㈠ 關於品茶的詩句
關於品茶的詩句
1、香泉一合乳，煎作連珠沸。時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必無千日醉。——皮日休《茶中雜詠·煮茶》
2、玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。兔毛甌淺香雲白，蝦眼湯翻細浪俱。斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。幽叢自落溪岩外，不肯移根入上都。——呂岩《大雲寺茶詩》
3、新茶已上焙，舊架憂生醭。旋旋續新煙，呼兒劈寒木。——顧況《焙茶塢》
4、嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。惟憂碧粉散，嘗見綠花生。——鄭愚《茶詩》
5、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。——錢起《與趙莒茶宴》
6、延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。——元稹《自述》
7、掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。——曹鄴《題山居》
8、亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。——鄭谷《雪中偶題》
9、小鼎煎茶麵曲池，白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。——李商隱《即目》
10、岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯松三四枝。——成彥雄《煎茶》
11、昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。相如病渴今全校，不羨生台白頸鴉。——李郢《酬友人春暮寄枳花茶》
12、見月連宵坐，聞風盡日眠。室香羅葯氣，籠暖焙茶煙。鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。——白居易《即事》
13、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。——皎然《九日與陸處士羽飲茶》
14、蔟蔟新英摘露光，小江園里火煎嘗。吳僧漫說鴉山好，蜀叟休誇鳥觜香。合座半甌輕泛綠，開緘數片淺含黃。鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。——鄭谷《峽中嘗茶》
15、曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。龜背起紋輕炙處，雲頭翻液乍烹時。老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。——劉兼《從弟舍人惠茶》
16、生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。——劉禹錫《嘗茶》
17、劍外九華英，緘題下玉京。開時微月上，碾處亂泉聲。半夜招僧至，孤吟對月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。六腑睡神去，數朝詩思清。月余不敢費，留伴肘書行。——曹鄴《故人寄茶》
18、儂家真個去，公定隨儂否。著處是蓮花，無心變楊柳。松龕藏葯裹，石唇安茶臼。氣味當共知，那能不攜手。——王維《酬黎居士淅川作》
19、野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。岩下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——靈一《與元居士青山潭飲茶》
20、出門無至友，動即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮應捧杖，稚女學擎茶。吟罷留題處，苔階日影斜。——李咸用《訪友人不遇》
21、住此園林久，其如未是家。葉書傳野意，檐溜煮胡茶。雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。自然還往裡，多是愛煙霞。——賈島《郊居即事》
22、多病逢迎少，閑居又一年。葯看辰日合，茶過卯時煎。草長晴來地，蟲飛晚後天。此時幽夢遠，不覺到山邊。——張籍《夏日閑居》
23、兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。自拋官後春多醉，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止長相伴，誰道吾今無往還?——白居易《琴茶》
24、蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講帷;石鼎火紅詩詠後，竹爐湯沸客來時。雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲;惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。——瞿佑《茶煙》
25、散誕向陽眠，將閑敵地仙。詩情茶助爽，葯力酒能宣。風碎竹間日，露明池底天。同年未同隱，緣欠買山錢。——劉禹錫《酬樂天閑卧見寄》
關於品茶的優美說說
一、茶不似酒那般濃烈，不似咖啡那般香郁，卻自有淡淡的芳香，讓人琢磨，耐人尋味。會品茶的人一定是懂得生活之人。茶如人生，不求轟轟烈烈，卻珍惜平淡里的知足安樂；不追名逐利，卻享受著精神的富足安逸；不小資媚俗，卻沉浸在心靈的淡然寧靜。
二、每次去茶館一杯茶就能平復一整天忙碌的身心難得的是剛好拆了一泡小艾姐珍藏多年的好茶品茶同時聽著他們天南地北的聊著最後聊到茶館一路以來的不為人知的艱難和她們的執著追夢路上總是各種挫折現如今她們的小成就總叫人能量滿滿對呀夢想總是美好的呀。
三、昨晚下了班蹦噠蹦噠的前去友人家中品茶。。好好的本想在茶藝之道陶冶一下變成了三人吃火鍋小酌幾杯劃拳打哈哈。。
四、秋，是一個品茶的季節茶事里，總是有許多心情際遇往日的思緒，人間的緣分，紛紛擾擾總能在茶里浸潤，散漫開來品茶如同品人生先苦後甜，先淡後濃然後至淡而意盡秋天泡好一壺茶等你！
五、學品茶，練習瑜伽.讓生活放鬆下來，充實自己.用坦然面對一切.擁抱生活，一切都是美好的。
六、小記錄）今天我懂得了真的是應了那句話---越努力，越幸運。而且在你變得更強大之前，要學會忍受和自己不喜歡的人相處。要知道草泥馬常有，而伯樂不常有。綠茶婊常有而品茶人常有。
七、人生這個大舞台上，人們只會關注那些主角，不會去刻意地留心那些配角，就像品茶人很少在意杯中的每一片茶葉一樣。人生如茶，多一片或濃，少一片或淡，無論是濃烈或者清淡，都要去細細的品味，苦樂都是滋味。早安！世界！
八、【敘品茶事】用竹，瓦，土磚，老木板等來自於農村原汁原味的自然材料打造，整個色調是舊舊的黃色，暗暗的紅色，古樸自然，沉靜安和。
九、常言人閑桂花落，花仙有感，靜等我高原忙碌回來。今早澆花，香益濃郁，不負桂花仙子，樹下倚花品茶理圖。
十、《相約.天弘》。我為什麼選擇以茶為友，因為我想擁有更多興趣相同的茶友；我為什麼常常約你來品茶，因為我想你了，我想與你喝茶聊天；
十一、相思也可穿梭，千年誅仙尋我。前世未央片刻，八月之旅生波。明珠東方閃爍，曾經滄海易得。雪中女王別後，麻雀枝頭高歌。代號又是什麼？傾城四少傾國？不願去受折磨，閑將新詞來和。真人古道坎坷，斷腸復算什麼？不如加餐高卧，諸君財源開拓。祝福他喬峰黨，江畔聽雨低和。品茶煮酒珍饈多，如意展眉傳說。
十二、陽台利用：陽台的大空間不能浪費，可以作為一個開放式的茶室品茶、會友、觀景。船木桌椅返蹼歸真，古樸的自然紋理，粗獷的風格，是一種中式的悠閑享受。
十三、春花依舊那樣美，秋月還是那麼圓。靜水深流，簡單的人其內心清和，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯苦茶喝到無味，這就是禪的境界。人生應該刪繁留簡，任世事搖曳，心始終如蓮，安靜綻放。就如同萬千溪澗，終究要匯入河流，潺潺清明，簡靜安寧。
十四、學人風趣玩高雅，不懂琴棋不懂畫。詩詞只為塗鴉樂，閑度時光漫品茶。
十五、【芩仙谷景區】芩仙谷景區是目前國內唯一的黃芩文化休閑旅遊產業園區，是中醫葯文化養生的聖地，在這里人們體驗到的不僅是秀美的山水，獨特的風土人情，更多的是坐擁山水、達觀天地。景區門票免費，[照相機]暑期景區推出了採茶、品茶、觀看茶藝表演、學習制茶工藝等活動。
十六、香與茶。明代徐渤《茗譚》中提到：品茶最是清事，若無好香在爐，遂乏一段幽趣；焚香雅有逸韻，若無名茶浮碗，終少一番勝緣。是故，茶、香兩相為用，缺一不可，清福者能有幾人？
十七、一年多了，我過著跟從前不一樣的生活，卻又彷彿一樣的生活。懂得了許多，又似沒有。人情世故，品茶思生，人走茶涼，水淡季變。在選擇中徘徊，豁然貫通，已不再年幼，談何辛酸苦辣。愣是愛這座超市不變。
十八、這個夏天我在西湖等你。我們一起讀書，下棋，品茶。累了走出書室去麴院賞荷，劃船。在這里我們可以用心聆聽水與魚兒的對白；觀荷與葉的私語；一顆參天大樹與小草的互戀和依賴。大自然賜予我們的很多，只是生活的攀比太多，讓我們失去了選擇的理性，迷失了初心，迷茫中看不到色彩斑斕的美後面的陷阱，因此，定時在靜態美景中反省拷問自己的行為是否得當和諧，讓心安好，讓行有德，才是人與底物的區別。
十九、偶爾想起你，總是不經意。想寫下文字，讓你繼續。那編織的故事，太過凄迷，那錯亂的空間，感覺吃力。你那裡風和日麗我這里凄風苦雨，你在品茶下棋我在構思磨筆。西湖畔，鴛鴦雙棲，嵩山坳，刀劍蔽日。楊柳岸，香膩羅綺，黃河灘，人喊馬嘶。一夢江南雨，醒來雪山犁。魂飛天地外，身陷紅塵里。
二十、茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡，用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛雲過天、綠水無波的靜美；品茶是修心，在無塵的凈水中徹悟禪意，飲下一壺人生的禪茶，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界裡找到最初的自己。晚安～
二十一、昨天的活動花絮。古風大師分享攝影經驗，品茶和茶藝表演，聚餐吃飯。大家拍得好happy。這是真的是又能學知識有能拍好照片。連續一段時間的高強度教學，就為付出努力的你們收獲和成長。
二十二、下班，回家，兩個人一起手牽手去超市買菜回家做飯，周末回父母家吃飯，抽時間約會浪漫，午後時光坐在藤椅上看書品茶，兩個人互相捶背，這就是我想要的小日子，無憂無慮，想了好多年，所以，准備啟程。
二十三、我一看見那些烤蛋糕的、品茶的、穿個大花裙子草帽自拍的就覺得她們特煩人。還不如真婊子。我覺得她們都是被掃盲完自覺的是才女的丑b。我真的這么想。太不善良了我也。
二十四、會品茶是人生的一件樂事，更是一種享受。優雅的環境，精美的茶具，適口的茶湯，處處都能滲透出高雅和韻味。在快節奏的現代生活中，以茶為媒，沉靜心靈，讓自己與自然對話。茶道不僅僅是品賞香茗的美感之道，更是品味寧靜的生活之道。
二十五、難得的周末悠閑時光，品品茶，聊聊天，時間一晃就過了，來不及感嘆。忙碌的生活狀態暫時無法改變，那就努力改變自己的心情吧！羨慕那種能把每一天的生活都過得有滋有味兒的人。希望自己有一天也能成為那樣的人！
二十六、浪淘沙山野寄餘生，綠篠崢嶸，芳叢側畔好調鶯。自作江湖流浪客，不怕孤零。月下繞閑亭，剪手單行，品茶縱酒任卿卿。一片蕭蕭雲里笛，誰共聆聽。
二十七、不要問不要等，別猶豫別回頭。善念是一粒種子善心是一朵花，善行是一枚果實。最高境界的行善，是不在意結果。古人雲：酒如詩，茶如道；以品茶之心去品味人生，會發現許多驚人相似之處；茶，種類繁多；人生，豐富多彩；茶，有分優夯；人生有艷陽陰麋之別；茶，先苦而後甘；人生，歷經風雨見彩虹。
二十八、慵懶的午後，捧一杯香茗，在此品茶、閱讀，會很愜意吧！二期樣板示範區，期待ing。
二十九、不為瑣事煩心，不為閑人生氣，活著過自己喜歡的日子，閑來品茶賞花，觀雨聽風，忙來如風如火，靜時如荷，動時如電，自由快樂，知足常樂。
三十、很希望能自己開一個工作室，每天拍一組照片，然後修圖、品茶，不過這樣的生活也只能想想了。
三十一、簡單的人其內心清和，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯苦茶喝到無味，這就是禪的境界。時光流轉，雲水千年。茶也就成了生活中的習慣，成為了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，就喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。
三十二、每一刻我都在老去，每一刻我都距離死亡更近，健康就像是草上的露珠。有了這種無常觀，每次品茶，都好像是品人生的最後一杯茶，因而會倍加珍惜。
三十三、【愛巢，26㎡】兩個人各佔一隻沙發，周末的晚上躺著一起聊聊天，或者蜷在柔和的燈光下讀書品茶，這才有點愛巢的樣子呢~
三十四、做一個濃縮而有味的男人盡心，盡責，盡所能，真誠，真心，真情感！閱讀，品茶，聽音樂，擇良友而交，擇美景而閱！
描寫喝茶品茶的詩句說說
1、被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 —— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
2、只好岩花苔石上，煮茶供給趙州禪。 —— 陶振《詠孟端溪山漁隱長卷》
3、待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。 —— 辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》
4、風流再莫追思，塌了酒樓，焚了茶肆，柳營花市，更呼甚燕子鶯兒!。 —— 張可久《小梁州·篷窗風急雨絲絲》
5、正蹇驢吟影，茶煙灶冷，酒亭門閉。 —— 吳文英《無悶·催雪》
6、茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》
7、草堂荒產蛤，茶井冷生魚。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》
8、休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
9、寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
10、矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
11、淹留膳茶粥，共我飯蕨薇。 —— 儲光羲《吃茗粥作》
12、不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》
13、曬葯竹齋暖，搗茶松院深。 —— 皇甫冉《尋戴處士》
14、井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶。 —— 張蠙《夏日題老將林亭》
15、午醉醒來，紅日欲平西，一碗新茶乳面肥。 —— 王之道《南鄉子(寄和潘教授元賓喜晴)》
16、呵筆難臨帖，敲床且煮茶。 —— 大須《暮雪》
17、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
18、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
19、酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
20、無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》
21、莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》
22、嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》
23、舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
24、豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
25、老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。 —— 辛棄疾《定風波·暮春漫興》
26、山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》
27、當年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。 —— 李清照《轉調滿庭芳·芳草池塘》
28、茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。 —— 李濤《春晝迴文》
29、兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。 —— 黃庭堅《送王郎》
30、牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鶴《春日山中對雪有作》
1、沖泡之後，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片卧底後，飲之唇齒留香，回味無窮。
2、閑暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然後慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。抿如口卻感覺不到他的香濃，是誰把相思的紅豆提前收獲，讓他的滋味如此的青澀……
3、只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
4、鐵觀音是烏龍茶的極品，其品質特徵是：茶條鄭曲，肥壯圓結，沉重勻整，色澤砂綠，整體形狀似晴蜓頭，螺旋體，青蛙腿。沖泡後湯色多黃濃艷似琥珀，有天然馥郁的蘭花香，滋味醇厚甘鮮，回甘悠久，俗稱有"音韻".茶音高而持久，可謂"七泡有餘香"。
5、武夷岩茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國烏龍茶中之極品。
6、茶品質獨特，它未經窨花，茶湯卻有濃郁的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無究。
7、捧杯沏茶，開水向杯里一倒，馬上看到一團白霧騰空而起，慢慢地出現了一隻白鶴。這只白鶴對明宗點了三下頭，便朝藍天翩翩飛去了。再往杯子里看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍。過了一會，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般。
8、一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中遊走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光彷彿又回到了眼前。
9、喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉澱下的是深思。茶是一種情調，一種欲語還休的沉默；一種熱鬧後的落寞。茶是對春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生。
10、恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然後自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團雲霧，最後散成一縷熱氣飄盪開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。
11、品茶有講究，一杯茶分三口，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中迴旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，雲霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。
12、西湖龍井是我國的第一名茶，產於浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五雲山、虎跑一帶，歷史上曾分為"獅、龍、雲、虎"四個品類，其中多認為以產於獅峰的品質為最佳。龍井素有"色綠、香郁、味醇、形美"四絕著稱於世。形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細嫩成朵。
13、煮沸三江水，品老五嶽茶
14、在陰沉而窒息的空氣里，泡一杯茶，坐在窗檯下。五月的柳樹，幽淡、素潔！
15、載得中泠水，來品龍井茶。
16、五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生。
17、所謂仁者愛人，智者知人。一杯濃茶，品味人生，在這里，就成為了一種智慧：退一步海闊天空，是忍讓，是寬心；知足者常樂，是平衡，是清心；滴水穿石、鐵杵成針，是專
18、心、是耐心。其實，無論這世間事物如何變化，只有這人，才是最有品賞價值的，而品賞出來的人性，更是永恆的。
19、山間乃是人家，清香嫩蕊黃芽。
20、如蘭在舌，沁人心脾，芬芳甘冽，清香怡人。
21、人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想像，你想什麼，什麼就是你。心即茶，茶即心！
22、人生如茶，第一杯溫茶，在父母的溫室下茁壯成長；第二杯是苦茶；為自己為人生而奮斗，吃的苦中苦方為人上人。第三杯五味茶，歷經千萬事，只求人間道，各種經歷都會嘗試。第四杯香茶，福分皆自知，人生無所求，一切都很美好。第五杯下午茶，一切都看似風中雲輕，閑談人生。第六杯回憶茶，回憶酸甜苦辣。
23、人生就是一杯濃茶：端起杯來，有輪旭日，有彎新月，有滿天的星星就浸泡在茶里呢！抿一口，咂咂嘴兒，滿口的太陽味兒、月亮味兒、星星味兒！
24、人間有仙品，茶為草木珍，美譽入杯樽，茶之榮也；濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山雲，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
25、七碗受之味，一壺得真趣。
26、品飲青茶：色香俱濃怡心神，苦盡甘來攻自成。
27、品飲綠茶：碧波盪漾一抹香，茶不醉人人自醉。
㈡ 品茶的詩句四句
1. 關於茶的詩句品茶的詩句
關於茶的詩句品茶的詩句 1.關於品茶的詩句
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被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
2.關於 品茶的詩句
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
希望我的回答能幫你解決問題，如果還有不明白的地方，可以繼續追問我。
3.推薦一句有關「喝茶」的詩句
1、《山泉煎茶有懷》
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。 手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
2、《望江南·超然台作》
宋代：蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然台上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
譯文：春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然台遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花更遠處，家家瓦房均在雨影之中。
寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
3、《寒夜》
宋代：杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
譯文：冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子裡暖烘烘的。光照射在窗前，與平時並沒有什麼兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。
4、《飲茶歌誚崔石使君》
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，採得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，
何似諸仙瓊蕊漿。一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，
何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓瓮間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，
狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
譯文：越人送給我剡溪名茶，採摘下茶葉的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降，一飲後洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地，再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑於輕塵中，三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。
這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒瓮邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩，崔使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
5、《滿庭芳·茶》
宋代：黃庭堅
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。便扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。
譯文：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。
這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞綉著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。
司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君並沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。
4.關於茶的古詩20首
1、山泉煎茶有懷
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
2、飲茶歌誚崔石使君
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，採得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。 再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓瓮間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
譯文：越人送給我剡溪名茶，採摘下茶葉的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。一飲後洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地。再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑於輕塵中。三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。
這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒瓮邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩。崔使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
3、品令·茶詞
宋代：黃庭堅
鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
譯文：幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見茶末成色純凈，清亮晶瑩。加入好水煎之，湯沸聲如風過松林，已經將酒醉之意減了幾分。
煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。
4、滿庭芳·茶
宋代：黃庭堅
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。
譯文：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。
纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞綉著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君並沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。
5、巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩
唐代：柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。
圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。呼兒爨金鼎，餘馥延幽遐。滌慮發真照，還源盪昏邪。
猶同甘露飯，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞。
譯文：芳香的茶樹叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨採回了這珍奇的細嫩茶芽。晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，採茶之處離山崖之頂也不過咫尺之差。
盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質如圭如璧，真是美玉無瑕。我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠處的人家。這純和的茶香讓我的靈魂得以凈化，並以自然的本真盪去內心的昏邪。
它如同佛祖如來那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個天下。這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰不驚嘆，恐怕更珍貴於天上神奇的仙酒流霞。
5.關於「品茶」的古詩有哪些
關於「品茶」的古詩有：
1. 《湖州貢焙新茶》 唐 張文規
鳳輦尋春半醉回，仙娥進水御簾開。
牡丹花笑金鈿動，傳奏吳興紫筍來。
2. 《試院煎茶》北宋 蘇軾
蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴。
蒙茸出磨細珠落，眩轉繞甌飛雪輕。
銀瓶瀉湯誇第二，未識古人煎水意。
君不見，昔時李生好客手自煎，貴從活火發新泉。
又不見，今時潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。
我今貧病長苦飢，分無玉碗捧蛾眉。
且學公家作茗飲，磚爐石銚行相隨。
不用撐腸拄腹文字五千卷，但願一甌常及睡足日高時。
3. 《水滸傳第四回》
玉葯金芽真絕品，僧家製造甚工夫。
免毫盞內香雲白，蟹眼湯中細浪鋪。
戰退睡魔離枕席，增添清氣入肌膚。
仙茶自合桃源種，不許移根傍帝都
4. 《汲江煎茶》北宋蘇軾
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。
5. 《走筆謝孟諫議寄新茶》唐代 盧仝
日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家。
柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山，在何處？玉川子，乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命，墮在巔崖受辛苦！
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？
6.關於茶的詩句
關於"茶"的詩句是非常多的，提供一部分供你參考：1、前月浮梁買茶去（唐·白居易·《琵琶行》）2、日高人渴漫思茶（宋·蘇軾·《浣溪沙》）3、早茶采盡晚茶出（宋·陸游·《示兒》）4、林間攜客更烹茶（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）5、三杯濁酒一甌茶（宋·無名氏·《鷓鴣天》）6、待羔兒、酒罷又烹茶（宋·辛棄疾·《滿江紅》）7、餘甘解助茶清（宋·無名氏·《臨江仙》）8、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）9、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）10、酒闌更喜團茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）11、酒闌更喜團茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）12、茶甘飯軟（宋·陸游·《沁園春》）13、已改煎茶火（宋·蘇軾·《南歌子》）14、喜觀書不用、菊茶明眼（宋·無名氏·《沁園春》）15、奇茶堪獻仙家（元·無名氏·《沁園春》）16、舉觴無復問煎茶（宋·韓淲·《浣溪沙》）17、嫌茶愛酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）18、粗茶淡酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）19、茶甌酒碗試濡唇（宋·韓淲·《浣溪沙》）20、春筍慣分茶（宋·史浩·《臨江仙》）21、一縷茶煙透碧紗（清·納蘭性德·《採桑子》）22、篝火為試江南茶（宋·陸游·《梅花》）23、茶鼎熏爐宜小住（宋·辛棄疾·《減字木蘭花》）24、活火分茶（宋·李清照·《滿庭芳》）25、省事嚼茶芽（宋·陸游·《即事》）26、墮巢篝火喚煎茶（宋·陸游·《秋思》）27、晴窗細乳戲分茶（宋·陸游·《臨安春雨初霽》）28、好事新分安樂茶（宋·陸游·《雜興》）29、清甘誇說與茶便（宋·程大昌·《浣溪沙》）30、喚客烹茶閑話了（宋·吳潛·《滿江紅》）31、更擬索茶煎（宋·趙彥端·《臨江仙》）32、風雨揚茶煙（宋·呂渭老·《水調歌頭》）33、晴甌茶泛雪花香（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）34、雲門胡餅趙州茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）35、采蕨蕈煎茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）36、茶抽雀舌郎忙摘（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）37、觸翻茶瓢（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）38、飯後更煎茶一盞（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）39、籠暖焙茶煙（唐·白居易·《即事》）40、摘茶人自忙（宋·黃庭堅·《阮郎歸》）41、筆床茶灶（宋·陸游·《蘇武慢》）42、薄茶佳客隨情（宋·宋太宗·《緣識》）43、旋烹茶感南認（宋·宋太宗·《緣識》）44、蕭寺尋茶（宋·朱敦儒·《朝中措》）45、溪姑負籠賣秋茶（宋·陸游·《秋興》）46、烹茶上酒樓（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）47、釅茶三五碗（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）48、曾到未到俱吃茶（宋·釋慧遠·《偈頌一百零二首》）49、茶醒睡眼（宋·釋正覺·《禪人並化主寫真求贊》）50、茶湔舌頰甘（宋·釋正覺·《禪人並化主寫真求贊》）51、到不到趙州吃茶（宋·釋正覺·《禪人並化主寫真求贊》）52、茶甌金縷鷓鴣斑（宋·管鑒·《浣溪沙》）53、清風橫點白雲茶（宋·釋印肅·《頌證道歌·證道歌》）54、寒凝茶煙（宋·周邦彥·《訴衷情》）55、茶勝薄（宋·李曾伯·《滿江紅》）56、茶甌不少輟（宋·曹勛·《山居雜詩九十首》）57、且餉田畯茶（宋·曹勛·《山居雜詩九十首》）58、僧來不厭茶（宋·曹勛·《山居雜詩九十首》）59、僧老識茶味（宋·曹勛·《山居雜詩九十首》）60、蒲團茶味足（宋·曹勛·《山居雜詩九十首》）61、茶添勝致（宋·楊無咎·《朝中措》）62、茶鹽賀喜（宋·曹勛·《水龍吟》）63、山寺饋茶知穀雨（宋·陸游·《春日》）64、見僧舍、茶煙飄濕（宋·葛長庚·《賀新郎》）65、茶鹽坑冶倉場務（元·梵琦·《漁家傲》）66、撮角茶床金釘校（宋·王珪·《宮詞》）67、內庫新函進御茶（宋·王珪·《宮詞》）68、兩腋清風茶一杯（宋·陳人傑·《沁園春》）69、茶槍小摘春明（宋·方岳·《西江月》）70、茶甌禪榻兩相宜（宋·張道洽·《梅花》）71、茶甌罷、清風頓生雙腋（宋·無名氏·《聲聲慢》）72、嫩湯茶乳白（宋·陸游·《寓嘆》）73、一杯茶罷成行計（宋·呂渭老·《漁家傲》）74、倒不如淡飯粗茶茅屋下（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）75、把一個花花世界喝了甜茶（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）76、岩前恨欠煎茶地（宋·陸游·《夏日》）77、臘茶盂子太清些（宋·劉克庄·《浪淘沙》）78、鄰翁能共一甌茶（宋·陸游·《野興》）79、閑院自煎茶（宋·陸游·《烏夜啼》）80、只有茶甌味最便（宋·李之儀·《南鄉子》）81、茶罷竹間攜手（宋·姚述堯2·《好事近》）82、蒲團茶鼎掩山扃（宋·周密·《浣溪沙》）83、今日薰香瀹盞茶（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）84、飛來峰下吃茶去（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）85、今歲絲綸茶葯（宋·程大昌·《好事近》）86、天子須嘗陽羨茶（唐·盧仝·《走筆謝孟諫議寄新茶》）87、愛眠新著毀茶文（宋·陸游·《幽居》）88、村女賣秋茶（宋·陸游·《幽居》）89、閑中一盞建溪茶（宋·張掄·《訴衷情》）90、故繞茶醾架底行（宋·蘇泂·《金陵雜興二百首》。
7.關於品茶的詩句
1、山泉煎茶有懷唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。譯文坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。2、一七令·茶唐代：元稹茶。
香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。
譯文此茶翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。茶深受「詩客」和「僧家」的愛慕，茶與詩，總是相得益彰的。
先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗製成的茶羅把茶篩分，烹茶先要在銚中煎成「黃蕊色」，爾後盛載碗中浮餑沫。飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。
不論古人或者今人，飲茶都會談到精神飽滿，特別是酒後飲茶有助醒酒。3、品令·茶詞宋代：黃庭堅鳳舞團團餅。
恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。
湯響松風，早減了、二分酒病。 味濃香永。
醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。
口不能言，心下快活自省。譯文幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。
只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見茶末成色純凈，清亮晶瑩。
加入好水煎之，湯沸聲如風過松林，已經將酒醉之意減了幾分。煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。
飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。
此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。4、臨安春雨初霽宋代：陸游矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。譯文鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。
呵，不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫，清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。5、寒夜宋代：杜耒寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。譯文冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子裡暖烘烘的。
月光照射在窗前，與平時並沒有什麼兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。
8.推薦幾首關於「品茶」的詩詞
1. 西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。白毛囊以紅碧紗，十斛茶養一兩芽。長安富貴五侯家，一啜尤須三日誇
2. 雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。銀釵女兒相應歌，筐中採得誰最多？歸來清香猶在手，高品先將呈太守。竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。山家不解種禾黍，衣食年年在春雨
3. 一樹老梅三兩枝，四花五瓣開卻遲。六壺七盞八方友，九里茶香十首詩。
4. 四十笑稱翁，飲茶沐晚風。翻書匆過眼，滋味入心中。
1.歐陽修（1007—1072年），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐（今屬江西）人。北宋政治家、文學家，是唐宋八大家之一。「吾年向老世味薄，所好未衰惟飲茶。」歐陽修仕宦四十年，上下往返，竄斥流離。晚年他作詩自述，欲借詠茶感嘆仕路之崎嶇，卻也透露了他仍不失早年革新政治之志。當然，這里更直接的是述說了他一生飲茶的癖好，至老亦未有衰減。歐陽修愛茶，為我們留下了許多茶事詩文，除了多首詠茶詩作外，還為蔡襄《茶錄》寫了後序；在那開了宋代筆記文創作先聲的兩卷《歸田錄》里，也有數則談到茶事的；並有專門論說煎茶用水的《大明水記》，都殊為難得。他特別推崇修水的雙井茶，有《雙井茶》詩，詳盡述及了雙井茶的品質特點和茶與人品的關系。
2.高啟（1336一1374），明代詩人，字季迪，長洲（今江蘇蘇州）人。元末隱居吳漱青丘，自號青丘子。其詩緣情隨事，因物賦形.橫縱百出，開合變化，不拘一體。 這首詩淺顯通俗，詠採茶女勞動情景及茶民生活：先描述採茶姑娘們一邊唱歌，一邊進行採茶比賽的歡樂情景。然後講製成的茶葉要分級，最好的獻給官府，一般的賣給商人。採茶人自己卻捨不得嘗新。這些山村人家不使得種糧食，只有以茶為生計。詩中寄寓了作者對茶農深深的同情。
㈢ 享受獨處品茶靜心的悠閑句子
1.用自己的判斷和智慧去認識較高等的世界，你就會越來越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你會一天比一天偉大，任何心中所想，內在力量都會幫你達成。
2.獨處是我的氧氣，沒有獨處，我就迷失在這生活的菜市場中。
3.領悟主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自我已被開發的智慧。
4.無論人生上到哪一層台階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真正的自己。
5.命運在自己手中，你可以創造自己的命運，只要下定決心。
6.喜歡獨處，可以靜心思考和放鬆。
7.更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
8.張開大嘴四處嚷嚷只是人的本能，靜心是減壓的好方法。水靜下來才能映出雲影，呵呵，夫學須靜也，意定則慧生，風靜下來才能安眠樹梢。
9.小時候怕孤獨，長大了享受孤獨。
10.有的人就是這樣，厭惡孤獨，卻又享受孤獨，喜歡熱鬧，卻又想遠離喧鬧。
11.試著做個個性堅強的人，只要相信是好的，就堅持下去，不要讓別人動搖我們。既然這世界罕有好的典範，就讓我們成為好的典範吧！
12.其實一個人並不寂寞，是你的想法讓自己覺得寂寞，換個想法享受自己的時光吧。
13.偶爾獨處，偶爾一人食，安靜的給自己的生活清零，扔掉不再穿的衣服，扔掉不喜歡卻又一直都在習慣，忘掉傷害過你的人。
14.趁你現在還有時間，盡你自己最大的努力。努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，過著你最想過的那種生活。
15.做一個快樂的人，要敢於跟一切苦難說拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善於發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在於你自己，心靜了，世界也就寬了。
16.人生最好的境界是豐富的安靜。
17.習慣晨醒，破曉時分的那層光亮，如點金棒，城市逐漸蘇醒，享受晨醒自處的時光。
18.心放鬆，精神不這么爭名奪利，我們的聰明才智會自然跑出來，我們越輕松工作越好。
19.享受孤獨的生活，毫無牽絆，單一個體。
20.再回首恍然如夢，再回首我心依舊，可我不會再回首。
21.孤獨對於庸人來說簡直就是一塊墓地，對於智者來說卻是一個世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨。
22.浮躁心煩的時候，每個，前者人生起始。心無所存，會心當處即，獨處，非澹泊無以明志，靜以修身。喜歡安靜。
23.在那個寂寞黑暗的夜晚，我獨自思念著一個人，不知不覺中流下眼淚。
24.就想安靜的地方自己享受獨處的時光，嗶哩吧啦的在耳邊說話吵死了。
25.才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。作者：歌德。
26.當面對兩個選擇時，拋硬幣總能奏效，並不是因為它總能給出對的答案，而是在你把它拋在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什麼！
27.是歲數大了？還是歲月老了？喜歡安靜、獨處！越來越喜歡！一個人
28.學習主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自己已被開發的智慧。
29.你說你未曾改變，還是孤獨，你說你要改變，卻享受孤獨。我說其實你並不是真正的孤獨。
30.當你學會一個人喝醉，然後 不亂發信息不打電話。又一個人安靜獨處。那你就真的是一個人啦！憋住所有沒說出口的話。沒有任何想見的人。你不是成長，而是孤獨。
31.人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得剋制慾望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。
32.人生似水，有容乃大。遇事退一步，為人讓一步；心氣別太高，火氣別太盛，人外有人，處處皆有暗峭。智者：多看多聽，箴言。愚人：居多自以為是哈。誰都不是聖人，盡情舒展才華，勤能補拙，笑看繁華起落，開心快樂就好！
33.智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度。
34.這世間，每個人對同一事物都有著不一樣的看法。對於眼前的事物，看情緒而定，好的心情自然會賞心悅目。
35.開悟之後，我們不再渴望任何東西，因為我們擁有了整個宇宙。雖然我們仍然工作，仍然賺錢養家，不過那是為了與世人分享，為了盡自己的責任。我們不求回報，不計較成敗得失，只是盡力 完成自己的事業。
36.處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念、偏見及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自己不是那個先入為主的概念。我們不應忘記自己的判斷力，必須找出自己本 有的智慧。
37.張開大嘴四處嚷嚷只是人的本能，閉上嘴巴用心思考才需要人的智慧。
38.世界上一切都是榮耀與輝煌，都是福賜與快樂。
39.放下自己的小我，自然變得偉大。
40.內心如果平靜，外在就不會有風波。
1.人總是要學會享受寂寞才不會感到孤獨，而學會在寂寞中享受孤獨的人才是會享受人生的人。
2.一個人的時候學會獨處，安靜自在，學想學的東西讀想讀的書做想做的事，做自己喜歡的人，給自己加油。
3.這兩天明白的是，原來我真的會喜歡熬夜，在漫長緊張的神經下只有熬夜才能緩解我發脾氣的沖動，只有深夜獨處的時候才能安靜一些。
4.你說你未曾改變，還是孤獨，你說你要改變，卻享受孤獨。我說其實你並不是真正的孤獨。
5.開悟不是將情緒消滅，而是知道如何運用情緒。
6.心是菩 提樹，明鏡亦非台。何來無一物，盡是惹塵埃。
7.我來到，你的城市。走過你來時的路。想像著，沒我的日子，你是怎樣的孤獨。
8.安靜的人真的很需要一點獨處的時間。彷彿在這安靜的夜晚，時間才真正屬於自己。學會與自己和解。
9.人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。
10.面對感情心好累，為什麼會有這樣復雜的人際關系存在；面對物質心慌了，為什麼會有這樣用物質來談感情的。喜歡獨處，更加喜歡安靜！
11.心歸何處，迷醉紅塵誤。真情難舍甘承苦，謝君陪一段路。緣深深惟己知，份渺渺切領悟。不求世人能解，寧自享受孤獨。
12.慢慢地，我習慣了一個人，習慣了孤獨，與其說孤獨，不如說我享受安靜，喜歡了安靜。
13.人越往後走，越覺得時間不夠用。時間過得越快，越讓人心慌。
14.人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂。
15.在這無常的世上唯一可獲得真正快樂的方法，就是籍由開悟來改善身心的平衡。
16.每個有理想、有信仰、有抱負的人都會在孤獨中尋找自身存在的價值。走進孤獨，才能在茫然迷失中找回自我，才能擁有更多的個人空間和思考境地。
17.懺悔心、謙卑心很重要，不過對自己的愛心更重要。
18.對人誠信是保護自我尊嚴良知的最好方法。
19.人生總有些苦必須要吃的，今天不苦學，少了精神的滋養，註定了明天的空虛；今天不苦練，少了技能的支撐，註定了明天的貧窮。為了日後的充實與富有，苦在當下其實很值得。
20.孤獨境界，是一種優美的處世姿態，是一種崇高的人生態度，是一種浩茫的精神境界。
21.有人說，獨處也是一種能力，具備這種能力並不意味著不再感到寂寞，而在於安於寂寞並使之具有生產力。
22.生命中，總有一段時間要自己一個人走，要學會享受孤獨和寂寞，學會適時的放手。感情，從來都沒辦法靠一個人來維系，我們能做的，只是讓它隨時間慢慢褪色，直到不留一點痕跡。
23.落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。
24.在你不知道說什麼的時候，就真的什麼都不要說比較好。因為硬說出來的話百分之百都是尷尬的，冷場的，能讓人看到你短板的，甚至是會無意中傷害其他人的，總之，是百分之百惹人討厭的。
25.我不愛交朋友，不愛出門，不喜歡吵吵嚷嚷，我喜歡一個人獨處，縱然虛度光陰，也是十分充實！
26.我和我的影子獨處。它說它有悄悄話想跟我說。它說它很想念原來我和我的影子。
27.心放鬆，精神不這么爭名奪利，我們的聰明才智會自然跑出來，我們越輕松工作越好。
28.無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執著，即使結果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界。
29.喜歡獨處，可以靜心思考和放鬆發現我已經很久沒有自己安靜地呆著思考著了日子過得太浮躁了。
30.當你學會一個人喝醉，然後 不亂發信息不打電話。又一個人安靜獨處。那你就真的是一個人啦！憋住所有沒說出口的話。沒有任何想見的人。你不是成長，而是孤獨。
31.修改自己就是修改世界，每個人都變改，世界自然會變改。
32.喜歡獨處，可以靜心思考和放鬆。
33.獨處是我的氧氣，沒有獨處，我就迷失在這生活的菜市場中。
34.隨著年齡增長，越來越喜歡安靜獨處，也許是真正的慢慢變成熟了。
35.用自己的判斷和智慧去認識較高等的世界，你就會越來越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你會一天比一天偉大，任何心中所想，內在力量都會幫你達成。
36.千里之行，始於足下。改變將來，從現在開始。改變現在，就是改變未來。
37.喜歡聽歌，也喜歡獨處，喜歡安靜，卻也害怕孤單，喜歡笑，脾氣卻不怎麼好，我想成為荊棘滿身是刺，卻怕最後自己孤身一人。
38.偶爾獨處，偶爾一人食，安靜的給自己的生活清零，扔掉不再穿的衣服，扔掉不喜歡卻又一直都在習慣，忘掉傷害過你的人。
39.人閑是非多，一閑下來就容易想東想西傷春悲秋，隨之而來的就是情緒低落 心情不好，看待事物的心境也就變得消極 。喜歡獨處的安靜卻又不願接受這樣的安靜，就像此刻房間里靜的只有衛生間漏水滴水的節奏和心跳一樣，好像連呼吸都變得有聲了
40.人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。如果說不擅交際是一種性格的弱點，那麼，不耐孤獨就簡直是一種靈魂的缺陷了。
41.煙霧繚繞之中，往事歷歷，腦子越來越清醒，內心卻越來越孤獨，我很願意享受這種孤獨。
42.更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
43.喜歡聽歌，也喜歡獨處，喜歡安靜，也害怕孤單，喜歡笑，可惜脾氣不夠好，想成為荊棘又不想傷害他人。
44.這個宇宙沒什麼真的好，沒什麼真的壞，就是一種循環，讓大家玩一玩，然後，時間到了回去休息。
45.解脫自己執著的概念、黑暗的思想和綁住的感情，才叫現世解脫。不要以為天上雲間有個地方可去——那樣跑到哪裡都沒用。
46.領悟主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自我已被開發的智慧。
47.在你沒有到來的日子裡，我要學會自己買水喝，自己擰瓶蓋，自己安慰自己，充分享受「孤獨」。可我真的不好受。
48.我現在非常享受和自己獨處的時光，一個人待著也太舒服了吧。周圍是安靜的，心情也是沉靜的。想哭就哭想笑就笑，想說話就說話，想唱歌就唱歌，想跳舞就跳舞，想看書就看書。為什麼要為周圍的東西苦惱呢？
49.滿滿的負能量，發現自己上班完全不在狀態，不明白有些人始終溝通不了，有種怎麼也不想去理，希望安靜的獨處。
50.靜坐常思自己過，不喜歡應酬、方便行於世，上班下班。不妨道來看看。若使二。
1.習慣孤獨不是渴望孤獨只是喜歡孤獨帶給我集體所不能給我的踏實和舒服似乎我比較喜歡一個人的狂歡，懂得享受孤獨的人是幸福的！
2.在那個寂寞黑暗的夜晚，我獨自思念著一個人，不知不覺中流下眼淚。
3.安靜的人真的很需要一點獨處的時間。彷彿在這安靜的夜晚，時間才真正屬於自己。學會與自己和解。
4.喜歡聽歌，也喜歡獨處，喜歡安靜，卻也害怕孤單，喜歡笑，脾氣卻不怎麼好，我想成為荊棘滿身是刺，卻怕最後自己孤身一人。
5.我喜歡獨處。我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶。作者：梭羅
6.現在這個社會，男人想要不物質的愛情，女人想要不花心的男人。可現實是，沒有錢的男人也花心，不物質的女人也沒有得到愛情。
7.孤獨的滋味並不是很差，因為孤獨讓你想了更多，讓你懂得更多世俗，也讓你了解自己的心。
8.一個人，一杯茶，一段音樂，靜享一段獨處時光，在這紛擾的塵世中，能夠將一顆心安放在文字里，已是滿心歡喜。
9.開悟之後，我們不再渴望任何東西，因為我們擁有了整個宇宙。雖然我們仍然工作，仍然賺錢養家，不過那是為了與世人分享，為了盡自己的責任。我們不求回報，不計較成敗得失，只是盡力 完成自己的事業。
10.這個世界只是一個客棧，一夜短暫的夢鄉。
11.人生總有些苦必須要吃的，今天不苦學，少了精神的滋養，註定了明天的空虛；今天不苦練，少了技能的支撐，註定了明天的貧窮。為了日後的充實與富有，苦在當下其實很值得。
12.凡事不以惡意揣度別人，不以私利給他人添堵，不妄自菲薄，也不詆毀他人，這是對自己最基本的要求。
13.不要讓世俗問題和個人習慣阻礙自己回歸真我。每當你無條件地愛別人，擴展自己愛的品質，那就是你的真我在擴展。每次這樣做，你都在開闊自己的世界，開闊自己的真我，你會變得越來越 偉大。
14.喜歡獨處，可以靜心思考和放鬆發現我已經很久沒有自己安靜地呆著思考著了日子過得太浮躁了。
15.靜心享受，享受靜心----靜心能讓壓力的灰塵得以沉澱、洗滌，讓壓抑的情緒得到盡情地釋放，讓匆忙的步調得以舒緩。----靜心能讓滿懷煩惱的心在洗滌之後，晶瑩剔透，更能感受無窮無盡灑落在天地之間的愛與寧靜。
16.靜坐常思自己過，不喜歡應酬、方便行於世，上班下班。不妨道來看看。若使二。
17.真正的快樂不是來自世俗的崇高地位、書本知識或財產多少，真正的快樂只有從開悟中獲得。
18.命運在自己手中，你可以創造自己的命運，只要下定決心。
19.人生難得心靜，心靜則人靜，人靜則世靜。面對雲飛霧走的風景，勇登高峰，獨眺日出日落。面對滄海桑田的變故，勇立沙灘，獨看潮起潮落。面對喧嘩繁雜的社會，勇居一隅，獨觀人來人往。面對紅塵滾滾的人生，勇秉理想，獨賞花開花落。面對跌宕起伏的歷史，勇守自信，獨覽灰飛煙滅。
20.面對感情心好累，為什麼會有這樣復雜的人際關系存在；面對物質心慌了，為什麼會有這樣用物質來談感情的。喜歡獨處，更加喜歡安靜！
21.人越往後走，越覺得時間不夠用。時間過得越快，越讓人心慌。
22.靜靜的，學會了一顆心去聆聽，去欣賞。就如同那一湖秋水，淡淡的幾許波紋，卻能承載千年的日月，攬盡萬里的浮雲。
23.喜歡一個人獨處的時間，自由自在天馬行空，可是時間久了也會小抑鬱，這時候找個人說說話就又活過來了。
24.我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和聖潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我並且美化世界，不管此生有多短暫。
25.宿命是一張攤開的安靜的手心，我們站立其中，脆弱而曖昧。
26.我們付出愛心，就會感到滿足，而不是等待別人的愛。
27.一直覺得，若能找一靜僻之地，靜心，靜悟，靜靜思考，時時看看美麗的蒼穹，時而品品手中的香茗，時而揮灑手中的筆墨，時而讓鋼筆在紙上舞動，在配以安靜的樂曲，靜靜的，靜靜的，想想白天，想想生活，想想每一個人，那就好了。
28.如果說一個人的夜是一種孤獨，那麼我甘願享受這份孤獨。在思緒還未形成文字前，讓自己慢慢的品嚼那份刻骨的思念。
29.慢慢地，我習慣了一個人，習慣了孤獨，與其說孤獨，不如說我享受安靜，喜歡了安靜。
30.微風乍起，迎來層層漣漪，然後又恢復最初的平靜。看著荷葉下的凈水，心也跟著平靜。暫時會忘掉一切騷動不安，就像漣漪過後終歸平靜一樣。
1.討厭粗俗靈魂，痛恨無謂閑聊，天生高敏感性格，不愛與人打交道，內心容易沖突內耗，迫切需要安靜修復，但是獨處時間一長，空虛負荷，難以支撐，心情無常，轉而渴望高質量社交，既怕給別人添麻煩，又怕期待落空，患得患失，來來回回，人最難伺候的是自己。
2.人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論你走多遠，你皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失後的平和。
3.趁你現在還有時間，盡你自己最大的努力。努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，過著你最想過的那種生活。
4.煙霧繚繞之中，往事歷歷，腦子越來越清醒，內心卻越來越孤獨，我很願意享受這種孤獨。
5.有的人就是這樣，厭惡孤獨，卻又享受孤獨，喜歡熱鬧，卻又想遠離喧鬧。
6.把自己放在靜心的境界里，悅讀並記錄多彩的自然、高尚的人性、純潔的心靈、美好的情感，感覺很美好，很幸福，很開心！
7.人與人之間想要保持長久舒適的關系，靠的是共性和吸引，而不是壓迫、捆綁，奉承和一味的付出，以及道德式的自我感動。
8.很喜歡一個人安靜的待在這里，有空的時候寫上兩句，感受一下今天的心情 ，有時候獨處也是一種開心 ，可以輕輕的闡述自己的思想 ，表達自己的感受 ，也可以提煉生活的經典 。
9.什麼才叫人到中年？就是面對壓力的時候更願意安靜獨處。而是不再願意呼朋喚友排解寂寞，當你打開芸芸眾生的通訊錄，卻不知道應該找誰。
10.獨處的時候，可以專注自己喜歡的一件事，可以完全按照自己的心願安排這段時光怎樣度過。
11.越來越喜歡安靜獨處，也許是真正的慢慢變成熟了。青春的懵懂，少年的叛逆，青年的努力，正是人生一筆筆成長的財富。
12.青春下的每一個人都會享受孤獨，同樣也會忘記，但從來不會失去孤獨。
13.真正的快樂不是來自世俗的崇高地位、書本知識或財產多少，真正的快樂只有從開悟中獲得。
14.一個人的成長，是能夠讓你看見孤單的模樣，也能讓你享受美好時光。
15.心靜不如靜心，靜心不如心靜。人生有太多的滋擾與喧囂，把它放在心底，感受心靜，體驗靜心。
16.心放鬆，精神不這么爭名奪利，我們的聰明才智會自然跑出來，我們越輕松工作越好。
17.有時候我們需要並不得不去面對我們不喜歡的，比如孤獨，受得住孤獨才撐得起人生，與其刷存在感不如享受孤獨獨自沉澱！
18.不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。
19.更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
20.我們不是這個身體，不是自己這個人而是智慧和愛力，極為神聖的品質。
21.我們要凈化自己的意念、言語、和行動。
22.若此生，得不到，護不了，吾寧願此生孤獨到老。
23.喜歡獨處，可以靜心思考和放鬆。
24.人總是要學會享受寂寞才不會感到孤獨，而學會在寂寞中享受孤獨的人才是會享受人生的人。
25.人生，幾多紛雜，幾許喧囂，尋一處清幽雅韻，喜歡一個人獨處，安靜的，於氤氳里，一本書，一段曲，一行小字，詩韻生香；於愜意里，一池水，一朵蓮，一種禪意，素心旖旎。
26.我現在非常享受和自己獨處的時光，一個人待著也太舒服了吧。周圍是安靜的，心情也是沉靜的。想哭就哭想笑就笑，想說話就說話，想唱歌就唱歌，想跳舞就跳舞，想看書就看書。為什麼要為周圍的東西苦惱呢？
27.小時候怕孤獨，長大了享受孤獨。
28.處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念、偏見及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自己不是那個先入為主的概念。我們不應忘記自己的判斷力，必須找出自己本 有的智慧。
29.與人說話的時候，要學會心平氣和。即使有再大的怒氣，也不要大喊大叫，因為你的大聲，除了擾亂自己的心神，並不能讓事情變得更好。歇斯底里的吼叫征服不了別人，卻只會讓你在瘋狂中失去理智。
30.獨處是人生中美好的時刻和美好體驗。
31.當你有了獨處的能力，卻害怕群居的生活。
32.現在這個社會，男人想要不物質的愛情，女人想要不花心的男人。可現實是，沒有錢的男人也花心，不物質的女人也沒有得到愛情。
33.不要以為孤獨者可憐、可悲。古往今來，有許許多多文人墨客就是在孤獨中寫下了流芳百世的詩詞佳句；古今中外，有不少的名人就是在孤獨中寫就了舉世聞名的不朽著作。
34.領悟主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自我已被開發的智慧。
35.獨處是我的氧氣，沒有獨處，我就迷失在這生活的菜市場中。
36.不能至善至美，但心可以。世界不能至善至美，但心靈的世界可以。
37.我喜歡獨處。我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶。作者：梭羅
38.人生難得心靜，心靜則人靜，人靜則世靜。面對雲飛霧走的風景，勇登高峰，獨眺日出日落。面對滄海桑田的變故，勇立沙灘，獨看潮起潮落。面對喧嘩繁雜的社會，勇居一隅，獨觀人來人往。面對紅塵滾滾的人生，勇秉理想，獨賞花開花落。面對跌宕起伏的歷史，勇守自信，獨覽灰飛煙滅。
39.孤獨是一杯茶，澄明而清香；孤獨是天上的月，寧靜而淡然；孤獨是路旁的野花，孤獨而芬芳；孤獨是池塘的清荷，絕塵而出俗。
40.安靜是上天給孤獨患者最好的禮物。讓孤獨的人安靜的享受孤獨。何樂而不為？
㈣ 關於品茶的詩句書法作品
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
希望我的回答能幫你解決問題，如果還有不明白的地方，可以繼續追問我。
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被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
1盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被後人尊為茶中亞聖，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家？ 柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮於碗面。碧雲般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，乾渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之後，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲後，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，彷彿進入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，「蓬萊山，在何處？」詩人要乘此清風而去！ 優美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，於是後代詩作反復摹擬其意。
如蘇武的「獨攜天上小團月，來試人間第二泉。」「明月來投玉川子，清風吹破武林春。」
特別是「唯有兩 習習清風生」一句，文人尤愛引用，梅堯臣「亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。」盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。
陳繼儒「山中日月試新泉，君合前身老玉川。」 《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：「天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花」，既把貢茶採制的季節（在百花開放之前採摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝卧驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，雲母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別櫃盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯。
前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，後十聯分別描繪了茶的生長、採摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯外，每聯上下兩句都對仗工整，極顯語言的優美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。
香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。
這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態：嫩芽，曲塵花，還有生動的色彩：「碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色」；飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂「睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲」（《痴絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關於採茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節選）： 山僧後檐茶數從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時節的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺後的綠茶叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5「素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒」（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》）， 6「巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲」（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7「瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳後（分乳即泡茶），寒夜客來時」；更需水沸適度： 8「時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠」（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細致入微，又兼傳神寫意，頗有獨到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個凄冷的夜晚，詩人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪」的景象。
踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。
歐陽修的《雙井茶》
西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。
窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養一兩芽。
長安富貴五侯家，一啜尤須三日誇。
高啟《採茶詞》：
雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。
銀釵女兒相應歌，筐中採得誰最多？
歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。
山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
巫禎來詠茶詩詞選
茶頌
人謂百花好，我稱茶獨王。
一杯清肺腑，入夢亦留香。
茶珍
年年歲歲品茶新，歲歲年年會故人。
好友好茶相悅處，好詩好意獨自珍。
茶與書
書齋是我家，家裡備茗茶。
茶味溶書味，好香不用誇。
對飲
好酒須同酌，奇思在獨行。
佳茗宜對飲，情景映杯生。
賞梅品茶
一樹老梅三兩枝，四花五瓣開卻遲。
六壺七盞八方友，九里茶香十首詩。
飲茶
四十笑稱翁，飲茶沐晚風。
翻書匆過眼，滋味入心中。
新法品茶
都市無山水，肆中購礦泉。
電壺騰霧氣，俗市暫稱仙。
題牡丹茶壺圖
富貴花前泡苦茶，人生樂處莫常誇。
酸甜辛辣都嘗遍，何事不能做到家。
自古以來僧人多愛茶、嗜茶，並以茶為修身靜慮之侶。為了滿足僧眾的日常飲用和待客之需，寺廟多有自己的茶園，同時，在古代也只有寺廟最有條件研究並發展制茶技術和茶文化。我國有「自古名寺出名茶」的說法。唐代《國史補》記載，福州「方山露芽」，劍南「蒙頂石花」，岳州「悒湖含膏」、洪州「西山白露」等名茶均出產於寺廟。僧人對茶的需要從客觀上推動了茶葉生產的發展，為茶道提供了物質基礎。
禪和茶在佛教當中有千絲萬縷的聯系，喝茶講禪，茶道又與禪相結合，所謂禪茶一味，就是要通過茶去領悟禪的定義，有禪茶一味、品茶悟道一說。
古九州之一青州著名書畫家書法作品，品茶悟道是靜心沉澱的參悟，也是感受生活的真諦。淡泊名利，過好今生。走過歲月悟徹人生的賢人雅士，這幅字最值得擁有。
趙凱，山東濟南人，部隊服役期間進修於天津美術學院，中國美術家夫會理事，省美術家協會會員，淄博陶瓷藝術大師，多次特邀參加世博大展，作品被港台內地等多家機構及個人收藏。
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㈤ 品茶佳句賞析
品茶---賈平凹 西安城裡，有一幫弄藝術的人物，常常相邀著去各家，吃著煙茶，聊聊閑話。
有時激動起來，談得通宵達旦，有時卻沉默了，那麼半日無言兒呆過半天；但差不多十天半月，便又要去一番走動呢。忽有一日，其中有叫子興的，打了電話，眾朋友就相廝去他家了。
子興是位詩人，文壇上負有名望，這幫人中，該他為佼佼者。但他沒有固定的住處，總是為著房子顛簸。
三個月前，託人在南郊租得一所農舍，本應早邀眾友而去，卻突然又到西湖參加了一個詩會，得了本年度的詩獎。眾人便想，詩人正在得意，又遷居了新屋，去吃茶閑話，一定是有別樣的滋味了。
正是三月天，城外天顯得極高，也極清。田野酥軟軟的，草發得十分嫩，其中有了蒲公英，一點一點地淡黃，使人心神兒幾分盪漾了。
遠遠看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢一般，禁不住近去看時，枝梢卻並沒葉片，皮下的脈胳是楚楚地流動著綠。 路上行人很多，有的坐著車，或是謀事；有的挑著擔，或是買賣。
春光悄悄兒走來，只有他們這般兒悠閑，醺醺然，也只有他們深得這春之妙味了。 打問該去的村子，旁人已經指點，問及子興，卻皆不知道，講明是在這里住著的一位詩人，答者更是莫解，末了說： 「是X書記的小舅子嗎？那是在前村。」
大家啼笑皆非，喟嘆良久，凄凄傷感起來：書記的小舅子村人盡知，詩人卻不知為然，往日意氣洋洋者，原來是這樣的可憐啊！ 過了一道淺水，水邊蹲著一個牧童，正用水洗著羊身。他們不再說起詩人，打問起子興家，牧童凝視許久，揮手一指村頭，依然未言。
村頭是一高地，稀落一片桃林，桃花已經開了，灼灼的，十分耀眼。眾人過了小橋，桃林里很靜，掃過一股風，花瓣落了許多。
深走五百米遠，果然有一座土屋，牆雖沒抹灰，但泥搪得整潔，瓦藍瓦藍的，不曾生著綠苔。門前一棵莢子槐，不老，也不弱，高高撐著枝葉，像一柄大傘。
東邊窗下，三根四根細竹，清楚得動人。往遠，圍一道籬笆，籬笆外的甬道，鋪著各色卵石，隨坡勢上下，卵石紋路齊而旋轉，像是水流。
中堂窗開著，子興在里邊坐著吟詩，搖頭晃腦，得意得有些忘形。 眾人呼叫一聲，子興喜歡地出來，拉客進門，先是話別敘情，再是闊談得獎。
親熱過後，自稱有茶相待，就指著後窗說：好茶要有好水，特讓妻去深井汲水去了。 從後窗看去，果然主婦正好在村口井台上排隊，終輪到了，板著軲轆，顫著繩索，咿咿呀呀地響。
末了提了水罐，笑吟吟地一路回來了。 眾人看著房子，說這地方畢竟還好，雖不繁華，難得清靜，雖不方便，卻也悠暇，又守著這桃花井水，也是「人生以此足也」。
這么說著，主婦端上茶來，這茶吃得講究，全不用玻璃杯子，一律細瓷小碗。子興讓眾人靜靜坐了，慢慢飲來，眾人竊竊笑，打開碗蓋，便見水面浮一層白氣，白氣散開，是一道道水痕紋，好久平復了。
子興說，先呷一小口，吸氣兒慢慢咽下，眾人就罵一句「窮講究」，一口先喝下了半碗。 君子相交一杯茶，這么喝著，談著，時光就不知不覺消磨過去，誰也不知道說了多少話，說了什麼話，茶一壺一壺添上來，主婦已經是第五次燒火了。
不知什麼時候，話題轉到路上的事，茶席上不免有一番嘆息，嘲笑詩人不如棄筆為政，繼而又說「陽春白雪，和者蓋寡」，自命清高。子興苦笑著，站起來說： 「別自看自大，還是多吃茶吧！怎麼樣，這茶好嗎？」 眾人說：「一般。」
「甚味？」 「無味。」 「要慢慢地品。」
「很清。」 「再品。」
「很淡。」 子興不斷地啟發，回答都不使他滿意，他有些遺憾了，說： 「這是龍井名茶啊！」 這竟使眾人都大驚了。
他們住在這里，一向喝著陝青茶，從來只知喝茶就是喝那比水好喝一點的黃湯，從來不知品茶的品法；老早聽說龍井是茶中之王，如今喝了半天了，竟沒有喝出特別的味來，真是可謂蠢笨，便怨恨子興事先不早說明，又責怪這龍井盛名難負，深信「看景不如聽景」這一俗語的真理了。 「好東西為什麼這么無味呢？」 大家覺得好奇，談話的主題就又轉移到這茶了。
眾說不一，各自闡發著自己的見解。 畫家說：「水是無色，色卻最豐。」
戲劇家說：「靜場便是高潮。」 詩人說：「不說出的地方，正是要說的地方。」
小說家說：「真正的藝術是忽視藝術的。」 子興說：「無味而至味。」
評論家說：「這正如你一樣，有名其實無名，無樂其實大樂也！」 眾人哈哈一笑，站起身來，說時間不早了，該回家去了，就走出門來，在桃林里站了會，覺得今日這茶品得無味，話也 說得無聊，又笑了幾聲，就各自散了。
你是一隻蜻蜓，點過我的湖心。
然後我的記憶便以漣漪作裙，連寂寞都細綉綴錦，至此，我青春綺麗。
秋風將冷寂大把大把地撒向大地，艷陽下便有了聲聲低吟。我側耳傾聽，可是風聲里所有關於你的消息都叫靜謐，每一次的錯過都叫忘記。
我不該怪你，沒有把葉之深情的詩讀給我聽，因為我們還沒有正面的相遇，只是你太累時恰巧路過我的湖心；我不該怪你，以一枚梧桐樹葉凝滯我的呼吸，因為你內心的錨過於沉重，你不期待再一次冒險的航行；我不該怪你，用一瞬間的相思換成我永世的銘記，因為你擁有一雙飛翔的翅膀，註定要離我遠行。
你是一隻蜻蜓，點過我的湖心。
然後，羽翼飄動的聲響，漸漸遠離我惶恐不安的心情。可是你的離去卻沒有讓我恢復平靜，我因此陷入憂傷的漩渦。那波紋優美的線條匯成阻力，圍困我的心。
你把我從夢境深處喚醒，卻只告訴我，你要借著風箏遠離六月的雨，而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封於樹林寄給秋季。我躲在秋風的衣襟里回想當時的心情——
那是一個永遠的蜻蜓夢，似乎還沒有開始就已經清醒。
我錯把結局當作了開始，我始終無法相信，與你的緣分就這樣隨盪開的波紋漸次散盡。你沖破我的視線，消失在天邊湛藍的顏色里。
於是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心
讀這段文字特別有感覺。這段文字如詩一般優美，打動人心。如畫一般引人聯想，不知不覺，腦海中出現一隻蜻蜓，不知不覺自己彷彿成了那湖，伴有幾分落寞，幾許感傷。你是一種蜻蜓，你無意點過我的湖心，你無意闖入我的世界，你無意出現在我面前，可我卻有意記住了你，我知道，這不是偶然。你只是我生命的匆匆過客，任我怎麼挽留，怎麼不舍，擁有翅膀的你註定要遠行，擁有飛翔夢的你註定要離開。或許，我早該明白故事的開始就只是一個錯誤，只是偶然。可，你的偶然，卻，成了我的必然。你，註定，要離開、、、、、。
湖與蜻蜓的故事，其實更是你與我的故事。當蜻蜓點過湖心的瞬間，有漣漪，是湖心動了，可蜻蜓卻已不再回來。蜻蜓點過湖心，永遠不可能有完美的結局。那個中緣分，歲盪開的波紋漸次散盡，只剩下湖的落寞與寂寥。
你的不經意卻成了我的永遠，是的，我不該怪你，因為你，只是不經意。
其實當蜻蜓點過湖心，故事便結束了、、、、、、
提到冬天，人們就自然地和蕭條冷落，枯木萎草的景色連在一起，似乎冬天是冷酷無情的.然而，冬天是屬於沉思而非凋零的季節，冬天的雪，彌天漫地，撲朔迷離，落雪的聲音，給聖潔的冬景圖配了一曲動人的樂曲，雪兒有聲，冬天需要的是一份聽雪的心情.
雪是這個季節特有的風景.清晨，推開屋門，「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，滿天瑞雪紛飛，「白絮」漫舞，似棉花，如鵝毛，追趕著步履匆匆的行人腳步，染白了他們的眉梢，搔動了他們的臉蛋.雪如尋夢的蝴蝶，翩翩起舞，追尋自己的伴侶.山坡上，白雪枯草相互交融，一道兒白，一道兒暗黃，似披了一件帶水紋的花衣.大地上銀裝素裹，冰清玉潔，冬小麥叫嚷著鋪蓋它的新棉被.柳枝上掛著一束束潔白纖細的珍珠鏈，比象牙刻的還要精緻，比白玉雕的還要玲瓏……萬朵香雪深情地擁抱整個世界，處處是童話般的色彩.遠山大道上有雪跡，人的胸襟就會擴展；翠柏蒼松上有雪跡，人的情思就會延伸.噓——聽，那簌簌的落雪聲像輕風飄過竹林，音韻無邊，詩意無限.造物主飄落了一場有氣質的雪，藉以成為我展開新夢的襁褓.雪域晶瑩剔透，梅跳躍著，從雪的深處突兀而來，艷的晶瑩，美的嬌艷，香的皎潔.風兒輕輕地吻落它，燃起一團帶香味的白色火焰，辨不清飄落的是雪花還是梅花.清靜安謐的氣氛，不冷不熱的溫度，一切都是這樣的自然，閉上眼睛細細聆聽，落雪聲似乎是梵啞鈴上奏著的名曲，又彷彿是人與自然和諧共處的樂章.
晨曦中，伴著落雪，吟誦古詩，雪花飄飄，詩情畫意.步履聲聲，韻律渾朴，深深淺淺的足跡隨著腳踏雪地的韻律伸向高山，伸向田野.午後，沏一杯清茶，看綠色的茶葉慢慢舒展，落雪的聲音，便隨著那一縷茶香沁入心底.漫步雪地，聽到的是粉妝玉塑的雪人的親切問候；漫步雪地，聽到的是孩童雪中玩樂的祥和甜美的音韻.不知不覺夜色籠罩了這個童話世界，白雪點綴松樹枝梢，雪地反襯淺藍的月色.漫宇瓊瑤，漫天寒凜，寂靜的夜使落雪的旋律變得格外動人，在這天籟之音的環繞下，自覺心靈瑩潔無垢，思想澄清如洗……
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，雪兒也不例外，水經過酷暑的蒸發，嚴寒的凝結，遭遇無數烏雲的磨礪，才凝成如此嬌美的晶瑩的雪花，紛紛揚揚，鋪天蓋地，創造世界上最偉大的宏觀視覺美.當它被風捲起，自空中飄落撞上枯枝，碰到地面，如玉的花瓣折碎，世上哪一種音樂能與之比美呢？
雪兒是世上最熱情的造物，它的生命短暫而精彩.落雪聲美，融雪聲更美，翌日，紅日來到，溫暖的日光照耀著大地，皚皚白雪正在悄悄融化.一粒粒晶瑩透亮的珍珠從屋檐滴落，好清脆的「嘀嗒」聲！那，是「雪精靈」呀！空氣中彌漫著淡淡的水汽，隱約還有一絲幽幽的芳香，好像是身邊有一些鮮花正在綻放.雪兒將自己的身軀化作精魂，為大自然獻上一份厚禮.
雪花是最美的花朵，它以細小的花瓣籠罩了整個世界，籠罩了大地上一切舊的格式，籠罩了喧囂的塵世，籠罩了浮躁的思想與追名逐利的心境.在智者眼中，塵世上哪一種花兒鮮艷能比得上雪花的晶瑩，雪花的純凈？香客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，追求的是今生的富足.人生應如雪一樣潔白，心靈應如雪一樣純凈，可他們都是匆匆過客，走得太快，卻忽視了路邊的風景；想要的太多，卻失落了最珍貴的心情.生活在這個世界，我們被物慾、名利包圍著，但是雪洋洋灑灑，無拘無束，是一種意境，更是一種震撼.當我們靜下心來想聽一聽飄落的聖潔語言的時候，才發現被聲色迷亂的耳目，被功利遮掩的心靈，早已失去了感受最真摯音樂的能力.一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中必定不能缺少雪花似的淡泊.雪是這個星球最純粹的語言，它告訴了你它所有的聖潔.凝視雪地，心漸漸地被輕霧朦朧，身處的塵世逐漸離我淡淡遠去……
萬物靜觀皆自得，當你靜靜地傾聽天籟時，塵世的浮躁與喧囂離你遠去，天人合一.於是，天空飄浮的白雲讓你覺得親切；冰融玉砌的雪峰讓你心靈純潔.要知道，不加雕飾的心情是最美的風景，雪落雪融的時候，不妨靜下心來，什麼也不要想，取一卷詩詞，品一杯茗茶，用這個季節所有的醇厚來飽滿自己一生的守望.
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周末到了，輕飄飄的是空氣，熱騰騰的是喜氣，晴朗朗的是天氣，喜洋洋的是心氣，軟綿綿的是瑞氣，下面是我為大家搜集的周末問候語大全，供大家參考，歡迎大家借鑒。
1. 盼望著，盼望著，周末來了，開心和愉快，幸福和滿足，思念和祝福，也隨著這條簡訊一起來了!祝你工作愉快，假日更哈皮!
2. 你的幸福是我心中的惦念，你的健康是我每天的期盼，你一切順利是我永遠的心願，我的快樂是看到你開心的笑臉。親愛的，周末愉快!
3. 又到周末了，把工作的壓力卸掉，漫漫旅程也得歇歇腳，心情在輕歌曼舞中美妙，溫情在對視中溢於言表。調整好狀態，以逸待勞，明天更好，周末快樂!
4. 這個周末你直樂呵!財富加班，你吃喝;財神出差，你唱歌;財運忙碌，你拍拖;財氣累趴，你快活!你是有福之人不用忙，懂得生活好悠閑!周末到了，願你放鬆自己，好好享受生活的清閑喲!
5. 無法把持思念的心跳，深切體會到牽掛的美妙，送你一件用真心織成的溫暖外套，用祝福將你籠罩，願快樂永遠在你懷抱，祝你周末樂逍遙!
6. 忙碌了一周，幸福向你一路小跑，煩惱被笑容擠跑，工作躲掉靜悄悄，K歌旅遊開心找，心情伴著音樂美妙，事業財運向你靠，嘿!祝你周末樂得逍遙!
7. 清晨醒，夢猶在，薄被不勝寒;小路邊，衰草黃，秋雁已成雙;上班忙，下班亂，平湖秋月伴;周末至，情誼濃，綿綿祝福長，願幸福停駐在身旁。
8. 人生常用軟體：影音軟體，欣賞如戲人生;殺毒軟體，清除煩惱憂愁;聊天軟體，聯絡朋友感情。周末到了，記得用解壓軟體，讓自己快樂放鬆。
9. 時間因祝福而流光溢彩，空氣因祝福而芬芳襲人，心情因祝福而花開燦爛，當您打開信息時，願祝福讓您輕松此時此刻!周末愉快!
10. 上帝問我：“周末有什麼祝願?”我說：“願他心想事成”。“送給誰?”“送給我最心愛的人。”上帝煩了“說，是誰?”“說什麼啊，就是看簡訊這小子。”
11. 懶懶睡一覺，精神好上好;街上溜一溜，心情樂上樂;美容院逛一逛，容顏美上美;朋友聚一聚，開心笑一笑，周末休一休，幸福妙一妙
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12. 周末大屠殺：用刀子，切除煩惱。用繩子，勒死憂愁。用毒葯，毒死霉運。用剪子，剪掉衰傷。周末到了，開始周末大屠殺吧。願你周末愉快。
13. 工作時想請你吃飯怕你沒時間，周末了想請你吃飯怕打擾你清閑，發條簡訊就當請你吃一頓真情大餐，雖消費很小，但友情無價。
14. 金錢能化蝶，寶劍會成龍。萬物眼裡皆為虛，碧海晴空多情趣。友人常聚人精神爽，萬金情誼此不易。周末多聚開心情，百病不侵增血氣。周末快樂!
15. 不知不覺，又到了周末;不知不覺，又把你想起;不知不覺，用手機寫下一行文字;不知不覺，這條簡訊已經跑到你的手機里：周末愉快!
16. 贈一份問候讓精神爽利，送一份活力讓青春延續，贈一份期盼讓快樂升級，送一份情誼讓生活美麗，贈一份舒心讓疲倦隱匿，送一份溫馨讓周末愜意。
17. 人兒被風吹得慵懶，空氣中散發淡淡悠閑，親情像蠶絲緊緊糾纏，隨便的笑談，隨便的消遣，隨便的隨便……周末來了，忘記時間的周轉，祝你快樂多一點!
18. 打我這邊來了個祝福，打你那邊來了個幸福，祝福遇到幸福一定會很有福，特別是遇到周末更是福上加福，朋友，祝你周末快樂。
19. 一周結束，接住我的七色祝福：紅色紅紅火火，橙色帶來收獲，金色果實碩碩，綠色暢游生活;青色給你踏實安樂窩;藍色享受祥和;紫色代我送去新的快樂!
20. 天天開心日日笑，天天順利不煩惱，天天想你不停腳，天天念你心上繞，願你時時好心情，我送簡訊，你來笑，周末逍遙，你最俏。
21. 開心周末到，暫把工作拋，累了就睡覺，不累跑一跑，心情好就笑，心情糟就鬧，痛快很重要，沒人管的著，假日要的就是快樂!
22. 小小的風箏飛到天空，下來時帶著潤潤的美麗雲朵，絲絲的風刮過耳邊，走過時帶來你笑的溫馨的聲音，束束的'陽光穿過窗戶，灑下時記憶里朋友暖暖的味道。周末，伴著我輕聲的祝福而來!
23. 好久未聯系，從不曾忘記;關懷送給你，多保重身體;煩惱要丟棄，快樂要維系;悲傷要忘記，生活更如意。簡訊關懷記心底，願你周末快樂滿足!
24. 一句感謝就是一種禮數，一句問候就是一種禮物，一個眼神就是一種鼓舞，一個擁抱就是一種呵護，一條簡訊就是一種祝福：周末快樂!
25. 捧一卷油墨，靜坐於窗前，泡一杯清茶，洗一時塵緣;迎一股淡香，舒一周清閑;送一句問候，結一世友情，祝輕松度周末!
26. 工作壓力算神馬，賺錢多少是浮雲，既然周末來到，休息最重要，放鬆心情面露笑，瞬間回復青春年少，我行我樂無煩惱，周末真是太美妙!
27. 一二三四五，快樂跟你走。周六帶周日，一周好時候。拋棄煩惱後，忘掉憂和愁。出遊減壓力，相聚約朋友。周末鈴聲起，簡訊送給你：周末懶起，幸福生活。
28. 周一周二忙，努力奮斗創輝煌;周三周四累，用心用力開富貴;周五最辛苦，前後兩周都要顧;周六周日到，切記一定休息好，祝你周末愉快!
29. 別總是想著周末，有意思么，五天的充實不好好過，兩天的無所事實你到想的挺多，你這人真沒追求，朋友，這周准備去哪裡玩啊，記得一定要帶上我。
30. 佛說‘祝福可以天天送，祝願可以時時有，祝賀可以適時而至’。首先祝賀周末到來，然後祝你願周末時時快樂，祝福你心情天天美好!
31. 祝福，祝願，統統送完。快樂，幸福，讓你樂不思蜀。煩惱，郁悶，打包拋到九霄雲外，讓你快樂又無比可愛。祝你周末愉快，拿著幸福曬一曬。
32. 我對生命中的貴人會心存感激，我對陪伴我的人會記得感謝，我對真心愛上的人會努力爭取，我對可信的人會傾心結交，我對珍惜的人會送上祝福：周末快樂!
33. 車如潮，人如海，上班一族排成排。朝九點，晚五點，兩點一線趕時間。工作忙，職場累，拼搏事業很疲憊。等周末，盼周末，周末開心輕松過。祝周末快樂!
34. 輕飄飄的是空氣，熱騰騰的是喜氣，晴朗朗的是天氣，喜洋洋的是心氣，軟綿綿的是瑞氣，鬧哄哄的是人氣，周末到了，祝你處處運氣多多福氣!
35. 【一】路順風，【二】目有神，【三】倍利市，【四】平八穩，【五】指抓錢，【六】腑清暢，洪福【齊】天。一二三四五六七，祝你周末愉快哦~
36. 值此周末之際，我代表左鄰右舍大姨媽二姨婆三姑夫四姥爺及全國的男女同胞向你表示慰問，並願你：愛情美滿爽歪歪，金銀珠寶進你懷!祝周末快樂!
37. 詩意的周末夜晚，月亮羞羞的懸於夜空，荷花伴著月夜悄悄綻放。這美景不禁使我想起了同樣美麗的你，此時的你還在勞作吧?猜也是，這么好的夜晚你這只蚊子不出來咬人才怪!
38. 不知不覺，又到了周末;不知不覺，又把你想起;不知不覺，用手機寫下一行文字;不知不覺，這條簡訊已經跑到你的手機里：周末愉快!
39. 非同一般的人是精品;非同一般的事是新聞，非同一般的愛是經典，非同一般的日子是與周末的緣分，但願你擁有更美好的周末!
40. 東風吹，戰鼓擂，周末集結心兒飛。好運追，喜相隨，明月清風來相會。好好玩，美美睡，洗去一周疲與累。春光美，多陶醉，周末快樂別浪費!
41. 煩，煩，煩，工作為啥這么難。幸好周五要過完，幸福周末要凱旋。笑，笑，笑，周六馬上要來到。沒有任務沒指標，吃飯休息睡大覺。恭祝周末愉快。
42. 送一份美麗讓周末好心情，送一份關懷讓你驕傲，送一份青春讓你不老，送一份夢想讓你實現，送一份友情不需回報，再送一份你平安才算可靠!
43. 周末到了，送份美麗讓你歡笑，送份自信讓你驕傲，送份開心讓你不老，送分夢想讓你逍遙，送份真情不要回報，再送你幸福才算可靠。
44. 不趕早不趕晚就趕周末來調侃：四仰八叉床上躺，夢游九州氣昂揚，壓力憂愁九霄外，休息娛樂解解煩，話多不嫌嘮叨王，常傳簡訊表衷腸，周末快樂方正常。
45. 一周工作的疲倦，祝福到你面前雖然不常見面，友誼從未斷線。秋日陽光燦爛，周末記得休閑。先要補足睡眠，再去購物聚餐。用好周末兩天，爭取快樂無邊!
46. 人依舊，物依然，又到周末;牽記也好，遺忘也罷，只是問候;悠閑也行，匆忙也好，開心即可;昨天好，今天好，明天會更好，衷心祝願：周末快樂!
47. 送你一鍋八寶“周”，裡面加點蔥花“末”兒，上一道佐菜武昌“愉”，再請幾個知己“快”把樂子尋。嘿嘿，千言匯一語：周末愉快!
48. 人生就像一杯清茶，坐下來細細品味，方能賞出清新淡雅的芳香。不管生活多麼忙碌，都試著停下腳步，用品茶的心境放鬆自己的心緒，祝周末快樂。
49. 鋪一張宣紙，讓墨香行雲流水，踏一地月光，讓腳步飛蓬輕盈，吹一曲橫笛，任花瓣漫天飛揚，擲一粒石子，任水波輕輕盪漾。祝福化絲雨，願你一切安好!
50. 心一下就暖啦，所以就有了雪中送炭。人一見面就相愛啦，所以就有了一見鍾情。你一看手機就樂啦，所以我的周末祝福就送到啦。願你周末愉快。
51. 什麼是開心?就是把心打開，讓陽光照進去。什麼是夢想?就是把夢打開，讓理想住進去。什麼是祝福?就是把簡訊打開讓快樂傳到你心裡：周末快樂~!
52. 該吃吃，該喝喝，好菜好肉放下鍋;該玩玩，該樂樂，不比物質比快活;我逍遙，我灑脫，騎著毛驢慢慢挪;愁也過，樂也過，得過且過最好過。周末快樂! ;
㈦ 關於品茶詩句
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 —— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》
只好岩花苔石上，煮茶供給趙州禪。 —— 陶振《詠孟端溪山漁隱長卷》
待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。 —— 辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》
風流再莫追思，塌了酒樓，焚了茶肆，柳營花市，更呼甚燕子鶯兒。 —— 張可久《小梁州·篷窗風急雨絲絲》
正蹇驢吟影，茶煙灶冷，酒亭門閉。 —— 吳文英《無悶·催雪》
茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》
草堂荒產蛤，茶井冷生魚。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》
淹留膳茶粥，共我飯蕨薇。 —— 儲光羲《吃茗粥作》
不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》
曬葯竹齋暖，搗茶松院深。 —— 皇甫冉《尋戴處士》
井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶。 —— 張蠙《夏日題老將林亭》
午醉醒來，紅日欲平西，一碗新茶乳面肥。 —— 王之道《南鄉子（寄和潘教授元賓喜晴）》
呵筆難臨帖，敲床且煮茶。 —— 大須《暮雪》
老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。 —— 辛棄疾《定風波·暮春漫興》
山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》
當年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。 —— 李清照《轉調滿庭芳·芳草池塘》
茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。 —— 李濤《春晝迴文》
兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。 —— 黃庭堅《送王郎》
牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鶴《春日山中對雪有作》
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家？
柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？
1、只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
2、品茶有講究，一杯茶分三口，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中迴旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，雲霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。
3、品飲綠茶：碧波盪漾一抹香，茶不醉人人自醉。
陸羽的《六羨歌》：「不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人台，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來」。
白居易的《兩碗茶》：「食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。」
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被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然台作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
1盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被後人尊為茶中亞聖，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家？ 柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮於碗面。碧雲般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，乾渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之後，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲後，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，彷彿進入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，「蓬萊山，在何處？」詩人要乘此清風而去！ 優美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，於是後代詩作反復摹擬其意。
如蘇武的「獨攜天上小團月，來試人間第二泉。」「明月來投玉川子，清風吹破武林春。」
特別是「唯有兩 習習清風生」一句，文人尤愛引用，梅堯臣「亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。」盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。
陳繼儒「山中日月試新泉，君合前身老玉川。」 《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：「天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花」，既把貢茶採制的季節（在百花開放之前採摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝卧驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，雲母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別櫃盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯。
前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，後十聯分別描繪了茶的生長、採摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯外，每聯上下兩句都對仗工整，極顯語言的優美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。
香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。
這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態：嫩芽，曲塵花，還有生動的色彩：「碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色」；飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂「睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲」（《痴絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關於採茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節選）： 山僧後檐茶數從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時節的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺後的綠茶叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5「素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒」（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》）， 6「巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲」（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7「瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳後（分乳即泡茶），寒夜客來時」；更需水沸適度： 8「時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠」（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細致入微，又兼傳神寫意，頗有獨到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個凄冷的夜晚，詩人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪」的景象。
踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。
歐陽修的《雙井茶》
西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。
窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養一兩芽。
長安富貴五侯家，一啜尤須三日誇。
高啟《採茶詞》：
雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。
銀釵女兒相應歌，筐中採得誰最多？
歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。
山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
巫禎來詠茶詩詞選
茶頌
人謂百花好，我稱茶獨王。
一杯清肺腑，入夢亦留香。
茶珍
年年歲歲品茶新，歲歲年年會故人。
好友好茶相悅處，好詩好意獨自珍。
茶與書
書齋是我家，家裡備茗茶。
茶味溶書味，好香不用誇。
對飲
好酒須同酌，奇思在獨行。
佳茗宜對飲，情景映杯生。
賞梅品茶
一樹老梅三兩枝，四花五瓣開卻遲。
六壺七盞八方友，九里茶香十首詩。
飲茶
四十笑稱翁，飲茶沐晚風。
翻書匆過眼，滋味入心中。
新法品茶
都市無山水，肆中購礦泉。
電壺騰霧氣，俗市暫稱仙。
題牡丹茶壺圖
富貴花前泡苦茶，人生樂處莫常誇。
酸甜辛辣都嘗遍，何事不能做到家。
歐陽修的《雙井茶》
西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。
窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養一兩芽。
長安富貴五侯家，一啜尤須三日誇。
高啟《採茶詞》：
雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。
銀釵女兒相應歌，筐中採得誰最多？
歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。
山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
巫禎來詠茶詩詞選
茶頌
人謂百花好，我稱茶獨王。
一杯清肺腑，入夢亦留香。
茶珍
年年歲歲品茶新，歲歲年年會故人。
好友好茶相悅處，好詩好意獨自珍。
茶與書
書齋是我家，家裡備茗茶。
茶味溶書味，好香不用誇。
對飲
好酒須同酌，奇思在獨行。
佳茗宜對飲，情景映杯生。
賞梅品茶
一樹老梅三兩枝，四花五瓣開卻遲。
六壺七盞八方友，九里茶香十首詩。
飲茶
四十笑稱翁，飲茶沐晚風。
翻書匆過眼，滋味入心中。
新法品茶
都市無山水，肆中購礦泉。
電壺騰霧氣，俗市暫稱仙。
題牡丹茶壺圖
富貴花前泡苦茶，人生樂處莫常誇。
酸甜辛辣都嘗遍，何事不能做到家。
1. 《過山庵》
年代： 宋 作者： 胡仲弓
天地一間屋，心安到處家。
淡中嘗世味，吟里足生涯。
煨芋頻添炭，烹泉旋品茶。
空山無紙帳，夢不到梅花。
2. 《雨晴》
年代： 宋 作者： 陸游
小雨初增氣慘凄，新晴差解病沉迷。
虛廊靜院聽松籟，細草甘泉養鹿麛。
寒靄細分山遠近，野歌相應路高低。
孰知倦客蕭然意，水品茶經手自攜。
3. 《戲書燕幾》
年代： 宋 作者： 陸游
平生萬事付天公，白首山林不厭窮。
一枕鳥聲殘夢里，半窗花影獨吟中。
柴荊日晚猶深閉，煙火年來只僅通。
水品茶經常在手，前身疑是竟陵翁。
4. 《戲述淵鴻漸遺事》
年代： 宋 作者： 陸游
桑薴柴桑一世豪，區區玩物亦徒勞。
品茶未及毀茶妙，飲酒何如止酒高？
5. 《晏成續太祝遺雙井茶五品茶具四枚近詩六十篇》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
始於歐陽永叔席，乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
鷹爪斷之中有光，蹍成雪色浮乳花。
晏公風流丞相族，以此五色論等差。
遠走犀兵至蓬巷，青蒻出篋封題加。
紋柘冰瓷作精具，靈味一啜驅昏邪。
神還氣王讀高詠，六十五篇金出沙。
已從鍛鏈出至寶，終老不變傳幽遐。
自惟平昔所得者，何異瓦礫空盈車。
滌心洗腑強為答，愈苦愈拙徒興嗟。
悠閑胡秉言烹茶潑墨賦詩篇，讀雨聽風問自然。
阡陌悠行亨小曲，夕陽醉美晚霞間。胡秉言《茶》祥茗嫩，一槍銅壺水，煮三江紫砂瓷素，仙瓊玉漿陸羽邀神農，禪坐細品嘗清高文人墨客，達官貴侯飲狂淡淡清香飄千古，修身聽命日月長《茶》胡秉言茗碧嫩，神凝著聖水，味香盈芳馨淡爽，厚重清明古今呈異客，閑雅品人生感悟浮沉歲月，盪滌塵緣凡情半盞淳茶方寸潤，修德養性凈心靈元稹茶，香葉，嫩芽，慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，婉轉曲塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
㈧ 中國茶文化如何品茶
茶，是中華民族的舉國之飲。它發乎神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛在宋代，如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料（茶葉、咖啡和可可）之一，並將成為21世紀的飲料大王，飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50餘個國家種茶，尋根溯源，世界各國最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國傳播去的。中國是茶的發祥地，被譽為「茶的祖國」。茶，乃是中華民族的驕傲！
茶樹原產我國西南地區，我國是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家，我國茶史的發展經歷了五個階段：
一、野生葯用階段。茶的利用始作葯料，在《神農本草經》一書中曾經指出：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之」（註：茶原名荼），說是遠在公元前2737-2697年茶被神農所發現，並用為葯料，自此後，茶逐漸推廣為葯用。但何時開始作為飲料，史料極缺，只有公元前59年的王褒《僮約》一文，曾提到「武陽買茶」「烹茶盡具」等工作內容，這是茶用來飲用的最早記載。
二、少量種植供寺僧、貴族飲用階段。飲茶的習慣，最早應當起源於川蜀之地，後逐漸向各地傳播，至西漢未年，茶已成為寺僧、皇室和貴族的高級飲料，到三國之時，宮廷飲茶更為經常。
三、大量發展階段……
茶的起源
中國歷史上有很長的飲茶紀錄，已經無法確切地查明到底是在什麼年代了，但是大致的時代是有說法的。並且也可以找到證據顯示，確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以，很多人認為飲茶就是中國人首創的，世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。
但是也有人能夠找到證據指出，飲茶的習慣不僅僅是中國人發明的，在世界上的其他一些地方也是飲茶的發明地，例如印度、非洲等。1823年，一個英國侵略軍的少校在印度發現了野生的大茶樹，從而有人開始認定茶的發源地在印度，至少是也在印度。中國當然也有野生大茶樹的記載，都集中在西南地區，記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區。茶樹是一種很古老的雙子葉植物，與人們的生活密切相關。
在國內，也有關於茶樹的最早原產地的爭論，有好幾種說法。今人不少人認定在雲南，有一學者在認真研究考證以後斷言，雲南的西雙版納是茶樹的原產地。人工栽培茶樹的最早文字記載始於西漢的蒙山茶。這在《四川通志》中有載。
其實到底在哪裡現在對我們飲茶者來說並不重要。也許具有文化意義。我們可以先來看看學術界的一些說法：
飲茶的發源時間：
1、神農時期：唐·陸羽《茶經》：「茶之為飲，發乎神農氏。」在中國的文化發展史上，往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。歸到這里以後就再也不能向上推了。也正因為如此，神農才成為農之神。
2、西周時期：晉·常璩《華陽國志·巴志》：「周武王伐紂，實得巴蜀之師，……茶蜜……、皆納貢之。」這一記載表明在周朝的武王伐紂時，巴國就已經以茶與其他珍貴產品納貢與周武王了。《華陽國志》中還記載，那時並且就有了人工栽培的茶園了。
3、秦漢時期：西漢。王褒《僮約》：「烹荼盡具」，「武陽買荼」，經考該荼即今茶。近年長沙馬王堆西漢墓中，發現陪葬清冊中有"�一笥"和「�一笥"竹簡文和木刻文，經查證"�"即"檟"的異體字，說明當時湖南飲茶頗廣。
我們現在還飲用著與很古老的祖先如姜太公之流相同的飲料，確實是很使人心潮澎湃的事情。能夠給我們很多的遐想。
飲茶發源的地點考證：
對這一點的探求往往集中在茶樹的發源地的研究上來。關於茶樹的發源地，有這么幾種說法：
1、西南說：「我國西南部是茶樹的原產地和茶葉發源地。」這一說法所指的范圍很大，所以正確性就較高了。
2、四川說：清·顧炎武《日知錄》：「自秦人取蜀以後，始有茗飲之事。」言下之意，秦人入蜀前，今四川一帶已知飲茶。其實四川就在西南，四川說成立，那麼西南說就成立了。四川說要比西南說「精密」一些，但是正確的風險性會大些。
3、雲南說：認為雲南的西雙版納一代是茶樹的發源地，這一帶是植物的王國，有原生的茶樹種類存在完全是可能的，但是這一說法具有「人文」方面的風險，因為茶樹是可以原生的，而茶則是活化勞動的成果。
4、川東鄂西說：陸羽《茶經》：「其巴山峽川，有兩人合抱者。」巴山峽川即今川東鄂西。該地有如此出眾的茶樹，是否就有人將其利用成為了茶葉，沒有見到證據。
5、江浙說：最近有人提出始於以河姆渡文化為代表的古越族文化。江浙一帶目前是我國茶葉行業最為發達的地區，歷史若能夠在此生根，倒是很有意義的話題。其實我認為在遠古時期肯定不只一個地方有自然起源的茶樹存在。有茶樹的地方也不一定就能夠發展出飲茶的習俗來。前面說到茶是神農發明的，那麼它在哪一帶活動？如果我們求得「茶樹原生地」與「神農活動地」的交集，也許就有答案了，至少是縮小了答案的「值域」。
茶，是中華民族的舉國之飲。它發乎神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛在宋代，如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料（茶葉、咖啡和可可）之一，並將成為21世紀的飲料大王，飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50餘個國家種茶，尋根溯源，世界各國最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國傳播去的。中國是茶的發祥地，被譽為「茶的祖國」。茶，乃是中華民族的驕傲！
茶樹原產我國西南地區，我國是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家，我國茶史的發展經歷了五個階段：
一、野生葯用階段。茶的利用始作葯料，在《神農本草經》一書中曾經指出：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之」（註：茶原名荼），說是遠在公元前2737-2697年茶被神農所發現，並用為葯料，自此後，茶逐漸推廣為葯用。但何時開始作為飲料，史料極缺，只有公元前59年的王褒《僮約》一文，曾提到「武陽買茶」「烹茶盡具」等工作內容，這是茶用來飲用的最早記載。
二、少量種植供寺僧、貴族飲用階段。飲茶的習慣，最早應當起源於川蜀之地，後逐漸向各地傳播，至西漢未年，茶已成為寺僧、皇室和貴族的高級飲料，到三國之時，宮廷飲茶更為經常。
三、大量發展階段……
發明飲茶的方式：
人類是怎樣發明飲茶習慣的？或者說茶是怎樣起源的？對這個問題的研究始終是茶學的一個「基本問題」。因為做為任何一個茶學學者或茶學工作者，如果連「茶是怎樣來的」都不能解釋的話，那就太不夠了。而現在對這一問題的回答有多種答案：
1、祭品說：這一說法認為茶與一些其他的植物最早是做為祭品用的，後來有人償食之發現食而無害，便「由祭品，而菜食，而葯用」，最終成為飲料。
2、葯物說：這一說法認為茶「最初是作為葯用進入人類社會的。」《神農百草經》中寫到：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之」。
3、食物說：「古者民茹草飲水」，「民以食為天」，食在先符合人類社會的進化規律。
4、同步說：「最初利用茶的方式方法，可能是作為口嚼的食料，也可能作為烤煮的食物，同時也逐漸為葯料飲用。」這幾種方式的比較和積累最終就發展成為「飲茶」是最好的方式。
以上這幾種說法中最無用的就是第四種，它把前面的三種說法加在一起，就成為了自己「萬無一失」的解釋了。也許這種解釋就是最恰當的了。
現在我們可以論證茶在中國被很早就有認識和利用，也很早就有茶樹的種植和茶葉的採制。但是也可以考證，茶在社會中各階層被廣泛普及品飲，大致還是在唐代陸羽的《茶經》傳世以後。所以宋代有詩雲「自從陸羽生人間，人間相學事春茶」。也就是說，茶發明以後，有一千年以上的時間並不為大眾所熟知。
茶樹的起源：
中國是最早發現和利用茶樹的國家，被稱為茶的祖國，文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經開始栽培和利用茶樹。然而，同任何物種的起源一樣，茶的起源和存在，必然是在人類發現茶樹和利用茶樹之前，直到相隔很久很久以後，才為人們發現和利用。人類的用茶經驗，也是經過代代相傳，從局部地區慢慢擴大開了，又隔了很久很久，才逐漸見諸文字記載。
茶樹的起源問題，歷來爭論較多，隨著考證技術的發展和新發現，才逐漸達成共識，即中國是茶樹的原產地，並確認中國西南地區，包括雲南、貴州、四川是茶樹原產地的中心。由於地質變遷及人為栽培，茶樹開始由此普及全國，並逐漸傳播至世界各地。
茶樹起源於何時？必是遠遠早於有文字記載的3000多年前。歷史學家無從考證的問題，最後由植物學家解決了。他們按植物分類學方法來追根溯源，經一系列分析研究，認為茶樹起源至今已有6000萬年至7000萬年歷史了。
茶樹原產於中國，自古以來，一向為世界所公認。只是在1824年之後，印度發現有野生茶樹，國外學者中有人對中國是茶樹原產地提出異議，在國際學術界引發了爭論。這些持異議者，均以印度野生茶樹為依據，同時認為中國沒有野生茶樹。其實中國在公元200年左右，《爾雅》中就提到有野生大茶樹，且現今的資料表明，全國有10個省區198處發現野生大茶樹，其中雲南的一株，樹齡已達1700年左右，僅是雲南省內樹干直徑在一米以上的就有10多株。有的地區，甚至野生茶樹群落大至數千畝。所以自古至今，我國已發現的野生大茶樹，時間之早，樹體之大，數量之多，分布之廣，性狀之異，堪稱世界之最。此外，又經考證，印度發現的野生茶樹與從中國引入印度的茶樹同屬中國茶樹之變種。由此，中國是茶樹的原產地遂成定論。
近幾十年來，茶學和植物學研究相結合，從樹種及地質變遷氣候變化等不同角度出發，對茶樹原產地作了更加細致深入的分析和論證，進一步證明我國西南地區是茶樹原產地。主要論據，簡單地講，有三個方面：
1、從茶樹的自然分布來看
目前所發現的山茶科植物共有23屬，380餘種，而我國就有15屬，260餘種，且大部分分布在雲南、貴州和四川一帶。已發現的山茶屬有100多種，雲貴高原就有60多種，其中以茶樹種占最重要的地位。從植物學的角度，許多屬的起源中心在某一個地區集中，即表明該地區是這一植物區系的發源中心。山茶科、山茶屬植物在我國西南地區的高度集中，說明了我國西南地區就是山茶屬植物的發源中心，當屬茶的發源地。
2、從地質變遷來看
西南地區群山起伏，河谷縱橫交錯，地形變化多端，以致形成許許多多的小地貌區和小氣候區，在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下，導致氣候差異大，使原來生長在這里的茶樹，慢慢分置在熱帶、亞熱帶和溫帶不同的氣候中，從而導致茶樹種內變異，發展成了熱帶型和亞熱帶型的大葉種和中葉種茶樹，以及溫帶的中葉種及小葉種茶樹。植物學家認為，某種物種變異最多的地方，就是該物種起源的中心地。我國西南三省，是我國茶樹變異最多、資源最豐富的地方，當是茶樹起源的中心地。
3、從茶樹的進化類型來看
茶樹在其系統發育的歷史長河中，總是趨於不斷進化之中。因此，凡是原始型茶樹比較集中的地區，當屬茶樹的原產地。我國西南三省及其毗鄰地區的野生大茶樹，具有原始茶樹的形態特徵和生化特性，也證明了我國的西南地區是茶樹原產地的中心地帶。
如何品茶!!
中國是茶的故鄉，茶文化是中華五千年歷史的瑰寶，如今茶文化更是風靡全世界。這不僅僅是因為喝茶對人體有很多好處，更因為品茶本身就是一種極優雅的藝術享受。本片將茶文化的妙處、茶道的的演示融於一體，既給您提供了一個了解茶藝這項高雅藝術的良機，同時，觀看本片本身就是一種很好的享受！
沏茶工序
一、燙壺：
在泡茶之前需用開水燙壺，一則可去除壺內異味；再則熱壺有助揮發茶香。
二、置茶：
一般泡茶所用茶壺壺口皆較小，需先將茶葉裝入茶荷內，此時可將茶荷遞給客人，鑒賞茶葉外觀，再用茶匙將茶荷內的茶葉撥入壺中，茶量以壺之三分之一為度。
三、溫杯：
燙壺之熱水倒入茶盅內，再行溫杯。
四、高沖：
沖泡茶葉需高提水壺，水自高點下注，使茶葉在壺內翻滾，散開，以更充分泡出茶味，俗稱"高沖"。
五、低泡：
泡好之茶湯即可倒入茶盅，此時茶壺壺嘴與茶盅之距離，以低為佳，以免茶湯內之香氣無效散發，俗稱"低泡"。一般第一泡茶湯與第二泡茶湯在茶盅內混合，效果更佳；第三泡茶湯與第四泡茶湯混合，以此類推。
六、分茶：
茶盅內之茶湯再行分入杯內，杯內之茶湯以七分滿為度。
七、敬茶：
將茶杯連同杯托一並放置客人面前，是為敬茶。
八、聞香：
品茶之前，需先觀其色，聞其香，方可品其味。
九、品茶：
"品"字三個口，一杯茶需分三口品嘗，且在品茶之前，目光需注視泡茶師一至兩秒，稍帶微笑，以示感謝。