Ⅰ 求一個「龜」的甲骨文寫法
甲骨文。
漢字:龜
拼音:guī,jūn,qiū
部首:刀 四角碼:27716 倉頡:nwu
86五筆:qjnb 98五筆:qjnb 鄭碼:RKZ
總筆畫數:7 筆順:3515115
異體字:龜
龜基本解釋:
龜guī
爬行動物的一科,腹背都有硬甲,頭尾和腳能縮入甲中,耐飢渴,壽命很長:烏~。~甲(龜的腹甲,可入葯,古人又用以占卜,亦用作貨幣。亦稱「龜板」)。
龜jūn
同「皸」。
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龜的含義
1、龜甲。古代用作占卜之具,遂為占卜之稱。
2、龜甲。古代用作貨幣。
《廣雅•釋詁》:「龜,貨也。」
《玉篇·骨部》:「龜,貨之寶也。」
3、指獸類背部隆高處。
《左傳•宣公十二年》:「麋興於前,射麋麗龜。」
杜預注引服虔曰:「麗,著也。龜,背之隆高當心。」
孔穎達疏:「龜之形,背高而前後下,此射麋麗龜,謂著其高處。」
清王士禛《東丹王射鹿圖》詩:「雄狐狡兔皆遁藏,射麋麗龜走且僵。」
4、龜袋的省稱。
《新唐書•車服志》:「天授二年,改佩魚皆為龜。」
宋梅堯臣《侄宰與外甥蔡駰下第東歸》詩:「黃金鑄佩印,白玉刻佩龜。」
5、印章的代稱。古代印章多為龜形紐,故稱。
南朝宋謝靈運《初去郡》詩:「牽絲及元興,解龜在景平。」
唐李翰《鳳閣王侍郎傳論贊》:「公侯保輔之尊,令仆卿尹之貴,紐龜鳴玉,紫蓋朱軒。」
6、龜形的碑座。
唐王建《題酸棗縣蔡中郎碑》詩:「蒼苔滿字土埋龜,風雨銷磨絕妙詞。」
元宋無《詠石得天字》:「龜埋遺碣下,麟仆古塋前。」
8. 酒杯。古時以龜目飾尊,後遂借稱酒杯。
唐黃滔《送君南浦賦》:「及夫樂闋人散,龜飛日昏。」
Ⅱ 甲骨文是一種什麼樣的文字甲骨文刻在了什麼地方
顧名思義,甲骨文主要是刻在龜甲或獸骨上,故稱甲骨文,主要用於商代。古代迷信中,主持農事和戰前 "占卜",是為了看清紋路,有時看不清楚就把龜放在火上烤,看清上面的紋路,以確定雄雞的方向,看 "燒 "字的結構如何,左邊是 "火",右邊的 "自然 "是占卜在龜上表現後的結果。有人推測,龜甲上的紋路是甲骨文的最早起源,也許。甲骨文也被稱為 "殷墟文字 "或 "龜甲骨文"。
近代以來,有不少人研究和模仿甲骨文的刻畫風格,創造出一種叫甲骨文的書法字體。1921年,羅振玉先生在研究之餘,用毛筆寫了一副關於甲骨文的對聯,出版了《殷墟人物英帖集》,這是對甲骨文的又一次發展。
Ⅲ 漢字的甲骨文怎麼寫
「漢字」二字均無甲骨文寫法。此二字最早見於金文。如下圖所示:
甲骨文,是中國的一種古老文字,又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。是漢字的早期形式,是現存中國商朝時期一種成熟文字,最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語(old chinese),而非上古或者原始的其他語系的語言。
甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟,是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
甲骨文,具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素,即用筆、結字、章法。 從字體的數量和結構方式來看,甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的「六書」原則,在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。
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從甲骨上的文字看,它們已具備了中國書法的用筆、結字、章法三要素。其用筆線條嚴整瘦勁,曲直粗細均備,筆畫多方折,對後世篆刻的用筆用刀產生了影響。
從結構字體上看,文字不僅有變化,雖大小不一,但比較均衡對稱,還顯示了穩定的格局。因此從章法上看,雖受骨片大小和形狀的影響,仍表現了鐫刻的技巧和書寫的藝術特色。「甲骨書法」現今已在一些書法家和書法愛好者中流行,就證明了它的魅力。
從用筆上看,甲骨文因用刀契刻在堅硬的龜甲或獸骨上,所以,刻時多用直線,曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫粗細也多是均勻;由於起刀和收刀直落直起,故多數線條呈現出中間稍粗兩端略細的特徵,顯得瘦勁堅實,挺拔爽利,並且富有立體感。
就結字而言,甲骨文外形並且多以長方形為主間或少數方形,具備了對稱美或者一字多形的變化美。而且甲骨文在結字上還具有了方圓結合,開合輯讓的結構形式,有的字還具有或多或少的象形圖畫的痕跡,具有文字最初發展階段的稚拙和生動。
Ⅳ 牛字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、魏碑體 分別怎麼寫的
詳見附圖。
「魏碑體」是「楷書」的一種。
拓展資料
廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆,至隸書、草書、楷書、行書等的文字,狹義指以正楷作為標准寫法的漢字,也是今日普遍使用的現代漢字。漢字為上古時代的漢族先民所發明創制並作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆,發展至漢朝隸書,至唐朝楷化為今日所用的手寫字體標准—正楷。
漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字,中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準,不單中國使用,在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際交流文字,20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規範文字,東亞諸國都有一定程度地自行創制漢字。
資料參考網路-漢字
Ⅳ 一二三四五六七八九十的甲骨文,金文,小篆,隸書,楷書,行書 怎麼寫
一的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書 的書寫方式如下:
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一字的說文解字:
文言版《說文解字》:一,惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆從一。弌,古文一。
白話版《說文解字》:一,開天闢地之初、萬物形成之始,道立於一體化的渾沌,然後造化分出天地,化成萬物。所有與一相關的字,都採用「一」作邊旁。 弌,這是古文寫法的「一」。
二字的說文解字:
文言版《說文解字》:二,地之數也。從偶一。凡二之屬皆從二。弍,古文。
白話版《說文解字》:二,表示地的數。由成雙的「一」構成。所有與二相關的字,都採用「二」作邊旁。「弍」,這是古文寫法的「二」。
三字的說文解字:
文言版《說文解字》:三,天地人之道也。從三數。凡三之屬皆從三。弎,古文三從弋。
白話版《說文解字》:三,代表天、地、人之道。由三畫構成。所有與三相關的字,都採用「三」作邊旁。「弎」,這是古文寫法的「三」,採用「弋」作邊旁。
四字的說文解字:
文言版《說文解字》:四,陰數也。象四分之形。凡四之屬皆從四。
白話版《說文解字》:四,陰數。像四分的形狀。所有與四相關的字,都採用「四」作邊旁。
五字的說文解字:
文言版《說文解字》:五,五行也。從二,陰陽在天地閑交午也。凡五之屬皆從五。
白話版《說文解字》:五,金、木、水、火、土五行。依據「二」為字根,「二」表示天地兩極,「乂」代表陰氣和陽氣交錯,「五」表示陰陽兩氣在天地間交錯。所有與五相關的字,都採用「五」作邊旁。
六字的說文解字:
文言版《說文解字》:六,《易》之數,陰變於六,正於八。從入,從八。凡六之屬皆從六。
白話版《說文解字》:六,《周易》常用的數,陰爻稱為六,即陰爻的變數為六,陽爻的變數為八。字形採用「入、八」會義。所有與六相關的字, 都採用「六」作邊旁。
七字的說文解字:
文言版《說文解字》:七,陽之正也。從一,微陰從中衺出也。凡七之屬皆從七。
白話版《說文解字》:七,陽的正數。字形採用「一」作字根,「一」表示陽氣,折筆表示微弱的陰氣從中斜斜冒出。所有與七相關的字,都採用「七」作邊旁。
八字的說文解字:
文言版《說文解字》:八,別也。象分別相背之形。凡八之屬皆從八。
白話版《說文解字》:八,劃分、區別。像一分為二、相別相背的形狀。所有與八相關的字,都採用「八」作邊旁。
九字的說文解字:
文言版《說文解字》:九,陽之變也。象其屈曲究盡之形。凡九之屬皆從九。
白話版《說文解字》:九,陽的最大變數。位元組像事物曲折變化直至窮盡的樣子。所有與九相關的字,都採用「九」作邊旁。
十字的說文解字:
文言版《說文解字》:十,數之具也。一為東西,丨為南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆從十。
白話版《說文解字》:十,表示十進位所需數都已具備。「一」代表世界的東西,「丨」代表世界的南北,「一」和「|」相交成「十」,則表示東西南北中齊備。所有與十相關的字,都採用「十」作邊旁。
Ⅵ 10個甲骨文的字的圖和其字體的寫法!
給你提供個參考,詳見附圖.
「人」、「天」、「火」、「山」、「水」、「鼎」、「牛」、「羊」、「雲」、「氣」的甲骨文.
圖片較大,點擊圖片查看原圖.
附圖:
Ⅶ 世字的甲骨文,小篆,隸書字體
甲骨文——金文——小篆——隸書—草書(章草)—楷書——行書的演變順序。
1、甲骨文
1959年,在山東大汶口出土了一些陶器,上邊刻有一些符號,可以看成是早期(約公元前4300年)的雛形文字。但如今看到的,已經初具規模、比較完備的文字是殷商時期的甲骨文。清朝末年在河南安陽小屯村發現了許多龜甲和獸骨,上面刻有文字,引起了學術界的極大興趣,並把這種文字叫作甲骨文。
2、金文
隨著社會的發展,字體也不斷地在演變。從殷商到秦統一之前的金文,就是在甲骨文的基礎上發展而來的。金文是銅器銘文的通稱,古代的銅器多為鍾鼎,所以也叫鍾鼎文。金文筆畫也比甲骨文豐富多了,大小勻稱,也有了行款,並有了一定的裝飾性。
3、大小篆
我們學過歷史,都知道春秋戰國時,諸侯爭戰,你爭我奪,也造成了語言異聲,文字異形,直到秦始皇統一六國後,才將文字統一為小篆。以前的甲骨文、金文呢,就稱為大篆,傳世的《琅邪台刻石》《泰山刻石》都是小篆的代表作。
4、隸書
小篆雖然規范,看起來也漂亮,但寫起來並不容易,應用時不能令人滿意。人們對文字這一傳播思想記錄語言的工具的希望,是越方便越好,於是在小篆的基礎上又產生了新的字體——隸書。
到了漢代,隸書逐漸成熟,占據了主要地位,這時由於人們審美意識的提高,隸書已寫得相當美觀,留下了許多名碑,如《張遷碑》《石門頌》《曹全碑》等風格各異的傑作,至今仍是學習隸書的最好範本。
5、楷書
隸書進一步演化而成為楷書,也就是我們今天所用的字體,它比隸書更豐富而完備。三國時期的鍾繇是在楷書加工整理上有巨大貢獻的人。到了唐朝,文化高度發展,書法也發展到了頂峰,出現了一大批擅長寫楷書的名家.像歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等。
6、草書
草書並不是在楷書出現以後才有的。「草」是初步、草率的意思。無論哪種字體寫得潦草,都算草書。作為一種專門的字體,是漢代才有的。到漢末,草書才大為風行,先為章草,又為今草,最後發展為狂草,還有小草。草書種類繁多,初學者不宜學,所以在這兒也不多說了。
7、行書
行書,這是介乎楷、草書之間的一種字體,產生於東漢之末。真正繁榮時期是東晉,被稱為書聖的王羲之的代表作《蘭亭序》就是行書。由於行書比較實用,書寫比楷書更為便利,又不像草書那樣難認,所以直到今天仍是最常用的字體。
Ⅷ 書字的甲骨文怎麼寫
如圖,右上角是手,手執畀向下插口,口代表人頭,整個的意思是箸,畫得不很像,是這個意思。
Ⅸ "王"字的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書各怎麼寫
"王"字的甲骨、小篆、隸書、楷書、草書、行書寫法如下:
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詳細字義
wáng
1、象形字。王字的甲骨文為斧鉞之形,斧鉞為禮器,象徵王者之神聖。本義:天子、君主
2、商周時代對最高統治者的稱呼[emperor;monarch]如:王公(天子與諸侯;泛指達官貴人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宮殿);王志(天子的意向);王車(王之車乘)
3、春秋時,楚、吳、越等諸侯國君主也開始稱「王」,戰國時各諸侯國國君普遍稱「王」[king]如:王人(國君);王女(古時封王者之女);王吏(天子或國君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(國君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次於皇後)
4、從秦代開始,天子改稱「皇帝」,「王」便成了對貴族或功臣的最高封爵,即諸侯王[prince]如:西漢初,劉濞被封為吳王;韓信先被封為齊王,後改為楚王
5、朝廷[court]。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王務(*朝廷的公事);王機(朝廷的政事);王體(朝廷的大政方針)
6、王朝[dynasty]。如:王軌(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王靈(王朝的威德)
7、首領;同類中最突出者[chief]如:擒賊先擒王;樂器之王;拜他為王
8、中國古代對祖父母的尊稱[grandfather,grandmother]
9、統治者,主宰者[ruler]。如:王化(以仁義治天下的教化);王官(宗藩王府的小職官)
10、冠軍[champion]。如:拳王
11、姓氏。 如:王莽、王政君、王子晉、王羲之、王安石、王陽明、王岐山、王兆國、王志飛、王麗坤。
wàng
1、統治。領有一國或一地[rule]
2、作皇帝;稱王[be emperor]
3、勝過[surpass]
參考資料:網路-王
Ⅹ 甲骨文的湖怎麼寫
甲骨文字里沒有湖字。湖字的字形演變如下圖所示:
一、湖的釋義
1、湖泊,四周為陸地的廣闊水域。
2、指湖南、湖北。
3、指浙江湖州。
二、組詞
江湖、兩湖、湖廣、鹽湖、湖筆等。
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一、江湖
[ jiāng hú ]
〈名〉江河湖泊。泛指四方各地。
[ jiāng·hú ]
〈名〉指各處流浪靠賣藝、賣葯等謀生的人。也指這種人所從事的行業。
二、兩湖 [ liǎng hú ]
1、宋代合稱荊湖南、荊湖北兩路(宋行政區劃名)為兩湖。
2、清代以後合稱湖南省、湖北省為兩湖。
三、湖廣 [ hú guǎng ]
指湖北、湖南,原是明代省名。元代的湖廣包括兩廣在內,明代把兩廣劃出,但仍用舊名。
四、鹽湖 [ yán hú ]
出產食鹽的鹹水湖。也叫鹽池。
五、湖筆 [ hú bǐ ]
浙江湖州出產的毛筆。這種筆以圓、齊、健、尖為特色,人稱湖穎。歷史悠久,馳名中外。