你喜歡老子嗎文字圖片

A. 一個女生問 你喜歡老子嗎

恭喜你，這個女孩看上你了，喜歡一個人的感覺就是言談舉止都透露著你的影子。

B. 你對老子是什麼看法

中國古代缺乏自稱系統的哲學體系，如果要算的話，我覺得老子的思想算得上最規整的哲學了。老子的代表作是《老子》，又名《德道經》，因為它由兩部分組成——德經和道經。後來可能是人為改定，就成現在的《道德經》了。
大家提起老子，都一致認為他消極厭世，閑靜無為，不利於世道人心的建設。但是我認為不是這樣的，我認為老子雖然一直著重談論的是「無為」二字，但是無為也是一種「為」的態度和方法。這種思維方式，跟莊子所經常談論的「無用之用」是一樣的道理。實則只是一種方法，目的還是「無不為」。梁啟超在《老子哲學》中說：「我讀了一部《老子》，就沒有看見一句厭世的語。他若厭世，也不必著這五千言了。老子是一位最熱心、熱腸的人。說他厭世的，只看見『無為』兩個字，把底下『無不為』三個字讀漏了。」此話我深為贊同。
《老子》四十八章道：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。」這句話已然說明老子希望以「無為」達到「無不為」的效果。他甚至說到了「取天下」。對於一個提出了「取天下」口號而且給出了自己的方法論的人，怎麼可以說他「無為厭世」呢？
三十七章曰：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。無名之朴，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。」這句話更是再次強調了老子方法論，而且是治理天下的方法論。老子認為「道」的性質是無為的，但是這種無為不是完全摒棄人的能動性行為，而是指要懂得契合自然萬物的規律，減少不合自然甚至違逆自然的行為，即「道法自然」。在這種按照自然理性辦事的情況下，就會出現「無不為」的美好結果。「侯王若能守之，萬物將自化。」這顯然已經是對政治領域如何經世治國做出方法指導了。從中我們可以看出，老子並不反對社會制度的建設，甚至對「侯王們」治理天下有自己的看法和希望寄託。這跟我們通常所認為的老子「消極厭世，遠離人事紛爭」的既定形象是不一樣的。
既然老子的思想中並不是主張要大家「虛靜無為」，或者說他是要我們「無不為」，那麼，他為什麼還要提出「無為」這個概念呢？
這就與老子的思考方式有關聯了。我們公認的是，老子是我們國家最早的具有辯證法精神的哲學家。而常常用來證明他的辯證法思維的那幾段話我們已經耳熟能詳了：
故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有。（第二章）
其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（第五十八章）
顯然，老子的辯證思維是永恆的，而且貫穿整個《道德經》。由於老子本人無時無刻不在考慮事物的轉化，導致他在做哲學思考時不得不把一個物體矛盾的兩個方面不斷進行換位思考。正如上面舉出的兩條，「有無」、「難易」、「長短」、「高下」以及「禍福」等是相反相成的兩個方面，老子不得不把他們放在一起比較。
當這種思考方式固定下來而且根深蒂固的時候，就會出現這種情況：假如一個東西包含著甲乙兩個相反的方面，可以在研究甲的時候撇開甲而從乙入手。因為反正甲乙是可以相互轉化的，而且是不可分割的。從乙完全可以推斷出甲的性質。就是由於這種思考方式和實踐方式，導致了老子看似主張「無為」實則提倡「無不為」的結果。「無為」與「無不為」就是這樣一對矛盾的統一體。可是這點沒有被大多數人發現和理解，老子也就被因勢就形地扣上了「消極無為」的帽子。
如此一來就很好理解了。老子經常在討論一個事物的兩個方面時只提到其中一個方面。如上面的例子，「聖人處無為之事，行不言之教」卻最終會導致「言傳身教」。為什麼呢？因為事物會轉化。「有無相生……前後相隨」已經說明白了。

同樣的道理，第七章說：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。」天地要「長生」只需「不自生」，聖人要「身先」，只需「後其身」，要「身存」，只需「外其身」，要「成其私」，只需「無私」。
只要按照這個推理的邏輯，我們就很容易理解老子為什麼不斷論述「無為」這個概念了。因為要「無不為」，我們只需「無為」。我們知道它們會轉化。這就是老子的「無為」。可惜被許多人讀錯了，但願以後不要再錯。

C. 有人問你，你喜歡老子嗎什麼意思

第一 套路 最近這個挺流行的 你要是回答喜歡 他會給你發一張老子的圖片 然後說一句祝你們倆早生貴子啥的
第二 他喜歡你 想問問你對他有沒有感覺 要是有 你們就湊到一起去了

D. 老子和孔子，你更喜歡誰 為什麼

兩個都是偉人，都喜歡。
老子強調道法自然，是人處理人與自然應有的價值取向和態度。
孔子講仁愛，是人處理人與人的關系應有的態度。
兩者結合方能實現人與人，人與自然的和諧。

E. 我問了喜歡的男生 你真的喜歡老子嗎，他說你猜，該怎麼回復他呢

你別老子老子的如果他喜歡還好他不喜歡你你這樣說可能會讓他反感

F. 老子就他媽喜歡你wj圖片，白字，背景社會一點

楓情銥舊高山流水吟不盡，空谷覓知音. 主頁博客相冊|個人檔案 |好友 查看文章
年浙江省高考語文試題及答案-07-28 17:年普通高等學校招生全國統一考試（浙江卷）語 文一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1. 下列詞語中，各對加點字的讀音都不相同的一項是 A．僥幸/角色 車轍/折戟沉沙 瞠目/交口稱贊 B．盤踞/拮據 癖好/否極泰來 摒棄/斂聲屏息 C．愴然/創傷 蠱惑/餘勇可賈 詰問/開花結果 D．蹩腳/別扭 乾涸/曲高和寡 徜徉/逢場作戲2. 下列各句中，沒有錯別字的一項是 A．目前，出口疲軟，消費低迷，種種手段難以有效促進經濟增長，而固定資產投資卻可以產生立竿見影的效果，因而成為各方關注的焦點。 B．邀請企業家對大學生創業項目進行梳理和把脈，有助於糾正大學生的一些偏面認識，彌補他們經驗匱乏的缺陷，對其日後成功創業大有裨益。 C．橫濱世乒賽落下帷幕，中國隊囊括了單項金銀牌，國人振奮之餘心生感慨：我們的表現固然可以贏得世界敬佩，卻易導致球賽精彩不再。 D．這個民間廣為流傳的故事，情節跌宕起伏，想像空間很大，如果有人感興趣。足可以把它改編為一部懸念叢生、迭起的電視連續劇。3．下列各句中，加點詞語能被括中的詞語替換且符合句意的一項是 A．針對個別幹部違規駕駛公車發生交通事故的現象，某單位做出副科級以上幹部重考駕駛證的決定，這實在是驢唇不對馬嘴。（名不副實） B．「限塑令」頒布之後，農貿場的一些攤主對記者打開天窗說亮話：為了招徠顧客，我們難以拒絕提供免費塑料購物袋。（直言不諱） C．學習西方發達國家的管理經驗，需要提倡「拿來主義」精神，如果脫離國情，盲目照搬，就有可能畫虎不成反類犬。（畫蛇添足） D．年高考招生制度的恢復，既給下鄉知識青年提供了求學上進的機會，也使許多農家子弟有了「鯉魚跳龍門」的希望。（脫胎換骨）4．下列各句中，沒有語病的一項是 A．只有積極引導牧民開展多種經營，控制牲畜數量，減少對牧草的需求，退牧還草，才能為從根本上拯救純種野氂牛提供可能。 B．墨西哥國立自治大學日前句型甲型H1N1流感病毒專題研討會，有專家認為墨西哥即將進入炎熱的夏季，這或許有助於降低流感病毒的擴散。 C．在本月熱播的幾部以南京大為題材的影片中，還原出許多歷史細節，讓我們深切地感受到電影主創者直面人間慘劇的勇氣。 D．林萍是一位普通的保險職員，她為非親非故的女孩捐獻干臟的事跡感動了廣大網友自發在網上留言，大家熱情的稱其為「寧波的驕傲」。5．把下列帶序的句子組合成語意連貫的一段話並填入線處。（只填序）（3分）理學家為什麼崇古抑律？ 古體與律體之辯跟詩史起來，就是古體的典範——漢魏晉詩與律體的典範——唐詩之辨， ①那麼，為什麼講求聲、對偶等形式技巧就是品格低呢？ ②他們認為，詩的審美方面、形式技巧方面對於人的道德修養沒有正面的價值。 ③以這種價值觀去看詩的體載樣式，古體詩就高於律詩。 ④既然詩的審美方面沒有價值，本來可以不講，但是如果要進入到詩領域去談詩的話，那麼，形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低。 ⑤拋開詩的內容不論，單從形式上看，近體詩要講求聲律、對偶等，這些講求在理學家看來，是其在品格上低於古體詩的重要原因。6．為下面這幅圖片擬寫解說詞，要求至少運用兩種修辭方法，能揭示畫面的內函。（不少於50字）（4分） [][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]7．根據語境，在下面空格中補寫媽媽說的話，要求語言表達鮮明、得體。（不超過50字）（5分）兒子：媽媽，今天我撿到50元錢，想分五次交給老師。媽媽：為什麼不一次上交呢？兒子：老師說過，撿到東西上交，就有一次品德加分，我分五次交，就會有五次加分了。媽媽：[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]二、現代文閱讀（共32分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8—11題。（12分）大學教育的主旨，在於培育能積極推動民族進步的一代新人。「一代新人」具有領受現代文明之精神、在道德上自覺自律的人格、民族關懷和社會責任感，同時又能夠在平凡的工作中發揮其個性和才華，為社會的文明發展作出腳踏實地的貢獻。因此，今天重提「知識分子」這一概念，具有特別重要的意義。 專家與知識分子這兩個概念並不重合。術業有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個知識分子的精神氣質、天下關懷的人生態度和敢於懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學只能培養出與社會的多元職業結構相一致的各類專家，那麼，我們民族的精神存在將不再可能在一個特定的人中獲得其自我意識和自我表達。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會的利益體系中去，社會的良知就將失去其表達器官，民族的命運將被無聲地操縱於資本邏輯之手。
大學通識教育的一個最重要的目標，就是守護知識分子代代相繼的可能性。而這個目標，在今天已被逐漸遮蔽了。對大學的教學成果和學生的學習成績的評價標准，已被納入了學分制的軌道。這是一種單純的功能主義的教學體制。要限制其弊端已經非常困難。因此，對於通識教育的培養目標和教學方法的探索，正是一條可以救治眼下的機械、呆板的學分制弊端的現實道路。高考資源網
年輕一代的大學生不得不在場經濟中獲得自己的一席之地，這是十分現實的事情。但這並不意味著一定與志存高遠的人生理想相矛盾，絕不意味著他們將來僅僅是能夠謀生或得到較高收入的專業人士。真正的青春飽含生命的熱情，能夠運用思想、提出理想並且為實現理想而從事生命奮斗。守護中國只是分子的繼續存在，是理解大學推行通識教育意義的必要高度。通識教育成果與否，將對中國大學的前進和它們在全球化背景中的國際地位具有深遠的影響。一個沒有文化自覺的大學，在國際競爭中的實力，在根本上就是可疑的。如果我們更關注的只是大學的當下排名，卻遺忘了在這種排名背後的真實基礎，這將是令人感到悲哀的。任何一所大學，其國際排名的真實基礎，都在於有一個卓然自立、具備文化創造力的知識分子體的存在，這個體能夠為自己民族的文化發展、並僅僅因此也能為人類文明的進展作出貢獻。8．下列對「今天重提『知識分子』這一概念，具有特別重要的意義」的原因解最恰當的一項是A．知識分子具有的人格、民族關懷和社會責任感。B．知識分子是與專家並不重合的概念，具有獨特含義。C．大學過分注重培養適應社會多元職業結構的各類專家。D．大學要注重培養學生在場經濟中獲取自己地位的能力。9．下列對「文化自覺」的理解不正確的一項是 A．重視對通識教育培養目標和教學方法的探索。 B．重視對具有文化創造力的知識分子體的培養。 C．注重培養大學生高遠的人生理想並激發其生命熱情。 D．注重全球化背景下的國際地位與國際競爭中的實力。10．下列觀點符合文意的一項是 A．大學教育的重要目標在於培養具有民族精神的知識分子而非術業有專攻的專家。 B．通識教育的價值之一在於突破單純功能主義的教學體制，力保知識分子體的存在。 C．目前大學教育的最大問題在於偏離社會良知，導致民族命運縱於資本邏輯之手。 D．通識教育的推行，能夠提升中國大學的國際地位和大學生在場經濟中的競爭力。11.請用一句話概括本文的主旨。（3分） （二） 閱讀下面的文字，完成12—16題。（20分） 魔 盒（英）大衛·洛契佛特 在一抹纏綿而又朦朧的夕照的映襯下，我四周高聳著的倫敦城的頂和煙囪，似乎就像監獄圍牆上的雉堞。從我三樓的窗戶鳥瞰，景色並不令人怡然自得——庭院滿目蕭條，死氣沉沉的禿樹刺破了暮色。遠處，有口鍾正在錚錚報時。
這每一下鍾聲彷彿都在提醒我：我是初次遠離家鄉。這一年，我剛從愛爾蘭的克爾克蘭來倫敦碰運氣。眼下，一陣鄉愁流遍了我全身——這是一種被重負壓得喘不過氣來的傷心的感覺。 這是我一生中最沮喪的時刻。接著突然響起敲門聲。
來人是女東貝格斯太太。剛才她帶我上樓看時，我們只是匆匆見過一面。她身材纖細，銀絲滿頭；我開門時她舉目望瞭望我，又沖沒有燈光的間掃了一眼。
「就坐在這樣一片漆黑中，是嗎？」我這才想起，我居然懶得開燈。「瞧，還套著那件沉甸甸的外衣！」她帶著母親般的慈愛拉了拉我的衣袖，一邊嗔怪著，「你就下樓來喝杯熱茶吧。噢，我看你是喜歡喝茶的。」
貝格斯太太的客廳活像狄更斯筆下的某一場景。……她一邊准備茶具一邊說，「 你進屋時我注意到了你手提箱上的標簽。我這一輩子都在接待旅客。我看你的心境不佳。」
當我坐下和這位旅客的貼心人交談時，我的憂郁感漸漸被她那不斷地殷勤獻上的熱茶所驅散了。
隨後，我告訴貝格斯太太我必須告辭了。然而她卻堅持臨走前給我看一樣東西。她在桌上放了一隻模樣破舊的紙板盒——有鞋盒一半那麼大小，顯然十分「年邁」了，還用磨損的麻繩捆著。「這就是我最寶貴的財產了，」她一邊向我解釋，一邊幾乎是帶有敬意地撫摸著盒子，「對我來說，它比皇冠上的鑽石更為寶貴。真的！」
我估計，這破盒裡也許裝有什麼珍貴的紀念品。是的，連我自己的手提箱里也藏有幾件小玩意——它們是感情上的無價之寶。
「這盒子是我親愛的母親贈給我的，」她告訴我，「那是在年的某個早上，那天我第一次離家。媽媽囑咐我要永遠珍惜它——對我來說，它比什麼都珍貴。……「這盒子已經歷過兩次世界大戰了。」貝格斯太太繼續說：「年凱撒的空襲，後來德國的轟炸……我都把它隨身帶到防空洞里。屋損失了我並不在乎——我就怕失去這盒子。」
我感到十分好奇，貝格斯太太任然津津樂道地說：「此外，我從來沒有揭開過蓋子。」她的目光越過鏡片好笑地打量著我：「您能猜出裡面有什麼嗎？」
我困惑地搖了搖頭。無疑，她最珍惜的財產當然是非凡之物。她忙著又給我倒了點熱氣騰騰的茶，接著端坐在安樂椅上，默默地注視著我——似乎在思索著如何選詞來表達自己的意思。 ①
然而，她的回答卻簡單得令人吃驚——「什麼也沒有，」她說，「這里頭空空如也，什麼也沒有！」
一個空盒！天哪，究竟為啥將這么一個玩意當做寶貝珍藏，而且珍藏達40年之久呢？我隱隱約約地懷疑起來，這位仁慈的老太太是否稍稍有點性格古怪？
「一定感到奇怪，是吧？」貝格斯太太說，「這么多年來我一直珍藏著這么一個似乎是無用的東西。不錯，這里頭的確是空的。」 ② 這時我朗聲大笑了起來——我不想再將此事刨根究底地追問個水落石出。
「沒錯，是空的。」她認真地說，「40年前，我媽將這盒子合上捆緊，同時也將世上最甜蜜的地方——家的聲響、家的氣味和家的場景統統關在里頭了。自此以後，我一直沒將盒子打開過。我覺得這里頭仍然充滿了這些無價之寶呢。」
這是一隻裝滿了天倫之樂的盒子！和所有紀念品相比較，它無疑既獨特又不朽——相片早已褪色，鮮花也早已化作塵土，只有家，卻依然如自己的手指那麼親近！
貝格斯太太現在不再盯著我了，她注視著這陳舊的包裹，指頭輕撫盒蓋，陷入沉思之中。 又過了一會兒——還是在那晚，我又一次眺望著倫敦城。燈火在神奇地閃爍著，這地方似乎變得親切得多了。我心中的憂郁大多已經消失。我苦笑著想到：這是被貝格斯太太那③滾燙的茶沖跑的。此外，我心中又升騰起一個更深刻的思想——我明白了，每個人離家時總會留下一點屬於他的風味；同時，就像貝格斯太太那樣，[ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ][ ],這也是完全辦得到的。 (本文有刪節)12．概括第一段所寫景物的特點並簡析其作用。（4分）______________________________________________13．指出三處畫線詞語「似乎」在句中所起的作用。（3分）似乎①：______________________________________________似乎②：______________________________________________似乎③：_______________________________________________14．全文，在空格內寫一句話，要求連貫、生動，能揭示主旨。（不超過15字）（3分）[][][][][][][][][][][][][]15．有人建議把標題「魔盒」改為「貝格斯太太」，你認為哪一個合適，談談你的看法。（5分）16．賞析文中貝格斯太太的形象。（不超過字）（5分）[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]三、古代詩文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）寶繪堂記 （宋）蘇軾 君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。」然聖人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。 凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鍾繇至以此嘔血發冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以兒戲害其國，凶其身。此留意之禍也。 始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚於書，輕死生而重於畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。於是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事於書畫。作寶繪堂於私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。（本文有刪節）[注] ①鍛煉：打鐵。17．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．雖尤物不足以為病 病：禍害。B．然去而不復念也 去：歸去。C．常與寒士角 角：較量。D．以蓄其所有 蓄：收藏。18. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一組是 A．皆以兒戲害其國 幾以捕系死 B．輕死生而重於畫 不患貧而患不安 C．然為人取去 君為我呼入 D．譬之煙雲之過眼 不知東方之既白19. 下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是 A．足以悅人而不足以移人者 B．凶其身 C．吾薄富貴而厚於書 D．庶幾全其樂而遠其病也20、下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是 A．本文構思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建築、景物著眼，而先以論點開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。 B．本文層次清晰，論證嚴密。先講道理，再引歷史人物正反論證，後又以個人經歷佐證，緊扣可「寓意於物」而不可「留意於物」這個中心展開論述。 C．本文以散句為主，兼用對偶、排比句式，整散交錯，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運用，使文章言簡意豐，文采斐然。 D．本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。聖人並未廢此四者，也未「發狂」，就是這個道理。21．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（6分） （1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分） （2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分） （二）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）踏莎行 雪中看梅花（元）王 旭兩種風流，一家。雪花全似梅花萼①。細看不是雪無香，天風吹得香零落。 雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。【注】①萼：花萼。這里指花瓣。22．詞中的「兩種」指的是 ，「一家」指的是 。（2分）23．指出這首詞的寫作手法並簡析作者的情感。（4分） （三）閱讀《論語》中的兩則文字，然後回答問題。（4分） 子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」 子曰：「子欲無言。」子貢曰：「子如不言,則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉,百物生焉,天何言哉?」24.（1）有不少成語源於《論語》，例如「不憤不啟」「 不悱不發」，請再寫一個出自上述語段的成語。（1分） （2）根據孔子與子貢的對話，概況出一條教學原則，並加以評析。（3分） （四）古詩文默寫（6分）
25．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題）
（1）此去經年， 。 ，更與何人說！（柳永《雨霖鈴》）（2） ，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫， 。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（3）飯疏食，飲水，曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 ， 。（《論語》）（4）__________________，常以肅殺而為心。天之於物，_____________。(歐陽修《秋聲賦》)（5）亦欲以究天人之際，______________, 成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，__________。 （司馬遷《報任安書》）四、作文（60）26．閱讀下面的詞，根據要求作文。（60分） 不要問我到哪裡去，我的心依著你；不要問我到哪裡去，我的情牽著你。 我是你的一片綠葉，我的根在你的土地 ， 春風中告別了你，今天這方明天那裡 。 無論我停在哪片雲彩，我的眼總是投向你， 如果我在風中唱，那聲也是為著你 。 不要問我到哪裡去，我的路上充滿回憶 。請你祝福我，我也祝福你這是綠葉對根的情意!根據詞所表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章。可以寫自己的經歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發表評論。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩外，文體不限。③不少於字。④不得抄襲。語文試題參考答案一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1. D 2.C 3.B 4. A5. ⑤①②④③6.示例： 這是一幅坐在輪椅上的殘疾運動員奮力擊球的感人畫面。她揮動球拍，展開青春的翅膀；馳騁球場，追逐人生的夢想。7. 示例：略二、現代文閱讀（共32分，其中選擇題每小題3分）（一）（12分） 8. C 9. D 10. B 11. 大學應重視通識教育，培養「文化自覺」（二）（20分）12. 特點：封閉壓抑，陰沉死寂。作用：營造憂傷、壓抑的氛圍，渲染「我」孤獨、煩悶的心情。13. ①顯示人物的情態。 ②表示對魔盒作用的肯定。 ③ 反映「我」的情感和心理變化。14. 永遠隨身帶著一點老家的氣息（原文）15. 看法一：以「魔盒」為題更合適。理由：①懸念，吸引讀者；②作為線索，貫穿全文；③形象生動，具有象徵意味。看法二：以「貝格斯太太」為題更合適。理由：①貝格斯太太是全文主人公，以此為題，可突出人物形象；②小說中人物關系單純，以此為題，更能緊扣中心；③外國經典作品常以人物姓名為題。16.①熱愛故土，珍視親情；②淳樸善良，熱情爽直。③觀察敏銳，善解人意。三、古代詩文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分）（一）（18分）17. B 18. C 19. C 20.D21.（1）但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那麼這禍害將難以說盡。（2）別人擁有的（書畫），只擔心他們不肯給我啊。（二）（6分）22. ①梅花與雪花 ②大自然23. 手法：對比（反襯） 情感：對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。（三）（4分）24. （1）舉一反三 （2）教學原則：學生主體原則（答「自主學習原則」亦可），注重身教原則（答「無言之教」或「教是為了不教」亦可）。 評析：略。（四）（6分）25.（1）應是良辰好景虛設 便縱有千種風情 （2）亂石穿空 一時多少豪傑 （3）不義而富且貴 於我如浮雲 （4）是謂天地之義氣 春生秋實 （5）通古今之變 是以就極刑而無慍色四、（60分）26.（60分）作文

G. 為什麼你最喜歡的哲學家是老子

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權術上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。

H. 老子《道德經》中你最喜歡哪一句原因是什麼呢

我最喜歡老子《道德經》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”這一句，是因為我覺得這一段話寫得非常的好，意義很深刻，這句話也是在告訴我們“成人之法在於地，成地之法在於天，成天之法在於道，道造化萬物成法而自然”說起老子這位人物我想大家，應該都是非常的熟悉，他是一位非常偉大的人，寫的著作也是相當的多，其中有一部還是給我們大家留下了深刻的印象就是《道德經》，這是一篇偉大哲理經文。經文的每一章，每一句的論述都是極其重要的，都有其令人極其喜歡的意義，他的這本著作已經流傳有很多年了，直到現在依舊是很受大家喜愛，我覺得還是很值得我們大家去看的，去學習。

I. 孔子向老子學習,你喜歡孔子嗎為什麼

喜歡，他開創儒學，創辦私學，編纂春秋，修訂六經，在教育上因材施教、有教無類，經濟上重義輕利、見利思義，提倡仁、義、禮、智、信，是全世界的光榮

J. 你喜歡老子嗎這是什麼梗

不！我喜歡孟子！就是逗人玩的看他的反應