1. 隸書書法七言律詩
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直,字形優美,扁而較寬。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便於書寫。隸書盛行於漢朝,成為主要書體。下面是我為你整理的隸書書法七言律詩,希望對你有用!
隸書書法七言律詩欣賞
隸書書法七言律詩圖片4
隸書代表作品
隸書的代表作品分別是,唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首,其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則,人稱“史侍朗”,代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外,唐代隸書作品,著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》,唐玄宗的《石台孝經》,李白的《上陽台》,杜牧的《張好好詩》等
自唐以後善隸者往往不以其隸書見稱,此種情況一直延續到清代。
清代多出篆書大家。如桂馥、吳大徴、鄧石如、錢坫
商代篆書在商代銘文中,出現了肥瘦相間的筆道,說明當時已經使用毛筆並有了提、按運筆的意識。同時,甲骨文時期的篆書也出現了不同的書寫風格,書法中雄渾、精細、奇恣等美學范疇已經初露端倪,這標志著漢字書寫在商代就已經上升為藝術了。秦始皇統一中國後,採納了丞相李斯的意見,推行統一文字政策,定小篆(傳為李斯所創)為正式文字,至此,秦系文字遂成為中國書體的正宗。小篆有齊整勻圓的特點。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆風格。兩漢開始,隨著隸書的發展,篆書逐漸失去了實用價值,僅用於特別莊重和特別需要加以美化的場合。漢代的篆書主要是用於書寫碑額。三國的吳國雖有《天發神讖碑》,但筆法方折,雖稱篆書,卻已近於隸。唐代的李陽冰是以篆書出名的,但由於人少學識,篆書的格調並不高。直至到了清代,篆書藝術才又得以中興。
秦以前以篆書為主要書體,後在運用過程中世人深感諸多不便,遂加整理使之簡略,改曲畫為直畫,變圓轉為方折,成為快速、易寫之新樣式,此即隸書。東漢是隸書的成熟和鼎盛時期,作品蔚為大觀,美不勝收,達到了隸書藝術的高峰。古隸盛行,篆書形跡漸稀,至漢代隸書又完全擺脫篆書筆意,革新古隸,使之“波磔披拂,形意翩翩,用筆為藏鋒逆人,逆入平出,翹首舉尾,直剌邪掣”。筆畫粗細相交、輕重相應、多有蠶頭雁尾,字形也多由長方而變為方扁。為區別秦隸,故稱:“漢隸”。因其漢隸之波磔向左右分開,如八字分背,故又稱“八分”。隸書又名“分書”亦皆由此而來
2. 格律詩詞和對聯,絕對不能離開平仄韻律,是這樣嗎
格律詩詞和對聯,絕對不能離開平仄韻律,是這樣嗎? 這個問題,也不是說絕對,但要最大限度的符合平仄格律,這可能是一般人做不到的。
一、首先寫詩的平仄並沒有對不對的問題,而是合不合的問題,詩人們的作品如果合平仄,那麼就是近體詩,如果不合,則歸入古體詩范疇。
二、其次以李白詩人的詩文風格為例,性格上不拘束,喜歡浪漫自由,所以他的作品大部分都是古體詩,雖然有一些絕句符合近體格律詩的格律,但是也有很多是古體絕句。他在創作詩歌的時候首先考慮的不是平仄格律問題,或者說他早已超越了格律的概念。
我的觀點是,格律詩和對聯,的確需要工整,這是形式結構美。但是,要不要詞詞相對、句句相依,這個需要一點點空間,所謂“絕對”二字要少用,推陳出新。
平仄韻是為了詩詞楹聯讀起來爽朗上口對仗工整,格調高雅,但是什麼事情都不是絕對的,如果是好句美文天然去雕飾不用平仄韻也行,一句話為了詩詞楹聯美作者靈活運用。
3. 講究平仄的格律詩比古體詩更上檔次、更高級嗎
我認為這個說法不對。格律詩是誕生於南北朝齊梁時期,根據相關的數據統計,南北朝後期詩人作詩中,格律詩的佔比的確是遠遠大於唐詩中格律詩的佔比。
所以,有些人就認為,後出來的產品是在原來基礎上進行修改和優化的。就像我們的電子產品一樣,第二代總是在第一代的基礎上進行了缺點改正,並且對功能進行了進一步的優化而產生的。
而且,從時間的先後順序來看,格律詩出現的時間更晚。但是格律詩出現之後,有些詩人依然還是會用古體詩進行創作,古體詩也並沒有因此而消失。
就像我們今天都在用白話文,但是卻不能說白話文比文言文更高級,這都是某個階段的產物,不能夠進行橫向對比。
4. 七言絕句的格律分類
1、平起仄收式(平起不入韻式):平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
例:七絕·勁草(新韻)疾風颳倒仍爬起,暴雨摧殘復再生。冬季身枯根尚在,|雪溶重又把春迎。作者:山間月
2、平起平收式(平起入韻式):平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平,仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
例:七絕·詠白楊(新韻)挺拔偉岸意摩天,守衛村莊道路邊。待到三伏迎酷暑,綠蔭遍灑滿人間!作者:山間月
3、仄起平收式(仄起入韻式):仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
例:七絕·贈畫家鮑景余(新韻)不負寒門廿載功,如今妙筆已揚名。只緣心有凌雲夢,情寄丹青苦畫鷹。作者:山間月
4、仄起仄收式(仄起不入韻式):仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
例:七絕·感時(新韻)一代為官三代富,子孫不用再扛鋤。只因未有翻雲手,故勉驕兒苦念書。作者:山間月
(4)格律詩文字圖片擴展閱讀:
在格律詩寫作中,有一種說法是:一三五不論,二四六分明。意思是說每一句的第一三五個字的平仄是可以改動的,而第二四六個字是不許改動的!而第七個字因為是韻腳所在位置,是絕對不可以動的。
要注意的是,「一三五不論,二四六分明」是不能隨意使用的,必須保證不出現三平尾,三仄尾和孤平的情況下,才可以使用「一三五不論,二四六分明」。如:「平平仄仄仄平平」的第五個字就不可以改動,因為一改就變成「平平仄仄平平平」了,就是三平尾了。
「仄仄平平平仄仄」的第五個字也不能改動,一改就變成三仄尾了!另外,「仄仄平平仄仄平」這句的第三個字,也不許把平改成仄,因為一改就變成「仄仄仄平仄仄平」了,屬於孤平,是不允許的。如果第三個字只能用仄,那麼就要想辦法把第五個字改成平,就成「仄仄仄平平仄平」了,就不是孤平了,這種方法就是常說的拗救。
七言絕句不要求必須有對偶句,但不是不可以用,用了更完美。如杜甫的:「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。」就用了兩個對偶句。
5. 現代人寫格律詩,依然或多或少有湊句和口語化等通病,你怎麼看
湊句一直都是寫詩的一種毛病,並非現代人才會出現的問題,其實古代人也會出現湊句的問題。因為從唐格律詩入閣以來,都是做四句或做八句,這些都是規定好的,所以湊句子可能也是數不勝數,假如沒有對詩的要求,也沒有格律對詩的句數要求,那那可能就不會有超巨的問題出現,但是湊句也是一種毛病,為了格律成型,如果出現了無話可說的時候,就需要強行拼湊句子,所以現代人寫格律詩,依然或多或少有湊句和口語化等通病,這也是一個正常的顯現,如果有足夠的文化功底和文化底蘊,何來湊句和口語化等通病呢?
我們作為現代人,無論多愛寫古詩都已經不再是古代了,古詩詞也成為了一種雅玩,所以才會讓現代人覺得寫格律詩會出現湊句口語化的問題,其實這些創作未必就是初學者的事物,可能是能夠讓詩詞變得更加充滿活力。所以我們要正確的區分惡趣味和文字,同時我們要有當下的審美,而如今的審美能力會有些不足,所以交給時間去淘汰那些惡劣作品才是正確的。而且當一種新的詩體出現之時,我們也不必苛責,我們應該不斷去探索新詩。
6. 五律七律詩中四平頭指的是什麼該如何理解呢
五律七律詩中四平頭是指文法平頭,如果出現格式上的平仄平頭,就是出律,那麼作品不能視為格律詩,自然不能為五律七律詩。古詩中對“平頭”的定義有兩種,一種是格式平頭,一種是內容平頭。
格式上指前後聯的前兩字平仄完全相同這種就屬於平頭,在格律規則未完善之時,這種形式的詩也是非常多的,因為“相粘”的意義與之前相比來說出現的比較晚,即使在盛唐,這種格式的詩歌也是大量存。
後人在整理這類作品的時候,因為本身是遵守“相替”的律句來判斷,聯中上下句又完全遵守“相對”的特殊原則,所以把這種格式歸到格律詩中的特殊格式。
講究字句聲韻,在用語上有嚴格限制的詩,稱為近體詩,近體詩包括律詩和絕句兩種。所謂“近體”是唐代人當時的移謂,遂成定名。
7. 七言絕句的平仄格式
七言絕句的平仄規則有四條:
1、一聯之中,平仄相對。對,就是平對仄,仄對平。七絕的「對」,只有兩種形式,即:
(1)平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 (2)仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 如果首句入韻,則首聯的平仄就不是完全對立的。
2、兩聯之間,上聯的對句必須與下聯的出句平仄相粘。粘,就是平粘平,仄粘仄;下聯出句第二字的平仄要同上聯對句第二字一致。如王翰《涼州曲》第二句的第二字「飲」是仄聲,第三句的第二字「卧」跟著也是仄聲。杜甫《絕句》第二句「行」字平聲,第三句「含」字跟著也是平聲。
3、每句的平仄是相重的,又是相間的。相重相間交替用。七言絕句每句四個節奏,如: 平平/仄仄/平平/仄 平平/仄仄/仄平/平
4、七言絕句又稱七言律絕。四句二韻或三韻。平仄定格凡四式。
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七言絕句的構成:
將五言絕句擴展就成了七言絕句。試想想,如何擴展呢?擴展的辦法是:在五字句的上面加一個兩字的頭。仄上加平,平上加仄。
(1)平仄腳
五言仄起仄收 **仄仄平平仄
七言平起仄收 平平仄仄平平仄
注釋 「**」表示在五字句的上面加一個兩字的頭。
(2)仄平腳
五言平起平收 **平平仄仄平
七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
(3)仄仄腳
五言平起仄收 **平平平仄仄
七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
(4)平平腳
五言仄起平收 **仄仄仄平平
七言平起平收 平平仄仄仄平平
因此,七言絕句的平仄也只有四個類型,這四個類型也可以構成兩聯,即:
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
由這兩聯的平仄錯綜變化,可以構成七律的四種平仄格式。這個留在後面去講。
8. 格律詩的格式怎麼寫
詩名寫在第一排正中間,如果有副標題就像「——XXXXX」來寫,一般破折號和正標題重合,副標題的文字在正標題的右下方第二排,然後第三排寫名字在正中間,然後下面開始寫詩,每一行詩應該在紙張最中間或者空四格來寫。
現代詩對格式要求沒有古代詩那麼嚴格,格式很自由,只要把內容寫好,抒發自已的情感就可以了。而且現代詩應帶有熱情奔放、復雜多變的思想感情。
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現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,與古詩相比,雖都為感於物而作,都是心靈的映現,但其完全突破了古詩「溫柔敦厚,哀而不怨」的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行「可感與不可感之間」的溝通。
現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是「五四」新文化運動的產物,形式上採用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內容上主要是反映新生活,表現新思想。