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心態決定狀態文字圖片

發布時間:2022-11-26 03:15:31

① 心態決定狀態經典句子

一、用良好的心態對待生活,就是在善待生命。而給自己創造一份快樂和幸福,則是在善待自己,更是讓我們的人生精彩飛揚的關鍵所在。

二、心態決定看世界的眼光,行動決定生存的狀態。心態決定一切。要想活得開心,先要讓自己安心。

三、你用什麼心態看待世界,這個世界就用什麼態度對待你。當你處在逆境的時候,不要只是一度的怨天尤人,不如讓挫折成為你前進的動力。

四、一個人心態要穩定,要正確對待自己,找准自己的人生坐標,不要越位也不要自卑,要對社會有種感激之心,只要做到這個,很多事情就迎刃而解。

五、好心態,決定自己的成長,看人的能力,決定自己未來的路,很多事,別想多了,很多話,別問多了,畢竟餘生不長,別辜負了自己。

六、真正優秀的人,沒時間跟生活抬杠!人生沒有捷徑,停止為懶惰找借口!你未來的模樣,就藏在你的努力里!

七、保持良好的心態,順境時,多一份思量。逆境時,多一份勇氣。得意時,多一份淡然。迷茫時,多一份信念。

八、人這一生,保持一個良好的心態,不爭不氣不算計,不恨不怒不抱怨,豁達大度,坦盪從容,才能過好一生,一直幸福!

② 心態決定了你的一生,是什麼決定了你的心態

心態是心理的狀態,

心態是每個人待人接物言行舉止的起點,

是每個人體驗、感受、情緒的前提,

也就是說,

相同的情景,

因心態不同,

體驗出來的感受不一樣,

產生出來的情緒不一樣,

因此而產生的思維模式和行動模式就更不一樣了,

這一特徵被古人描述為:「一樣米養出百樣人」,

這也是一些精英成功之後的感慨:「心態決定命運」的來由。

③ 心態決定人生經典語錄

1、心態會影響到我們做事情的質量和速度!如果以積極向上、主動和熱情的態度來面對事情的話,事情肯定是做的又快又好,而如果用敷衍了事、被動、厭惡的態度來面對事情的話,事情一定會做的很差,速度也很慢,還會影響到我們的心情。

2、 總是會有那麼一個人,每天都會想起你,總是會有那麼一個人,會像愛自己一樣愛你。

3、人生,快樂不快樂看心情,幸福不幸福看心態。不管遇到多少坎兒,哪怕再心煩意亂,也不能任憑自己懶散邋遢,反而更應該收拾好自個兒,漂漂亮亮地去擊敗困難。

4、工作和生活需要熱情和行動,需要努力,需要一種積極主動、自動自發的精神,這就要求我們以積極的態度對待工作對待他人對待生活。有積極的態度才能夠擔負起責任,才能夠團結,才能夠開拓創新,才能夠應對各種復雜的問題。

5、要改變你的世界,首先要改變你自己的心態,心態決定一切,好的心態如暖洋洋的太陽,壞的心態如狂風暴雨。

6、作為一名財政工作者,我始終把「清清白白做人,踏踏實實做事,勤勤懇懇服務」作為我的人生信條,這個信條始終貫穿於我工作的每一個環節,充斥著我生活的每一個角落。這個信條使我感到工作是一種享受,工作是能力的釋放,工作是學習的樂園。

7、工作需要熱情和行動,工作需要努力和勤奮,工作需要一種積極主動、自動自發的精神,工作中的樂趣需要我們用心去體會。作為一名財政工作者,我們更應該體會到這一點。

8、若要保持平和的心態,必須去私心,淡物慾,順自然。若要摒除消極的心態,必須對名利持有適度的渴求。

④ 心態是什麼意思,心態為什麼可以決定成敗

心態即人的兩種心理狀態,「積極心態和消極心態。」只有積極的心態才能促進心理健康和生理健康,才能有強大的不可抗拒的力量走向健康與成功。
世界上沒有不好的人,只有不好的心態!事物都有其兩面性,問題就在於當事人怎樣去對待它們。
強者對待事物,不看消極的一面,只取積極的一面。如果摔了一跤,把手摔出血了,他會想:多虧沒把胳膊摔傷,強者又把每一天都當做生命的最後一天,倍加珍惜。
是的,一個人面對失敗所持的心態往往決定他一生的命運。
積極的心態有助於人們克服困難,使人看到希望,保持進取的旺盛鬥志。消極心態使人沮喪、失望,對生活和人生充滿了抱怨,自我封閉,限制和扼殺自己的潛能。
積極的心態創造人生,消極的心態消耗人生。積極的心態是成功的起點,是生命的陽光和雨露,讓人的心靈成為一隻翱翔的雄鷹。消極的心態是失敗的源泉,是生命的慢性殺手,使人受制於自我設置的某種陰影。選擇了積極的心態,就等於選擇了成功的希望,選擇了消極的心態,就註定要走人失敗的沼澤。如果你想要成功,想把美夢變成現實,就必須摒棄這種扼殺你的潛能、摧毀你希望的消極心態。

⑤ 幫我做個圖片,霸氣的,圖片文字是:你的態度決定我的態度

態度決定一切美國西點軍校有一句名言就是:「態度決定一切。」沒有什麼事情做不好,關鍵是你的態度問題,事情還沒有開始做的時候,你就認為它不可能成功,那它當然也不會成功,或者你在做事情的時候不認真,那麼事情也不會有好的結果。沒錯,一切歸結為態度,你對事情付出了多少,你對事情採取什麼樣的態度,就會有什麼樣的結果
三個工人在砌一面牆。有一個好管閑事的人過來問:「你們在干什麼?」
第一個工人愛理不理地說:「沒看見嗎?我在砌牆。」
第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人,說:「我們在蓋一幢樓房。」
第三個工人真誠而又自信地說:「我們在建一座。」
十年後,第一個人在另一個工地上砌牆;第二個人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個人呢,成了一家房地產公司的總裁,是前兩個人的老闆
態度決定高度,僅僅十年的時間,三個人的命運就發生了截然不同的變化,是什麼原因導致這樣的結果?是態度!
一個人有什麼樣的心態,就會有什麼樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態的人,其人生目標必然高遠;有了高遠的目標,必然會為之努力。有努力必有回。第一個工人總在抱怨生活的不公,心情是郁悶的,想的都是一些令自己不愉快的事,回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態好,盡管也是在砌牆,但他卻把這堵牆當作一棟樓房來建,心裡想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態最好,工作那麼辛苦,他還那麼自信那麼專注。人最可貴的就是 「認真」二字,第三個工人把砌牆這樣的小事當作一項偉大的事業來看待,十年後成為老闆也就不足為奇了
再看看我們身邊,有多少人能真正對待自己從事的工作?浮躁,抱怨,這山望著那山高,導致一些人一輩子碌碌無為,一事無成。而那些在本行業、本領域做出了出貢獻的人,無一不是兢兢業業,一絲不苟,樂觀向上的
心態影響著人們對事物的看法。比如兩個口渴的人面對半杯水,悲觀的人會說:「真不幸,只有半杯水了。」而樂觀的人會說:「真好,還有半杯水呢!」引發快樂的原因,並不是因為水量的多少,而是因為看待問題的態度。態度可以決定一個人的成長高度,干任何工作,干任何事情,都是如此。一個人的態度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。同時,也決定著一個人能否走上更高的職位
一位企業老闆給另外一位公司經理發了一封電子邀請函,連發幾次都被退回。公司經理問自己的秘書是怎麼回事。秘書沒去調查原因,只是猜測地說,可能是滿了的原因。可一周過去了,經理仍然沒有收到企業的邀請函。經理又問秘書,秘書的回答竟然還是滿了!公司因此失去了與該企業籌備已久的合作項目。經理一氣之下,辭退了秘書
恰恰相反,還有一位秘書,她是自考本科畢業後應聘到一家外貿公司的。她的意向是經理秘書。但公司卻安排她做辦公室文員,具體的任務就是負責收發傳真、復印文件。她雖然有點猶豫,但最終還是抱著積極的態度投入到工作中去了,因為她覺得這樣的機會來之不易,而她又是一個自考本科生。她工作非常認真,同事們交代的事情,她都能准確而及時地完成,從沒有怨言。有一次,經理拿一份合同讓她復印,經理說要急用叫她快點,細心的她習慣性地快速瀏覽了一遍合同。當經理有些不耐煩催促她時,她指著一處剛發現的錯誤給經理看。經理看完之後,嚇出了一身冷汗,原來是一個數字後面多了一個。她的更正為公司避免了幾百萬元的損失,很快她就被提升為經理秘書
同樣是秘書,前者被辭退,後者被提升,是什麼原因?很明顯,是態度問題。前者作為秘書竟然一周都不清理,這是什麼工作態度?這樣的工作態度,誰當老闆都受不了。後者則相反,不管工作是否理想,她都能認真對待,對自己分內的工作是如此,對分外的工作也能注意到細枝末節,為企業挽回了一大筆的損失。正是這種責任心,這種對工作的認真態度,才決定了她能站在一定的高度,走上更高的職位
世上無難事,只怕有心人,古語早就教導我們了。做任何事情都必須下定決心,不怕吃苦,不怕勞累,只要你認真地去做了,事情總會有結果。也許努力不一定會成功,但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情,只有態度不好的人。做任何事情,都要有一個好的態度。有了好的態度,對工作、對他人、對自己都會表現出熱情、激情和活力;有了好的工作態度,你就不怕失敗,即使遇到挫折也不氣餒,而是充滿直面人生的勇氣,這樣的人一定會、一定更容易在事業和生活中取得比別人更好的成績,比別人更容易走向成功。俗話說,性決定命運,好的性就是由好的態度一點一滴的培養而成的
你的心有多高你就會飛多高,如果你認為你行那你就行,如果你覺得不行那你就不行,成敗往往在一念之間。一個人能否成功,就看他對待事業的態度。成功人士與失敗人士之間的區別就是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個人是不是幸福,就看他對待生活的態度,幸福的人總會向希望、向光明看齊,而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態度應該是,努力的付出,努力的追求,至於結果就不要強求了,畢竟還有很多因素制約著結果。有著這樣心態的人往往容易獲得幸福感。

⑥ 如何調整好心態

一是慾望不要太高。慾望無止境,慾望越高,一旦不能得到滿足,形成的反差就越大,心態就越容易失衡; 二是攀比思想不能太重。如果盲目攀比,就會「人比人,氣死人。」如果跟下崗工人比待遇,跟農民兄弟比收入,跟先進人物比貢獻,心態就能平衡,怨氣就自然消了。 三是要學會忘記。什麼事要提得起,放得下,想得開,看得穿。不要對過去的事耿耿於懷,過去了的事就讓它過去,這樣才會少去許多煩惱,心情才能舒暢。

⑦ 關於「心態決定狀態」的演講稿有什麼

心態決定狀態,心胸決定格局,眼界決定境界

我們常常感嘆人生苦短,如何在短暫的人生中將自己的才能發揮到最佳狀態呢?
莊子告訴我們:一個人的心態,決定了他的生活狀態。怎樣才能有一個好心態?怎樣才能活出生命的最佳狀態呢?
「生年不滿百,常懷千歲憂。」,「人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人?但見長江送流水。」
人生百年。我們生命裡面的這一段光陰,跟整個時間的流程相比,是微不足道的。用莊子的比喻來講:「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已」,好像是一匹白馬從門縫隙里跑過去,那樣倏忽一瞬一樣。
那麼,這么短的流光在我們自己的手裡,怎麼樣才能真正善待生命?怎麼樣的生命才是人生最有效的呢?莊子面對這個問題,給我們提供了一種態度,那就是:達生。
面對生命,我們首先要有一種曠達的態度。這種態度會決定我們生命的質量。心態決定人的狀態。什麼是真正的狀態呢?
莊子說:「達生之情者,不務生之所無以為。達命之情者,不務命之所無大奈何。」「達生之情者,不務生之所無以為」是什麼意思呢?真正通達生命真相的人,不去追求生命中不必要的東西。也就是說,在生命中沒有價值的東西,就不要用此生的光陰去追逐了。

大家會反問,既然我認為沒有價值,我還會追求嗎?當然,有的時候我們為聲名所累,有的時候我們趨同於社會的價值,為了人生中「無以為」的事情,我們就為了一口氣,去追求得還少嗎?有時,一個高考生,考上了一個他並不喜歡的專業,僅僅因為這個專業在清華大學。所以,他寧可服從調劑。家長驕傲地說:「我兒子上了清華了!」孩子說:「我戴著清華的校徽啊!」其實他心中也許會有一種隱痛。他真正喜歡的專業可能在他的第二志願那個學校。此生,他錯過了。
有時候,年輕人,可能為了娶一個絕色的女子,也可能是為了嫁一個富商,也許會舍棄真正的愛情,僅僅因為眾人的目光和心裡的虛榮。此生,他(她)錯過了。如果說真正做到「達生之情」,能夠不去追求生命中的「無以為」,這並不是一件容易的事情。

「達命之情者,不務命之所無奈何」是什麼意思呢?通達命運真相的人,就是不去追求生活中無奈何的東西,命運中達不到的目標。就是放掉我們生命中那點較勁的東西,不去跟有限的時光,計較一種真正達不到的目的。他提醒我們,入下我們心中那點較勁兒的、執拗的東西。在艾爾基爾這個地區,山裡的猴子經常跑到農田裡禍害莊稼。它們的目的很簡單,無非是為了自己一點生計,儲備一點糧食。所以,這個地區就發明了一種捕猴子的方法,農民們在家門口放一點米,誘使猴子來。其奧妙在於用什麼樣的容器來裝這點米。
這是一種大口的瓶子,卻有細細的瓶頸。瓶頸的尺寸有奧秘,很細小,恰好可以容納一個猴子的爪子伸進去。但是,一旦猴子抓住一把米,攥上拳頭,就拔不出來了。這個時候,如果「達生」,那麼猴子可以放下來,爪子還能拔出來。但是沒有一隻猴子願意這么做。
在這個瓶子裡面,自然有大把大把誘人的白米,猴子們夜裡來偷米的時候,把它細細的爪子,順著那個瓶頸但進去。到了早上,你會看見一隻一隻猴子在那裡跟那個瓶子較勁兒,手裡緊抓著大把的米,但就是拔不出來。這僅僅是一個群猴圖嗎?這是一個世相圖呢!
聽到這個故事,大家都會啞然失笑。但是,我們有多少人手中抓著一把米不肯放下,因此連累了一生呢?莊子說:「生之來不能卻,其去不能止。悲夫!」
生命這東西來臨的時候,父母沒有徵求我們的同意,就把我們帶到世界上了,我們是無法拒絕的。流光要把我們的年華帶走的時候,同樣不會說徵得我們的同意,我們阻擋不住,最後,它自然就走了。來也無奈,走也無助,這是一件多麼悲哀的事情啊!關鍵是在於你心中怎麼看待你的生命呢?

人們常感嘆人生的短暫,希望在短暫的人生中能夠獲取成功的事業。
那麼,當我們在確定人生目標時,如何判斷何事可為,何事不可為呢?莊子用它的寓言故事告訴我們:一個人的見識和閱歷,決定了你的能力和膽識。

莊子曾假託孔子說了這樣一件事:
孔子最喜歡的學生顏回對孔子說:我曾經渡過一個名字叫觴深的深淵,看見擺渡的人,劃船技術太高明了,簡直是「操舟若神」,如有神助一般。我就很羨慕地問他:操舟可以學嗎?他回答說:可以。但是他又透露了一個秘密,說:如果你要是會游泳的話,你學劃船就特別容易;要是你會潛水的話,即使你從來沒見過船,你也會劃船了。我就問他為什麼?他卻什麼也不說了。請問老師,這是怎麼一回事呢?孔子聽了,說:「善游者數能,忘水也。」一個真正會游泳的人就不怕水了,甚至把水都忘了。這樣他劃船的時候,他不害怕,因為即使船翻了,他生命也有保障。為什麼會潛水的人,沒見過船都敢劃呢?是因為會潛水的人,他可以把波浪看成是陸地上的小山丘,把深淵看作是前方的一個高岡,哪怕船翻了,也看作是車子後退一樣。他連水底都可以潛,還會怕翻船嗎?
孔子告訴他的學生,世間的道理就是這樣,人如果有大見識,他再去學一件技巧,就容易得多;人如果沒有閱歷,心中就會忐忑。孔子甚至還給顏回舉了這樣的一個例子:你看看賭博,賭博的時候有下注大的,有下注小的。拿一個瓦片當賭注的人,他賭得自如瀟灑,反正他賭的就是個瓦片;拿漂亮昂貴的帶鉤當賭注的人,他賭起來可能就戰戰兢兢,他就施展不開,心存恐懼了,拿黃金當賭注的人,一定會神志昏亂。
為什麼?這是因為他太看重外物了。技巧都是一樣的,「凡外重者內拙」,凡是看重外物的人,內心一定笨拙。其實,在我們今天的生活里,很多人越是面臨重大的抉擇,越會失手。他並不是失給了對手,而是失給了自己。
有很多人的失敗,真正是敗給了內心的「在乎」二字。這種「在乎」會讓我們在面臨大事的時候,戰戰兢兢,束手束腳,驚慌失措。因為我們心中過分地患得,所以患失。所以,莊子告訴我們:在這個世界上,在有限的生命中,我們可以去學習很多,我們可以去經驗很多,但你心底的在乎與不在乎,你個人的經驗系統,會決定你的生命效率。

在生活中,我們會發現,決定成敗勝負的,不一定是一個人的技術水平,而是一個人的心態。
當我們患得患失時,當我們心有所慮時,你所有的經驗和技巧,都不可能得到最好的表現。
莊子在《田子方》裡面說了這樣一件故事:列禦寇,就是那個御風而行的列子,為伯昏夫人表演射箭。他射箭的時候,志滿意得,滿是驕矜之卸,拉滿了弓弦,然後在自己的胳膊肘上,放了滿滿一杯水,彎弓射箭。第一支箭剛射出去,第二支箭就緊跟著發射出去了,而第三支箭已經在弦上等著呢,手臂上那杯水紋絲不動,而列禦寇這個人也正像個木頭人一樣站在那裡,巋然不動。
像列禦寇這樣的射箭技巧,不可謂不高,但這樣的人真正達到大境界了嗎?伯昏夫人不以為然,說:你這種箭術,只能算是有心射箭的射術,而不是無心射箭的射術。「是射之射,非不射之射也。」伯昏夫人說:我現在要邀請你,我們一同去「登高山、履危石、臨百仞之淵」,我看看你射得如何?
伯昏夫人就當先走上高高的山崗,腳上踏著風化的危石,身臨百丈深淵,然後轉過身來,倒退著向深淵退步,一直走到自己的腳掌有一部分已經懸在懸崖之外。站在這個地方,伯昏夫人請列禦寇上來射箭。而此時此刻,列禦寇只能趴在地上,「汗流至踵」,汗都流到腳後跟了。
這時,伯昏夫人說:「夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。」人世間真正高明的人,向上可以看透蒼天,向下可以看清黃泉,世界萬象瞭然於心,在任何時刻都可以神色不變,氣定神閑。他對列禦寇說:你現在心驚目眩,再讓你射箭,你能射中的可能性就太小太小了。
這個故事說明,在這個世界上,我們永遠不要過分相信技巧。也就是說,沒有人可以擺脫環境而生存。當我們都面對惡劣環境的時候,就要看我們內心所醞釀的心境如何。當一個人的心境可以抵消外在恐懼的時候,這個人才成為真正的勇者,這個人的技巧才有發揮的空間。如果你的心境已經被環境挫敗的時候,你做任何事情都將一事無成。

有人做過這樣一個實驗:一個科學家和十個實驗者參與這個實驗。在一個黑咕隆咚的屋子裡面,鋪了一條獨木橋。科學家對實驗者說:「這個屋子很黑,前面是一座獨木橋。現在我領著你們過橋,你們只要跟著我走就行了。」
十個人跟著教授,如履平地,穩穩當當地走過了獨木橋,來到屋子的那一端。這時,教授打開了一盞燈。這些人定睛一看,頓時嚇得趴下了,原來他們剛才走的,不僅是一根獨木橋,在獨木橋下面,是一個巨大的水池,水池裡有十幾只鱷魚,正在來回遊著。這時教授說:「來,這就是剛才你們走過的橋。現在我再走回去,你們還有幾個人願意跟著我回去?」
一個人都沒有!他們全都趴在那兒不動了。教授說:「我要求你們,一定要站出來。真正的勇敢者跟著我過去。」最後好歹站出了三個人。而這三個人裡面,有一個人走到一半兒就哆嗦了,最後蹲著蹭著過橋了。還有一個人,剛走幾步就趴下了,最後爬著過去了。只有一個人還算是走著過去了。教授再動員剩下那七個人,結果他們說什麼也不走。
這時,教授又開亮了幾盞燈,大家又看到一個事實:在橋和鱷魚之間,還有一層防護網。教授說:「現在還有誰願意跟著我走這個橋呢?」這回又有五個人站了出來。因為知道有了防護網,所以他們放心地跟著教授走過橋去。教授問最後趴下的兩個人:「剛才你們不是從這上面走過來了嗎?為什麼現在死活都不願意跟我走回去了呢?」那兩個人哆哆嗦嗦地說:「我們一直在想,這個網子它就真的安全牢靠嗎?」
其實,這可能是我們所面對的真實的生活。有的時候,在你看不清生活坎坷的時候,你反而可以闖過去了。在你僅僅看到一些表象的時候,你就被徹底嚇暈了。而當你真正看清楚生活中的安與危、利與弊的進修,也許我們會鼓起勇氣,心懷恐懼,還還能戰勝自我地走過去。
這個時候,行走作為一種技巧,還重要嗎?我們內心的判斷,才是最重要的。

一個人的心態,決定了他生活的狀態。那麼,一個人的內心要達到什麼樣的狀態才最好呢?怎麼樣才能達到這樣的狀態呢?
莊子又講了一個斗雞的故事:
紀清子為大王培養斗雞。大王顯然很喜歡斗雞,希望紀清子能養出一隻友霸四方的斗雞,能夠盡快出戰。十天過去了,大王就去問這個紀清子:我那隻雞能鬥了嗎?
紀清子回答說:還不行,因為這只雞「方虛靨而恃氣」,大公雞盛氣凌人,羽毛張開,目光炯炯,非常的驕傲,胸中有股氣。我們一般人認為,這個時候斗雞不是正好嗎?但真正懂得訓練雞的人說,這個時候是根本不行的。
又過了十天,大王又問。紀清子回答說:還不行。盡管它的氣開始收斂了,但別的雞一有響動,它馬上還是有反應,還有去爭斗,這還不行。又過了十天,大王第三次去問。紀清子說:還不行。他現在雖然對外在的反應已經淡了很多,但是它的目光中還有怒氣,不行再等等。
又過了十天,大王來問。紀清子終於說:這回雞差不多可以了。別的雞一些響動鳴叫,它已經不應答了。現在它像個什麼樣子呢?這就引出我們生活中常用的一個成語,叫做「呆若木雞」。紀清子說,這只雞現在已經訓練得像個木頭雞一樣,「其德全矣」,就是精神內聚,它的德性已經內化了,內斂了。所以,這只雞往那兒一站,任何雞一看見它,馬上就會落荒而逃。這個時候的雞可以去參加斗雞了。在《莊子》裡面,有很多寓言是發人深省的,因為它提供了與我們常人大相徑庭的判斷系統。
我們認為,一隻雞如果去爭斗的時候,就像一個將士了陣三通鼓一樣,需要趾高氣揚,需要躊躇滿志,需要有必勝之心張揚顯露.而莊子給我們的境界是,當它一層一層把外在鋒芒全都消除了,把一切的銳氣都納於內心.這並不是說,它沒有真正的鬥志了,而是鬥志內斂。這種時候,才可以叫全德。

真正的爭斗,取得勝利,不在於勇猛,不在於技巧,而在於德性。

莊子在《達生》篇里,講了一個木匠的故事:
這是一個魯國的木匠,名叫梓慶。他「削木為鑲」。這鑲,是懸掛鍾鼓的架子兩側的柱子,上面會雕飾著猛獸。這鑲還有一種解釋,說它是一種樂器,上面雕成老虎的樣子。
這木匠把鑲做成了「見者驚為鬼神」,看見的人都驚訝無比,以為鬼斧神工啊,怎麼會做得這么好?那上面的猛獸栩栩如生。梓慶的名聲傳了出去,傳著傳著就傳到國君那兒去了,所以魯侯召見這個木匠梓慶,要問一問他其中的奧秘。
梓慶很謙虛,說我一個木匠,我哪有什麼訣竅?根本沒有什麼技巧啊!他對魯侯說:我准備做這個鑲的時候,我都不敢損耗自己絲毫的力氣,而要用心去齋戒。齋戒的目的,是為了「靜心」,讓自己的內心真正安靜下來。
在齋戒的過程中,齋戒到第三天的時候,我就可以忘記「慶賞爵祿」了,也就是說,我成功以後可以得到的封功啊、受賞啊、慶賀啊,等等,這些東西都可以扔掉了。也就是說,齋戒到三天,我可以忘利。齋戒到第五天的時候,我就可以忘記「非譽巧拙」了,也就是說,我已經不在乎別人對我是毀是譽、是是非非,大家說我做得好也罷,做得不好也罷,我都已經不在乎了,也就是說忘記名聲了。
還要繼續齋戒。到第七天的時候,我可以忘卻我這個人的「四肢形體」,也就是說,到第七天,達到忘我之境。這個時候,我可以忘記我是在為朝廷做事了。大家知道,為朝廷做事心有惴惴,有了雜念,就做不好了。這個時候,我就進山了。進山以後,靜下心來,尋找我要的木材,觀察樹木的質地,看到形態合適的,彷彿一個成型的鑲就在眼前。然後我就把這個最合適的木材砍回來,順手一加工,它就會成為現在的這個樣子了。
梓慶最後說,我做的事情無非叫做「以天合天」,這就是我的奧秘。
木匠的故事讓我們認識到,有一個坦盪的好心態,就能達到最佳的狀態,做到「以天合天」,才能把事情做到最好。那麼,到底什麼叫「以天合天」呢?怎樣才能做到「以天合天」呢?所謂的齋戒具有什麼樣的意義呢?

這四個字值得我們記住:「以天合天」。
人就應該用那些本身最合乎規律的事情去應對規律,也就是說,人應該用最符合規律的事物去應對規律。人永遠不要和規律較勁兒,不要違背規律,不要做徒勞的努力,而應該用自己澄凈清明的心,用一種世間大智慧,看到哪些事情可以「以天合天」。這就是人生的效率,木匠齋戒七天,其實是穿越了三個階段:第一階段,忘記利益,不再想著用我的事情,去博取一個世間的大利;第二個階段,忘記名譽,不再想著大家的是非毀譽對我們有多麼重要;第三個境界,忘記自己,人其實只有達到忘我之境,才可以做到最好。在今天這樣一個資訊時代,真正能夠打動人心的新聞,來自於什麼地方?來自於那種最前沿的現場。那裡一定有一批出生忘死的記者,他們已經忘記自我的存在,而僅僅把新聞的傳遞當成他的天職。他們發回的報道才是最好的。
如果一個記者在現場還在想:我妝化得好不好?我哪個角度照出來最好看?我該怎麼提問:那麼,他一定不會采訪到好新聞的。所以,真正好的職業狀態,是要達到忘我。所以,這個木匠告訴我們一個樸素而又玄妙的道理,就是人做事要做得好,要穿越三個階段:忘利、忘名、忘我。如果能做到這三點,你就會知道世間大道的規則,做到「以天合天」。

想一想,這個道理很難嗎?並不難!這只是需要我們在心中,把很多樸素的東西重新撿回來,這就是所謂的「見素而抱朴」。把人世間很多很多世故的規則打破,打破之後,我們就能品嘗到生活本初的滋味。有一個故事說得好:
一個普通的園丁,他致力於種各種各樣的瓜果。一個夏天,他收獲了滿清一架葡萄,這是他一直用心栽培的成果,又大又甜。他高興極了,希望大家都能夠分享葡萄的滋味。他就抱著一串串葡萄,站在家門口,只要有來往的路人,他就要遞上去,讓人家嘗嘗。
有一空富商路過。園丁抱著葡萄上去說:「你嘗嘗我的葡萄好不好?」這個富商吃了,說:「這個葡萄這么好,你要多少錢?我一定得付給你錢。」園丁說:「我不要錢,我就想讓你嘗嘗味道怎麼樣。」富商說:「憑什麼白給我葡萄呢?你給我葡萄,肯定得要錢啊!你不要不好意思,來來,我先把錢給你,這個葡萄,我買回去再慢慢嘗!」商人硬塞給他一筆錢,捧著葡萄走了。園丁特別失落。這個時候,過來一個官員,他又捧了一抱葡萄遞過去,說:「你嘗嘗我的葡萄味道怎麼樣?」官員一嘗,太好了,說:「你是不是有什麼事求我啊?你看見我穿官服了吧?有什麼事你就開口,我也不能白拿你葡萄。你快說說,你有什麼事?」園丁說:「我什麼事也沒有,我就想讓你嘗嘗這葡萄的味道啊!」官員說:「你還是讓我幫你點什麼忙吧,否則,我白拿你葡萄,也不合適。要不我給你放下吧!」官員放下葡萄,走了。
這個園丁就更失落了。接著,他看見有一對恩恩愛愛的小倆口走過來了。他就想,這個年輕女孩子肯定愛吃這個新鮮水果。他就很殷勤地對那個少婦說:」你趕緊嘗嘗我的葡萄怎麼樣?」那少婦接過來吃了,喜笑顏開,還沒說話呢,她丈夫就虎視眈眈地盯著園丁,說:「你什麼意思?」園丁一看,轉身就跑了,也顧不上問滋味怎麼樣了。他太郁悶了。有一天,郁悶的園丁看見一個穿著破衣爛衫的老頭兒過來了。他也捧了一大抱葡萄過去了,說:「你想嘗嘗我的葡萄嗎?」這老頭兒接過來,一顆一顆地吃,一邊吃一邊贊美,說:「這是天底下最好的滋味了。這個葡萄又多汁,又甜美,這個味道,跟所有的葡萄都不一樣。」他高高興興地把葡萄吃完了以後,揚長而去。
這個園丁特別高興,覺得一天下來,只有最後的這個老頭,真正懂了葡萄的滋味。其實,在我們的生活中,有多少葡萄就在眼前,但是我們已經失去了認真品嘗它的心願,我們認為這個葡萄的背後,一定有著某種寓意,要麼為利,要麼為名,要麼為色,人怎麼能沒點兒目的呢?所以在我們計較內心的時候,我們就失去了葡萄的滋味。
其實,這樣的寓言,跟莊子給我們的啟發不是一樣嗎?兩千多年的道理,莊子告訴我們的是什麼呢?也就是說,人只有打破了一切的世俗心,用你自己本初的那種願望,去遇合這個世界,這個時候,你才能能夠體會到世界的真意。

在這樣一個世界上,擺在我們眼前的機遇和美味是一樣的,只不過要求我們,要以什麼樣的生存狀態去解讀它。生命只是一段流光。流光在我們手中,絕對的時長不會太多。我們每個人,再善養生者也不過活出百歲。
但是,流光在手中的質量卻因人而異。
這種質量不一定像我們想像的知識越多、財富越豐、官位越高,他就一定有更高的品質。恰恰相反,很多時候返樸歸真,用一顆天真的心去面對世界,讓我們的生命回到赤子的爛漫心態,我們的情懷才可能開放,我們的心才真正像通過齋戒一樣,可以破名破利,達到渾然忘我;而忘我之境視為天成。當一個人個體的生命,與大道自然合乎一體,我們會在天成之境中,體會到生命至真至純的歡欣。

⑧ 心態決定狀態

心態決定狀態,有什麼樣的心態就會有什麼樣的生活狀態。生活狀態不好都是心態惹的禍,如果一個人的心態不好,他的生活狀態肯定不佳。生活中,決定成敗勝負的不是我們的技術水平,而是我們的心態。心態有積極和消極之分,消極在左,積極在右,任你來選。

人到了某個年齡段後,就會開始不斷反思自己的生活本身了。

有些人的人生觀是積極的,無論遇到什麼事情,他們總能積極應對;有些人的人生觀是極為世俗化的,並因無奈而變得消極,在他們眼中沒有什麼好壞之分,見到好的他們不會高興,遇到壞的他們也不會悲傷。似乎一切在他們的生活中都失去了思考的意義。

英國有句諺語:樂觀者在一個災難中看到一個希望;悲觀者在一個希望中看到一個災難。面對半瓶酒,你會怎麼想?是「糟糕,只剩下一半了」,還是「太好了,還有一半」。面對玫瑰花,你會怎麼形容,是「花下全是刺」還是「刺上面全是花」?

一個人面臨什麼樣的人生境況並不可怕,關鍵是他對這種境況有著什麼樣的看法。

一個對生活懷有熱情,抱有期望的人,總會積極地面對生活的每一個狀態。即使身陷困境,舉步維艱,他也不會放棄,更不會變得消極、得過且過、灰心絕望。他會安慰自己:不要怕,一切都會過去,堅持一下狀態就會改變的。

悲觀的心態總會讓自己陷入消極的狀態中,尤其是那些世俗心特別重的人,什麼東西在他們眼中都變得充滿功利和現實。正因為如此,很多東西在他們眼中都失去了其原有的味道。所以,不是太葡萄酸了,而是品嘗葡萄的人不能用心去品了。

⑨ 人生感悟:心態決定命運

人生感悟:心態決定命運

哲人說:“你的心態就是你真正的主人”.一位偉人說:“要麼你去駕馭生命,要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎,誰是騎師”.一位藝術家說:“你不能延長生命的長度,但你可以擴展它的寬度;你不能改變天氣,但你可以左右自己的心情;你不可以控制環境,但你可以調整自己的心態。”佛說:物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。狄更斯說:一個健全的心態比一百種智慧更有力量。愛默生說:一個朝著自己目標永遠前進的人,整個世界都給他讓路……這些話雖然簡單便卻經典、精闢,一個人有什麼樣的精神狀態就會產生什麼樣的生活現實,這是勿庸置疑的。就像做生意,你投入的本錢越大,將來獲得的利潤也就越多。

生活中,一個好的心態,可以使你樂觀豁達;一個好的心態,可以使你戰勝面臨的苦難;一個好的心態,可以使你淡泊名利,過上真正快樂的生活。人類幾千年的文明史告訴我們,積極的心態能幫助我們獲取健康、幸福和財富。

一、心態決定人生

一位哲人說過:“你的心態就是你的主人。”在現實生活中,我們不能控制自己的遭遇,卻可以控制自己的心態;我們不能改變別人,卻可以改變自己。其實,人與人之間並無太大的區別,真正的區別在於心態。所以,一個人成功與否,主要取決於他的心態。

二、生氣不如爭氣

人生有順境也有逆境,不可能處處是逆境;人生有巔峰也有谷底,不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚,因為逆境或低谷而垂頭喪氣,都是淺薄的人生。面對挫折,如果只是一味地抱怨、生氣,那麼你註定永遠是個弱者。

三、有自信才能贏

古往今來,許多人之所以失敗,究其原因,不是因為無能,而是因為不自信。自信是一種力量,更是一種動力。當你不自信的時候,你難於做好事情;當你什麼也不做不好時,你就更加不自信。

這是一種惡性循環。若想從這種惡性循環中解脫出來,就得與失敗作斗爭,就得樹立牢固的自信心。

四、心動更要行動

心動不如行動,雖然行動不一定會成功,但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什麼而給你報酬,也不會因為你知道什麼而給你報酬,而是因為你做了些什麼才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的,一個人的幸福是從心態上把握的,而一個人的成功則是在行動中實現的。因為只有行動,才是否滋潤你成功的'食物和泉水。

五、平常心不可少

人生不可能一帆風順,有成功,也有失敗;有開心,也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重,那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然,永遠都沒有歡笑。人生應該有所追求,但暫時得不到並不會阻礙日常生活的幸福,因此,擁有一顆平常心,是人生必不可少的潤滑液劑。

六、適時放棄才會有收獲

命里有時終須有,命里無時莫強求。不要去強求那些不屬於自己的東西,要學會適時的放棄。也許在你殫精竭慮時,你會得到曾經想要得到而又沒得到的東西,會在此時有意外的收獲。適時放棄是一種智慧。它會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素,會讓你疲憊的身心得到調整,成為一個快樂明智的人。

盲目的堅持不如理智的放棄。苦苦地挽留夕陽的人是傻人,久久地感傷春光的人是蠢人。什麼也捨不得放棄的人,往往會失去更加珍貴的東西。適當的時候,給自己一個機會,學會放棄,才有可能獲得。

七、寬容是一種美德

俗話說得好:“退一步海闊天空,讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德,它能使一個人得到尊重。寬容是一種良葯,它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈,能在黑暗中放射著萬丈光芒,照亮每一個心靈。

八、學會給心靈松綁

人的心靈是脆弱的,需要經常地激勵與撫慰。常常自我激勵,自我表揚,會使心靈快樂無比。

學會給心靈松綁,就是要給自己營造一個溫馨的港灣,常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個零件經常得到維護和保養。

九、別把挫折當失敗

每個人的一生,難免都會遭受挫折和失敗。所不同的是失敗者總是把挫折當失敗,從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣;成功者則是從不言敗,在一次又一次的挫折面前,總是對自己說:“我不是失敗了,而是還沒有成功。”一個暫時失利的人,如果繼續努力,打算贏回來,那麼他今天的失利,就不是真正的失敗。相反的,如果他失去了再戰斗的勇氣,那就是真輸了。

十、避免煩惱成心病

在現實生活中,終日煩惱的人,實際上並不是遭遇了太多的不幸,而是根源於煩惱者的內心世界。因此,當煩惱降臨的時候,我們既不要怨天尤人,也不要自暴自棄,要學會給心靈松綁,從心理上調適自己,避免煩惱變成心病。

十一、快樂其實很簡單

有人說,快樂是春天的鮮花,夏天的綠蔭,秋天的野果,冬天的漫天飛雪。其實,快樂就在我們身邊。一個會心的微笑,一次真誠的握手,一次傾心的交談,就是一種快樂無比的事情。

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⑩ 關於心態的勵志文章

心態,才是決定成敗的關鍵,那麼關於心態的勵志文章都有哪些呢?趕緊跟我一起來看看為您整理的關於心態的勵志文章吧。

關於心態的勵志文章:積極向上的心態

漫漫人生路,有多少花開花謝,草青草黃,我們都要坦然面對。有人曾經說過:“心態決定一切。”是的,心態的好壞決定著人生的命運。擁有健康的心態,我們才能更好地面對生活,才能收到意想不到的生活的饋贈。

眾所周知,曹雪芹先生筆下的林黛玉,年輕貌美,滿腹才華。然而上天卻大大地打擊了這女子一番。她的家庭破裂,命運多舛,年少的不幸經歷使她養成了多愁善感的性格。她懷著一種極度悲觀的心態,去看待生活,去看待自己的人生,最終因憂愁嘔血而香消玉損。“紅消香斷有誰憐,花落人亡兩不知。”不由得令人扼腕 !而《紅樓夢》中的另一位奇女子――薛寶釵,她的達觀表現則值得一道。同樣面對家庭的變故,生活的挫折,她選擇了樂觀地接受。她寬容了生活的不公,接納了自己的不幸。最終,她被賈母所賞識,娶她做自己的孫媳婦,掌管著整個家族,將生命的賦予發揮到了人生的最高點!

生活是至高無尚的統治者。在生活之路上,永遠遍布著荊棘,充斥著暴風驟雨。如果你選擇了悲觀的心態,只能使你走向毀滅。我的父親,曾是一位落榜青年,高考失意,生活的打擊,曾使他一度失落,甚至想過在死神面前低頭!然而,當他重新鼓起勇氣,正視生命的一切時,他卻驚喜地發現,生活仍然向他敞開大門,向他招手,向他微笑著。於是,他笑對生活,繼續自己的人生之旅。

這正如一首詩所說:“悲觀的人,聽悲觀的歌,做悲觀的夢,過悲觀的生活;樂觀的人,聽樂觀的歌,做樂觀的事,過樂觀的生活。”相信我吧,朋友:健康的心態,會讓你超越一切!

關於心態的勵志文章:心態決定成敗

文/朱文傑

生活中,周圍的朋友常常抱怨不知該如何才能取得成功。而我幾乎每次去聽講座,也都能見到許多人問那些教授或者成功人士:"一個人能否成功,關鍵在於什麼?"以前我也常常冥思這個問題,想到底什麼才是成功最重要的因素?後來我看了一個試驗,才若有所悟。

著名的心理學家弗洛姆曾經做過這樣一個試驗。他把學生帶到一個黑暗的屋子裡,引導他們排著隊從一條木板上走過。等他們全部過去以後,弗洛姆打開了房間里的一盞小燈,人們這才發現房子的地面是一個很深很大的池子,池子里有一條蟒蛇。而他們剛剛走過的木板,其實是架在池子上方的一座橋。

隨後,弗洛姆又要求學生們再次過木橋,並對通過的人給予獎勵。結果這次只有三個人願意嘗試。他們小心翼翼地移動著雙腳,慢慢地從木橋上過去,心驚膽戰。待他們通過後,弗洛姆打開了房內的大燈,受試者這時候才看到,在木橋下面其實有一道安全網,他們是永不會掉到池子里的。

弗洛姆接著又讓學生們過橋,結果所有人都愉快輕松地排隊走過了木橋。

可見,橋並不難走,但是學生們對待過橋的心態,卻極大地影響了他們過橋的行動。由此可見,能否成功過橋的關鍵就是心態。

成功學大師拿破崙·希爾認為:成功人士與失敗人士的差別在於成功人士習慣用積極的心態,而失敗人士則用消極的心態去面對人生。

拿破崙·希爾是舉世知名的潛能激勵大師,他也是將美國鋼鐵大王安德魯·卡耐基的成功哲學公諸於眾的暢銷書作家。在幼年時,他就立下大志,將來要成為一位名作家。希爾的決心是異常堅定的。

拿破崙·希爾清楚地知道,要想成為名作家,一定要擁有嫻熟運用文字的技巧,因此他需要一部好字典。可是,他的家庭很貧困,生長於窮鄉僻壤之中,要想獲得足夠的零用錢去買一部好字典,對他來說幾乎是不可能的事。然而他卻不悲觀,每天都保持積極的心態,竭盡全力地去積攢所能獲得的每一美分,幾個月後,他存夠了錢,買到了當時講解最詳實的一部字典。

假如把人生視為一座橋,能否到達成功的彼岸關鍵就在於我們的心態。心態決定我們的生活狀態,有什麼樣的心態,就有什麼樣的今天和未來。成功人士始終用積極的思考、樂觀的精神來支配和控制自己的人生;失敗人士則活在擔憂、恐懼和自卑中,他們的悲觀與失望最終讓他們走向了失敗。

在這個世界上,重要的是你自己,在你的身上,時時都隨身攜帶著一個看不見的法寶,這個法寶的一邊裝飾著四個字——積極心態,另一邊也裝飾著四個字——消極心態。

這一看不見的法寶會產生兩種驚人的力量:它既能讓你獲得財富、擁有幸福、健康長壽;也能讓這些東西遠離你,或剝奪一切使你生活有意義的東西。在這兩種力量中,積極心態可以使你達到人生的頂峰,並且逗留於此,盡享人生的快樂與美好;消極心態則使你處於一種底層的地位,困苦與不幸纏繞著你。還有一種情況,當某些人已經到達頂峰的時候,也許會讓後者從頂峰拖滑而下,跌入低谷。

生活中我們周圍有些人喜歡說,現在的境況是別人造成的,環境決定了他們的人生位置,他們的想法無法改變。其實,他們還未意識到真正影響他們的是自己的心態。說到底,如何看待人生,由我們自己決定。我想,無論在哪種特定的環境中,人們都還有一種最後的自由,就是選擇自己正確的心態。

心態,才是決定成敗的關鍵。

關於心態的勵志文章:要有積極向上的態度

我們小區里有一個相當不錯的小廣場,在陽光明媚的日子裡,我喜歡和朋友一起沿著這個小廣場四周散散步,同時做做健身運動,想隨時活動一下我幾乎銹蝕住了的四肢關節

在這里,我時常留意到的是一群跳舞的老太太,每天傍晚,在夕陽的映射下,她們的紅衣綠褲顯得格外扎眼。伴隨著錄音機里音樂的節奏,這個隊伍揮舞著紅紅綠綠的綢子和花藍,扭動成了一條流動的彩虹,將整個廣場都渲染得異彩紛呈。仔細觀察,發現這一群可愛的老太太中最大的大概有七十歲了吧,在興奮的節奏中,她們的銀發熠熠生輝,刀刻般的皺紋里彷佛都跳躍著歡快的音符。

每天傍晚,這群跳舞的老太太,必是小廣場的一個焦點,會圍觀很多觀看的人,她們的歡喜雀躍感染著每一個圍觀的人,當然也包括我這個不喜歡活動的小女孩了

昨日,又是一個陽光明媚的天氣,再次經過那一群可愛的“舞者”時,我竟然發現她們沒有像往常一樣歡快的扭動,而是和一群可愛的小孩子圍成了一個圈子,面向中心,竟然在玩那種在我久遠的記憶里只有幼兒時才玩的游戲——丟手絹......

老人們和孩子們嘻笑著追逐,象孩子一樣玩得興致盎然,滲透出紅暈笑臉的汗粒,被銀發連成一串串璀璨的珍珠,在微風的吹拂中翕動著,把我的心都映亮了。

我站在那裡觀看了許久許久,直到她們歡笑著散去,我才默默的離開。

在我的印象里,這些老人們大多都是家屬和企業退休工人。工資很少,她們卻生活得如此的豐盈和快樂。

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