埋頭干往前走文字圖片

① 趕——馬不停蹄往前走，廢寢忘食埋頭干，才能後來者居上。有什麼句和他一樣

夜以繼日往前行，披星戴月埋頭干，這樣完全可能青出於藍勝於藍，薄積厚發，迎頭趕上。

② 趕馬不停蹄往前走廢寢忘食埋頭幹才能後來者居上有什麼跟他一樣的句子

干馬不停蹄往前走，最近旺旺十埋頭幹才能，後來者居上，這就是你媽啊，馬部分題志向錢呢？廢寢忘食啊，埋頭干就是苦幹加巧幹，後來者才能取勝

③ 「我們自古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人， 有捨身求法的人」出自哪裡全

這句話出自中國著名文學家魯迅在民國時期所著的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，全文如下：

我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

這篇文章最早於1934年刊發，後編入《且介亭雜文》。作於九一八事變三周年之際，反駁了當時社會對抗日前途的悲觀論調以及指責中國人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。

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九一八事變後，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會「名人」等，卻在北京等地多次舉行「法會」，祈禱「解救國難」。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布「中國人失去了自信力」的失敗主義論調。

本文寫於「九一八」事變三周年之後，中國近代本來就國運積弱，屢遭凌侮。「九一八」事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調的一時甚囂塵上。當時資產階級報紙《大公報》發表社論，指責中華民族失去了自信力，為國民黨反動政府推卸責任。

針對這一觀點，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發燒，肺病已相當嚴重。

④ 片段：考試時的動作描寫，100到200個字，寫得好加分！！

考試鈴響了，我先是輕松「攻克」了幾道難題，但剛開心了沒多久，我居然被一道簡便計算題給難住了，試了好幾種方法都不對，怎麼辦？

眼看時間一分一秒地過去，我緊張得臉都發白了，一會兒抓抓腦袋，一會兒眼瞪天花板，卻怎麼也想不出一個好辦法。

老師奇怪地看著我，好像在說：「這么簡單的題你都會被難住，真沒出息」看見其他同學都在埋頭「沙沙」作答，我的汗都快冒出來了。

同學們正全神貫注的寫著試卷，教室里只有沙沙的寫字聲，人人都「埋頭苦幹」，有的咬著鉛筆頭思考問題，有的正文思如泉，把寫好的答案寫在試卷上。

全神貫注，聚精會神，已不能形容他們的神態，有的因為想不出答案而雙眉緊鎖，有的為大功告成而欣喜若狂。

同學們正全神貫注的寫著試卷，教室里沒有聲音，只有沙沙的寫字聲。考試了，人人都「埋頭苦幹」，有的咬著鉛筆頭思考問題，有的正文思如泉，把寫好的答案寫在試卷上。全神貫注，聚精會神，已不能形容他們的神態，有的因為想不出答案而雙眉緊鎖，有的為大功告成而欣喜若狂。

⑤ 埋頭苦乾的句子

少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦幹。
要使理想的宮殿變成現實的宮殿，必須通過埋頭苦幹、不聲不響地勞動，一磚一瓦地去建造。

⑥ 我們自古以來就有埋頭苦乾的人的下一句是什麼

我們自古以來就有埋頭苦乾的人的下一句是：就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。

出自魯迅的雜文《中國人失掉自信力了嗎》原文節選：

我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

《中國人失掉自信力了嗎》句子解析：

1、我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

人民群眾是推動歷史前進的動力。魯迅懷著無比崇敬的心情，以排比的句式，簡練的文字，記載下他們的歷史功勛，運用典型化的手法，將「中國的脊樑」這個崇高的形象樹了起來。

2、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

這段文字告訴我們，要掌握正確的分析方法，著眼於全體人民大眾，才能透過假象，識破反動派的欺騙宣傳，把握問題的本質。

告誡國人不要被一小撮反動統治者及其御用文人的反動宣傳所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日戰爭的光明前途。說明魯迅在那「黑雲壓城城欲摧」的艱苦歲月里，對中國的前途始終抱著堅定樂觀的態度。

⑦ 埋頭苦乾的經典句子

1. 上帝不會獎勵埋頭苦乾的人，但會獎勵用方法埋頭苦乾的的人。 ----胡小安《自創》

2. 埋頭苦幹是第一，發白才知智叟呆。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。 ----華羅庚《給青少年的一封信》

3. 努力工作吧！工作能拯救你，埋頭苦幹可令你忘記痛楚。 ----《西雅圖不眠夜》

4. 沒有陽光，錢包空當。趴在桌上，頭腦發慌。又想睡覺，誰知手酸。突然想起，明天會考。大吃一驚，埋頭苦幹。

5. 一位太太在生日時收到丈夫送的一枚胸針。並非價值連城，只是白金碎鑽鑲成一隻半寸長的蜜蜂。她的先生對她說：「你一生自學成材，勤奮工作，經歷許多艱辛，默默忍耐，仍埋頭苦幹，這種人，同蜜蜂一樣。——原本不應該會飛，不是蜻蜓，不是蝴蝶，天生輕盈，翩翩起舞，但是也終於飛得高且遠。 ----亦舒《隨心》

6. 34年的野蠻經歷給了她智慧，但只是一種非常狹隘的反社會的智慧。也是野蠻的。是一個無所期求的人所擁有的智慧。那是她的智慧，她的尊嚴，卻是消極的智慧，不是那種敦促你日復一日埋頭苦乾的智慧。這是個幾乎出世以來就始終遭到生活無情折磨的女人，凡是她學到的東西都是從那兒得來的。 ----菲利普·羅斯《人性的污穢》

7. 人生之路是逼著走出來的。不逼自己一把，你永遠不知道自己能做多大點事。切斷了退路，你自然會想辦法尋找出路；掐斷了幻想，你才會埋頭苦幹。逼著自己走出第一步，第二步、第三步就容易多了。如果不逼自己，懶惰就會逐漸銹蝕你的心，曾經的豪情萬丈也會灰飛煙滅，生命的價值將會大打折扣。

8. 在世界上，沒有什麼東西可以代替堅韌不拔的意志，在擁有這種意志力的人的身上沒有所謂的「滑鐵盧」，更看不到沮喪的眼淚，不論面對怎樣的困境，多大的打擊，他們總是埋頭苦幹，從不輕言放棄。

9. 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦幹 ----鄧小平

10. 我們自古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊樑。 ----魯迅

11. 願意埋頭苦乾的人 她不是傻，她只是懂得擔當和樂於付出。

12. 埋頭苦幹，不畏苦難；低頭隱忍，生命堅韌。
    

⑧ 路曲折埋頭向前就是了，人生如是 改車如是。

|?撰文/攝影：Leslie

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

⑨ 自古以來，我們就有埋頭苦乾的人，有拚命苦乾的人，有捨身求法的人，有為人請命的人……」

全文:

中國人失掉自信力了嗎

從公開的文字上看起來:兩年以前，我們總自誇著"地大物博"，是事實;不久就不再自誇了，只希望著國聯，也是事實;現在是既不誇自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了--卻也是事實。

於是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了

如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信"地"，信"物"，後來信"國聯"，都沒有相信過"自己"。假使這也算一種"信"，那也只能說中國人曾經有過"他信力"，自從對國聯失望之後，便把這他信力都失掉了。

失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信"地"和"物"，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。

中國人現在是在發展著"自欺力"。

"自欺"也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。

我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂"正史"，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

這一類的人們，就是現在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺;他們在前仆後繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣蔑。

要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

九月二十五日

(9)埋頭干往前走文字圖片擴展閱讀：

《中國人失掉自信力了嗎》是中國著名文學家魯迅在民國時期所著的一篇雜文，最早於1934年刊發，後編入《且介亭雜文》。作於九一八事變三周年之際，反駁了當時社會對抗日前途的悲觀論調以及指責中國人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日-1936年10月19日)，浙江紹興人，字豫才。原名周樟壽，1898年改為周樹人，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名於世，筆名除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為"民族魂"。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的"一"字。出生於破落封建家庭。青年時代受進化論和托爾斯泰博愛思想的影響。