① 人物宣傳海報設計中4種常見處理手法
【導讀】作為UI平面設計師,免不了每天都要接觸一些人物宣傳海報,其通常由人物形象和文字設計組成。
這種圖形和文本的混合設計有一個共同點:人們的視線首先會被人的形象所吸引,然後慢慢轉移到文本內容上。下面小編就來教大家人物宣傳海報設計中4種常見處理手法,幫助大家在日常工作中更加高效。
NO.1有時讓副本修飾字元
有時是一張具有良好構圖,良好光影和突出字元的字元圖片,只需添加相應的字元即可。 字元字體,您可以簡單地突出氣氛,而無需添加太多復雜的裝飾。
將電影靜止圖像處理成舊照片足以引起人們的注意。
NO.2增強點,線和平面
有人可能會說,如果圖片本身很漂亮,那將是一個額外的好處,但是現實是如此的苗條。很多時候,甲方提供的角色圖沒有那麼強烈的視覺沖擊力。
這時,我們可以使用第二種方法。
這種處理方法與第一種處理方法的不同之處在於,海報上有更多的虛線或線框。
首先,好的海報具有自己突出的中心點。 其中,大小,顏色,形狀,景深等都是非常突出且引人注目的元素,它們被添加到原始氣氛中。
點,線和面的幾何元素可以區分字體的大小和強度,同時不會削弱字元的主要圖像,這會讓人記住。
NO.3在人物上「插圖」
如果字元本身沒有很強的創造力,則可以考慮使用插圖或塗鴉來擴大圖片的氣氛和力量 。 直接在角色或面孔上添加塗鴉也是一種不錯的選擇。
NO.4字元和文本的集成
對於設計人員來說,「大字元」是一個常見的要求,但它在字元張貼者中用於確保不會削弱字元 ,您可以嘗試與標題副本集成。
運動型人物與沉重而有力的人物的結合使人物和人物的疊加更具視覺沖擊力。 字元成為文本的過渡,這擴大了文案寫作的范圍,也豐富了圖片。
文本不再是一個個體的存在,而是作為一個元素和人物圖片相互融合。
以上就是小編今天給大家整理發送的關於「人物宣傳海報設計中4種常見處理手法」的相關內容,希望對大家有所幫助。想了解更多視覺設計與交互設計等相關知識,關注小編持續更新。
② 「人」字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、魏碑體 分別怎麼寫的
「人」字的字體分別如下圖所示:
人字的用法:
1,本義,名詞:躬身垂臂的勞作者,會創造符號、自覺進化的動物。組詞如:人保,人才,人傑,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人為,人造,人格,人品,人意,人才輩出,人才濟濟,人財兩空,人道主義,人跡罕至,人山人海,人聲鼎沸,人傑地靈 ,人人自危,人心所向,人如潮湧等。
2,名詞:代指身體,多用於口語。組詞如: 人不舒服,人在心不在。
3,代詞,指每人,一定人群中的每一個。組詞如:人人,人不可貌相。
4,形容詞,指人為,人造成的 。組詞如:人厄,人火,人患,天災人禍。
(2)人物形象文字圖片擴展閱讀
文言版《說文解字》:人,天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。
白話版《說文解字》:人,天地間品性最高貴的生物。這是籀文。字形像垂著手臂、挺著腿脛的形象。所有與人相關的字,都採用「人」作邊旁。
組詞解釋:
1,人才輩出,拼音為rén cái bèi chū ,形容有才能的人不斷地大量涌現。出自清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局第六》:「猶之詩、賦、古文以及時藝,其中人才輩出,一人勝似一人。」意思是尤其是詩文,賦,古文等這方面的人才輩出,一人比一人厲害。
2,人才濟濟,讀音為rén cái jǐ jǐ ,濟濟:眾多的樣子,形容有才能的人很多。出自《書·大禹漠》:「濟濟有眾,咸聽朕命。」意思是眾多人才,都聽我的。
3,人傑地靈,讀音為rén jié dì líng,謂山川秀麗之處有靈秀之氣,能孕育出傑出的人才。也有說傑出人物所生、所到過的地方,地因人而靈秀。傑:傑出;靈:好。
出自唐代王勃《滕王閣詩序》:「人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。」意思是因為大地有靈氣,所以英傑輩出,陳蕃專為徐孺設下幾榻。
4,人如潮湧,拼音為rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌來。形容人很多而且擁擠。出自明代施耐庵《水滸傳》第七十四《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》回:「說言未了,只見人如潮湧。」
5,人品,拼音為rén pǐn,釋義:人的品質,人的品格。茅盾 《曇》五:「我也不是老朽昏庸的頑固派,只聽媒人的話就說行;我讓你自己也去看看人品,還不好么?」
③ 尼摩船長人物形象是
自信,因為他的頭在其肩部輪廓所形成的弧線上面高傲般揚著,那雙陰郁神態的眼睛冷靜沉著地注視著別人。鎮定,因為他的皮膚蒼白而不紅潤,說明他性情平和。堅毅,這從他眼眶筋肉的急速收縮就能看出。果敢,因為他的深呼吸就顯示出了十分強盛的生命力。
這個人顯得很高傲,他那堅定沉著的目光似乎反映出高深的思想。從他的整體形象來看,從其舉止和表情的一致來看,按照相面先生的說法,他富有一種不容置疑的直率性格。
他身材高大,前額開闊,鼻直口方,兩手纖細,用手相學術語來說,極富「通感」,也就是說與他高傲而富於情感的心靈相輔相成。可以說,這個人恐怕是我從來沒有遇到過的最為的一類人。尚有一個細微特徵,他的兩眼,隔得稍開了些,可將一方景色盡收眼底。
這種功能——我後來得到了證實——使他的眼力比尼德·蘭高出一倍。當這位陌生人眼盯住一件東西的時候,他總是雙眉緊蹙,寬大的眼皮微微閉攏,眼皮包裹著眼珠,因而縮小了視野。他注視著,多麼犀利的目光。
尼莫是一個神秘的人物。雖然他最初是國籍不明的人,但後來被描述為東印度王朝的兒子。科學的思維開闊,他漫遊在他的海洋深處的海底,在鸚鵡螺這是來自幾個不同的國家生產的零部件組裝,然後運到封面地址。船長渴望報仇和仇恨帝國;大英帝國最終被揭露為他的主要對手。
(3)人物形象文字圖片擴展閱讀:
其他形象
尼莫曾出現在凡爾納小說的各種電影改編中,其中詹姆斯·梅森,赫伯特·洛姆,帕特里克·斯圖爾特,納西魯丁·沙赫和邁克爾·凱恩等著名演員都曾飾演尼莫。
他還挪用了其他作者為自己的小說,其中包括艾倫·摩爾的的非凡紳士聯盟,菲利普·何塞農民的福克的其他日誌,凱文·J·安德森的尼摩船長:一個的神奇歷史黑暗天才,托馬斯·蒙泰萊昂的「秘密之海和霍華德羅德曼的「東方大帝」。
④ 怎樣利用PS製作文字人像
1.運行Photoshop,打開一張人像圖片,首先需要將圖片中主要的面部部分裁剪出來。在左側工具欄選擇「裁剪工具」對人像面部進行裁剪
本例製作原理就是以人物作為背景,新增一個圖層,通過一些顏色過濾,把文字圖層與人物圖層相疊合取得特殊效果。通過這樣的方法,大家也可以製作出文字水果、文字服飾等圖像,最終什麼樣的特效就看你自己的愛好了。
⑤ 描寫能寫出人物的性格的外貌描寫100字!!
寫作思路:不要平鋪直敘地進行,要注意及時地、不斷地變化描寫的角度,使描寫更加具體,給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情。
正文內容:
事多先生
「咔嚓、咔嚓」,不用看,肯定是「事多先生」——高鉦凱在上課的時候偷吃東西。
高鉦凱長得不胖也不瘦,有一雙炯炯有神的眼睛,一看就非常機靈,好像再難的題也難不倒他。他長的一張紅潤的嘴巴,耳朵也比常人大,真是一臉福相。他經常穿黑色的衣服,黑色的褲子,黑色的鞋子,很漂亮。
為什麼叫他「事多先生」呢?因為他非常事多。比如:作文課上,我們正在安靜地聽老師講一篇作文,「咚」!一聲巨響,徹底打破了教室的安靜,同學們回頭一看,原來是我們班的高鉦凱又摔倒了,同學們有的說:「我的心都要跳出來了」,有的說:「我都快嚇出心臟病了。」
他則會說:「我的腰好疼啊。」老師則會無奈地說:「你可真是事多先生啊!」
他來學校上課時都買很多吃的,在上課前總是吃不完,上課時那些吃的就在桌洞里誘惑著他,終於他再也經受不住誘惑了,他趁老師轉身在黑板上寫字就開始吃東西,被老師發現了,他總是是不好意思地笑笑,趕快把吃的放進去。看,他很事多吧?
每次我們在安安靜靜地寫著作文,高鉦凱總是要問一句:「現在幾點啦?」「下學了嗎?」「今天星期幾?」「今天誰接我?」等等和寫作無關的東西。真是事多!
哎,「事多先生」真的很事多,但也給我們帶來了許多歡樂!
⑥ 西遊記描寫了哪幾個人物形象
《西遊記》主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,唐僧從投胎到取經歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。
《西遊記》取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說、元雜劇,是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩整理創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。
人物簡介:
唐僧:小說里的唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說里的唐僧,俗姓陳,名禕(音譯)小名江流,法號玄奘,號三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由於父母凄慘、離奇的經歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空:又名孫行者、外號美猴王、號稱齊天大聖。東勝神州傲來國花果山靈石孕育,因迸裂,見風而成之明靈石猴。在花果山中,有一群猴子指著花果山的瀑布說了一聲,有誰敢進去,為我們尋個按家之地,不傷身體者,我等拜它為王,石猴發現水簾洞,並藉此機會將「石」隱去了。
後歷經八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈台方寸山拜須菩提為師,習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」金箍棒。此後,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下,無法行動。
五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇、敢於反抗,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。
豬八戒:又名豬剛鬣、豬悟能,孫悟空常稱他「獃子」.原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間。但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女,後被孫悟空降伏。
修得正果的封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對師傅也是很忠誠。
沙和尚:又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪(塘虱精),後觀音菩薩收服,命沙和尚拜唐僧為師,保他去西天取經。
因他最後拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為「沙僧」.取經後被封為金身羅漢。【卷簾大將(蟠桃會上打碎琉璃盞)——塘虱精——金身羅漢】(18變)【降妖寶杖】
在去西天取經的路上,師徒四人歷經十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏鬥,最後到達西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰流沙河(借機收沙和尚)、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行斗爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性,故事十分生動。
⑦ 普羅米修斯的形象是什麼樣的
普羅米修斯的形象是舍己為人、英勇無畏。
人教版四年級的第14課和蘇教版以及語文S版四年級的第31課中出現了《普羅米修斯》這篇課文。
大概意思是《普羅米修斯》是一篇古希臘神話。主要講了普羅米修斯這位人類偉大的朋友為了幫助人類過上溫暖、幸福的生活,不惜承受眾神之父宙斯的殘忍懲罰,將火種送給了人類的故事。
文章故事性強,語言生動感人。通過本課的學習,應該激發起學生對英雄行為的贊美和欽佩的情感,充分感受到語言文字的魅力。
作為對他的懲罰,宙斯拒絕給人類為了完成他們的文明所需的最後一物:火。但機敏的伊阿珀托斯的兒子普羅米修斯,馬上想出辦法,補救這個缺陷。
他摘取木本茴香的一枝,走到太陽車那裡,當它從天上馳過時,他將樹枝伸到它的火焰里,直到樹枝燃燒。他持著這火種降到地上,並帶給了人類,即刻第一堆叢林的火柱就升到了天上。
宙斯,大發雷霆者,當他看見火焰從人類中間升起,且火光射得很廣很遠,這使他的靈魂感到刺痛。於是,宙斯大怒,他吩咐火神給普羅米修斯最嚴厲的懲罰。
⑧ 鋼鐵是怎樣煉成的麗達的人物形象
麗達·烏斯季諾維奇,是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物。
優秀的共產黨員,保爾·柯察金真正深愛的對象。她漂亮、機智、打扮簡單,干練又勇敢,心地善良而言語堅定、有著頑強的革命意志。她思想豐富,酷愛工作、善於出謀劃策、能夠積極應付突發事件,使事件向好的方向發展,而且絕對不會因為私人感情影響自己的工作.
很好的處理自己愛情和工作的關系、她工作積極認真,富有創造性,能夠很好的理解別人,不會怨天尤人,在工作上為自己信仰的事業做出了巨大的貢獻,她愛憎分明,熱愛自己信仰的共產主義,非常憎恨資產階級,與保爾志同道合、配合默契。
(8)人物形象文字圖片擴展閱讀:
麗達·烏斯季諾維奇是小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物,擔任紅軍師政治部工作人員、共青團省委常委。
保爾在鐵路工廠任團委書記時,與團委委員麗達在工作上經常接觸,可是保爾以「牛虻」精神抵制自己對麗達產生的感情,後來他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人,最後下定決心斷絕了他們的感情,因而失去了與她相愛的機會。
⑨ 《故鄉》閏土和楊二嫂的人物形象是什麼
《故鄉》閏土和楊二嫂的人物形象如下:
1、閏土:少年閏土是魯迅先生筆下的一個朴實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象,由於少年閏土生活的年代與學生現實中的環境已相距甚遠,所以學生在學習理解過程中會遇到許多問題,會影響學生的學習解,少年閏土是一個活潑可愛的孩子,是一個富有表現力的少年。
中年閏土卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。以他的形象表現了中國傳統的一套封建禮法關系,以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。
2、楊二嫂:楊二嫂年輕時被稱作豆腐西施,體現的是作者所說的「過著辛苦恣睢的生活」的人的特徵。她的面貌特徵也是在長期不自然的生活狀態中形成的。她一生只練就了一個「薄嘴唇」,「能說會道」,臉相卻迅速衰老下來,只留下一個「凸顴骨」,沒有了當年的風韻。
評價
楊二嫂這個人勢利眼、尖酸刻薄、潑悍。是一個典型的市儈家庭婦女形象,刻畫楊二嫂的文字不多但是她尖酸刻薄的樣子彷彿就在眼前,也從這個人物形象反映出了舊社會對婦女的壓迫導致了人性的扭曲。
閏土經過生活的打磨,逐漸失去了眼睛裡的光芒,變得膽小怕事逆來順受,無法掌握自己的命運。
⑩ 《儒林外史》中塑造了哪些人物形象
《儒林外史》人物性格特點及主要事件:
1、王冕,歷史上真實存的,作者對人物進行了改編。他具有作者理想人物的基本特質。王冕作為一個士人作為一個「名流」,在他身上體現著中國士人的精神。
2、周進,對科舉考試極為熱衷至痴狂,可惜人到花甲卻連個秀才都沒中。後幾個商人出於憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已,後來借著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士。
3、范進,時年五十餘歲,窮困不堪,臘月還穿單衣,凍得直哆嗦,周進因他想起自己當年的慘狀,便將他錄取為秀才,後又錄為舉人,上演了一出「范進中舉」的癲狂鬧劇。
4、嚴致和即嚴監生,嚴監生就是書沒讀過太多,他這個監生也是花錢捐來的監生。極為節儉,死前仍念叨著燈中的兩莖燈草,嚴監生怕費油以致到死都難以合眼,直到趙氏挑去一根,他咽下最後一口氣。
5、嚴致中,是一個貢生,社會地位相對較高,瞧不起自己的胞弟嚴監生,他是一個十足的衣冠禽獸。編造了一段與湯知縣相遇的故事,還誇贊湯知縣的為人,只是為了顯現對湯知縣的了解。
6、匡超人,他本是一個淳樸的農村少年,為人乖巧、做事勤快,其對父親的一片孝思。在流落他鄉時,他受社會影響逐步發生了變化。後一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鑽取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。
7、沈瓊枝,沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒,遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之後,才知道是一場騙局,鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富,宋重金賄賂知縣,把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京,開始了她新的獨立生活。