『壹』 百家姓故事的苗姓來源
百家姓故事的苗姓來源
苗姓在宋版百家姓排行53,在2013版按人口多少百家姓排行為146。下面由我為大家整理的百家姓故事的苗姓來源,希望可以幫到大家!
1。上古初祖起源:
上古時有熊國君少典氏,妻附寶生:軒轅。
軒轅黃帝,妻嫘祖生子:玄囂、昌意、風後,另有二十二宗。
昌意、昌仆子:顓頊。
顓頊子:成(古作稱)、窮蟬、伯鯀、臬陶。
成(古作稱)子:卷章(亦曰老童)。
卷章子:重黎、吳回。
吳回子:陸終。
陸終子:昆吾、參胡、彭祖、曹姓、會人、季連。
季連子:附阻。
附咀子:尢熊。
其後世系失記。
尤熊後裔:鬻熊。
鬻熊子:熊麗。
熊麗子:熊狂。
熊狂子:熊繹。
熊繹子:熊艾。
熊艾子: 熊。
熊子:熊勝、熊揚。
熊揚子:熊渠。
熊渠子:熊母康、熊摯紅、熊廷。
熊廷子:熊勇、熊嚴。
熊嚴子:伯霜、仲雪、叔堪、季徇。
季徇子:熊鄂(「鄂」無「阝」)。
熊鄂(「鄂」無「阝」)子:熊儀(即若敖)。
若敖子:霄敖、斗廉、斗章、斗北比。
斗北比子:子文、子良。
子良子:斗越椒
斗越椒子:賁皇
賁皇逃於晉國苗邑,後裔姓苗,
2。得姓始祖:
遠祖始苗智傑於春秋時期。春秋時期,公元前五四七年,在若敖之亂中,楚國大夫伯芬因罪被殺,其子賁皇逃到晉國後,受到晉國的優待,受封於苗邑(今河南濟源縣西), 賁皇的子孫後代就以封地名為姓。苗姓是楚國王族的後代,因此,苗姓起源於楚國王族之姓。苗姓起源於羋姓。
具體史實為此, 春秋時,楚君若敖的兒子伯比有封邑在斗,後代便以斗作為姓氏。伯比有三個兒子,大兒子子文任楚國令手,二兒子子良任司馬。子良的兒子叫斗越椒,生下來的時候子文就說:「這孩子樣子像熊虎,哭聲像狼叫,將來長大後一定會禍害全家,別養活他吧!」子良沒有同意。後來子文臨死前,把全家人叫到跟前,告誡他們說:「如果有一天斗越椒在楚國執政,大家趕快離開楚國,別讓若熬氏絕了後!」斗越椒長大以後繼任司馬,當時任令尹的是子文的兒子斗般,斗越椒指使另一個大臣到楚莊王面前去說斗般的壞話,楚莊王便殺死了斗般,讓斗越椒當了令尹。不久,斗越椒又想篡奪王位,楚莊王先用文王、成王、穆王三族子弟做人質同他講和,可是斗越椒不同意,於是雙方便擺開陣勢交起戰來。斗越椒死在亂軍之中。其兒子賁皇逃到晉國,晉君把苗邑(河南省濟源縣西南)封給他,所以又叫苗賁皇。他的'後人便是苗氏。
3, 繁衍播遷
苗賁皇的苗邑,據考就在今河南濟源的西部,現在該地還有一處地名「苗亭」,據說就是二千六百多年前苗邑的遺址。苗姓最初的發源地,當然也該在個地方。河南省濟源縣是苗姓起源地,地處濟水之源而得名。濟源縣古時被稱為苗邑,這里苗姓人佔全縣人口得1.66,約九千多人。
三家分晉後,苗姓因仕宦等原因,在今山西、河北等地落籍。戰國後期,秦國窮兵黷武,中原是其擴張的第一個目標,苗姓祖居地濟源也深受戰火侵擾,故大批苗姓或北徙今山西長治,或東遷今山東定陶一帶,後經繁衍發展,昌盛為苗姓上黨郡望和濟陰郡望。兩漢時期,見諸史冊之苗姓有兵技巧家苗子,王莽國師苗訁斤,劉秀時代的父城(今河南寶豐)長苗萌,幽州牧苗曾以及漢末的苗祀,尤可一提的東漢時東阿侯苗光,史書稱其保全了封邑,則表示苗光子孫落籍於今山東東阿。魏晉南北朝時期,由於社會激烈動盪,苗姓同其它中原士族一樣,為了躲避兵火,取道南下,跨過長江,進入江東。其中一支苗姓輾轉於今浙江金華一帶,後經繁衍,形成了苗姓歷史上的第三大郡望——東陽郡。苗姓在浙江省東陽郡(東漢置長山縣。三國吳置東陽郡。南北朝梁改置金華郡。隋廢郡改置婺州,改縣為金華)發展成望族,世稱東陽望。當然,在魏晉南北朝至隋唐之際,苗姓主要還是昌盛於上黨、濟陰二郡,如苗姓歷史上唯一一位宰相苗晉卿便是上黨壺關人。唐代中後期,有陝西之苗姓為避國都附近紛擾不斷的戰亂,遷居今甘肅、寧夏一帶。兩宋之際,苗姓以上述三大郡望為主源,散布之地更廣,尤其在宋趙王室偏安江南後,苗姓人在今南方省份,如安徽、江蘇、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是,繁衍於今山西長治一帶的苗姓依舊名人不斷,競現於史。明初,山西苗姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河南、河北、山東、甘肅、江蘇、陝西等地。明中葉以後,苗姓已分布於全國大多數地方,並有渡海赴台者。清中葉以後,伴隨闖關東的風潮,有冀魯豫地之苗姓入遷東三省。如今,苗姓在全國分布較廣,尤以山東、甘肅、河南等省多此姓,上述三省之苗姓約佔全國漢族苗姓人口的百分之五十二。苗姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。
4。堂號
惠化堂:源自唐代潞州壺關人苗晉卿事。唐李固的《幽閑鼓吹》中,曾記苗晉卿一事。苗公落第歸鄉,途中遇一老人,自稱知未來事。苗公於是問道:「我應舉已久,有一第之分嗎?」老人答道:「何止此,大有來頭,只管再問。」苗公道:「我久困於貧變,但求一郡守,能夠得到嗎?」老人道:「更向上。」苗公問:「那麼按察使呢?」老人道:「更向上。」苗公驚異,再問:「為將為相嗎?」老人答道:「更向上。」苗公發怒,說:「將相更向上,難道能作天子?」老人笑道:「真者不能得,假者即可得。」苗公以為事屬怪誕,驚出一頭汗。後來苗公果然出將入相,唐德宗駕崩,苗公以首輔居攝政三日,應了老人「真者不能得,假者即可得」的預言。可見命皆前定,安知人間沒有第二個苗公?苗氏堂號「惠化堂」由此而來。
5。歷史名人:
苗姓當今雖不算大族,但其名人卻不絕於史書。宋代有曾經大破鬼章,軍功彪炳的大將苗援;討降生羌、威鎮洮西,又與李憲取定西域的名將苗綬等,也是苗姓之中的重要人物。
苗晉卿,字元輔,潞州壺關人。擢進士第,累遷吏部郎中,知選事。久之,進侍郎。天寶二載,較書判,以御史中丞張倚之子奭為第一,議者不平。帝御花萼樓覆實,奭持紙終日,筆不下,人謂之曳白。坐貶安康太守,俄充河北采訪使。肅宗召赴行在,拜左相。廣德中,以太保致仕。永泰初卒,謚懿獻。詩一首。
苗發:唐代壺關人。擅長寫詩,與盧綸,吉中孚,司空暑,錢起等九人齊名,合稱大歷十大才子。
苗 衷:明代學者(1370-1450),慷慨有大志。官侍讀學士、兵部侍郎,永樂九年(1411年)至正統十年(1445年)擢任禮部尚書、丞相。著有著《雪窩稿》、《史閣記聞》、《歸田錄》等。
苗 夔:清代語言學家。字先麓(1783-1857),直隸肅寧人。不好制舉文,嗜六書形聲之學。治許氏《說文》,精研力索,若有夙悟。後又得顧亭林《音學五書》,慕之彌篤,曰:「吾守此終身矣!」年二十餘,即纂《毛詩韻訂》,繼又纂《廣籀》一書。授徒窮鄉,教帖括不中程,學子稍稍引去,弗顧也。縣令王君聞而敬異,聘主翼經書院。道光辛卯,舉優貢生。高郵王氏父子睹其著述,折節下交,與暢論音學源流,由是譽望日隆。初佐汪編修振基衡文山右,繼入江蘇學使祁文端公幕,所至甄拔名宿,復以暇日編摩撰述,從事於其所謂聲韻之學。祁還京,乃醵金刻所著《說文聲訂》二卷,《說文聲讀表》七卷,《毛詩韻訂》十卷,《建首字讀》一卷。大旨以為叔重遺書多為後人妄刪或附益者,乃訂正《說文》聲類八百餘事。顧氏《音學》所立古音表十部,宏綱已具,然猶病其太密;而歌、麻既雜西音,不應別立一部。於是並庚、清及蒸、登於東、冬部,並歌、戈於支、脂部,定以七部,檃括群經之韻。書出,識者嘆其精審。後數年,襄校山東,未畢役先歸。至是亦齒衰而倦遊矣。居京師,自祁公外,恆與何紹基、張穆、陳慶鏞諸人游。並為曾文正公所推服,時時徒步過從,與辯論前世音學,暨江、戴、段、孔諸家部分之多寡,意指之得失,褒譏亭決,窮日夜不倦。卒年七十五歲。余書尚有《說文聲讀考》《集韻經存韻補正》、《經韻鉤沉》各若干卷,未刊。
苗時中:宋代名宦。字子居,其先自壺關徙宿州。以蔭主寧陵簿。邑有古河久陻,請開導以溉田,為利甚博,人謂之苗公河。調潞州司法參軍。郡守欲入一囚於死,執不可。守怒,責甚峻,時中曰:「寧歸田裡,法不可奪。」守悟而聽之。熙寧中,以司農丞使梓州路,密薦能吏十人,後皆進用,人卒莫之知。討蠻時以創立折運法,使得軍糧供應無缺,因功升遷兩階,為發運副使、河東轉運使,加直龍圖閣、知桂州,進寶文閣待制、戶部侍郎。
苗再成:南宋名宦,著名抗元三傑之一。歷官真州安撫使、濠州團練使、真州知州,慷慨有大志。德祐元年(1275年)守真州,與文天祥在真州定計抗元兵。元軍猛攻,守將苗再成誓曰:「我苗再成,寧為玉碎,不為瓦全!」城陷而落入敵兵之手卻英勇不屈而死。
苗坦之:字平野,貶名苗二賴子,清代乾隆至咸豐年間江蘇省連雲港人,南宋苗再成十九世孫。在世七十多年,十五歲時陪父苗培元到海州衙門打官司,開始訴訟。十八歲中秀才,輔許喬林編校《海州文獻錄》一書。因其勁悍剽輕、機智超群,官府便黜其廩生資格,而終身未舉鄉試。雖平生布衣,但苗二賴子不畏強暴、斗貪官、懲劣紳、治惡痞、助窮苦、濟貧弱、平冤屈、揚正氣、深受廣大群眾稱頌,其故事在民間廣為傳播。
苗自芬:清代乾隆至咸豐年間江蘇省連雲港人,嘉慶辛末科進士,官國子監學正銜。
5。現代名人:
苗樹春(1941.3-——),黑龍江省巴彥縣興隆鎮人。高中畢業後,被保送到軍隊院校學習。1961年7月參加中國人民解放軍。 先後在幾所軍隊和地方院校學習軍事、技術、外語和國際關系等專業,後在中國人民解放軍部隊、院校、空軍司令部、總參謀部等任職。先後在中國駐伊朗伊斯蘭共和國大使館任陸、海、空軍副武官,中國駐加拿大共和國陸、海、空軍武官,中國駐印度共和國大使館任陸、海、空軍武官。現任中國國際戰略學會副會長兼秘書長。 1996年由大校晉升為少將軍銜。
苗圩: 東風公司總經理
苗繼宗(1917.10.18_2001.8.18),山東壽光苗家橋人,1938年參加八路軍,先後參加對日反掃盪四保臨江四平攻堅戰錦州戰役遼西會戰平津戰役漢洵間渡江戰役廣西戰役和抗美援朝戰爭,在錦州戰役中任營長,率部攻克遼西偽的政府大樓,榮立大功,在海南戰役中任師偵察科長,參與指揮率部799人完成我軍首次渡海作戰任務,榮立大功.2001年離休,正師職,行政11級.
苗子瑞(1985.10----)此人志向高遠,立志成功。是金子尚未有發光之日。
;『貳』 苗字在百家姓中排第幾
苗姓在宋版百家姓排行54,在2013版百家姓排行為146,人口較多,全國均有分布,相對分布較多的省為河南、山東、山西、河北、浙江、安徽、江蘇、四川、廣西、湖南等,約佔全國人口的0.07%,約有110萬人。
姓氏源流:
源流一:
源於羋姓,羋姓中的一個分支,即是源自楚國的姓氏。最直接的得姓史祖是楚國公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗賁皇的封地,屬於以封居名稱為氏。據《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《風俗通》等所載,春秋魯襄公二十六年(公元前547年),楚國若敖之亂,楚若敖之孫、楚大夫伯棼以罪誅,其子賁皇奔晉,食采於苗(故城在今河南濟源西)。在晉國與楚國的交戰中,伯棼之子賁皇技獻晉國使晉國取得戰斗勝利。後世傳有楚才晉用的典故:
初,楚伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善也。伍舉娶於王子牟,王子牟為晉公而亡,楚人曰:「伍舉實送之。」伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食,而言復故。聲子曰:「子行也!吾必復子。」
及宋向戌將平晉、楚,聲子通使於晉。還如楚,令尹子木與之語,問晉故焉,且曰:「晉大夫與楚孰賢?」對曰:「晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞、梓、皮革,自楚往也。雖楚有材,晉實用之。」
苗,遂為商周古國,西周初國亡,成為周邑。
在賁皇的後裔子孫中,以先祖封邑名稱為姓氏,遂成苗氏,並尊賁皇及其父親斗越椒為得姓始祖。這也是漢族苗姓人口最主要的來源。楚國氏族伯棼及其子孫定居河南濟源苗亭,遂這支楚國大夫子孫姓氏為『苗』。
在河南濟源當時記載土壤肥沃適宜耕種,有對聯曰「草長鶯飛光景好,田肥禾茂人財興」,描述當時地理環境。
源流二:
源於羋姓,出自上古時期神醫苗父,屬於以先祖名字為氏。民間傳說:「在上古時候,有一位神醫叫苗父,世人稱其為「古醫鼻祖」,其後裔子孫以先祖名號為姓氏,稱苗氏,得姓時間要遠早於苗賁皇,但史無記載。」其實,在史書中對苗父其人還是有記載的。苗父,上古巫醫,一稱弟父。在歷史文獻《韓詩外傳》中記載:「吾聞上古醫曰弟父。弟父之為醫者,以莞為席,以芻為狗,北面而祝之,發十言耳,諸扶輿而來者,皆平復如故」。按照《史記·扁鵲倉公列傳》里中庶子的說法,苗父是一個「上古為醫者」,即上古時代的一個醫生。他所說的「上古」並非確指,但按他自己的相對說法,是在黃帝時代以前的某個時代。民間傳說苗父是一個醫生,只是因為他能讓所有求助於他的病人病癒和康復,並不意味著他和後世醫家們在診、療疾病的方法上有任何相同之處。其實,他的診治手法和過程是非常奇特而超常的:他把菅草(多年生草本植物)拿來編成席子,供病人和自己坐、卧,又用草把子紮成狗的模樣。對於任何前來求助的病人,他都拿起一隻草狗,面對北方,口中念念有詞,但每一次治病都只念十個字。於是,無論是扶著來的,還是抬著來的病人,立刻就能康復如初。
由於苗父根本不象後世醫生們那樣用「四診」去診病、用「八法」去治病,甚至也不用任何手術治療,因此他只能算是一種巫醫,如今看來,大概使用的是精神療法,或心理療法。在傳說中,他為眾多病人治過病,而且還療效卓著,稱其為「醫」並不過分,因此,人們把他認為是「上古為醫者」。
源流三:
源於百濟民族,出自唐朝時期朝鮮半島百濟國,屬於漢化改姓為氏。漢、唐時期,朝鮮半島的百濟民族中,有漢姓苗氏。百濟,是古代朝鮮半島西南部的一個割據國家,存在於公元前18~660年。百濟國與伽倻國、新羅國是古代韓民族的三國,為古老的馬韓民族五十四個部落中的百濟部落所建,公元前一世紀逐步形成奴隸制國家。公元前一世紀末,百濟部落興起於朝鮮半島西南部的漢江下游,建都於漢江南岸慰禮(今韓國漢城附近)。傳說,在西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年),高句麗王子溫祚率領部分臣民來到漢江北岸,以其軍事實力在慰禮定都稱王,國號百濟,馬韓百濟部被其融合。後百濟國將王都遷至漢江南岸的漢山城(今韓國京畿道廣州)。東漢建安年間,公孫康置帶方郡後,百濟國王迎娶公孫康之女為妃,得到帶方郡的協助,逐漸強盛起來。至晉穆帝司馬聃永和二年~晉孝武帝司馬曜寧康三年(公元346~375年),即百濟古爾王在位期間,仿照漢制初步建成了較為完備的國家體制:中央政權設六佐平分理朝政,分官爵為十六品,地方上設五方,二十二檐魯(郡縣),國家機器初步鞏固。古爾王模仿北燕國的例制,定出有尊卑差別的紫、緋、青三等官服服色,開始實施嚴格的身份制度。
晉懷帝司馬熾永嘉七年(公元313年),高句麗占據了樂浪郡後,形成了朝鮮半島上三國對峙的局面,其中的百濟國勢力較為弱小。因此,在晉孝武帝司馬曜太元十六年(公元391年),百濟國臨津江流域被高句麗攻佔。到北魏孝文帝元宏延興五年(公元475年),王都漢山城又被高句麗攻陷,被迫遷都於熊津(今韓國公州)。西魏文帝元寶炬大統四年(公元538年),百濟國勢更衰,再遷都到泗沘(今韓國忠清南道扶余郡),改國號為南扶余。在抵抗高句麗的共同北進目標下,百濟國與新羅國於北齊文宣帝高洋天保二年(公元551年)結成了聯盟,並共組成聯軍收復了漢江下游地區。但很快聯盟破裂,收復之地於北齊文宣帝高洋天保四年(公元553年)被新羅國所攻佔。百濟國為了奪回地,又反過來聯合高句麗,頻繁進攻新羅國。新羅國面對兩國聯盟束手無策,頻頻失敗,於是向大唐王朝求援。唐高宗李治正對高句麗的勢力不斷擴張而反感,更不希望高句麗的有兩猛勢力的存在,於是應邀出兵干預。大唐神丘道行軍大總管蘇定方率軍與高句麗和百濟聯軍的戰爭中,在新羅國的配合下,於唐顯慶五年(公元660年)徹底滅了百濟國。百濟國滅亡後,領土被新羅國統一。而後,在唐乾封元年~總章元年(公元666~668年),唐高宗又令大唐遼東道行軍大總管李勣率唐軍與高句麗鏖戰,在農歷9月徹底滅亡了高句麗。
滅亡後的百濟、高句麗國民,被唐朝政府內遷遼中、遼西、河北等地,其中有部分族人改漢姓為苗氏,以別於當地漢民。在唐王朝滅亡後的五代十國時期,該支苗氏族人有部分人「去草為田」,改苗氏為田氏,世代相傳至今。
源於蒙古族,出自明、清時期厄魯特蒙古四部之一的土爾扈特部沙畢納爾氏族,屬於漢化改姓為氏。蒙古族沙畢納爾氏,漢姓為苗氏,源出蒙古土爾扈特部。蒙古土爾扈特部,是明、清時期厄魯特蒙古四部之一,元朝時期重臣翁罕的後裔。土爾扈特部原游牧於塔爾巴哈台附近的雅爾地區,公元十七世紀三十年代,其部首領和鄂爾勒克因與准噶爾部首領巴圖爾渾台吉不合,遂率其所部及部分杜爾伯特部、和碩特部牧民西遷至額濟勒河下游流域(今俄羅斯伏爾加河),自成獨立的游牧部落,但仍不斷與厄魯特蒙古各部聯系,並多次遣使向清朝政府進表貢。
在清康熙五十一年(公元1712年),康熙大帝派出圖理琛使團,途經俄國西伯利亞地區,兩年後至伏爾加河下游,探望土爾扈特部。到了清乾隆二十一年(公元1756年),土爾扈特汗敦羅布喇什遣使吹扎布,假道俄羅斯,歷時三年到達北京,向乾隆大帝呈獻貢品、方物、弓箭袋等。土爾扈特部族人自遷至伏爾加河下游後,不斷反抗沙皇俄國的侵略與奴役。公元十七世紀六十年代,俄羅斯著名農民領袖拉辛領導頓河農民起義後,居於伏爾加河兩岸的土爾扈特人民紛起響應。公元十七世紀末期,土爾扈特著名首領阿玉奇汗率領部眾積極支持巴什基爾人的起義。公元十八世紀初,土爾扈特人民仍不斷掀起武裝起義,反抗沙皇俄國在伏爾加流域的統治。
清乾隆三十五年(公元1770年)農歷1月,土爾扈特部為擺脫沙皇俄國的殘酷壓迫,維護民族獨立,在第七代首領渥巴錫(阿玉奇汗的曾孫)率領下發動了武裝大起義,之後,渥巴錫帶領著三萬三千戶族人從伏爾加河東岸出發,經過一年多的時間歷盡艱辛,於清乾隆三十六年(公元1771年)春季來到伊犁附近的塔麻乾地方,史稱「土爾扈特東歸」。
源於回族,出自明朝太祖皇帝朱元璋賜姓,屬於帝王賜姓改姓為氏。回族中的苗氏,源自明朝皇帝朱元璋的賜姓。據《賽典赤家譜》記載:「咸陽王(賽典赤)奉旨征平西夏,以得勝之兵戍守寧夏、渭南等處,所有兵將保屬哈密征調。以名為氏。明太祖朱元璋定鼎金陵後,歷代明朝皇帝賜予回族將領許多漢姓:閃、者、白、苗、冶、烏、達、木、金、陝、翦、千、保、卯、張、馬、丁、鄭、朱、安、薛、祿……
此後,在回族中即有苗氏一族。苗氏回族今天主要分布在東南沿海地區及青海等地。
源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲旗分內尼堪姓》記載:滿族烏扎庫氏,亦稱烏札庫氏,滿語為Ujaku Hala,世居噶哈里(今吉林琿春圖們江沿岸)、倭濟石(今吉林圖們與琿春之間)、綏分(今中俄交界的綏分河流域),其後裔中有議政大臣、江寧將軍苗齊納,在他的子孫中,有冠漢姓為苗氏者,世代相傳至今。
滿族康儀理氏,亦稱康吉里氏,滿語為Kangyili Hala,漢義「苗條」,世居費爾塔哈村(今吉林市西南二百五十公里處),後大多冠漢姓為康氏,亦有取漢義為姓氏者,稱苗氏。
源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。在今苗族、朝鮮族、維吾爾族等少數民族中,均有苗氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓苗氏,世代相傳至今。
『叄』 苗姓起源及簡介 姓苗的名人有哪些
導讀: 苗姓是中國人口最多的第一百四十六位姓氏,豫、魯、冀、遼、晉是苗姓占優勢的地區。當今苗姓人群大約佔了全國人口的0.071%,總人口大約有89萬多。那麼,苗姓的起源是什麼?苗姓氏怎麼來的?歷史上姓苗的名人有哪些呢?姓苗的明星有哪些?快點隨我了苗下苗姓起源及簡介吧。
苗姓起源及簡介
苗姓出自羋姓。苗,商周古國,西周初國亡,成為周邑,春秋時屬晉。春秋魯襄公二十六年(公元前547年),楚國若敖之亂,時若敖之裔楚令尹伯棼(即斗越椒)以罪被殺.其子賁皇奔晉,晉平公使其食於苗邑,故地在今河南濟源西南,為晉附庸小國,其後裔以邑為氏。羋姓苗氏有2600歷史。
外族基因的流入
苗姓的外來基因的流人直到南北朝時才發生,時朝鮮半島南部的百濟國人中有苗姓,入中原者被同化為漢人。唐宋以來,經西北絲綢之路進中原的回回人中有苗姓。清朝初期,滿洲八旗紛紛改用漢姓,滿洲人、蒙古人中均有改姓苗氏。因此,北方地區的苗姓可能與以上外族的改姓有關。
歷史上苗族的分布和遷移
苗姓起源於河南西北,先秦時期主要活動在河南一帶。漢晉時期,苗姓東涉河北、山東地區。進入唐朝,苗姓始居山西,並通安徽過長江踏入江蘇。宋朝苗姓西移陝西,抵甘肅,南挺江西,居浙江。
宋朝時期,苗姓約有近6萬5千人,大約佔全國人口的0.08%,排在第一百五十位。全國苗姓主要集中於陝西,大約占苗姓總人口的61%。其次分布於陝西、河南、安徽、江蘇、浙江等省。全國形成了以山西為中心的苗姓聚集區。
明朝時期,苗姓約有1萬8千人,大約佔全國人口的0.05%,排在第二百位之後。當時的山東為苗姓的第一大省,約占苗姓總人口的33%。全國苗姓主要分布於山東、江蘇、山西三省,大約佔了苗姓總人口的80%。其次分布於河北、河南、安徽、湖南等。全國重新形成了以山東為主、西連山西、南牽江蘇的苗姓聚集帶。
當代苗姓的分布
當代苗姓的人口大約89萬多,為全國第一百四十六位姓氏,大約佔全國人口的0.07l%。自宋朝至今1000年中苗姓人口的增加率是呈V形的態勢。河南是苗姓的第一大省,大約佔全國苗姓人口的32%。全國苗姓主要分布在河南、山東、河北、遼寧、山西.這五省大約占總苗姓入口的70%。其次分布在內蒙古、江蘇、吉林、甘肅、陝西、黑龍江。這六省又佔了苗族人口的20%。全國形成了以河南為中心的苗姓分布帶。
歷史上姓苗的名人
《中國人名大辭典》收入了苗姓歷代名人2 9名,占總名人數的0.06%,排在名人姓氏的並列第二百一十三位;苗姓的著名文學家佔中國歷代文學家總數的0.03%,排在並列第二百五十四位;苗姓的著名醫學家佔中國歷代醫學家總數的0.02%,排在並列第三百。六位;苗姓的著名美術家佔中國歷代美術家總數的0.01%,排在並列第三百三十二位。
苗姓歷代重要人物有:西漢長水校苗浦;唐朝太保、韓國公苗晉卿,詩人苗發;宋朝檢校工部尚書苗訓,天武都指揮使苗履,保康軍節度使苗授,武當軍節度使苗傅,戶部侍郎苗時中;金代驃騎大將軍、留守中都苗道潤;元朝御史中丞苗好謙;明朝兵部尚書苗衷,天啟進士、南贛巡撫苗胙土;清朝音韻學家苗夔,太平天國奏王苗沛霖。
姓苗的男明星
苗僑偉、苗皓鈞、苗天、苗振宇、苗亮等等。
姓苗的女明星
苗可麗、苗圃、苗可秀、苗苗、苗乙乙、苗金鳳、苗嘉麗、苗芳等等。
『肆』 「苗」在中國姓氏排第幾
排第48
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
『伍』 「苗」這個姓的來歷
[編輯本段]尋根溯源
苗姓來源有三:1、出自羋姓。據《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《風俗通》等所載,春秋時楚若敖之孫、楚大夫伯棼以罪誅,其子賁皇奔晉,食采於苗(故城在今河南濟源西),其後以邑為氏。2、據《姓氏五書注》所載,相傳上古有名醫曰苗父,苗姓當始於此。3、出自他族或他族改姓而來。百濟(朝鮮古國)大姓有苗姓;清滿洲人姓,世居沈陽;拉祜族黑苦聰人阿沙普氏,漢姓為苗;今滿、彝、畲、蒙古、維吾爾、東鄉、回等民族均有此姓。
[編輯本段]得姓始祖
苗賁皇。楚國公族,伯棼(又名斗越椒)之子。伯棼為楚國大夫,素懷不臣之心,後趁楚莊王問鼎中原之機,發動兵變,但不久即被誅殺。賁皇恐禍及己,遂亡命晉國。晉待他禮遇有加,並令其食采於苗地。後晉楚交惡,在鄢陵大戰,時楚軍勢大,晉軍將士均懷恐懼之心,賁皇使獻計於晉君,告之楚之精兵俱在中軍,可先擊左右兩軍,然後乘勝合攻中軍,定可一舉擊潰楚軍。晉君納之,大敗楚軍。是故史傳楚材晉用之佳話。因賁皇食采於苗,後世子孫便以邑為氏,稱苗姓,並尊賁皇為其得姓始祖。
苗姓是中華民族大家庭中的一個古老姓氏。
公元前11世紀,西周建國後,封黃帝的後裔熊繹為楚王。傳16世到庄王。楚莊王九年(前605年),任楚國令尹的若敖氏反叛,很快被楚王撲滅,若敖氏族子賁皇害怕被殺逃亡到了晉國。晉成公封賁皇為大夫,食苗邑。賁皇到苗邑後,很快把苗邑治理得井井有條,受到當地民眾的愛戴。依照當時習俗,子孫以邑為氏,尊稱賁皇為苗氏始祖。
苗邑在今河南濟源市西部。太行山八陘之一的軹關陘,就在它的北邊,相距只有幾公里。據史料記載,苗邑在商代是一個小國。馬世之《中原古國歷史與文化》說:苗國於周初滅亡,成為周的苗邑。春秋時期,苗邑屬晉,其後成為楚人賁皇的采邑,故而《路史·國名紀三》雲,「苗,賁皇邑,河內軹縣(今屬濟源)有苗亭」。《古今姓氏書辨證》說:「(楚若敖曾孫)越椒,字伯棼,以罪誅。其子賁皇奔晉,晉侯使食苗邑,為大夫,以苗為氏,其地河南軹縣苗亭是也。」近幾年,經濟源市姓氏文化研究會初步考證,濟源市封門口南7公里的苗王寨(屬大峪鎮)一帶,可能就是古苗邑遺址。
上述是苗姓的主要來源。除此以外,還有一些其他支派。如傳說上古時候,有位神醫叫苗父,人稱「古醫鼻祖」,其後代也姓苗,得姓時間要早於苗賁皇,但史無記載。我國少數民族如苗、回、滿、蒙古、朝鮮、維吾爾等民族,也有苗姓。
二
苗姓產生後,經過長期的繁衍生息,其子孫先後北越王屋、太行等山,南渡黃河、長江等水,走向了祖國的四面八方。
周安王二十六年(前376年),晉國被魏、韓、趙三國瓜分。晉亡後,苗邑先屬韓國,後「在周顯王十年(前359年),魏與韓交換部分土地,取得軹道」(見《濟源市志》),苗邑又屬魏國。在這種形勢下,苗邑人民為了生計,都紛紛出走,其中有一支向北過軹關,遷徙到了山西潞州(今長治市)。其中熊軾一支遷潞後,世代繁衍,人丁興旺,分遷今長治、壺關、長子、平順等地。據說壺關縣北皇村,原名叫賁皇村,因為「賁」和「北」音較接近,後來就演化成北皇村了。
魏晉南北朝時期,上黨地區逐步形成了苗姓郡望。 苗姓人口在上黨地區迅速發展,到隋唐時,名人賢士接連涌現,如唐時上黨有:官至左相的苗晉卿,大歷十才子之一的苗發,大歷監察御使苗丕,這是壺關縣的父子三人。還有苗愔、苗惲、苗恪兄弟三人,相繼登科,入朝為官,他們也是壺關人。他如郡守苗奉倩,諫議大夫苗拯,都是唐時上黨名人。眾多的苗氏英才,不僅為家族爭了光,也為上黨添了彩。上黨苗氏家族通常使用的堂號叫東陽堂。
隋唐時期是苗姓發展的鼎盛時期,除上黨郡望外,還有東陽郡、濟陰郡等地方也形成了苗姓的郡望。《通志·氏族略》說:「苗氏,望出東陽。」東陽的治所在浙江金華,濟陰郡在今魯西定陶縣一帶。
宋代上黨地區的苗氏仍很興盛,名人如:河州節度使苗授,都指揮使苗履,護送隆佑太後南渡的統制官苗傅,他們是出自上黨的祖孫三代。他們的後裔隨宦遊落戶生根,苗姓分布的地域更加廣泛。
南宋時期,山西析城冶方里(今陽城東冶鎮)有一支苗姓,遷回到了苗邑故里。他們在濟源勛掌村落腳創業,子孫繁衍,後來分支遷到本縣東苗店,後又從苗店分遷本縣廟街村。濟源市目前有苗姓近萬人,分布在十幾個村莊,但多數都是從勛掌遷出,然後又不斷地外遷。據不完全統計,僅從廟街分遷的就有河南偃師、西峽、孟縣、新安以及山西垣曲等地。
元末明初,戰亂紛起,苗姓又被迫遷徙。據江蘇沛縣等地《苗氏族譜》載:元末明初,河南永城縣東四十里苗橋苗氏家族,分七支向外遷徙:一支遷汴京(今開封),一支遷夏邑,一支遷江蘇沛縣,一支遷山東,一支遷安徽,兩支遷山西。明初,政府從山西向河南、河北等地大規模移民,山西長子縣西張堡村苗子實遷到河南武陟縣西南大封村。苗子實有4子,長子遷今武陟大司馬村,後裔分遷今溫縣趙堡等地;次子遷今新鄉市七里營,後裔分遷南庄、河頭等村;三子遷今武陟喬廟,後裔分遷今滎陽市古滎等地;四子仍住大封村,後代遷修武、焦作、溫縣等地。據不完全統計,苗子實的這一支後裔目前有11000餘人,僅大封村苗姓就有3500多人。另據河南西平縣苗堂村《苗氏族譜》載:始祖苗公於明洪武年間自山西洪洞遷西平縣苗堂村,後分居於苗張村。河南禹縣《苗氏宗譜》載:明洪武二十九年(1396年),一老嫗率子、侄四人遷來河南,長子苗立本定居禹縣神垕鎮,次子苗立家定居郟縣苗黃庄,三子苗立誠定居襄縣苗府村,侄苗國寶定居禹縣白沙村。
清朝以來,苗姓不斷向周邊省區和海外發展,經過2600多年的繁衍發展,至今已遍布全國,總人數達90多萬。
改革開放以來,不少苗姓後裔到海外經商、求學、辦企業,有些已成為當地的知名人士。與此同時,東南亞、美國、加拿大等地和台灣地區也有不少苗氏子孫回中原和故鄉尋根謁祖,投資辦廠。苗氏子孫不管在國內國外,都用自己的聰明才智為當地的經濟、文化建設做出了寶貴的貢獻。
『陸』 苗姓的來源和歷史是什麼
1、源自少數民族改姓,滅亡後的百濟、高句麗國民,被唐朝政府內遷遼中、遼西、河北等地,其中有部分族人改漢姓為苗氏。蒙古族,回族中的漢姓,出自明朝太祖皇帝朱元璋賜姓,滿族中的苗姓,屬於漢化改姓為氏。
其他少數民族也有姓苗的,屬於漢化改姓為氏。在今苗族、朝鮮族、維吾爾族等少數民族中,均有苗氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓苗氏。
2、源出自上古時期神醫苗父,屬於以先祖名字為氏。由於苗父根本不象後世醫生們那樣用「四診」去診病、用「八法」去治病,甚至也不用任何手術治療,因此他只能算是一種巫醫,如今看來,大概使用的是精神療法,或心理療法。
在傳說中,他為眾多病人治過病,而且還療效卓著,稱其為「醫」並不過分,因此,人們把他認為是「上古為醫者」。
傳統文化:
西漢時期置郡,三國時期孫吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)再分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區,其時轄地在今浙江省金華市一帶。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣,故有「八婺」之稱。
伊犁得名於著名的伊犁河,那是一塊古老而神奇的土地,歷史悠久,文化發達,民族眾多,自古就同新疆和內地息息相關。遠在漢朝,伊犁就以「伊列」之名載入史籍《漢書》。
『柒』 姓氏圖片文字我姓苗
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『捌』 姓氏求源:苗
一、姓氏源流
苗(Miáo)姓源出有二:
1、出自羋姓,為始祖伯棼之後,以地名為氏。據《風俗通義》、《左傳》及《通志·氏族略·以邑為氏》等所載,春秋時期,楚國公族大夫伯棼因罪被殺,其兒子賁皇逃亡到晉國,受到晉國君主的禮遇,令其食采於苗地(在今河南省濟源縣西南),所以又叫苗賁(Bēn 音奔)皇。苗賁皇也為 晉國出了不少力。有一年,晉國和楚國在鄢陵大戰,楚軍勢大。晉軍將士均有恐懼之心。賁皇便告訴晉君說:「楚國的精兵都在中軍,只要先攻被其左右兩軍,再乘勝合攻中軍,就可以打敗楚軍。」晉君採納了他的建議,果然取得了勝利。晉君非常器重他。他的後代以地名為姓,遂成苗氏。因此,也有人認為,賁皇才是苗姓的始祖。
2、出自回族中的苗姓,源自明朝皇帝朱元津的賜姓:據《賽典赤家譜》載:「咸陽王(賽典赤)奉旨征平西夏,以得勝之兵戍守寧夏、渭南等處,所有兵將保屬哈蜜(密)征調。以名為姓。明太祖定鼎金陵,賜為十姓:曰閃、曰者、曰白、曰苗……,」苗姓回族主要分布在海南沿海及青海等地。
得姓始祖:伯棼。根據《通志·氏族略》上的記載,苗氏是黃帝軒轅氏的後裔,起源於羋姓,遠祖始於春秋時期楚國大夫伯棼。春秋時期,公元前547年,在若敖之亂中,楚國大夫伯棼因罪被殺,其子賁皇逃到晉國後,受到晉國的優待,受封於苗邑(今河南省濟源縣西),賁皇的子孫後代就以封地名為姓,稱為苗氏。苗姓是楚國王族的後代,因此,苗姓起源於楚國王族之姓,故苗氏後人奉伯棼為苗姓的得姓始祖;也有苗氏後人尊伯棼的兒子賁皇為苗姓的始祖。
二、遷徙分布
(缺)苗姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。河南省濟源縣是苗姓起源地,地處濟水之源而得名。濟源縣古時被稱為苗邑,這里苗姓人佔全縣人口得1.66%,約九千多人。春秋時,楚君若敖的兒子伯比有封邑在斗,後代便以斗作為姓氏。伯比有三個兒子,大兒子子文任楚國令手,二兒子子良任司馬。子良的兒子叫斗越椒,生下來的時候子文就說:「這孩子樣子像熊虎,哭聲像狼叫,將來長大後一定會禍害全家,別養活他吧!」子良沒有同意。後來子文臨死前,把全家人叫到跟前,告誡他們說:「如果有一天斗越椒在楚國執政,大家趕快離開楚國,別讓若熬氏絕了後!」斗越椒長大以後繼任司馬,當時任令尹的是子文的兒子斗般,斗越椒指使另一個大臣到楚莊王面前去說斗般的壞話,楚莊王便殺死了斗般,讓斗越椒當了令尹。不久,斗越椒又想篡奪王位,楚莊王先用文王、成王、穆王三族子弟做人質同他講和,可是斗越椒不同意,於是雙方便擺開陣勢交起戰來。斗越椒死在亂軍之中。其兒子賁皇逃到晉國,晉君把苗邑(河南省濟源縣西南)封給他,所以又叫苗賁皇。他的後人便是苗氏。苗姓在浙江省東陽郡(東漢置長山縣。三國吳置東陽郡。南北朝梁改置金華郡。隋廢郡改置婺州,改縣為金華)發展成望族,世稱東陽望。苗姓當今雖不算大族,但其名人卻不絕於史書。宋代有曾經大破鬼章,軍功彪炳的大將苗援;討降生羌、威鎮洮西,又與李憲取定西域的名將苗綬等,也是苗姓之中的重要人物。
三、歷史名人
苗 發:唐代壺關人,審相晉卿之子。擅長寫詩,與盧綸、吉中孚、司空暑錢起等九人齊名,合稱「大歷十大才子」之一。
苗 衷:明代學者(1370-1450),慷慨有大志。官侍讀學士、兵部侍郎,永樂九年(1411年)至正統十年(1445年)擢任禮部尚書、丞相。著有著《雪窩稿》、《史閣記聞》、《歸田錄》等。
苗 夔:清代語言學家。字先麓(1783-1857),直隸肅寧人。不好制舉文,嗜六書形聲之學。治許氏《說文》,精研力索,若有夙悟。後又得顧亭林《音學五書》,慕之彌篤,曰:「吾守此終身矣!」年二十餘,即纂《毛詩韻訂》,繼又纂《廣籀》一書。授徒窮鄉,教帖括不中程,學子稍稍引去,弗顧也。縣令王君聞而敬異,聘主翼經書院。道光辛卯,舉優貢生。高郵王氏父子睹其著述,折節下交,與暢論音學源流,由是譽望日隆。初佐汪編修振基衡文山右,繼入江蘇學使祁文端公幕,所至甄拔名宿,復以暇日編摩撰述,從事於其所謂聲韻之學。祁還京,乃醵金刻所著《說文聲訂》二卷,《說文聲讀表》七卷,《毛詩韻訂》十卷,《建首字讀》一卷。大旨以為叔重遺書多為後人妄刪或附益者,乃訂正《說文》聲類八百餘事。顧氏《音學》所立古音表十部,宏綱已具,然猶病其太密;而歌、麻既雜西音,不應別立一部。於是並庚、清及蒸、登於東、冬部,並歌、戈於支、脂部,定以七部,檃括群經之韻。書出,識者嘆其精審。後數年,襄校山東,未畢役先歸。至是亦齒衰而倦遊矣。居京師,自祁公外,恆與何紹基、張穆、陳慶鏞諸人游。並為曾文正公所推服,時時徒步過從,與辯論前世音學,暨江、戴、段、孔諸家部分之多寡,意指之得失,褒譏亭決,窮日夜不倦。卒年七十五歲。余書尚有《說文聲讀考》《集韻經存韻補正》、《經韻鉤沉》各若干卷,未刊。
苗晉卿:字元輔,唐代潞州壺關人。擢進士第,累遷吏部郎中,知選事。久之,進侍郎。天寶二載,較書判,以御史中丞張倚之子奭為第一,議者不平。帝御花萼樓覆實,奭持紙終日,筆不下,人謂之曳白。坐貶安康太守,俄充河北采訪使。肅宗召赴行在,拜左相。廣德中,以太保致仕。永泰初卒,謚懿獻。詩一首。
苗時中:宋代名宦。字子居,其先自壺關徙宿州。以蔭主寧陵簿。邑有古河久陻,請開導以溉田,為利甚博,人謂之苗公河。調潞州司法參軍。郡守欲入一囚於死,執不可。守怒,責甚峻,時中曰:「寧歸田裡,法不可奪。」守悟而聽之。熙寧中,以司農丞使梓州路,密薦能吏十人,後皆進用,人卒莫之知。討蠻時以創立折運法,使得軍糧供應無缺,因功升遷兩階,為發運副使、河東轉運使,加直龍圖閣、知桂州,進寶文閣待制、戶部侍郎。
苗再成:南宋名宦,著名抗元三傑之一。歷官真州安撫使、濠州團練使、真州知州,慷慨有大志。德佑元年(1275年)守真州,與文天祥在真州定計抗元兵。元軍猛攻,守將苗再成誓曰:「我苗再成,寧為玉碎,不為瓦全!」城陷而落入敵兵之手卻英勇不屈而死。
苗坦之:字平野,貶名苗二賴子,清代乾隆至咸豐年間江蘇省連雲港人,南宋苗再成十九世孫。在世七十多年,十五歲時陪父苗培元到海州衙門打官司,開始訴訟。十八歲中秀才,輔許喬林編校《海州文獻錄》一書。因其勁悍剽輕、機智超群,官府便黜其廩生資格,而終身未舉鄉試。雖平生布衣,但苗二賴子不畏強暴、斗貪官、懲劣紳、治惡痞、助窮苦、濟貧弱、平冤屈、揚正氣、深受廣大群眾稱頌,其故事在民間廣為傳播。
苗自芬:清代乾隆至咸豐年間江蘇省連雲港人,嘉慶辛末科進士,官國子監學正銜。
四、郡望堂號
1、郡望
東陽郡:吳寶鼎元年(266年)分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區。隋治在今城區。隋開皇十三年(593年)改置婺州。故城區有婺城之稱,後歷為州、路、府治和專署駐地。
2、堂號
惠化堂:源自唐代潞州壺關人苗晉卿事。唐李固的《幽閑鼓吹》中,曾記苗晉卿一事。苗公落第歸鄉,途中遇一老人,自稱知未來事。苗公於是問道:「我應舉已久,有一第之分嗎?」老人答道:「何止此,大有來頭,只管再問。」苗公道:「我久困於貧變,但求一郡守,能夠得到嗎?」老人道:「更向上。」苗公問:「那麼按察使呢?」老人道:「更向上。」苗公驚異,再問:「為將為相嗎?」老人答道:「更向上。」苗公發怒,說:「將相更向上,難道能作天子?」老人笑道:「真者不能得,假者即可得。」苗公以為事屬怪誕,驚出一頭汗。後來苗公果然出將入相,唐德宗駕崩,苗公以首輔居攝政三日,應了老人「真者不能得,假者即可得」的預言。可見命皆前定,安知人間沒有第二個苗公?苗氏堂號「惠化堂」由此而來。
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【苗姓宗祠通用對聯】
〖苗姓宗祠四言通用聯〗
源自羋氏;
望出東陽。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
全聯典出苗姓的源流和郡望。
源出苗邑;
系承賁皇。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
全聯典指賁皇為楚大夫伯棼之子,因故(見題頭《一、姓氏源流》)奔晉,晉人以苗地相贈,其子孫因以為氏。
惠行魏郡;
威震河州。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典指唐代壺關人苗晉卿,字元輔,進士出身,歷官中書舍人、吏部侍郎、安康太守、魏郡太守,政事與教化並行,惠政為人稱道。肅宗時,任左相,封韓國公。下聯典指北宋上黨人苗授,字授之,歷官供備庫副使、西上閣門使,因功任河州知州。跟隨李憲討伐羌族叛亂,威震洮西。元佑年間官室保康軍節度使。
惠行魏郡;
威鎮熙河。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
同上。
古醫鼻祖;
新歷乾元。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典出上古神醫苗父,相傳他以管作席,以芻為狗,向北祝願,就能把很重的病人治好。後人尊崇他為古醫中祝由科的鼻祖。下聯典出北宋司天台主簿苗守信,河中人。長於造算。當時因應天歷稍有差訛,詔命他另造新歷。他重製的乾元歷,非常精密。官至殿中少監。
長水校尉;
龍峰真人。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典出漢代有長水校尉苗浦。下聯典出唐代畫家苗龍,失其名,因善畫龍,人們以苗龍呼之。後得道仙去。會稽龍瑞宮東南一峰崛起,上平如砥,相傳為苗龍飛升處。
十才列選;
兩弟登科。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典指唐苗發工詩,為「大歷十才子」之一。下聯典指唐苗愔以兄弟二人相繼登科事。
祝由肇祖;
韋皋乘龍。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典出《古今醫統》:「苗父上古神醫,為祝由科之祖。」下聯典出唐張延賞之妻苗氏,能鑒人,特選進士韋皋為婿。
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〖苗姓宗祠七言通用聯〗
農桑輯要恩澤遠;
說文聲訂韻源長。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典出元代司農丞苗好謙,城武人。勤政善學,官至御史中丞,有《農桑輯要》。下聯典出清道光優貢生苗夔,字先簏,肅寧人。治《說文》,精於音韻之學,撰有《說文聲訂》、《說文音讀表》、《毛詩韻訂》、《建首字讀》等書。
草長鶯飛光景好;
田肥禾茂人財興。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
此聯為鶴頂格嵌苗姓——「苗」字的析字聯。
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〖苗姓宗祠七言以上通用聯〗
棣萼聯輝,三場科名之盛;
詞華藻發,十人才子之班。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典指唐代人苗愔,長慶年間進士,他弟弟苗惲、苗恪也相繼登科。下聯典指唐代苗晉卿的兒子苗發,擅長寫詩,與盧綸、司空曙等人齊名,為「大歷十才子」之一。官至都官員外郎。
義膽忠肝,僉羨真州明府;
文華本行,特美太原參軍。
——佚名撰苗姓宗祠通用聯
上聯典出宋代名宦苗再成,守真州,慷慨有大志。德佑中文天祥敗走真州。再成延入城,與定抗元兵,城陷,不屈死。下聯典出唐代名人苗蕃的事典。
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附錄:【中國小數民族:苗族】
〖苗族的姓名〗
苗族每個人都有自己的苗名。當嬰兒誕生滿月後,母親就要背嬰兒跟婆婆、妯娌們一起帶些禮物去娘家請滿月酒,並由外祖父母或舅父母給取名。
苗族的苗名,不論男女,都是單音名字,女名有「榜(bangx)、歐(eb)、妮(nil)」等等;男名有「寶(box)、金(jinb)、翁(ongd)」等等。當長輩稱呼晚輩時,可以直呼其單音名;如果引稱其苗名時,就必須與其父相連成為子(女)父連名制的苗名。例如:子的單音苗名為「寶(box)」,父的單音苗名為「翁(ongd)」,那麼「寶(box)」的引稱苗名應當呼為「寶翁(box ongd)」;如果是一般對稱,則要在其單音名前加上尊稱詞「喋(dial)(哥)」,成為「喋寶(dial box)」。黔東南地區,除子(女)父連名制之外,還有個別地區採用子、父、祖三代連名制的,譬如:子名為「寶(box)」,父名為「翁(ongd)」祖父名為「里(lix)」,那麼子名「寶」的引稱苗名則為「寶翁里(box ongd lix)」。這種子、父、祖三代連名的連名制使用的地區不廣泛。如果以二十五年為一代,由子(女)父連名制的家族譜系追溯上去,就可知道某個家族延續至今的歷史年代。
湘西、黔東北和黔中等地區的苗族,不使用子(女)父連名制,而是使用以父系家庭為中心的血緣近親集團的專用名稱。這種專用名稱,人們都認為是苗族支系的苗姓。例如,湘西地區的苗族內部分有「代卡」、「代瓜」、「代華」、「代曉」、「代略」、「代來」(「代」是詞頭)等等,如果「代卡」這個支系中有一個名叫「金玉」的人,那他的苗名就叫「金玉卡」即在這個支系人的名字後面連上支系專稱「卡」,表示苗姓。
苗族現時使用的漢名漢姓,都是與漢人交往頻繁之後產生的。在湖南的沅陵、敘浦、麻陽、城步等地的苗族,早在唐宋時期就開始使用漢名漢姓。在湖南五溪地區的臘爾山區苗族,大約在元代開始使用漢名漢姓,明代以後更加普遍。在貴州黔東南一帶的苗族,也在明代開始有極少數人使用漢名漢姓,到清代雍正年間改土歸流後,清王朝統治者認為「苗人多同名」,就飭令「各照祖先造冊」,凡「不知本姓者,官為之立姓」。
目前,黔東南的苗族是同時使苗族的子(女)父連名制苗名和漢姓兩個名稱的。
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〖苗族的兩種姓氏〗
姓氏表明家族的符號,任何民族都一樣。
苗族有兩種姓氏,一種是苗姓,一種是漢姓。苗姓原本固有的;漢姓是後業輸入的。因為過去苗族沒有文字書寫自己的苗姓,卻用漢字書寫漢姓,以致使人誤認為只有漢姓,而不知有苗姓。」。「苗姓」是苗族固有的姓氏文化;「漢族」是後來輸入的,但卻是後來居上,成為苗族普遍使用的姓氏。「苗姓」不像漢姓那樣,一個家族中的子孫歷代皆以一個或兩個(復姓)固定的文字語音為標志,而是以「父名」或「始祖名」為姓,故苗族的姓氏有「子父連名制」和「子祖連名制」兩種形態。
子父連名制 黔東南苗族的姓氏形態是「子父連名制」,即子以父名為姓。例如某甲名「九」,其父名「汪」,子父連名「九汪」,即為某甲之姓名(按苗語詞序應稱名勝);接下去,「汪寶」則是「九」之父的姓名,其中的「寶」又是其祖父名,即其父以其祖之名為姓;再接下去,「寶榮」系「九」之祖父與其尊祖父連名,即「九」的祖父之姓名。照此綴連下去,可上溯若干代。又如黔東南支的苗姓是「子父連名」。例如某人的苗名叫做「Xà」(夏),其父苗名叫「Jǔ」(久),那麼這個人的苗族姓名就是「Xà Jǔ」(夏久)。川黔滇支和湘西支的苗姓是「子祖連名」或「子父祖」連名。例如主人公的苗名叫「Dū」(都),他的社父苗名叫「Lā」(拉),那麼主人公的苗族姓名就是「Dū Lā」(都拉);假如他的高祖或始祖苗名叫「Wū」(烏),那麼這個人的苗姓名又是「Dū Lā Wū」。
子祖連名制 湘西和黔西北的苗族姓氏是「子祖連名制」,每個人的名字都與其最早的始祖名綴連,即都以始祖為姓氏。貴州松桃凡漢姓苗人都姓「戛賴」。「戛」是詞頭,無意義,「賴」是姓,亦即始祖名。如某男人苗名叫「糾」,其姓名則是子祖連名叫「糾賴」; 某女人苗名叫「桑」,子祖連名「桑賴」,即為其姓名。凡是漢姓吳的苗族都姓「戛修」(戛系詞頭),「修」是姓,亦即其始祖,如某男人名叫「福」,則其姓名為「福修」;凡是某女人苗名叫「嫦」,則其姓名為「嫦修」。凡是漢姓龍的苗人都姓「戛畢」。如某人名叫「汪」,則「汪華」為其姓名;某女人名叫「花」,則其姓名為「花畢」。凡漢姓麻的苗人都姓「戛垮」。如某男人名叫「旦」,則「旦垮」為其姓名;某女人名叫「娜」,其姓名則是「娜垮」。凡漢姓楊的苗人,姓「戛戛」(前戛讀低降調,後戛讀高降調)。如男某人名叫「躍」,其姓名叫「躍戛」;某女人名叫「茶」,她的姓名就是「菜戛」。凡漢姓賀的苗人,都姓「姬朽」(復姓)。如某男人名叫「剛」,則其姓名為「剛姬朽」;某男人名叫「勞」,「勞姬朽」為其姓名。凡漢姓石的苗人都姓「戛寡」。如某男人名叫「友」,其姓名就是「友寡」;某女人則叫「桃」,其姓名即是「桃寡」。
如今,苗族姓氏基本上都已奴姓化,不妨認為,這是一種「融合」現象。姓氏文化也是一個動態發展體系,苗族古代沒有文字,不能把自己的民族的姓氏人名書寫流傳;至漢姓輸入,才使苗漢姓氏文化融合。這是好現象,不管它怎麼來的,已成為歷史,而且早已約定俗成,為苗族人民所接受。
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【中國人民解放軍苗姓當代將軍生平簡介】
苗樹春少將
苗樹春(1941.3-——),黑龍江省巴彥縣興隆鎮人。高中畢業後,被保送到軍隊院校學習。1961年7月參加中國人民解放軍。
先後在幾所軍隊和地方院校學習軍事、技術、外語和國際關系等專業,後在中國人民解放軍部隊、院校、空軍司令部、總參謀部等任職。先後在中國駐伊朗伊斯蘭共和國大使館任陸、海、空軍副武官,中國駐加拿大共和國陸、海、空軍武官,中國駐印度共和國大使館任陸、海、空軍武官。現任中國國際戰略學會副會長兼秘書長。
1996年由大校晉升為少將軍銜。
『玖』 苗姓的基本介紹
苗姓不像其他姓氏,都不知道自己祖先是誰,因為祖先太多了。。。漢族苗姓的祖先就是一個人苗賁皇
苗姓在宋版百家姓排行53,在2013版按人口多少百家姓排行為146。人口較少,但是人才輩出。春秋時期楚國公族賁皇後裔,姓氏數千年傳承一脈,流向清晰。天下苗氏皆出濟源,淵源單一;七劉八張十二王,天下無二苗,血統純凈。全國均有分布,相對分布較多的省為河南、山東、山西、河北、浙江、安徽、江蘇、四川、廣西、湖南等,約佔全國人口的0.07%,約有110萬人。
也就是說只要你是漢族姓苗的,全是一個祖先,苗姓祖先跟孔子同時代。
苗姓在宋版百家姓排行53,人口較少,但人才輩出。春秋時期楚國公族賁皇後裔,姓氏數千年傳承一脈,流向清晰。天下苗氏皆出濟源,淵源單一;七劉八張十二王,天下無二苗,血統純凈。全國均有分布,相對分布較多的省為河南、山東、山西、河北、浙江、安徽、江蘇、四川、廣西、湖南等,約佔全國人口的0.07%,約有110萬人。
「苗父」一說為衍生出來的衍文。去之。「按照《史記》里中庶子的說法,苗父是一個『上古為醫者』……」,查史記記載為「俞跗」,並非「苗父」;《韓詩外傳》中庶子言有「弟父」和「逾跗」兩個神醫,無苗父;《淮南子》里有「扁鵲、俞附」,無苗父;《說苑》有「俞柎」,無苗父……。
查《史記》中庶子所言者為「俞跗」,並非「苗父」;《韓詩外傳》中庶子所言有「弟父」和「逾跗」兩個神醫,無「苗父」;《淮南子》里有「扁鵲、俞附」,無「苗父」;《說苑》有「俞柎」,無苗父。所以苗父之說為個別用心險惡之人附會之談。
所以漢族苗姓是唯一的只有一個祖先的純凈的姓!!!!!!!!!
首先那個上古時代根本不可能以第一個字苗作為姓,其次歷史上根本沒有這個人,再次也沒聽哪個漢族苗姓族人說祖先是苗父。。。。
只聽說苗賁父,苗賁父就是苗賁皇!!!!
最重要的是提出苗姓祖先為苗父的那本所謂的《姓氏五書注》根本是本假書,以訛傳訛,根本本就是胡編亂湊的。可笑的是還拿來當引經據典的!!
漢族苗姓只有一個祖先。那就是苗賁皇,DNA也能證明!!!!
所以大家以後見到漢族苗姓族人,都可以稱兄道弟,都可以論資排輩,都是一個祖先!!!!
『拾』 苗字在田字格里怎麼寫
苗字在田字格里這樣寫,如圖:
(10)姓氏苗圖片文字擴展閱讀:
相關片語:
1、樹苗[shù miáo]
可供移植的小樹,多在苗圃中栽培。
2、苗木[miáo mù]
培育的樹木幼株。一般種植在苗圃里,可以用種子繁殖,也可以用嫁接、扦插等方法取得。
3、豆苗[dòu miáo]
豆的幼苗。
4、禾苗[hé miáo]
谷類作物的幼苗。
5、苗床[miáo chuáng]
培育作物幼苗的田地。用人工方法加溫,促使幼苗生長的叫溫床;只有玻璃窗等設施而利用太陽能保溫的叫冷床。