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自省隸書文字圖片

發布時間:2022-09-21 01:39:05

❶ 張遷經典的隸書作品圖片欣賞

張遷是我國著名的書法名家之一,他創作的隸書作品有非常高的字體地位,對我國書法有一定的影響。現如今,張遷的隸書作品有非常高的藝術價值與魅力。下面是我整理的張遷經典的隸書作品圖片欣賞。

張遷精美的隸書高清圖片

秦始皇在“書同文”的過程中,命令 李斯創立 小篆後,也採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史:“……秦燒經書,滌盪舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趨約易”。由於作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,是在採用了隸書”來評價其重要性(《 奴隸制時代·古代文字之辯正的發展》)

隸書的結構特點

隸書是從篆書發展而來的,隸書是篆書的化繁為簡,化圓為方,化弧為直。

字形扁方左右分展

隸字一反篆字縱向取勢的常態,而改以橫向(左右)取勢,造成字形尚扁方,筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。

起筆蠶頭收筆燕尾

這是隸書用筆上的典型特徵,特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”,即在起筆藏(逆)鋒的用筆過程中,同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”,即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。

化圓為方化弧為直

這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不了解篆書的圓,就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折,還無不包藏著篆字的弧勢,所以隸筆的直往往有明顯的波動性,富於生命力。實際上隸書的筆意,是建立在筆畫運動方式基礎上的。

變畫為點變連為斷

我們知道篆字不用點,即使用點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來,不再依附於畫,而且點法也日益豐富,有平點、豎點、左右點、三連點(水旁)、四連點(火旁)等等。

此外,隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫,大開了書寫的方便之門,後來楷書更發揮了這種方式,更允許筆與筆間出現銜接痕跡,甚至筆斷意連。

強化提按粗細變化

❷ 漢隸書法作品精選

漢代隸書的統稱。因東漢碑刻上的隸書 ,筆勢生動,風格多樣,而唐人隸書,字多刻板,稱為"唐隸",故學寫隸書者重視東漢碑刻,把這一時期各種風格的隸書特稱為"漢隸",以別於"唐隸"。下面是我為你整理的漢隸書法作品精選,希望對你有用!

漢隸書法作品精選欣賞

漢隸書法作品精選圖片4

發展隸書的歷史意義

隸書是中國古文字歷史發展的重要階段。隸書作為書法藝術的組成部分,更是一種重要的書體。“隸變”的意義是十分深遠的,它使中國的象形文字進入由點畫組成的方塊字的抽象符號階段,篆書最後一點象形的痕跡被泯滅了,把象形符號需要的曲弧線條統統變成規整的點畫、字形變成橫勢的扁方形。隸體主要靠本身的質感、力度和結體的處理,產生隸書的藝術效果,成為書法中具有本身特點的一種書體。

在漫長的書體發展演變中,中國書法經由甲骨文、篆書、隸書、草書、楷書依次形成,造就了中國書法璀璨多姿的藝術殿堂。

而各種書體的形成主要是其筆法的發展所致。筆法是構成書法形式的重要因素之一。從商代甲骨與陶片上書寫字跡用的擺動筆法到秦律簡等木簡的波狀點畫所用的轉筆,再到王羲之《初月帖》等作品所用的絞轉筆法。最後到唐代楷書的提按筆法,它是一道分水嶺,在它以前,筆法以絞轉為主流,在它之後,筆法以提按為主流。書法史上許多變故都同這種筆法運動形式的轉換有著密切的聯系。

自從楷書出現以後,它的影響在長期使用過程中滲透到書法藝術的各個領域。“欲學草書,須精真書。”“學書宜先工楷,次作行草。”楷書逐漸成為通往書法藝術的不二法門。

楷書把自己的典型筆法—提按、留駐、端部與折點的誇張等帶給了各種字體。自南宋至元名各代,筆法一直沿著這一道路發展。

清代館閣書體盛行,提按所具有的潛在的缺點一起暴露了出來:點畫端部運行復雜,中部卻枯瘠疲軟,於是,包世臣大聲疾呼“中實”:“用筆之法,見於畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截……中實之妙,武德以後,遂難言之。”為了改變中怯,需在兩方面努力:一是在時代所賦予的筆法—提按上力求變化:二是設法從前代絞轉筆法中吸收營養。

隸書佔主導地位的筆法是只絞轉與折筆,提按只是偶爾出現。頻繁的使轉是隸書用筆特徵之所在。

若開始學習書法就寫隸書則少有楷書弊端的出現。且學習隸書對於其他書體也有好處。林散之先生是當代少數幾位對草書有真正體會的書法家之一,他說:“不要寫唐碑,寫20年隸書以後再練草書。”從這言語中,不難窺測草書的某些要旨。

現當代一百多年書法發展的曲折歷程,已為書法藝術的長足發展開了個好頭。現在的關鍵是選准突破口,突破一點,帶動全局,全面振興和推進當代書法的發展與繁榮。零打碎敲成不了氣候,盲目找礦,其成果就會大打折扣。發展隸書,正是全面振興和推進當代書法發展的最佳突破口。

❸ 行隸書書法作品欣賞

行隸帶有隸書筆意的行書。康有為 《廣藝舟雙楫·行草》:“吾以 山谷 為行篆, 魯公 為行隸, 北海 為行分也。”下面是我為你整理的行隸書書法作品欣賞,希望對你有用!

行隸書書法作品欣賞

行隸書書法作品圖片4

隸書的評價

隸書的出現是代表了一次承上啟下的作用,隸書的出現則是今文字的開端,是漢字發展史上的一次重大轉折,它上承秦篆書,下啟魏晉楷書的先河。無聲的支援了兩個時代,成為其中的重要過渡。

隸書分為有秦隸和今隸。秦隸是指秦至西漢初期的隸書,亦稱古隸。古隸源可追溯到戰國時期,近年來,據考古發現了戰國時期的木牘、竹簡(四川省青川縣郝家坪出土的木牘、湖北省雲夢縣睡虎地秦墓出土的秦簡)隸書,形體正方、長方、扁方不拘,筆畫肥瘦、方圓、剛柔極富變化,點畫中還出現了明顯的起伏和波勢,改變了篆書筆畫整齊劃一,形體也有嚴整持重,落落大方,遒美豐腴的。在章法的用筆上為東漢碑刻奠定了基礎。

漢隸是在西漢隸書的基礎上進行改易的,初追求整齊美觀,有規律的運用波磔,字形左舒右展,有分張外拓之勢,如:1977年河北宣縣40號漢墓出土西漢宣帝時期的簡書。隸書達到了成熟的階段,是在西漢晚期。到東漢,隸書已發展為高峰階段。所以,漢隸主要指的是東漢碑刻上的工整隸書,此種隸書也稱為“八分書”。“八分”的主要說法有,唐張懷瓘《書斷》雲:“漸若八字分散,故曰八分。”清包世臣《藝舟雙楫》說:“言其勢左右分布相背然也。”八分書的典範有:《史晨》、《曹全》、《乙瑛》、《禮器》等東漢碑刻。《史晨》結體方整,端莊典雅,用筆圓潤,疏密勻稱,提按得法,被後世譽為“八分正宗”。《曹全》結體略取側勢,筆法圓腴遒勁,美艷勻整,秀美飛動。《乙瑛》結體方整中有跌宕之姿,筆劃規矩有法度,捺畫沉著有力,用筆方圓結合。《禮器》結體富於變化,字形有長、有方、有扁、有大、有小,極為生動,秀麗典雅,筆畫瘦朗勁健,收筆處多見方析,捺畫特別肥厚,斜度大,長筆的波畫下重筆,尾部尖挑狀。

隸書,既有實用性,又有藝術性,不同風格的隸書書體,點畫的生動有力,結體的綺麗多姿,錯落有致的章法,飛動的神情,須嫻熟的書法家用筆技法及個人情感的抒發來達到。為此,對隸書的品評必須具有字內工夫,技法和字外工夫,修養兩方面。

從商周的甲骨文、金文至秦的小篆,稱為古文字。隸書的出現則是今文字的開端,是漢字(書法)發展史上的一次重大轉折,它上承秦篆書,下啟魏晉楷書的先河。

隸書分為有秦隸和今隸。秦隸是指秦至西漢初期的隸書,亦稱古隸。古隸源可追溯到戰國時期,近年來,據考古發現了戰國時期的木牘、竹簡(四川省青川縣郝家坪出土的木牘、湖北省雲夢縣睡虎地秦墓出土的秦簡)隸書,形體正方、長方、扁方不拘,筆畫肥瘦、方圓、剛柔極富變化,點畫中還出現了明顯的起伏和波勢,改變了篆書筆畫整齊劃一,形體也有嚴整持重,落落大方,遒美豐腴的。在章法的用筆上為東漢碑刻奠定了基礎。

漢隸是在西漢隸書的基礎上進行改易的,初追求整齊美觀,有規律的運用波磔,字形左舒右展,有分張外拓之勢,如:1977年河北宣縣40號漢墓出土西漢宣帝時期的簡書。隸書達到了成熟的階段,是在西漢晚期。到東漢,隸書已發展為高峰階段。所以,漢隸主要指的是東漢碑刻上的工整隸書,此種隸書也稱為“八分書”。“八分”的主要說法有,唐張懷瓘《書斷》雲:“漸若八字分散,故曰八分。”清包世臣《藝舟雙楫》說:“言其勢左右分布相背然也。”八分書的典範有:《史晨》、《曹全》、《乙瑛》、《禮器》等東漢碑刻。《史晨》結體方整,端莊典雅,用筆圓潤,疏密勻稱,提按得法,被後世譽為“八分正宗”。《曹全》結體略取側勢,筆法圓腴遒勁,美艷勻整,秀美飛動。《乙瑛》結體方整中有跌宕之姿,筆劃規矩有法度,捺畫沉著有力,用筆方圓結合。《禮器》結體富於變化,字形有長、有方、有扁、有大、有小,極為生動,秀麗典雅,筆畫瘦朗勁健,收筆處多見方析,捺畫特別肥厚,斜度大,長筆的波畫下重筆,尾部尖挑狀。

隸書,既有實用性,又有藝術性,不同風格的隸書書體,點畫的生動有力,結體的綺麗多姿,錯落有致的章法,飛動的神情,須嫻熟的書法家用筆技法及個人情感的抒發來達到。為此,對隸書的品評必須具有字內工夫---技法和字外工夫和修養兩方面。

中國書法歷史悠久,給人們留下了大量美的享受。其中以隸書最具有代表性,希望今後大家能夠多了解一下隸書,陶冶情操,修身養性。

❹ 精美的秦朝隸書字體作品圖片

隸書是由古漢字向現代使用的楷書過渡的字體,為漢字的成熟奠定了基礎。秦隸的書法字體有獨特的藝術特色與字體風格特點,對我國書法的發展有重要的作用。下面是我整理的精美的秦朝隸書字體作品圖片。

秦朝隸書字體作品欣賞

秦統一全國後,政事繁多,圓轉的篆書書寫太慢,已經不適應繁忙政務的文字工作,於是一種以方折筆代替圓轉篆書的文字應運而生,這就是隸書,而秦朝時的隸書被稱為秦隸。隸書[1]是由古漢字向現代使用的楷書過渡的字體,為漢字的成熟奠定了基礎。

秦隸的傳說

❺ 隸書書法七言律詩

隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直,字形優美,扁而較寬。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便於書寫。隸書盛行於漢朝,成為主要書體。下面是我為你整理的隸書書法七言律詩,希望對你有用!

隸書書法七言律詩欣賞

隸書書法七言律詩圖片4

隸書代表作品

隸書的代表作品分別是,唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首,其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則,人稱“史侍朗”,代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外,唐代隸書作品,著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》,唐玄宗的《石台孝經》,李白的《上陽台》,杜牧的《張好好詩》等

自唐以後善隸者往往不以其隸書見稱,此種情況一直延續到清代。

清代多出篆書大家。如桂馥、吳大徴、鄧石如、錢坫

商代篆書在商代銘文中,出現了肥瘦相間的筆道,說明當時已經使用毛筆並有了提、按運筆的意識。同時,甲骨文時期的篆書也出現了不同的書寫風格,書法中雄渾、精細、奇恣等美學范疇已經初露端倪,這標志著漢字書寫在商代就已經上升為藝術了。秦始皇統一中國後,採納了丞相李斯的意見,推行統一文字政策,定小篆(傳為李斯所創)為正式文字,至此,秦系文字遂成為中國書體的正宗。小篆有齊整勻圓的特點。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆風格。兩漢開始,隨著隸書的發展,篆書逐漸失去了實用價值,僅用於特別莊重和特別需要加以美化的場合。漢代的篆書主要是用於書寫碑額。三國的吳國雖有《天發神讖碑》,但筆法方折,雖稱篆書,卻已近於隸。唐代的李陽冰是以篆書出名的,但由於人少學識,篆書的格調並不高。直至到了清代,篆書藝術才又得以中興。

秦以前以篆書為主要書體,後在運用過程中世人深感諸多不便,遂加整理使之簡略,改曲畫為直畫,變圓轉為方折,成為快速、易寫之新樣式,此即隸書。東漢是隸書的成熟和鼎盛時期,作品蔚為大觀,美不勝收,達到了隸書藝術的高峰。古隸盛行,篆書形跡漸稀,至漢代隸書又完全擺脫篆書筆意,革新古隸,使之“波磔披拂,形意翩翩,用筆為藏鋒逆人,逆入平出,翹首舉尾,直剌邪掣”。筆畫粗細相交、輕重相應、多有蠶頭雁尾,字形也多由長方而變為方扁。為區別秦隸,故稱:“漢隸”。因其漢隸之波磔向左右分開,如八字分背,故又稱“八分”。隸書又名“分書”亦皆由此而來

❻ 隸書經典的二字書法作品圖片

隸書是我國書法字體中的一種風格,它有非常高的藝術特色。兩個字的隸書作品受到許多人的喜愛與欣賞,對我國的書法有一定的影響。下面是我整理的隸書經典的二字書法作品圖片。

隸書好看的二字書法欣賞

他又說∶“ 小篆和隸書實際上是兩個系統,標志著漢字發展的兩大階段。小篆是象形體 古文字的結束,隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。”“我們判斷某種字體是否隸書,就要首先看它是否出現有破壞篆書結構失掉象形原意之處。”

隸書的創作要點

要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。

恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重復,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。

❼ 隸書書法優秀書法作品圖片欣賞

在漫長的書體發展演變中,中國書法經由甲骨文、篆書、隸書、草書、楷書依次形成,造就了中國書法璀璨多姿的藝術殿堂。而其中的隸書書法又是書法發展史上非常重要的一個環節。下面是我為你整理的隸書書法優秀書法作品,希望對你有用!

隸書書法優秀書法作品欣賞

隸書書法優秀書法作品圖片4

隸書的創作知識

章法形式多樣,主要有橫成列、豎成行或橫不成列、豎成行等,具體地說,一類是縱橫均有規則的排列,有界格或無界格,以整齊為美,楷書、隸書、篆書多用這種章法;另一類是行距有規則,字距無規則,上下相連,左右錯落,行書、草書多用這種章法。

隸書創作有一定的格式,如:中堂、條幅、對聯、方斗、橫軸、匾額等。我們可以根據字的大小、多少選擇相宜的格式,安排好主題部分和題款部分的位置。格式的選擇恰當與否,直接影響到作品的質量。

一、創作幅式

1、直式

包括“中堂”、“條幅”、“對聯”、和“條屏”等。“中堂”因掛於中堂正中而得名,它的大小一般是四尺整張宣紙,如四尺宣紙對開直裁,單幅豎寫的叫“條幅”,文句對仗、大小相同的兩條就叫“對聯”。大小相同、四幅合一的則叫“四條屏”。

2、橫式

包括“橫幅”、“橫披”、“橫匾”和“長卷”等。橫式是相對直式而言的,其名稱又因幅式的大小和字的多少而各異。如“橫匾”,一般四個字的最多見,而“長卷”因尺幅長、文字多而得名。

3、扇式和方式

扇式包括“團扇”和“摺扇”,扇式作品一般帶有裝飾性,因此尺幅較近於實物的大小,而方式作品,又稱“斗方”,二尺紙以內見方的最為常見。扇式和方式作品如用鏡框裝配,一般較適宜在現代樓房居室中懸掛,並受到人們的喜愛。

由於各種幅式具有各自的特性,因此初學者最好根據幅式的大小和文字的多少進行計算和安排,這樣書寫時就可以做到“心中有數”,有利於作品的“一氣呵成”。

二、創作要求

1、從右到左

按照傳統書寫的習慣,作品無論是橫式還是豎式,書寫時都從右到左,並且起首不空格,詩詞文句不用標點符號。

2、大小適宜

篆書、隸書、楷書作品,一般字形的大小相對要均勻,而行草、草書作品,字形的大小要有變化,避免雷同,增加感情趣味。另外,書寫時應注意字不能越寫越大或越小,尤其要區別比較正文與落款字的大小異同。

3、間距得當

一般地說,楷書的字距等於或小於行距,隸書的字距大於行距,而行書、草書、篆書的字距都小於行距,這是由各種書體本身不同的字形特點所決定的,因此書體與章法密切相關。另外,作品的上下左右都應留邊,作品的末一行應盡量避免上面只留一個字或下面滿字封底,要使布局協調舒適。

4、對准中線

無論哪一種書體,每一行字都有一條中線。中線其實就是一行字的“氣脈”。初學者可以書寫前,在紙上把每一行字的中線折好,這樣便於每一行的字首尾相應,使“書為心畫”體現的淋漓盡致。

5、繁簡統一

書法作品使用的文字大多是繁體字,隨著簡化字的廣泛應用,不少書法作品也採用了簡化字。盡管文字的繁與簡並不是書法藝術的本質,但是書法作品卻要求風格統一。因此繁體字與簡化字不能在同一幅作品中隨意混用。

6、隨機應變

一幅作品中,遇到相同的字時,最好有變化,如《蘭亭序》中的“之”字,各有形態。遇到字的主要筆畫連續相同時,也要有變化,如隸書中的波和行,草書中的長豎等,不能接連出現;遇到因字形的大小、寬窄使筆畫難以上下、左右伸縮時,則要改變字的筆畫,因勢利導,順勢避讓穿插。在整幅作品中,還應注意墨色濃、淡、枯、濕的變化。

❽ 精美的隸書臨帖書法作品圖片

臨帖是我們在對書法作品學習中的一種方式,它有非常高的藝術特點。在對隸書臨摹的時候,一個精美的作品可以提高人們的欣賞能力。下面是我整理的精美的隸書臨帖書法作品圖片。

獨特的隸書臨帖書法圖片

隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的 書法藝術進入了一個新的境界,是 漢字演變史上的一個轉折點,奠定了 楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺、點等畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具 藝術欣賞的價值。

隸書的第二次高峰

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