雕塑基座文字說明圖片

❶ 我要畫雕塑基座施工圖，哪位朋友明白請指教！

我是雕塑廠家的設計人員，說實話，每次有客戶要我給他出雕塑基座的施工圖，我就感到很麻煩，我們也沒專業培訓過這方面的，只能按照CAD的格式描述一下，具體做的時候往往不能實現，你自己再找點別的資料吧

❷ 在翠湖公園，有一座海鷗老人吳慶道的雕像，假如讓你在雕塑基座上刻一段文字，你會寫什麼

這是一位有愛的老人，他曾經把海鷗當作自己的「兒女」。不管風吹雨打，不管大雪紛飛，他都堅持來與海鷗相伴。這位老人雖然是一個很平凡的人，卻做出了不平凡的事。

❸ 五羊雕像的象徵意義是什麼

五羊雕像象徵了嶺南、廣州區域的文化。現代的研究認為五羊雕像可能包括多種史實：

1、楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。

2、西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。

3、依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。

4、「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人搜集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。

(3)雕塑基座文字說明圖片擴展閱讀：

五羊雕像的來源：

廣州著名的雕塑家尹積昌、孔凡偉，陳本宗就是根據這美麗的五羊神話於1960年雕成這五羊石像。藝術家將這個美好的傳說重塑出來。五隻石羊神態各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方；老羊腳下是一對親密依偎的小羊；再有一對母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛溢於言表。

五羊石雕建於1959年，位於越秀公園西側木殼崗上，由130多塊花崗岩雕刻組砌而成『高11米，體積53立方米。石像中大山羊居中，昂首遠眺，羊髯微拂，口銜「一莖六齣」谷穗，雄渾有力的羊角伸向半空，顯得深沉、威武。餘下四羊環列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戲，形態可愛，栩栩如生。

參考資料：網路-五羊

❹ 陝西第四軍醫大雕塑作者是誰

1、陝西第四軍醫大雕塑有兩個：作者是許寶忠和楊志勇。

一座是「華山搶險戰斗集體」、另一座是張華胸像。這兩座雕塑都是由我國著名雕塑家、四川美術家協會國家一級美術師許寶忠和該校政治部宣傳處楊志勇精心創作的。

2、「華山搶險戰斗集體」群雕長13米，高8米。是由紅色花崗岩雕刻而成，共刻畫了19個人物，如下圖所示：

❺ 黃河母親的作品賞析

「黃河母親」雕塑，位於蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側，是目前全國諸多表現中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術品中最漂亮的一尊。具有很高的藝術價值，在全國首屆城市雕塑方案評比中曾獲優秀獎。
雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創作，整體造型是一位神態嫻雅的母親側卧黃河岸邊，看護著懷抱中游泳的幼兒的情景。分別象徵了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。黃河母親秀發飄拂，神態慈祥，身軀頎長勻稱，曲線優美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰卧於波濤之上，右側依偎著一裸身男嬰，頭微左顧，舉首憨笑，顯得頑皮可愛。雕塑構圖洗練，寓意深刻，雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案，源自甘肅古老彩陶的原始圖案。該雕塑構圖簡潔，寓意深刻，反映了甘肅悠遠的歷史文化。

❻ 景觀雕塑設計要點 提高景點吸引力!

運用雕塑景觀設計對大環境進行烘托，以提升大環境的文化內涵和人文特性，應用於提升旅遊環境，增強整體環境的趣味性、吸引力也是一種提升旅遊景點吸引力的策略，下面一起來看看提高景點吸引力的景觀雕塑設計要點有哪些吧!

一、景觀雕塑類型

根據景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

(一)紀念性景觀雕塑

紀念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑最重要的特點是它在環境景觀中處於中心或主導位置，起到控制和統帥全部環境的作用。所有環境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

紀念性景觀雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環境有前蘇聯為紀念反法西斯戰爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰而建立的祖國母親紀念性景觀雕塑。紀念性景觀雕塑並不一定都是大型的，比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環境有機結合，可以充分發揮景觀雕塑和環境的特殊作用。這樣可以彌補一般環境缺乏表意的功能，因為一般環境無法或不易具體表達某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般採用寫實手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環境主要構成要素。裝飾性景觀雕塑調整可豐富環境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以優秀的雕塑作品作為環境主體的內容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規劃的重要內容之一，必須從城市總體規劃和詳細規劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應注意發掘那些可以表現這個城市特色的題材，是否能成為這個城市標志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺要求

景觀雕塑是固定陳列在各個不同環境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當，如果要求將對象看得細致些，那麼人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現了一部分嚴謹的視覺構成關系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建築的人口為背景的，直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關系十分完整。當轉入觀賞雕塑自身時，突破了27度角時，背景已變為從屬位置。

景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關系變化還加以調整。

1、景觀雕塑設計中的視線圖解法應用

建築學中的視線圖解法也可以在環境景觀雕塑設計中加以應用。運用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環境的關系，形容它們的自身的有關尺度關系。

視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關系，為了取得較好的效果，可以藉助視圖解法。主要通過三個因素來協調它們之間的關系：預設雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時，必須要出現被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由於透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞，而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設計

景觀雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要，因為基座是雕塑與環節。基座設計既與地面環境發生連接，又與景觀雕塑本身發生聯系。一個好的基座設計可增添景觀雕塑的表現效果，也可以使景觀雕塑與地面環境和周圍環境產生協調因素。

基座設計有四種基本類：碑式、座式、台式和平式。

1、碑式

大多數是指基座的高度超過塑的高度，建築要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。例如，哈爾濱防汛勝利紀念碑就是採用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本採用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。

座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座採用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計採用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶並在基座中央設計一個雲紋浮雕，含蓄地表現了屈原的天問意境。

國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有採用古典基座加牆身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

俄羅斯莫斯科的自由紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。

現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特徵和建築人文環境特徵。

3、台式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑採用了台式基座。他在倫敦所作的三個站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運用台式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置於街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環境融合。

景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。

五、景觀雕塑的平面設計

景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型：

(一)中心式景觀雕塑處於環境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特點。

(二)丁字式景觀雕塑在環境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

(三)通過式景觀雕塑處於人流線路一側，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適於小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對位式。

以上就是關於景觀雕塑設計要點的全部介紹，希望對遊客和景點設計師都能帶來參考幫助，景觀雕塑設計把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價值、象徵價值、趣味價值等!

❼ 如圖是個雕塑的基座，請問混凝土部分怎麼配筋呢哪位大神幫我簡單勾畫個

外包一圈，形成鋼筋籠，構造配筋就行了，譬如8@200~10@200

❽ 赤崁樓前的鄭成功議和(受降)圖基座上的碑文內容是什麼

赤崁樓前的鄭成功議和(受降)雕塑原名鄭成功受降圖，當時的荷蘭人是跪著的，後來荷蘭當局向台灣當局提意見，這才讓荷蘭人站起來了，並改為鄭成功議和圖。

當年荷蘭人簽訂的文件標題是「受降書」。

❾ 景觀雕塑的基座設計

景觀雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要，因為基座是雕塑與環節。基座設計既與地面環境發生連接，又與景觀雕塑本身發生聯系。一個好的基座設計可增添景觀雕塑的表現效果，也可以使景觀雕塑與地面環境和周圍環境產生協調因素。
基座設計有四種基本類：碑式、座式、台式和平式。
1、碑式
大多數是指基座的高度超過塑的高度，建築要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。例如，哈爾濱防汛勝利紀念碑就是採用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。
2、座式
這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本採用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。
座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座採用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計採用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶並在基座中央設計一個雲紋浮雕，含蓄地表現了屈原的「天問」意境。
國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有採用古典基座加牆身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。
俄羅斯莫斯科的「自由」紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。
現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特徵和建築人文環境特徵。
3、台式
這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑採用了台式基座。他在倫敦所作的「三個站立的形體」基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的「兩個斜靠的形體」的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。
運用台式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置於街道的綠蔭之中。
4、平式
平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環境融合。
景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。

❿ 求詳細解答：一座雕塑的基座是半圓