

生活中我們周圍有些人喜歡說，現在的境況是別人造成的，環境決定了他們的人生位置，他們的想法無法改變。其實，他們還未意識到真正影響他們的是自己的心態。說到底，如何看待人生，由我們自己決定。我想，無論在哪種特定的環境中，人們都還有一種最後的自由，就是選擇自己正確的心態。

心態，才是決定成敗的關鍵。

關於心態的勵志文章：要有積極向上的態度

我們小區里有一個相當不錯的小廣場，在陽光明媚的日子裡，我喜歡和朋友一起沿著這個小廣場四周散散步，同時做做健身運動，想隨時活動一下我幾乎銹蝕住了的四肢關節

在這里，我時常留意到的是一群跳舞的老太太，每天傍晚，在夕陽的映射下，她們的紅衣綠褲顯得格外扎眼。伴隨著錄音機里音樂的節奏，這個隊伍揮舞著紅紅綠綠的綢子和花藍，扭動成了一條流動的彩虹，將整個廣場都渲染得異彩紛呈。仔細觀察，發現這一群可愛的老太太中最大的大概有七十歲了吧，在興奮的節奏中，她們的銀發熠熠生輝，刀刻般的皺紋里彷佛都跳躍著歡快的音符。

每天傍晚，這群跳舞的老太太，必是小廣場的一個焦點，會圍觀很多觀看的人，她們的歡喜雀躍感染著每一個圍觀的人，當然也包括我這個不喜歡活動的小女孩了

昨日，又是一個陽光明媚的天氣，再次經過那一群可愛的“舞者”時，我竟然發現她們沒有像往常一樣歡快的扭動，而是和一群可愛的小孩子圍成了一個圈子，面向中心，竟然在玩那種在我久遠的記憶里只有幼兒時才玩的游戲——丟手絹......

老人們和孩子們嘻笑著追逐，象孩子一樣玩得興致盎然，滲透出紅暈笑臉的汗粒，被銀發連成一串串璀璨的珍珠，在微風的吹拂中翕動著，把我的心都映亮了。

我站在那裡觀看了許久許久，直到她們歡笑著散去，我才默默的離開。

在我的印象里，這些老人們大多都是家屬和企業退休工人。工資很少，她們卻生活得如此的豐盈和快樂。