1. 立碑時怎麼寫祭碑文
說到底人活一生,能夠留下的也就那三寸之地,一塊石碑,所以寫碑文自古以來也就成為了一種藝術表現形式,如何能夠寫出有水平的碑文?不僅考驗的是碑文杜撰者的筆鋒功力,同樣也是對墓碑主人的一種靈魂拷問。
當然最重要的,也是對後世子孫留有念想的一種紀念方式。
當墓碑的文化屬性逐漸凸顯之時,材質也逐漸發生變化,剛開始簡簡單單的石料也逐漸由花崗岩甚至是大理石代替,而且更有製作精美的,還會附上死者生前的遺像。
就是為了希望以後能夠讓子孫後代,牢記先祖恩德,秉承良好家訓,光宗耀祖,甚至在我國古代,墓碑也有進行血祭的用途,當時是配合牲畜使用的,在不同的時期,也有將墓碑放入棺槨的習慣,這也是有些不希望被後人打擾的一種特例。
尤其是帝王的陵墓,主要就是為了防止盜墓賊的光顧。
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2. 請這個墓誌銘左邊的八個篆字轉換為正楷字,謝謝!(見圖)
你這是篆書墓誌銘,年代久遠,具有相當大的考古價值,秦始皇大統後,統稱為"小篆",也稱"秦篆",
宋刻大觀帖周朝太史籀篆書(3張)
所謂篆書,其實就是掾書,就是官書。
3. 正規的墓碑格式圖片
墓碑主要有抬頭、正文、落款三部分組成。
1、抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。
2、正文:正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。
3、落款:落款寫明立碑人的身份、姓名。
墓碑書寫的具體要求
下葬後,一般都要在墳前立一長方形石質墓碑,碑文男女有別,若死者為父親則寫「先考×××府君之墓」或「先嚴×××府君之墓」;若死者為母親則寫「先妣×門×氏太夫人之墓」。
墓碑的碑陽書寫格式與銘旌、本主牌相同。碑陽上刻龍紋,中間為「流芳千古」、「名垂千古」等。碑陰寫法不一,有刻「生卒年月日」,亦有刻行述者,即把生平、功德、為人、事跡寫成傳記。
4. 著名的隸書字體碑文作品圖片
隸書是我國書法藝術中的一種字體,這種字體是由篆書發展而來的,它有獨特的藝術特色與欣賞價值。現如今,隸書的碑文作品有一定的社會影響力,受到了人們的大量關注。下面是我整理的著名的隸書字體碑文作品圖片。
要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。
隸書相傳為秦未 程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直,字形優美,扁而較寬。官吏,所以在古代,隸書被叫做“ 佐書” 。
按語:漢隸是我國兩漢書法藝術的象徵。大致風格有:
工穩端莊類,如《 西嶽華山廟碑》、《 禮器碑》、《 史晨碑》、《 乙瑛碑》、《 韓仁銘》、《 熹平石經殘石》;
方勁古樸類,如《 張遷碑》、《鮮於磺碑》、《 西狹頌》、《 校官碑》;
秀麗飄逸類,如《 曹全碑》、《 孔宙碑》、《 劉熊碑》、《趙寬碑》;
寬博厚重類,如《 衡方碑》、《 魯峻碑》、《 封龍山頌》;
雄放態肆類,如《 石門頌》、《 楊淮表記》、《 夏承碑》;
5. 在農村,墓碑上的「故、顯、考、妣」都是什麼意思
在墓碑上面的一些文字都是非常有講究的。故意思就是已經過去的意思。指的是已故,不在這個世上,逝世或者亡故的意思,在一些方面就可以綜合起來利用,就比如說故顯考故顯妣,這一些主要就是對已去世父母親的一種贊美的稱呼。
顯這個字就是對之前先人的一種尊稱。也表示已亡者身份的顯赫。因為只有非常德高望重的逝者。才會在墓碑上面刻上顯這個字。但是因為在農村裡都講究著逝者為大,所以在一般的墓碑上面都會有寫這個字。
古人有講究,三不朽,但是在一般的家庭當中,都鮮少有能為國家做出偉大貢獻的人,或者是編寫出對後人有非常重大作用的著作,所以就只能在德行上面做文章。就會使用顯這個字來表明已去世父親母親的德行。但是還有一些資料就表示不同地方有不同的風俗。也有的地方認為,如果雙親當中只去世了一個,還有一個還在人世上則就用先考先妣。如果雙親都已經去世就可以使用顯考或者顯妣。也還有的地方,如果只有傷心中的一方去世的另外一方沒有去世,是不可以立碑的。但由於風俗習慣不同,在墓碑上面寫的文字也就不同。
6. 急求:標準的墓碑書寫的正面圖片。能清楚的看見書寫格式
平常百姓們說的墓碑,其實包括三種,即墓碑、墓誌銘、功德碑。
墓碑就是最普通的墳墓前邊豎立的石碑。
我們這里城中村改造拆遷,今天剛剛挖出來一塊道光年間石碑,碑文格式正規的很,我喜歡書法,因此看了好半天。
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。現在的碑文一般都不寫官職、職稱之類了。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考(或『先祖』,看立碑人的輩分)王君××大人之墓」。「先考」也有寫「顯考」。應該是「先考王--然後小字型大小「諱」(『諱』字寫得靠右邊,與大字型大小平齊)--某某之墓」
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫,但是一般都寫,並多寫陰歷(「公家」的多寫陽歷)。並且要按照輩分,如孝子某某、某某、某某,孝子單列一行(豎行,下同),三兄弟並列;再下邊是孝孫某、某、某、某、某、某、某、某、某、某、某,上邊孝子是三行,孫子很多,就列成幾行,也是三個一排並列,這些孫子輩的應該是按照年齡排列。
再另起一行(豎行),某某年立(此古碑沒有月份,現在的多寫上月、日)
落款的字型大小要小。
7. 墓碑式樣圖
人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體,一般以石質材料製成,也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。
中國古代「墓而不墳」,只在地下掩埋,地表不樹標志。後來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
人去逝後,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》:"袁尚書可立墓碑,在(睢州)城南四里許,劉店村東里許。碑高八尺,上蛟螭,下贔屓,高約丈余,尚稱體制。"
8. 墓碑碑文如何寫,具體有什麼格式和要求
「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂」。每到清明節,我們就會想到祭奠已故的親人。
今天我們要向您介紹的就是墓碑碑文格式,並向您展示墓碑圖片和墓碑碑文範例,讓您了解一下墓碑碑文怎麼寫。
上面的墓碑碑文圖片就是我們向您展示的墓碑碑文範例,從圖片中,大致的碑文格式一目瞭然。雖然我們希望每個人都能長命百歲,可生老病死是每個人都擺脫不了的自然定律。而一個規范的墓碑碑文在一定程度上表達了人們對於已故人的敬意,也是一個人來過這世間的證據,所以大家有理由重視墓碑碑文的撰寫。
看了上面的墓碑圖片和墓碑碑文範例,您現在知道碑文格式和墓碑碑文怎麼寫了吧?希望這些信息能在您想要祭奠已故親人的時候幫到您。如果您想了解更多有關墓碑碑文格式的信息,歡迎您繼續關注我們。感謝您對美樂樂的支持。
9. 誰能幫忙解讀下圖中墓碑說的是啥意思 繁體字咋讀,是誰的墓碑,這個墓碑值錢嗎
墓碑正文是:
皇清故顯(同先)妣蕭母竇太——這是對墓碑主人的稱謂。
解釋:
「皇清」——說明墓碑主人及其先世,是被清代皇家征調並等待皇封之人,墓中人生前很榮耀。凡此種墓碑,其主人大都曾為有反清復明堅定政治立場的領袖人物,後來政治立場有了變化,有功於大清(皇清),雖然客死異鄉卻有了歸屬感,因而死後等待誥封。從現在來說,這一類墓碑及墓群應屬於國家文物,應給予妥善保護。
「故」——已經故去的(先人)
「顯妣」——妣,稱已經死去的母親。(原指母親)。先妣,舊時對亡母的美稱。 顯:對亡者的美稱,表贊美 妣:原指母親,後稱已經死去的母親 。
「蕭母」——其丈夫姓蕭。
「竇太」——「太」後邊還有字,應該是「竇太君」——是墓主人娘家的姓。後人給先人立碑,稱女性先人為「太君」。
上款(能大概看出來的):
康熙六十一年壬寅八月十六日——康熙六十一年是公元1722年。干支是壬寅年。(估計是墓主人生辰)
乾隆四十二年一 ——乾隆四十二年一(月?)為公元1777年。
下款(能大概看出來的):
乾隆二十八年癸未一(或者十)月二十——乾隆二十八年是公元1762年。