風水圖片大全文字

㈠ 樓房門口風水十大禁忌圖片

一、風水樓房十大禁忌圖片大全

風水樓房十大禁忌圖片大全1、凶宅

業主在購買房子前一定要知道這間房子是不是凶宅，所謂凶宅就是說曾經有人在這里自殺或者被殺。我們可以通過觀察附近有沒有人燒紙錢來確定，如果是凶宅再好的地段都不能要。

風水樓房十大禁忌圖片大全2、煞氣重

很多人可能不了解煞氣重是什麼意思，其實煞氣重的意思就是說這間屋子被強關直射、或者被對面大樓玻璃牆反射出來的光直射。這種位置的房子不吉利，會使家裡人的人際關系變成，工作不順利。

風水樓房十大禁忌圖片大全9、天羅地網

在風水中天羅地網的意思是指房子的上方有高壓線。住這樣的房子不僅會有安全隱患，而且會影響家人的事業，家庭關系也會有影響。

風水樓房十大禁忌圖片大全10、中宮受創

房子最中心的位置就是中宮，中宮受創的意思就說早中宮位置做了樓梯或是衛生間， 衛生間是污穢之地，而樓梯是來來往往走動的地方，如果房子中宮受創會影響家人的健康。

㈡ 最好旺財山水風景圖片，山水風景圖片(35張)

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最好旺財山水風景圖片

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2、旺財山水風景圖片:最美的山水風景

您好，如果是說最美的山水風景，是應該是九寨溝，有山有水，附近的話，也有一些其它的景點，都是非常契合山水風景的。

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一般家裡掛什麼國畫，在風水上旭日這類山水畫也是一種能旺人旺家的吉祥風水畫，據說旭日能吸收天地間所有的氣，煞氣也能吸收。從風水學的角度來看，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利於工作者事業的發展。比較適合客廳風水好運的選擇。給男人帶來好運招財的微信頭像。

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㈢ 誰有十六字陰陽風水秘術的圖片~！！！

天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字為代表，共計一十六字，所以稱為十六字。 這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不僅有風水術和陰陽術，更因為它是由摸金校尉的高手所著，所以裡面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、布局的描述，以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險。 可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分並沒有流傳下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別對應的內容如下： 天：這一部分主要是星學，也就是在風水術中占很大比重的天星風水，地分吉凶，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。 地：風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取「龍、砂、穴、水」，這就是地字篇的內容。 人：風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者准備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱「八宅明鏡」之術。 鬼：顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象徵性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。 神：自古以來，渴望死後成仙，並沉迷此道之人不可勝數，屍解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是「屠龍之術」，在大多數的情況下，「神仙穴中羽化眠」只是一套不切實際的空虛理論而已。 佛：風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其餘的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。 魔：吉星之下無不吉，凶星之下凶所存，況是凶龍不入穴。只是閑行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中凶惡徵兆的一篇。 畜：聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉凶各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。 懾：分金定穴的精要內容，此術古稱「觀盤辨局之術」，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。 鎮：風水一道，其中最忌「煞」形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是「避」，而非「鎮」，也不失為明哲保身之道。 遁：古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在里邊，如不精通五行生剋的變化，也難以窺得其中門徑。 物：古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。 化：化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為「改動」風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？「化」字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，「化」字卷便是它的剋星。 陽：此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是「形勢」，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什麼是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講「形」的一卷。 陰：看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講「勢」的一卷。 空：大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟「空」之卷「造化之內、天人合一」的究極奧妙所在。 至於圖 目前還沒找到

㈣ 招財圖片大全大圖，招財魚是怎個樣子有圖片嗎看一下

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招財圖片大全大圖

1、招財圖片大全大圖:招財魚是怎個樣子?有圖片嗎看一下?

招財魚，又名飛船、長絲鱸，原產地越南、泰國、馬來西亞等，屬斗魚科。該科的魚一般體型都比較小，但招財是該科魚中的巨人。成魚體長20-69厘米，橢圓形。體色灰褐，腹鰭變異為兩根長長的絲鰭，各鰭淺紅色。飼養水溫22-26攝氏度，水質要求不嚴，繁殖水溫26-27攝氏度雄魚背鰭末梢尖長，屬泡沫卵生魚類。在水族箱水面上漂浮幾顆水草，將一對親魚放入，雄魚在水面上突出大量泡沫，並將突入泡沫中孵化。雌魚每次產卵-粒，性情溫和，易飼養。

學名：絲足鱸

招財的圖片都什麼

英文名：osphronemusgoramy

別名：長絲鱸，大飛船，古代戰艦（古代戰船）、招財魚

原產地：原產東南亞的越南、泰國、馬來西亞等地。

分類：屬攀鱸科招財聚財的圖片大全。

2、招財圖片大全大圖:服裝店內擺什麼招財圖片

服裝店內擺什麼招財圖片：好運招財的圖片大全。

1、魚缸

「山主貴，水主財「，魚缸有很強的財作用。但任何事情都有兩面性，水也是劍，如用之不當，不但不能旺財，而且會損財損丁。因此擺放魚缸一定要請量度方位。

財神分武財神(關公)和文財神。財神敬之得當，可得全家或企業財運享通;敬之不當，財神則會變為散財之神――耗財破損;尤其是武財神關公，如敬之不當，不但不能帶來財運，關公的那口大刀還會傷人。一般原則是，武財神要面向門口，文財神忌面向門給自己帶來好運的圖片。

3、運財

顧名思義為運財之物，若全屋皆為未婚男士更為有效。此物忌已婚人士選用。此物放在浴室最為有效，因水為財也。將之放在床頭亦可，但女士避用。器只能擺放一年，時間過後消失，切記。

4、水晶

水晶分為天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更強、效果更佳。如有條件，盡量使用天然水晶。水晶應一般放於病煞星之位，一者可以化病，二來可以化病為財。

5、貔貅

無鱗，腳，神態威武，為此瑞獸身上佳風水擺設，但只適合於偏財或推銷行業(推銷員)選用，凡收入浮動者皆有。擺放時只需頭向門或向窗外，有利偏財，正財欠奉，除非加上龍神座一對則可接受。

6、銅獅子

其性質為化煞擋災，一般放在面向大門的位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用。銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用。如宅內有屬水之人，放此銅獅更佳，因金能生水，可旺財。

7、金蟾

旺財之上佳用具，三隻腳，背北斗七星，嘴銜兩串銅錢，頭頂太極兩儀，腳踏山及寫有「招財進寶、一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五穀豐登、同春、七子團圓、上壽、九世同居、十全富貴、乾隆通寶、宣統通寶「等等的銅錢。

8、金招財風水圖片大全。

以生財旺財為主，多以一對並用，用法有二:招財順利的圖片。

一、將一對金放在全屋口上或窗檯，左右角各放一隻，目的為把窗外之財吸納進來，窗口越大財氣越旺。有金又有水招財圖片。

二、放在大門入屋斜角之角落，此處地方風聚氣，亦是財位，放上一對金以加強招財進寶之氣。

9、石獅子

瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，過去不少大戶人家均擺放一對在門口。如果窗口見到不利之沖克，可放一對石獅子面向窗口可以化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如:律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對振聲威，有助於生財。招橫財風景圖圖片。

10、文昌塔

此物為最常用之法器，利於讀書、功名及事業。元朗屏山就建有此類風水塔，據聞該村常出秀才及大官。小孩子可將此器放在床頭，則可將之放在台上，學者將它放在書櫃中，有利於文思敏捷，考試名列前茅。

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㈤ 辦公室風水布局圖

大道從簡，至理名言；一切與辦公無關的設置一律取消、去除，這就是忠告。
本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房屋基本都是採用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由於這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

㈥ 書房風水掛什麼字畫好 書房掛字畫的風水禁忌

一、適合書房掛畫風水
1、書房掛畫講究
書房掛畫適宜掛一些寓意美好吉祥的字畫，中國人自古就有濃厚的山水情節，書房掛畫也適宜掛一些山水畫，仿古現代山水都可。家居掛畫以少而精和畫龍點睛為雅，以多而雜和琳琅滿目為俗。在色彩方面，以明快淡雅為雅，以五顏六色斑駁陸離的色彩為俗。以中國傳統字畫為雅，以盡是明星圖片為俗。
2、書房掛畫風水之竹報平安
竹子亭亭玉立、節堅心虛，有君子之風，象徵挺拔和堅強不屈，竹心空虛，所以象徵著謙虛的美德。竹子四季常青不變色，因此也用來形容老年人健康的象徵，「竹」又與「祝」諧音，有美好祝福的習俗意蘊。
3、書房掛畫風水之紅梅傲雪
梅花寓意著一種不畏嚴寒的精神，歷來被人們當作崇高品格和高潔氣質的象徵。
4、書房掛畫風水之勉勵文字
（1）書法天道酬勤，上天會偏愛勤奮的人們，多付出的努力一定會有更多的回報，也說明了機遇和靈感往往只垂青於孜孜以求的勤勉者。
（2）書法寧靜致遠：不追求繁華的世俗，心境安寧清靜，才能達到遠大目標；不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣。也只有在清靜之中去思索，才能達到自己的目標。也就是說人只有先看淡了名利，思想才能升華，從而發現自己真正的人生目標。
（3）書法自強不息:「天行健，君子以自強不息」「地勢坤，君子以厚德載物」。
另外還適合掛書房的畫有：眾魚嬉水字畫、荷花字畫、牡丹圖字畫、蓮花、竹子字畫、一帆風順字畫、山水畫、書法、雄鷹展翅圖等畫。
二、書房掛畫風水禁忌
1、秋風瑟瑟、寒鴉戲水、日落西山的畫不要掛。
因為類畫象有令人減低沖勁的效果，能讓人產生厭倦人生，從而導致抑鬱情緒。突兀之物如兀鷹、孤石的畫題材也不宜掛，貓畫也不宜掛，犯之可能產生禍害、失盜。
2、不要掛上紅色過於搶眼的畫，因為它會令家人容易受傷或脾氣暴躁。
3、兇猛野獸體裁的圖畫不宜掛，尤其對身體較弱的人不適宜，否則會導致健康衰退。
4、沙發頂上的字畫宜橫不易豎，若沙發與字畫形成兩條平衡的橫線，那便可收相輔相成之效。
5、有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流，因山水主人丁水管財，水流入乃進財，水流出乃喪財；船畫要使船頭向屋內，忌向屋外。
6、不宜掛超過太多的人物抽象畫，因這些抽象畫的隱晦會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經過敏。
7、黑色調或顏色過深的畫不宜掛，因為這樣的畫看上去有沉重壓抑之感，使人意志消沉、悲觀和做缺乏朝氣。
8、不適宜在醒目位置掛已故親人的大頭畫像，因它會令你總是沉湎在過去的痛苦而不能自拔，從而生活倍增壓力。（fspx.sjzyxh.com）

㈦ 鴻運當頭風水畫大全圖

隨著「輕硬裝，重軟裝」理念的流行，很多的家庭越來越重視家裡客廳裝飾畫的選擇。越來越多的家庭在客廳裝飾畫的選擇上會選擇一些寓意吉祥的字畫來布置。
而這個鴻運當頭山水畫含義：鴻運當頭山水畫是一幅充滿福氣和喜慶山水畫，作品把爛漫紅葉、壯麗江河、雄渾瀑布的大氣磅礴和雄渾氣勢表現得極為傳神，用壯闊的瀑布景觀和漫山遍野的紅葉的諧音，詮釋了鴻運當頭的美好寓意。以盡情宣洩的瀑布，烘託了雄渾壯闊的自然美景。
如果你適合擺放鴻運當頭風水畫你可以到正規的字畫商店購買的；畢竟這個圖片就比較多；你可以參考上述的鴻運當頭風水畫描述去選擇也是可以的。
不過，前面也說了，只有適合使用風水畫這個風水方法擺放，才能為你帶來風水好運的；所以，如果你想你的風水物為你發揮其風水作用，你還是可以結合你的八字五行情況定適合你的風水物使用為好，才能為你帶來風水好運，增運納福的；這建議到無相銅爐官網定適合你的無相吉祥物擺放為好。

㈧ 清東陵風水圖片，揭秘清東陵的靈異故事

清東陵始建於1661年（順治十八年），是我國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建築群。遭受過近代的戰火磨難，如今它依然無言矗立著，皇室陵寢的特殊身份，令它充滿了靈異色彩。那麼就通過 建築風水 ，來欣賞清東陵的風水圖片吧。

一、玄妙的風水
清東陵選址充滿離奇色彩，傳說本是明朝皇帝選的風水寶地，後被大清搶先佔得，最後導致大明王朝的徹底泯滅。現在很多滿族後人都認為，清東陵位居中華龍脈之首，巍巍壯觀，山龍水龍皆美，是一處金鎖玉關的寶地。然而，究竟好在哪裡？

二、清東陵「七十二場澆陵雨」
傳說，清東陵正處在龍脈之上。龍是行雲布雨的神獸，所以清東陵每年都會下七十二場雨，分毫不差。

三、會自己移動的棺槨
這是一個真實的故事。1928年，孫殿英開始盜掘乾隆陵，開啟最後一道石門時遇阻，怎麼也打不開。後來炸葯炸開後，發現乾隆的棺槨居然自己移動到門後，抵住的石門。七十年代再次開啟乾隆地宮時，乾隆棺槨又自己移動到門口，頂住石門，堪稱奇怪之現象。

四、唐山地震為何動不了清東陵？
1976年唐山地震，唐山境內房倒屋塌，一片狼藉。然而，同樣屬於震中的清東陵卻毫發無傷。何也？成為一個科學難以解釋的玄秘。

五、乾隆地宮里的神秘經咒
乾隆地宮里刻滿了各種經咒，其中很多都是看不懂的文字。至今，也有很多專家解釋不了其中的含義。不過，專家表示，其中的文字百分之百都是吉祥經咒，並沒有傳說中的黑暗詛咒。

六、五音橋何時成了「平步青雲橋」？
五音橋位於清東陵主神道上，是清東陵著名的風水橋，堪稱風水中的金鎖玉關。近年來，五音橋被遊客稱作「平步青雲橋」，據說走過這座橋就能陞官發財、帶來好運。

結束語：清東陵的陵址是順治皇帝親自相中選定的。整個清東陵，處處體現著人與自然的統一與和諧。對各座陵寢來說，龍砂、虎砂「環抱有情」，案山「迥抱有情」，朝山「有情朝拱」，水口砂令河水曲折迂迴「情意顧內」，使清東陵這種紀念性、禮制性很強，處處凝結著庄嚴肅穆氣氛的建築群體，也時時洋溢著常有的人情味道。

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中國最有風水招財的山水畫是哪幅

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論招財的客廳畫，首先應該選擇聚寶盆風水畫，在構圖上，是「三面環山一面開之勢」，在風水學上講，三面環山一面開，中間是河水，呈現的是「聚寶盆」之勢，具有聚攬錢財的作用。

具體可以參考風水畫家蔣偉的鴻運聚寶盆風水畫，我們家客廳掛的就是這樣的畫。希望能對你有所幫助。

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4、招財聚財山水畫圖片大全:聚財山水畫水不外流有沒有這方面的畫

當然有了，聚寶盆山水畫就是最為典型的聚財山水畫水不外流的畫，

畫面中的太陽代表旭日鴻運當頭，事業蒸蒸日上。流淌的瀑布代表著財源滾滾、生生不息的含義，下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀，意味著水不外流，即財不外流，也就是招財聚寶盆。

兩旁堆放的糧食垛，寓意五穀豐登;水面上的船代表一帆風順;左右兩旁的樹木，左為招財樹，右為檔災樹;兩個瀑布有左右逢源、事業生機旺盛的含義;後面的大山有靠山的含義，山的上部是一個金形狀，此為靠山，象徵洪福齊天;主山有眾多客山朝揖拱照者，寓意位高權重。門前山路也叫財路，直通聚寶盆，表示財路廣闊，路路暢通之意，也有腳下的路已經通向財富、走向成功的含義。

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《聚寶盆》風水畫可以掛在家中客廳，是一種很好的調節風水的風水字畫。《聚寶盆》山水畫作品寓意深刻，富含風水，其中，「瀑布」象徵源源不斷、財源廣進、有招財之意;「紅日」有好兆頭，象徵鴻運當頭，是希望、吉祥的象徵，掛在家居客廳、辦公室不僅營造好的風水，而且具有良好的裝飾作用轉運風水手機屏保圖片。

旺財旺運的風水有很多，最簡單的一點就是在背景牆上掛一幅旺財寓意字畫風水畫，從而改變風水的布局，好運財運自然就來了。現代人的裝修風格中，都會選擇掛上幾幅字畫，有的純粹是為了裝飾好看，有的則是喜歡字畫搞收升值，有的則是為了調節風水，提高運勢的，但總之無論是哪種目的，國畫花鳥畫都是的旺財寓意字畫風水畫的典型代表，不僅適合辦公室客廳酒店賓館茶樓大廳等室內懸掛，還具有很高的收升值潛力，是國人的國畫類型。

6、招財聚財山水畫圖片大全:客廳背景牆掛什麼好 聚財旺財風水畫

一般掛山水畫的比較多。從風水方面講，山水畫是一種很好的調節風水的風水字畫，山水畫的山代表人丁，水代表財運，有山有水的山水畫，代表著人財兩旺!一副好的山水畫給人的感覺也是開闊和明亮的，如果安放在客廳中也會旺盛主人的人際的關系，能夠生旺主人在事業上面的運勢，帶來好的風水說法。比如下面這幅旭日山水畫。字畫是一種品，也是一種嬌貴的產品。它如同佳人一樣令人流連忘返，也如同佳人一樣青春短暫。在科技越來越發達的，字畫保養卻並沒有超越古人保養字畫的技術。書畫作品的材料都是纖維質的紙張和絲絹，在紙張製作或字畫裝裱中又加入有動物膠、澱粉、漿糊等酸性材料，這就使字畫品遇到、光和熱等，會發生霉變、蟲蛀、褪色變黃、老化發脆。由此可見，書畫的材質是相當脆弱的。不過對於家庭裝飾或者自己收的字畫，只要我們多花花心思，還是能夠有效地字畫的「保質期」的。收界有句古話，「紙千年，絹八百」。實際上，如果保存得好，紙、絹質字畫使用壽命更長。反之，如果保養不好，則幾年時間就可能損壞。紙、絹材質，怕蟲蛀、鼠嚙，怕也忌太乾燥。尤其是進入多雨季，書畫的保存更當注意。下面筆者就給大家講講幾種保養字畫的方法。

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