修養的文字圖片

㈠ 修養，就是好好考慮下一個人

（1）

前兩天，朋友分享了一個新聞給我，問，「你怎麼看？」

要是平時，我應該會回一句，「用手機看。」來調侃，但是當我看到「南京遊客為制「櫻花雨」爬樹或用腳踹樹」這個新聞標題時，我想開玩笑的心情頓時全無。

這篇報道著重的不是文字，而是幾張刺眼的圖片。

其中有一張圖是一個大媽踩著高跟鞋爬到並不粗壯的櫻花樹上拍照，在樹上，她笑得合不攏嘴。我實在不理解她到底在笑什麼？是驕傲自己征服了一棵櫻花樹？還是為自己比別人更先找到了一處絕佳的取景位置而感到萬分自豪？反正她應該不會是在笑她那失德的舉止。

另兩張圖片是一個年輕男子狠踹櫻花樹後，待櫻花飄落之時，雙手張開，擺出一副怡然自得的姿勢。他是怡然自得了，終於拍到一張好看的照片去美化他的朋友圈，可是其他人該怎麼想了？看到他那個拍照姿勢，我突然想到巴西很有名的基督像，同樣是雙手張開，不過基督擁抱的是世間的美好，而他只配擁抱無知的人生。

評論區大多都是聲討之言，狠批這些人的低素質。但是我仍然看到有些刺眼的辯解，說什麼「一點點小事就上綱上線，有必要嗎？反正櫻花花期只有一兩天，不踹也很快就會掉光。」。我不知道他是嘩眾取寵，還是愚昧無知，不過不管怎樣，我還是很欣賞網友的有力回擊，「反正你早晚也要掛，何不……？」

雖然以暴制暴不太可取，但是對非常人行非常事，亦是痛快。

（2）

近些年來，國人旅遊賞景之時，種種不文明現象層出不窮，要真羅列起來，簡直罄竹難書。

如果是小孩子犯了錯誤，我覺得倒不必太過苛責，畢竟他們的認知能力還不能完全支配他們的行為，對於他們，只要好好地引導即可。可是成年人還這樣，就真的讓人有些心痛和憤懣。

歸根結底還是他們修養不夠。

上個月末，我和幾個朋友趁著好天氣，相約一起去爬山，可在爬山的途中遇到了一個不和諧的小插曲。

當時，我們走到半山腰處一片竹林附近，突然聽到不遠處傳來爭吵聲。

我們循聲望去，只見一個穿著紅色皮夾克，留著殺馬特發型的高瘦男子正在和一個穿著校服的女生吵得面紅耳赤。

在那高瘦男子的身邊還站著一個畫著濃妝，盛氣凌人的女人，她並沒有做聲，只是雙手交叉放在胸前，一副唯我獨尊的樣子。而那校服女生的身邊同樣還有一個女生，看上去應該是她的同學，表情有些害怕，一個勁地將那個吵架的女生向後扯。

我們在遠處聽了一會，才大致清楚發生了什麼事。

原來是那個高瘦男人想在竹子上刻字，秀一秀他與旁邊那個濃妝女的恩愛，不巧被路過的校服女生看到，便上前制止。

那男人覺得她多管閑事，便同她吵了起來。

校服女生的論點是公德心和愛護大自然，而那男人的論點卻是「TMD，這竹子是你家的啊？老子刻字，關你鳥事。」

校服女生不依不饒，據理力爭，最後那男人急了，拿出刀子指著那個女生，說，「你TM再說一句，老子弄死你。」

「怎麼辦？上不上？」聽到那個高瘦男人說出這樣失格的話後，身為體育老師的朋友C向我們問道。

「必須上啊。」朋友H立馬接話。

我和另一個朋友也一致點頭，接著便快步走了過去。

朋友C向來說話比較犀利，只見他走到那男人面前，一臉笑意地說道，「哥們，在這刻碑呢？不是還沒到清明節么？」

「就是，刻什麼竹子上啊，改天去我家廠子，免費送你塊石板。」朋友H走上前一步，接著調侃著說道。

聽到他們兩個如此揶揄，那個高瘦男人臉上青一陣紅一陣，想必相當郁悶，可是看到我們這邊人多勢眾，他還是慫了，一邊拖著那個濃妝女離開，一邊大大咧咧地罵道，「你們給老子等著。」

待那高瘦男人和濃妝女走遠，校服女生對我們說了聲謝謝後，便也轉身離開。

「現在的學生素質挺高的啊。」朋友H說道。

看著那素凈的背影，我點了點頭。

可是當我一轉頭，看見大片大片的竹子上都刻著「***，我愛你。」、「***到此一游」等枯黃的字眼時，心中又覺得拔涼拔涼的。

曾幾何時，愛情需要靠在樹木和石頭上刻字來銘記？旅行要靠到處亂塗亂畫來留念？

（3）

或許有人說我是偽君子，站在道德輿論的制高點來批判這些行為，那我只能說，我沒你想的那麼「高尚」，也沒有兼濟天下的胸懷。 我只知道，在這個社會，你我都不是獨立存在的，公共場合中，沒有一處地方是單獨為某一個人服務的，既然這樣，我們就必須要做好自己。

你我共享這些資源，那麼任何一個人就沒有任何權利去侵吞霸佔。相反，我們要時刻考慮到下一個人，然後把自己當成下一個人，那麼就能更好地去做當下的自己了。

去公共廁所時，不要因為它有公共二字，就可以恣意妄為，我們要想一想，自己如果推開廁門，滿眼盡是污穢，該作何感想。我想很多人都會從心裡罵前面那個人一句：缺德。但是最怕的就是，罵完了前人，自己又變成了下一個人心中所罵的對象。

去風景區遊玩之時，凡是有木頭或者石頭的地方，幾乎都會被人刻下看上去好像會「千年不朽」的字，刻的人是爽了，但可曾想過，下一個來這里的人，是來看那拙劣的書法的嗎？他們平時掃墓之時，視野所到之處，盡是刻得規整的方塊字，說起來，都要比那些七彎八拐的字好看得不是一點點。

去公園里賞花，切記不能有「花園里這么多花，我只摘一朵又能怎樣呢？」的思想，因為只要有一個人這么想，後面的人都可以這么想，如此一來，那後面來賞花的人就只能看著幾片綠葉繞著一根「謝了頂」的枝椏而大失所望了。

（4）

前些年，家這邊新修了一條公路，路兩邊都是花壇，為了把花壇弄得更加美觀，所以隔那麼幾十米便種了一些茶花樹。當時我還在想，第二年開春應該會有不少好看的茶花入眼，可是根本就沒有等到那一天。

我記得那天我坐在家裡的前坪看書，聽到隔壁鄰居喊我，他手上還拿著個花鋤。

我問，「什麼事？」

他說，「一起去搞幾棵茶花樹回來栽栽不？」

我納悶，「哪裡去搞？我們這邊沒苗圃吧？」

他鄙夷地看了我一眼，「你傻啊，誰要去買啊，路邊上多的是，就看你勤不勤快去挖。」

我總算搞清楚到底是怎麼回事，我勸他不要去動那些路邊的樹木，畢竟種下來是愉悅大眾的，並非是要你去把它移植到自己的院子里給自家添色的。可他不聽我勸，還笑我書獃子氣，我懶得跟他辯解，只好任由他去。

第二天早上跑步的時候，我隨意瞟了一眼花壇，到處都是坑坑窪窪，不少斷枝落滿一地，那些好看的茶花樹幾乎全數被人「勤快」地移植走了。

是的，在那些人的眼裡，沒有什麼比他自己看到美景更為重要，即便是以摧毀的形式，只要他看過了，他也就不惜為之。他從來不去考慮別人是否還需要來欣賞，對他來說，那不重要。最可恨的是他們還振振有詞，你沒有看到你想看的美景，只怪你來晚了，你要是比我早來，不就看到了嗎？

（5）

現在很多人的邏輯太奇葩。比如會認為，反正我就刻一個字，摘一朵花，無傷大雅。可是只要開了這個頭，那麼第二個奇葩的人就會想，憑什麼第一個人能摘花刻字，我就不能，那肯定不能接受啊，所以我也要在這兒留下點東西或者帶走一些東西。然後，一而十，十而百，再美的花園到最後也只剩下一地殘花了。

回到最初的那個新聞，如果那個爬樹或者踹樹的人在「動手」之前思考一下，要是他是後面那個風塵僕僕地趕到這里准備感受一下櫻花之美時，卻看到一地殘花和折斷樹枝的人，那麼會否會很失望，以及無情地咒罵造成這一切的人呢？

有時候，修養就是時刻考慮著下一個人，一切會給下一個人造成不便的事就盡量不要去做。 己所不欲勿施於人，孔老夫子的這句話從來不會隨著時代的變遷而過時，如此真理，當時刻謹記。

美好的愛情從來不需要刻在什麼外在的物事上，銘記在心，已然足夠。

同樣，世間最美的風景是人，當人已然失格，那麼再美的櫻花雨也無法拯救。

㈡ 如何發比較有修養朋友圈

想發這種有修養的朋友圈有幾點要注意。那麼第一點的話，我想告訴你發的時間盡量選在晚上的時候，八九點鍾的時候吧，因為這個時候大家都有時間都會看到你這個優秀的朋友圈的。另外的話發的時候的話要有一段比較短的文字，同時再配以3~4幅圖片就可以了，越是有修養的人，那麼他發朋友圈的次數的話就越少，有的時候2~3天，有的時候3~4天發一次，你要掌握好這個節奏，就可以發出一個比較有修養的朋友圈了。

㈢ 四個字的毛筆字圖片

1、龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞。

㈣ 如何看出一個人的修養和境界如何

世界上好看的臉蛋太多，有趣的靈魂太少。

很多人把王爾德的這句話掛嘴上，但是又有多少人真正了解其中的意味呢？

有趣，實在是太珍貴了。

對一個人個人魅力最高、最由衷的贊賞，不是漂亮帥氣、不是優秀成功，也不是善良勤勉，而是有趣。

因為它跳脫出功名利祿、身世皮囊，也無關道德評價，只是一種稀缺而珍貴的品質。

如果有人誇你有趣，無需懷疑，他是真的對你的靈魂進行極為由衷的贊美。

大概也正因如此，知乎上有很多個關於「如何成為一個有趣的人」的問題，有一個人這樣問道：

生活朝九晚五，疲於奔命，有趣是對生活的一種熱愛、一種投入，對困難的一種豁達。那麼，該如何做個有趣的人？

有趣是什麼？

知其然，才能知其所以然。要想知道怎樣做到有趣，得先知道有趣到底是什麼。

①自我審視，我的生活是否有趣？

生活中，有趣的人都在享受過程，而不是執著於結果。就像一次旅途，如果一個人只是為了到達目的地，那麼在這個過程中必定無聊；相反的，如果一個人享受的是過程，那麼這段在路上的時間必定是愉快的。

想起沈復在《浮生六記》里的《童趣》一文：

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。

又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快??

夏天的蚊子那麼擾人煩，但是在沈復的眼裡卻是群鶴在飛舞，還會想法子再創造——慢慢地往蚊子上噴煙，看作一幅青雲白鶴的景觀。

物外之趣，我無比愛這四個字，它們就像是一種饋贈：本應是平凡、甚至擾人的事情，卻變成了驚喜。

能夠擁有有趣的生活，也正是如此。

想起大學期間的某一個夏夜，宿舍樓下的小樂隊敲著非洲鼓、彈著吉他唱著梁靜茹，浴室里的我伴著歌聲按下沐浴露，瓶蓋口突然飄出兩個小泡泡。

頓時，歌聲與泡泡彷彿產生了一種無法言喻的化學反應，讓我一瞬間不自覺地開心起來——這個世界，存在著各種小美好，又剛好被我遇到。

所以啊，有趣的生活，就是享受每一件事的過程，讓本來不值一提的小事，變成屬於自己的小驚喜。

②他人眼裡，我是否是個有趣的人？

怎樣才算是一個有趣的人？我們似乎很難去下結論。

但是我們知道，當一個人給了我們「哈哈，沒想到你是這樣的人」的感覺時，我們就會覺得他是有趣的，也就是傳說中的反轉魅力。

所以本質上，有趣是一場令人愉悅的意外，一種無關功利的驚喜。別人認為你應該是這樣的，但你卻不是。

網路上經常會出現「沒想到你是這樣的XX」來表達對一個人反轉魅力的調侃。

老戲骨王慶祥因為在微博上經常使用年輕人愛用的表情包、網路用語，喜歡年輕人喜歡的游戲、視頻網站等，畫風實在與平日印象里的老藝術家不符，令大家直呼：哈哈，沒想到你是這樣的老戲骨。

他會用自己的表情包：

他會賣萌：

他還會吐槽自己：

一時間，老先生變成了網紅，圈粉無數。這樣可愛、有趣的老人家，怎麼能夠讓人不愛呢？

當然，也會有人並不覺得老先生是有趣的，就像《生活大爆炸》里的女科學家Amy，一成不變的毛衣加半身裙，還整日與猴子打轉，在其他人看來略顯乏味，但在Sheldon的眼裡卻是充滿魅力的。

因此，有趣並不是絕對化，都是「相對的有趣」。

③為什麼別人總是說我「逗比」，而不是「有趣」？

常常會有人用逗比來形容一個人很搞笑，但是有趣也會給人帶來愉悅感，為什麼逗比就不算是有趣呢？

《紅樓夢》中薛寶釵評價林黛玉和王熙鳳兩人差異時說的一段話，頗為符合有趣和逗比之間的差異。

寶釵笑道：

世上的話，到了鳳丫頭嘴裡也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑，更有顰兒這促狹嘴，他用『春秋』的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。

?所以昨兒那笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細想顰兒這幾句話雖然是淡的，回想卻有滋味。

王熙鳳和林黛玉的差別就在於文化素養和品味。

有趣是厚積薄發的東西，把日積月累的文化功底化用到一句玩笑話上，那句玩笑便有趣了；逗比則是一個人瞬間反應的取笑，相對缺乏深度與回味的餘地。

真正的有趣是指對方能給予自己精神享受和深入思考，而逗比是指對方能娛樂自己。

它們最終的差異在於品味的外顯（有些人有品位但不外顯，那麼就可以有趣但選擇做一個逗比）。

真正的趣味差異在於思想深度和文化素養，在於豐富深刻的精神世界。

如何讓自己變得有趣？

既然我們知道了怎樣才算有趣，那麼該怎麼讓自己變得有趣呢?

①知識儲備

如上面提到，有趣關乎於一個人的文化素養，要想讓自己變得有趣，就得先提高自己的知識儲備。

學習更多的知識；經歷更多的新鮮事；觀察更遼闊的世界。只有你懂得多了，才能保證自己的不無聊，才不會在聊天的時候經常「嗯嗯哦哦」，一問三不知。

古人雲，讀萬卷書行萬里路。你讀過的書和你走過的路，都藏在你的氣質里。

②感知力

淮南王劉安的《淮南子·說山訓》里有一句話：見一葉落而知歲之將暮。

偶遇的一片落葉就讓他知道秋天來了，如果他並不會留意身邊的小細節，也就不會有這樣的感悟吧。

一葉知秋的浪漫得益於敏銳的感知力，就像優秀的詩人藝術家，可嘆傷春悲秋；優秀的政客，可見風吹草動，他們對世界敏銳體察，體悟到更多的東西。

盡可能多的去感受生活中細微的差別，分辨這些小小的不同。有趣的人，能敏銳感知世界的變化，引起內心的漣漪。只有先覺得這個世界有趣，自己方能有趣。

③明確喜好

一個點菜的時候總說「隨便」的人，或許不討人嫌，但是也不容易讓人記住。人們更容易記住喜好明確的人，比如那個很喜歡吃肉的人，那個吃素的人，而不是那個說「隨便」的人。

很多無趣的人的共同點就是，沒有喜好。

有趣的第一個功能是取悅自己，沒有喜好，就沒有了取悅自己的工具。

不知道自己喜歡什麼，沒有愛好、沒有特長，上班下班，兩點一線。萬一連工作都沒了，那簡直就是了無生趣。

愛好是一個提升有趣值非常有效的辦法，因為喜愛，你在所愛的東西上會投入更多時間，了解更多的知識，從而拓寬你的知識面。

張岱說：「人無癖不可與交，以其無深情也。」

「癖」這種東西，能見人情深之處，擁有一個或多個「癖」，可以讓你有更多機會超越對方的期待，有更多驚喜，從而顯得更有趣一點。

猶記得汪曾祺在《葡萄月令》里的一段話：

都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。

梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

這位被譽為最抒情的人道主義者的先生果然名副其實。有趣的人眼裡的世界是生氣勃勃的、夢幻的，充滿無限想像力。

無論是沈復還是汪曾祺，高修養、高境界人的文字里都體現著對生活的熱愛和豁達的態度。有趣的人，不就是這樣嗎？

希望有一天，你我都能感受到「梨花的瓣子是月亮做的」。

願我們都能成為有趣的人。

參考書籍：王小圈《如何成為一個有趣的人》

圖片：來源於網路

作者：精讀主創，何似，在人?。平凡生活中，有暗香盈袖。

↓怎樣加速成長，掌控人生？

㈤ 告誡有些書法家別動不動就談修養，其實把字寫好，修養

告誡有些書法家別動不動就談修養，其實把字寫好，修養自然就來了

漢字，幾乎每個人都會寫，也都經常寫，每個人一生都離不開寫字。但話說回來，未必每個人都能將字寫得正確、清楚、整潔、美觀，使人感到舒服，而不使人眼花繚亂、望而生厭。我們總談人的修養，當然體現修養的層面有好多，但其實在中國這個社會，最能體現個人修養的就是寫一手好字，也就是說，字寫得好是體現一個人修養的重中之重！

㈥ 微笑照片中一段優美經典的文字,在30-50字

1、微笑，算得上是一種修養，也是一種內在的的涵養，它給了別人親切，鼓勵與溫馨。真正懂得微笑的人，總是比別人活的更輕松，也得到更多的收獲。

2、微笑如一縷春風，一泓清泉，一劑振奮人心的強心劑，一顆使人舒暢的舒心丸。

3、生活中多一點微笑，就多一點自信，多一點美好。

4、微笑是一座明亮的燈塔，為你指引方向；微笑是沙漠里的一片陸洲，使你看見希望；微笑是一位導師，指引你向前走去。所以，朋友們，不論天上是多麼陰沉，只要在心中架起一道彩虹橋，以樂觀的眼光看世感悟人生的唯美圖片:界，任何事物都是美好的。

5、俗話常說：「笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭。」可見微笑是多麼重要，它就是人類的一大精神支柱，微笑不僅是友善的，更能讓人身心健康，在我看來，什麼事都離不開微笑，也許微笑就是用來買精神的錢，帶著微笑出發吧！

6、不要變得冰冷，我都有一個理由讓自己微笑，為什麼不學會尋找一個理由，讓自己微笑。實在做不到，那麼每天，便在心裡對自己默默說一句：世界，需要我的微笑，生活，世界，便是我微笑的理由。

㈦ 修養的繁體字怎麼寫

在網路知道中，電腦端輸入繁體字會自動變成簡體字，只能發圖片給你了。

另外手機上在設置裡面，你也可以設置成繁體，就可以輸入繁體字了。

㈧ 用一個字形容很有品德很有涵養

形容有品德有涵養的字

儒：指讀書人：～生。腐～。通～（指博識多聞的大學者）。～林（儒者之林，舊指學術界）。～ 雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。

雅：美好的，高尚的，不粗俗的：文～。高～。典～。～觀。～教（jiào）。～興（xìng）。～座。 ～俗。

道：指法則、規律：～理。～德。～義。得～多助，失～寡助。

謙：虛心，不自滿，不自高自大：～下。～讓。～沖（謙虛）。～和。～卑。～厚。～遜。～恭。 ～虛。～受益。

仁：指人與人相互友愛、互助、同情等：～義（a．仁愛與正義；b．通情達理，性格溫順，能為 別人著想）

(8)修養的文字圖片擴展閱讀

品德涵養是一個人的第二身份證，雖然生活中以貌取人的還是有的，但是一個人的品德涵養是他真正的形象。

做到有品德、有涵養，首先需要禮貌。俗話說禮貌是涵養的外衣，如果一個人的言談舉止能夠優雅大方，那麼他在別人心目中的形象則是美好的，並且人的第一印象是非常重要的。

㈨ 人到中年，不說哪幾句話，是一種高級的修養

人到中年，不說哪幾句話，是一種高級的修養？

01人一但到中年，知人不評人，才不容易「惹火上身」。

心理上有一個著名的「冰山理論」，講的是，他們的視野看得到的僅僅表層非常少的一部分，而更大一部分藏到更深層次的層級，不以人見。「眼看」不一定為實。

舉個例子說，長期性在同一個辦公室的同事，一言一行都一覽無遺，彼此之間變成了「隱形人」，並沒有什麼秘密可談。可一到漲薪的重要節點，同事間的「本來面目」也就慢慢顯露無疑了：有人為了獲得大量網路投票，私下找公司同事一一勸說，也是打感情牌，也是給小恩小惠；有些人只要跟「頂層」培養感情，對別人不屑一顧，也也有人一如從前，只要踏踏實實做事，一點也沒有「打點關系」這一觀念。