如此失態文字圖片

『壹』 喝醉酒失態經典句子

古典詩詞中十大經典「酒後失態」
今日，不妨將古典詩詞中描寫的一些酒後失態行為選擇出來，以現代流行的評比方式輯成「十大」，還原當年歷史上那些酒後失態形象，以資示範，及作趣品。

第十位：兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。（李白·陶淵明）
這是酒仙兼詩仙李白同志的詩，詩意直白，基本不用翻譯成現代漢語就能看懂，可知古代的人們口語化的詩詞還是和如今的並無太大差別，現代人絕對不要以高深莫測、故弄玄虛的手法去學漢語、古文，而是要悅讀，持之以恆，自能讀懂。那些在學生時期課本里見到的古文只是古人的書面語而已，考驗及炫耀的是其實不值得提倡的象牙塔里東西，是用來擺門面的，而古人的口語文化還是和如今的相差無幾，不必高山仰止。
回到本詩來。李白在醉後大聲叫退朋友，讓對方不要打擾自己睡覺，其實已是酒後失態的了，即使該友是多麼熟悉，因為古代是遠比當代講究禮節的啦。不過，李白描寫的不但是自己的醉態，其實還連帶描繪出另一他的前輩文人的醉態，那就是東晉名士陶淵明同志。原來，「我醉欲眠卿且去」並不是李白的原創呢。
《宋書·隱逸傳》：「潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。潛若先醉，便語客：『我醉欲眠，卿可去』，其真率如此。」（陶淵明不懂音律，但喜歡藏放不加裝飾的古琴一張在家，琴上不設琴弦。每次和友人酒喝到舒服時，就上前作彈琴狀以寄託自己喜歡音樂卻不懂音律的遺憾之情。凡友人來訪，不分貴賤，他都會擺酒宴接待。如果自己喝不過友人先要醉的話，就直接對客人說，我要醉倒睡覺了，你可先回去啊。他的直率性格由此可見一斑。）
可見，李此詩第三句幾乎襲用陶潛陶淵明的原話，正表現出一種真率坦盪的風度。在文才及酒量上，兩者應堪稱雙雄。但酒場有趣的現象是，往往越是能喝的人，直率的人，醉得越是快，因為「沒遮攔」不使心計也！
第九位：常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（李清照及友人）
這是李大才女著名的《如夢令》小詞，由於被收錄入課本，所以很多老師在解釋「沈醉不知歸路」時都解釋為作者及友人是沉醉於美景而誤入歧途的。其實不然，詞人雖是女人，但卻是酒中豪客，從未嫁趙明誠開始就以酒、詞結交濟南乃至附近名士的，出閣後夫妻恩愛，自然要繼續喝酒享樂了；後期逢國破、夫亡等一連串變故，更是嗜酒如命，也寫下了很多酒後的詞作以寄愁懷，比如「濃睡不消殘酒」等等。品讀李清照同志的詞，十有八篇必有酒、醉等字眼，所以應先熟悉其生活狀態及愛好，才能更好理解她的詞作內涵。
本詞描述的是一群醉友盡興玩樂後回舟溪中，中途因酒發而無法控制船隻引發的故事場面，你看，她是一女流之輩，卻還和男友人如此瘋玩，船入蓮花叢中走不動了還拚命爭著向前，驚得本趁夜色要棲息的鳥兒都不安穩了，可見酒後失態之一斑。看來，婉約派的人酒後還是和豪放派者一樣的，酒使人回復本性也。
第八位：衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。（陸游）
這是陸放翁同志的《劍門道中遇微雨》詩作所述場面。該詩作於南宋乾道八年（1172），陸游同志入蜀赴任途中已47歲，但宦海浮沉、人生坎坷，多愁的詩人對國家、民族命運的無望，無時無刻不令詩人憂心忡忡，只好在途中不時借酒澆愁，使自己在麻醉狀態中進入劍門關。此時，他已忘記了自己是來做官的，而是在昨夜醉酒弄得一身酒痕都不換衣服的狀態下，自言自語：我這樣喝，喝成這樣，在遠行的旅途中都常常喝酒消魂，如今在毛毛雨中騎著這只瘦驢進入四川了，應該是符合「詩人」的標准了吧？
此時此刻，他的心中絕對有「幸福不是毛毛雨」的感覺。顯然，他此時的潛意識中，殘存著與李白對照的影子。自唐一代後，李白以才聞名，多少潛移默化使後代的文人都喝上一點小酒了，否則如何符合「文人的標准」呢？因此，宋代酒風也是極盛的，到哪裡一歇腳，都是三碗渾酒一盤牛肉上桌來的（類似於今天的風干牛肉），更不要說會寫一點詩詞的「文人」了。不然，連酒都不會喝，誰承認你是「文人」啊。這也奠定了後代文人與酒的情結基礎。
你看，陸游可是一個幹部啊，在白日大庭廣眾之下滿身酒痕「頹廢」上任，影響可想而知，這不是一種酒後失態么？換在當代，早被人舉報到四川省紀委那裡了吧。
第七位：凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易）
詩出自白居易同志的長詩《琵琶行》，太長，不用盡錄。其失態的語句在最後一句「江州司馬青衫濕」上。
這描寫了古文人歷史上堪稱佳話的一大夜幕下之潯陽江頭夜宴場景。白居易同志到江邊夜送客人，古文人是很重視送別的，且白同志好歹還是當時的江西九江市委書記啊，所以送別就要設宴、喝酒，尤其是面對茫茫大江，生命顯得何其渺小，船的質量及技術在當時也沒保障的，故此那時的一別，等於生死各茫茫，送別是有真情實感的，不比當代那麼「無情」，反正還有電話可打嘛。
當時的潯陽江頭是一大碼頭，停泊了很多出航的船隻。既然有江中送別宴會存在，自然就會有歌女伴唱生意這一項目了，何況是市委書記大人親自出馬呢。本來酒宴都差不多了，人該走了，但此時恰巧出現了彈琵琶的歌女，酒至半酣的白書記就自然請其過來一彈，於是就重新擺宴了，於是只好再喝酒，無酒不成席嘛。由此，也可知古文人是對送別很感傷的，依依不捨，恨不得找多個借口和朋友多聚聚。
一般酒後話就多，白書記也不例外，畢竟他也是凡人嘛。就問到了歌女的身世什麼的一大堆，另外加上該女的藝術造詣很高，這也引發了書記的感嘆！草根中藏龍卧虎啊，只是他們沒運氣不能憑技藝登上國家的各行各業最高殿堂而已，反而是高高在上的人卻盡是蠢才啊。這些想法在酒精作用下，一發不可收拾，送別的宴會被延遲很多了，「滿座」其他客人都知道是市委書記設的宴啊，船到時間了仍不敢開，只好陪著坐著聽音樂。
酒到較高境界時，往往會勾起當事人的愁腸百結，想到不如意之處多多，就會醉後痛哭，即使是市委書記也是，自己是被「貶」來的呀，九江是多麼貧窮偏僻啊，離首都長安多遠，這對於16歲就吟誦著「野火燒不盡，春風吹又生」進入長安躊躇滿志「有才如此，其居亦易」的白同志來說，簡直就自覺悲慘過歌女的身世了！兩相作用下，白同志居然就酒後失態了，哭得一塌糊塗，全個夜場的人就他哭的眼淚最多了。
而「滿座」的「哭」，我想，一些是給白書記面子跟著哭的，而不都是性情中人。至於船老大，也得等到書記說離開才可以開船了吧。
第六位：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！（蘇軾）
粗看之下，很多人不知道這是一首醉詞，蘇東坡同志在寫這首詞前，醉得一塌糊塗，但這才更激發了他的文思，終於成就了這首「從此中秋無詩詞」的千古名篇來。酒，妙趣無窮。
很簡單，該詞在前面有段小序說得很明白了：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。」
丙辰年，是指北宋神宗熙寧九年(1076年)，當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，懷念不在一起的兄弟蘇轍，於是作了這首著名的《水調歌頭》。
大醉之下，他才翩翩起舞，飄飄欲仙的。酒精作用之下，太守也就是市長大人在高朋滿座情況下以為自己已是神仙了，希望飛到天上，飛回去和自己的兄弟團圓。但此時此刻「人在高位」，貴為一城之長，走不得的，其豪放派的性情就此畢露無遺。
高處不勝寒啊，而山東可是喝酒高手多的是之地呢，市長大人不被灌醉那才怪啊！因此，蘇同志大醉之下已知道自己失態了，回府後乘興急忙寫下這詞，第二天清醒後拿給眾人看，藉此轉移大家注意力，將昨夜自己的酒後失態亂舞窘境及場面忘掉。呵呵，眾人於是心照不宣，也嘆服他的文才，高，實在是高！
第五位：白發對綠酒，強歌心已摧。君不見梁王池上月，昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黃鸝愁醉啼春風。分明感激眼前事，莫惜醉卧桃園東。（李白）
又是李白同志入選，這回排名又升高了。因為這次的醉後失態不是和友人兩人而已了，也不是「舉杯邀明月，對影成三人」的自醉，而是「攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中」當眾而「醉卧桃園東」了，人可就丟大了吧！
這是一出典型的召妓酒後失態圖，盡管唐代的妓遠比如今高檔得多，不只是純賣身、兩腿一張開就收錢那麼簡單的貨色，而是需要懂音律、會將文人隨時隨地所作的詩詞當即譜成曲現場彈唱助興，兼會配合飲酒而後才能入闈的「藝伎」（日本的也源自大唐），層次可不低呢。
但無論如何，李白同志在有人款待之下，如此喝酒，喝到隨便就地躺倒而不顧旁人及封建禮節的情況，還是非常荒唐的啦。就算在當代，也應算是嚴重失態之一，進入本排行榜「罪有應得」。
第四位：醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松我醉何如？只疑松動要來扶，以手推松曰去！（辛棄疾）
一向嚴謹的辛同志居然也有如此酒後失態舉動！他之前即使喝再多，也還能「醉里挑燈看劍」，軍營中還是無人敢趁他酒後冒犯這位文武全才的辛將軍的啦。
而這次他之所以醉成如此，原來是在一番頓悟之後，心情極端愉快，才放開喝成如此的。他說，最近才覺得古人的書，有時候真的不可相信啊，這和《孟子》說的「盡信書，不如無書」吻合了，書都是人寫的，就都存在著人為的痕跡，和天道比起來，有些道理真的不是「道理」啊，還是不可完全相信。而是需要從生活中去感悟真理，才好！
換在當代，所謂的「科學」也都是人造出來的啦，不是天然的，只是代表了一個時代的一個層次而已，誰又能驗證科學就是最符合「天道」的學問呢？所以，人，必須擁有自己的理論體系，才能漸漸和天接近，而減少人為的痕跡，順其自然，歸於自然。
嚴謹的辛同志悟了，就不再刻板了。放開喝酒吧，只要心情好。
最後，他喝得和松樹較上勁兒了，畢竟他武術功底還是不錯的，哪裡需要「松來扶」啊，他此時肯定落入「我沒醉」的俗套不能自拔了，推了松樹還大喊「去！」
GO、GO、GO，法國世界盃早該以他為形象大使了。
第三位：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。（王翰）
這是喜好喝酒的王翰同志在《涼州詞》中寫到的醉態。涼州，在今甘肅河西、隴右一帶，州治在現在的武威。王翰的《涼州詞》共二首，此是第一首。
而王翰，出生及死亡的年代已無據可考，只知道他字子羽，並州晉陽（今山西太原）人，睿宗景雲元年（710年）進士，喜縱酒游樂、豪盪不羈，史稱「發言立意，自比王侯」。他的自比王侯，一般是在酒後，這符合他的性格和喝酒者的秉性。
這首詩在酒史上的一大貢獻就是辨清「葡萄酒不是民間誤認的源頭在西歐」這一理論，只不過西歐的是在發明了蒸餾技術之後才將葡萄酒推上一個劃時代的新水平而已。
王翰守邊疆，自然是要喝酒的，而且因為豪放，每喝必醉才罷休，即使是在古戰場上，當然不是戰時的戰場，也不管三七二十一，大喝特喝葡萄酒，不管軍中號令已要催動部隊出發了。他的喝酒狀態及膽量可想而知。
而他的理由則是催人淚下的：古來征戰幾人回？
知道此去是死，又為什麼還要拘束人，不讓人好好地喝上一次酒後再去死呢。這是千古以來一大悲壯但難解的情結。而根據歷史事實，秦能滅六國，其治軍之道之秘密其實正在於「酒」字。凡戰前，必由將軍總動員，帶領統一喝酒，半醉後廝殺，雖死則能因酒而減少痛苦，酒發則能奮勇當先，因此才鑄成輝煌戰績，大將軍白起、章邯、蒙恬等名人個個都是酒量過人啊！
只是立國後，要禮法，才淡化這一滅六國的治軍之道，趨向「正統手法」治理國家。酒，才成難言之隱變成潛規則，始終存在於軍中、國中及正規場合中，一直到當代還是如此。
第二位：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操）
之所以將老曹的《短歌行》列為酒後失態第二位，是因為正是這首詩，使曹操在酒後玩出了人命，一代音樂奇才師曠當眾被他酒後刺死的血腥場面至今仍讓人觸目驚心。
失態如此，一點都不比當代的醉駕撞死人那樣嚇人。何況他還是一個高級幹部呢！
嚴以律人，寬以待己。曹操的奸滑自古聞名，酒後的失態也打上了這個特別的印記。
當時，曹操在赤壁之戰前曾大宴眾官，大喝杜康酒（當時可不是如今的「杜康」那麼低端），甚為得意，酒興中作《短歌行》一首，樂官師曠聽後，認為歌詞中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」四句不吉利，性格直而告曹操，卻被酒後易怒的曹操一槊刺死。酒醒後，曹操甚悔，下令厚葬之。但扼殺一位音樂大師的損失則無可挽回了，不然，深受西漢大師李延年樂風影響的師大師是很有可能在「中國第一代流行音樂」方面做出比李更大貢獻的，這是音樂界的一大損失（這在以後帖子中再闡述）。
而曹大敗於赤壁，也是一種報應，更是一種酒後失態所付出的歷史上最大一宗「埋單」了。可謂，史上最牛的「酒後失態責任事故」。
第一位：天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（李白等人）
這回高登榜首的酒後失態仍然是「千古第一酒文人」李太白同志！只不過，這回不是他的自寫了，而是一向也嚴謹的杜甫描寫的，所以更加可信。這是他在《飲中八仙歌》描摹自己評出來的同時期「八大酒人」各自的醉態：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
多麼神似的畫面啊！
賀知章酒後騎馬，晃晃悠悠如乘船，眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。
汝陽王李琎飲酒三斗以後才去覲見天子。路上碰到裝載酒水的車，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。
左丞相李適為每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。
崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得乾乾凈凈。
張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草聖。他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如雲煙之瀉於紙張。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。在酒席上高談闊論，常常語驚四座。
除了最後兩位三、五杯就醉顯示酒量小外，其餘都是高手啊。
最離奇的還是李白了。你看，每喝一斗酒就能寫成詩百篇，文才及急才很厲害啊，酒後失態更是離譜，在首都的酒家到處喝醉了就地睡覺，不管皇天後土了。連皇帝有事找他，在乘舟出行前急著要找他，派人好不容易在首都某處酒家找到他並把他召來時，他還醉得不登上船去朝拜皇帝，還當著皇帝御駕大呼小叫「我是酒仙啊，你算老幾」！
須知，這可是殺頭之罪啊，死十次都不嫌少，凌遲都可以的大不敬重罪啊！
但酒後的李白卻不怕這些，除了表現他借酒發泄始終得不到重用的命運外，最大的一面是性情的淋漓盡致的反映。
幸好，他遇上的是一位明君，尚未進入昏庸晚年的明君。
明君能容納人，尤其是雅才、大才，明君一笑而過，不用你而已，何必取你性命。卿自醉，干朕何事。所以，玄宗對李白還是相當寬容的，才會在他醉卧自己宮殿時，還親自用袖口去擦拭李的污涎，讓當時人嘆為觀止。
李白，奇跡地不因酒而獲斬，但最後還是死於酒上。醉了，以為池中月亮可撈，一跳，淹死了。死得如此失態，人皆不忍褻瀆之，才幫他編出了一個故事來圓滿他的結局：他自水中成仙了，騎著水中浮現的一隻大鯨魚羽化了，人們分明看到他，騎在魚背上出水，漸漸飛上天際，向西、向西。
這也是後人把人死隱喻為「騎鯨西去」的典故。至今，文風流傳的潮州各地，人死後，家屬在靈堂兩側貼出的輓聯常用基本句式就是「騎鯨西去，吊鶴南來」。
行文至此，近午天了，猶望十大，自思酒史，不絕如縷。於是罷筆，但願隨風。(文/杜帝)

『貳』 看上去像失態這倆字組合起來上下的一個字底下是心的是什麼字

是變態二字，其變的上、其態的下為戀字，不變態怎麼可能是戀愛呢。

『叄』 紅樓夢第三十回，寶釵為何如此失態

1、寶釵失態原因
①寶釵不喜歡寶玉這么說她胖，楊國忠不是什麼好人物，如此譏諷，寶玉自然知道自己說錯話了。
②譏諷眼下。之前黛玉寶玉「好哥哥好妹妹」卿卿我我許久，寶釵看在眼裡，醋在心裡，趁這當兒發泄出來，既表明了嫉妒吃醋之意，又譏諷黛玉「你就算有好哥哥也不過是楊國忠之流」。
③楊貴妃是一代寵妃，聯系起之前的寶釵選秀，自然觸到了寶釵的痛處，選秀失敗，被這么一說 惱羞成怒，不自然的說了出來。
2、人物簡介
薛寶釵，古典著《紅樓夢》中的女主角之一，男主角賈寶玉的姨表姐、妻子。她容貌豐美，舉止嫻雅，恪守婦德，是代表封建女性典範的「冷美人」。父親早亡，有一母（薛姨媽）一兄（薛蟠）。寶釵進京主要是為了備選「才人、贊善」之職，但由於各種原因後文再未提及。進京後與母親薛姨媽、哥哥薛蟠寄住於賈府。她掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之「莫失莫忘，仙壽恆昌」恰好是一對，寓意金玉良緣。紅樓夢八十回後失傳，據推測，賈寶玉與薛寶釵成親，但由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後一二年即出家，回到青埂峰。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

『肆』 喝酒釋放壓力的圖片帶字

1、 記住：嗜酒是一種不可治癒、逐步惡化、足以致命的疾病

嗜酒中毒是一種逐步惡化、足以致命的疾病。這種疾病是由於機體對酒的敏感性，加上在心理上難以擺脫的強制性飲酒慾望引起的。目前，醫學界沒有葯物或心理治療能「治癒」——我們不能簡單的靠住院治療或者吃葯改變我們的特質，從而再回到飲酒初期那種正常的、適度社交飲酒的狀態。
成千上萬的嗜酒者無法停止飲酒，我們不僅看到許多嗜酒者把自己喝死――死於震顛性譫妄的「戒斷」綜合症（D.T.』s）或痙攣，或死於由飲酒導致的肝硬化，還有許多沒有正式歸於酒精中毒而確由喝酒導致的死亡。而且在車禍、溺水、自殺、殺人、心臟病、火災、肺炎或中風等被列為死亡的直接因素時，事實是嗜酒者的嚴重飲酒行為導致了致死的條件與直接起因。
我們大部分人還沒有瀕臨可怕的酒精中毒的最後階段，因此現在喝酒時以為離那種命運很遙遠。但如果我們繼續喝下去的話，無疑，只有死路一條。
很多戒不了酒的嗜酒者會將嗜酒過度歸咎於自己道德觀念薄弱，或認為是由於自己心態不平衡所致。然而嗜酒在道德上沒有什麼不對的，因為這是一種疾病。在這個階段，單靠自身的意志力量是無法將其克服的，因為嗜酒過度者在酒面前已經喪失了自由選擇的能力。
因此我們無需為我們的疾病感到難堪，這沒什麼不光彩。這不是我們的錯，我們並不想成為嗜酒者，我們也沒有試圖去得這種病就像沒有人願意得肺炎一樣。經驗表明，只要你有戒酒的強烈願望，並充分認識問題的嚴重性，能以脫離酒精、充滿幸福的方法來照料自己，那麼你依然可以幸福、健康並且有價值地像正常人一樣生活。

2、遠離第一杯酒

「如果你不喝第一杯酒，就不會醉。」「一杯太多了，但二十杯也不夠。」
當我們從一般性喝的多發展為嗜酒時，經常的醉酒嚴重干擾了生活和工作，於是我們減少飲酒次數，或試圖把酒量控制在一到兩杯，或從高度酒換成啤酒或葡萄酒，好讓自己不要醉得太厲害。也許我們可以保持一段時間滴酒不沾，然後遇到機會（一些特別慶典、個人困惑或根本沒有特別的事），我們又會開始喝酒，開始我們想只喝一杯吧，由於一杯酒並未導致什麼嚴重後果，我們覺得再喝一杯也是安全的。但事實證明那隻是個陷阱——當我們喝了兩三杯，感覺不錯，然後覺得以我們的酒量再喝一兩杯也不會有什麼問題。結果我們控制不住的喝得太多，回到了原來爛醉如泥的狀況。
專門研究酒依賴問題的醫生告訴我們——正是第一杯酒觸發了潛在的飲酒慾望，進而使我們失控。這種重復的經歷使我們得出結論：試圖控制酒量計劃如何不喝醉是不可能的，而避免那關鍵的一杯酒——「永遠不端第一杯」才能使我們保持長期清醒。
酒依賴是一種對於酒精的成癮行為。酒精作為一種軟性毒品與任何其它成癮物質一樣，我們如果想保持康復狀態，只有遠離第一劑導致我們所成癮的那種麻醉劑。

3、 使用「24小時」計劃
在酗酒的日子裡，我們經常會在非常難受的時候很嚴肅的發誓「再也不喝了。」」我發誓要一年不喝。」,從心裡說，我們真的是不想再喝醉了。當然有些人會有所保留：說這個誓言只是針對於「烈酒」，而不是啤酒。其實啤酒與葡萄酒也會讓我們喝醉，只是需要喝更多的量來達到與白酒一樣的效果。我們喝啤酒與葡萄酒醉酒所受的傷害同我們喝烈酒一樣。
然而，過一段時間，誓言和痛苦的記憶都會被拋之腦後。我們在某個時刻又開始喝酒了。我們的「永遠」總是不能持久。
當然其中一些人確實信守諾言戒了很久，2個月、半年、或者一年，直到時間到了，我們覺得應該可以自由的、控制性的喝酒……我們又復飲了，很快落入原來的麻煩中，同時帶著新的內疚與悔恨。
酒依賴是一種永久的、不可逆的疾病，我們大家的經驗告訴我們，對於保持清醒不要發長期的誓言。更實際、更有效地說法是：「我只是今天不喝酒」。
也許我們昨天喝酒了，但可以決定今天不喝。無論遇到什麼誘惑和憤怒，我們盡我所能努力避免今天喝第一杯酒。
如果飲酒的願望過於強烈，那就把24小時分成更小的單元——至少一小時——我們可以忍受這種暫時的停酒引起的不舒服，那再多一小時！再一小時！再繼續下去。我們今天成功了，我們就有理由相信我們明天也能做到。
「24小時」計劃是很隨意的。我們可以在任何時間重新開始，無論我們在哪兒。在家，在工作時，在醫院的病房，在下午的4：00或早上的3：00，我們可以決定從任何時候開始在未來的24小時或5分鍾內不去沾酒。
我們只是嘗試著過好今天（現在），僅僅為了保持清醒－－它的確奏效。一旦這種思維方式成了我們思想中的一部分，我們發現以24小時為一階段的生活對於處理其它的一些事情同樣有效和令人滿意。

4、 採取行動

我們越想要遠離酒精，想喝酒的念頭就越揮之不去。因此簡單地遠離酒（或不去想喝酒）是不夠的。
一旦停酒之後 ，那些空餘出來的時間要如何打發? 我們中大部分人都有正式工作要做，但仍然有許多空出的時間必須打發。所以我們必須培養新的愛好、安排豐富多彩的活動，以填補這些時光，同時也給原本一度沉迷於酒精之中的精力找到適當宣洩的渠道。
可以做的適合於我們並有意義的事有很多。
1．戒酒的初期，可以散步或者快走。尤其是去未曾到過的新地方。去公園或鄉間小道悠閑地漫步，但不是累人的急行軍。
2．閱讀。雖然我們有些人無法定下心來看書， 但是我們真的該好好看一些書籍，以此使自己開闊視野，增加生活的閱歷，同時更加專心。
3．逛博物館或畫廊，有些人選擇攝影也很不錯。
4．游泳、跑步、騎自行車、瑜珈或醫生建議的其它運動。
5．著手處理忽略已久的家庭雜務。整理衣櫃、梳妝台、將文件分門別類歸檔、或是處理我們拖延很久的事務。但我們在做這些事時，不要貪多，量力而行。不要一次清理整個廚房或是整理所有文件， 而是一次清理一個抽屜或一個檔案夾，其它工作改天再做。
6．嘗試培養新的嗜好。選擇不會太昂貴或要求太高、純粹娛樂消遣、沒有競賽壓力卻令人耳目一新、振作精神的活動。例如歌唱、寫作、熱帶魚、木工、籃球、烹飪、賞鳥、業余表演、木雕、園藝、吉他、電影、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。許多人發覺，自己現在真正喜愛的活動竟然是過去從未考慮嘗試的嗜好。
7．重拾往昔樂趣。一件你多年沒有潤色的水彩畫、撞球或圍棋、閱讀札記等，延續這些愛好。但如果覺得已不再適合你，就直接舍棄。
8．去上課。學習日語或是英語？喜愛歷史或數學？想了解考古學或人類學？或者烹飪、電腦操作，那就去參加函授課程、電視大學或成人教育（只為興趣，不一定要有學分證書）。還有很多地方都有每周只要上一天的課程，何不嘗試一下？上課不僅可以開闊視野，更可以拓寬生活領域。萬一你對上課內容感到厭倦，不要猶豫馬上退出。學會放棄對自己無益或是沒有正面、積極、健康意義的活動，我們才能夠鼓起勇氣重新面對，才有機會去領略喝酒之外嶄新的生活層面。
9．自願去做一些有用的服務。許多醫院、兒童服務機構、社會福利團體都非常需要志願者提供各項服務。我們可以有很多選擇，當我們能夠對他人有所貢獻時， 即使只是微不足道的服務 ，我們也會覺得特別受用，甚至在談論參與這些活動的過程及其相關訊息時，我們也會感覺非常有興趣而特別投入。
10．打扮自己。我們大部分人知道很多方式剪個新發型、穿件新衣服、換副眼鏡、甚至更新牙齒，都會有出乎意料、令人愉悅的效果。
11．放鬆地玩！並非我們日常生活中所作的每一件事都一定必須要積極進取、求新求變。我們也需要去做一些純粹只為了興趣的活動，諸如你喜歡的風箏、動物園、喜劇電影、靈魂音樂、偵探小說等等；都不喜歡的話，找其它一些好玩而又與喝酒無關的活動，純粹為了犒賞自己。

5、 改變舊有習慣

在我們酗酒的過程中，固定的時段、熟悉的地點以及習慣的活動。尤其是在疲累、飢餓、寂寞、憤怒或是特別高興的時候，這些看似平常、重復出現的場景，對我們清醒的生活而言都是危險的陷阱。
我們剛開始戒酒時，回顧過去喝酒的習慣對找到克服酒癮的方法很有幫助。我們經常習慣買酒的地方也許是上班途經的某個超市，我們每個人總是有自己最喜愛的喝酒地點。不管是和朋友的飲酒作樂，還是每天固定時間的習慣性小酌，我們都可以從過去喝酒的軌跡中發現自己習慣在什麼時間、哪些日子喝酒。
我們可以調整所有一切與喝酒問題有關聯的生活細節。
6、 使用甜食或飲料

盡量不要讓自己餓著肚子——飢腸轆轆時，想喝酒的沖動顯得更為強烈。這時候吃點甜食或是小點心、營養食品似乎能夠減低我們對於酒精的渴望。因為甜味能夠抑制喝酒的沖動，進食過程本身也會帶來一連串新的肢體動作: 喝飲料、牛奶、吃餅干、水果時的咀嚼、吞咽等等，也對改變以往飲酒時的舊有習慣很有幫助。
有些酒鬼聽到建議多吃東西以取代喝酒時，可能會憂慮會不會越吃越胖。其實以健康、均衡的飲食取代酒精中乙醇的熱量供應後，有些體重超標的人反而去除了多餘的脂肪而減輕了體重。當然有些人可能會發胖，但這是可以控制的——畢竟減肥比戒酒容易的多。
而依據目前醫學研究的結論，多吃富含維生素B的食物，不關能夠彌補我們長期嗜酒引起的維生素缺失，對於降低酒癮也有幫助，因此每天補充復合維生素特別是維生素B是有意義的。
所以下次我們面對想要喝酒的沖動時，不妨吃點甜食或飲料。起碼可以將想喝酒的念頭往後挪一兩個小時。
8 、充分的休息

嚴重酗酒的人一般不了解自己身體為什麼疲憊。其實，至少有三個源自於酒精特點的原因：①酒精屬於高熱量飲料，能夠快速提供能量；②酒精麻痹了中樞神經系統，使得酗酒者無法察覺到身體不適的症狀；③當酒醉麻痹狀況逐漸消失後，隨之而來的焦慮又引起另一種緊張感。
在我們停酒後，焦慮不安的感覺仍會持續一段時間，並導致躁鬱及失眠。同時我們也經常感到十分疲倦和昏昏欲睡，這兩種情況時常會交替出現。隨著停酒過程的延續，這兩個問題都會逐漸好轉，毋需擔憂。
這就提醒我們，初期停酒階段必須要有充分的休息。因為當我們疲倦時，往往又會產生再端起第一杯酒的念頭。
我們很多人急欲了解為何有時會無緣無故地、突然間出現想要喝酒的沖動。如果我們仔細分析當時的情況，就會發現這種情況經常發生在我們感覺特別疲憊的狀態時，只是我們當時不了解其中的關聯性。我們常常消耗了過多體力又得不到充分休息，一般而言，此時只要吃份快餐、小點心或者小睡一會兒就能立即恢復，同時想要喝酒的念頭也會煙消雲散；即使我們沒有立即入眠，但只要躺一會兒或在椅子上小憩片刻，都能夠放鬆心情，消除疲勞。當然，如果我們能在每天的計劃中為自己安排出足夠的休息時間，會有更好的效果。
停酒後常常出現失眠的各種狀況。而「失眠」太多的被我們作為需要喝一兩杯的借口，因此我們必須採取一些措施以幫助自己避免再去喝酒。
有時候與其躺在床上翻來覆去無法入眠，倒不如索性做些自己喜歡的事情。即使是在凌晨一兩點鍾，亦不妨起來閱讀或寫作，直到身體需要休息時為止。
重新檢查自己的生活起居習慣，看是否因某種不良習慣造成了自己的睡眠障礙。例如，晚上是否喝了太多茶或者咖啡？飲食是否適度節制？有沒有適量的運動？消化道系統的運作是否正常？
另外，很多傳統的老偏方對解決失眠問題也很有效。例如，喝杯熱牛奶、深呼吸、熱水澡、閱讀一本單調、乏味的書或是欣賞輕音樂等等。
如果情況沒能改善甚至持續惡化，我們建議去尋求一位比較高明的、同時了解酒癮問題的醫師診治。
我們必須謹記：安眠葯並不能解決我們嗜酒者的失眠問題。經驗表明，依賴葯物，最終不可避免的會復飲！況且藉助葯物入眠，需要承擔很大風險。因此，我們寧願忍受短期的不適，也不願冒險藉助葯物，直到身體重新恢復健康的睡眠習慣。
在擺脫酒精的桎梏後，我們很多人曾在夜深人靜或是黎明破曉時，驚懼的發現自己竟然做了一個鮮明生動的有關自己復飲的噩夢。 我們對於復飲的狀況感到如此的震驚與痛苦，但這種現象並不是一件壞事，它表示：我們確實已經痛改前非，領悟到自己不能再這樣繼續狂喝濫飲，所以我們在夢中、在潛意識里也認同自己保持清醒的選擇。
當我們可以滴酒不沾安然入眠，感覺是如此的美好，一種身心純粹愉悅的享受，從此不必再經受宿醉的痛苦折磨，也勿需擔心酒後失態、記憶一片空白等窘境的出現。這意味著，我們已經能夠以感恩而又充滿希望的心情迎接嶄新一天的到來了！

9 、謹慎喝酒的場合

在戒酒的初期， 與從前的酒肉朋友保持適當距離，或者找個合理的借口來避開以喝酒為主要活動的宴會是明智的做法。但是遲早我們必須出席一些喝酒的聚會，因此如何面對酒局很重要。
如果主人是老朋友，可以事先告知自己現在已經戒酒； 或至少有一位同伴知道我們正在戒酒 ，並了解到它對我們的重要性——他能聲援你並減少你將承受的壓力。
另外如果在出席宴會之前在胃裡先補充一些營養東西對於你穩定情緒是有益的， 你也可以隨身帶著一小包你最喜歡的糖果或是替代食品 。有時候如果在吃完晚餐後，晚上還有很長的喝酒時間時，我們也可以提前離開。大多數的人幾乎完全不在意我們的離去， 他們太忙著喝酒或是諸如此類的事 。
總體而言我們不要過於緊張，因為(1) 別人喝酒並不像我們原先所以為的那樣 (2) 非常 、非常少人注意到或在乎我們是否喝酒 （3）愛護我們的朋友或親戚，他們樂於見到我們不喝酒。
聚會時也許會有喝酒的親戚朋友詢問 :
「 你喝什麼? 「
「 只喝一杯沒關系 「
「 你為何不喝? 「 … 等等 諸如此類的話。
我們盡量採取不說謊同時也讓其它人能夠比較快了解和接受的方式進行說明。 例如」 健康因素」和 「 醫生的吩咐 「 「 我發現自己不適合喝酒 「。一般人都能接受我們現在已經不喝酒的事實，同時停止詢問我相關問題。
當然越早向我們熟識的人坦白事實的真相對自己越好。大部分友善的人會贊賞我們的誠實並鼓勵我們為擺脫酒癮所付出的努力。對別人大聲說出我們不喝酒可以給我們自己很大的幫助， 強化我們保持清醒的決心，同時可能會有一項附帶作用 : 有時候當我們做出如此的聲明後，會鼓勵其它有些想要或需要喝酒的人不喝，別人並不會看低你。
當我們被問到想喝點什麼時，我們大部分人可以接受汽水或其他飲料，如此一來可以讓自己更自在。
很正常的，我們並不希望別人過於關注我們戒酒的事，而是希望能夠以謹慎和隱密的方式而非公開的方式昭示眾人。但有時候一位好心、出於善意的朋友或家人，無意中過度關心我們酒癮疾病的康復情況 。這可能會使我們感到相當為難，這時最好試著忍耐，通常不會超過2分鍾 ，等到我們感覺較為冷靜時， 我們能平靜的解釋我們真誠的感激他們的關心。
有時候一個喝了很多酒的人或者原來的酒友，對於你突然不喝酒不滿意，你碰到這種強迫的情況並心情不愉快時，請記住有千上萬正在戒酒的吧友支持你，即使我們不在現場，但我們的心與你同在 。你要學習避開這一類的人，有時候完全可以找個借口直接離開，即便得罪這類人也不是什麼大不了的事。 畢竟我們不過是採取必要的措施以維護自己的健康。

10、 「寬於待已，寬以待人」

回顧我們飲酒的經歷就會發現，我們的飲酒問題看起來總與其它人有關。
當我們嗜酒後，我們對別人的態度會變得好辯而好鬥。我們的憤怒及恐懼甚至經常指向無辜的人。我們對身邊的人過於敏感，因而懷有怨恨。
當我們停止飲酒，感到莫大的安慰。但我們很難保證情緒的穩定，我們必須面對一個現實：在任何地方都會有這樣一些人，他們有時候說的一些話令我們難以認同，或者他們做的什麼事是我們不喜歡因而引起我們的情緒波動。我們發現，在這樣的情況下對自己說，「啊，好了，『寬於待已，寬於待人』吧」，是極有幫助的。努力嘗試著理解別人，尊重別人的選擇，尊重他們的行為和權利，特別是那些以錯誤方式對待我們的人是值得的。我們以禮相待，期待他們給予我們同等的禮貌。
我們可以在鄰里間、公司找到志趣相投的朋友。當我們把時間花在我們喜歡的人身上，我們就很少會被那些難以相處的人所煩惱。
慢慢地，我們發現我們會自然地不再懼怕那些會激怒我們的人，不再急切地從他們身邊走開，當然我們不是等著讓他們來激怒我們，也不試圖改變他們，只是因為我們自己有了改變。
我們決不讓自己對別人產生太多的怨恨情緒，特別注意那個促使我們飲酒的尺度。我們發現，沒有人能操縱我們的願望或毀滅我們的生活。
「寬以待人」——這句口號的前半部分同樣有價值：「寬於待已」！
當我們充分地享受充滿趣味而豐富多彩的生活時，我們就樂於讓別人去按任何他們自己所喜歡的方式生活。
現在是否想起了什麼人正在困擾你？如果有，試試推遲考慮他（她），不管那個人曾經多麼讓你一想起來就會怒火中燒。但此時此刻，為什麼不先把他（她）放在一邊，而你繼續讀下一段？
寬於待已！把目光放在自己的生活上面。我們的觀點是，保持清醒開辟了一條嶄新的生命與幸福的道路。犧牲任何的忌恨與爭論都是值得的……好了，暫時不去想那個煩擾你的人，冷靜下來，讓我們看看下面的建議會不會對你有幫助。

『伍』 許凱深夜醉酒又被拍，倒地不起很失態，你覺得明星這么做合適嗎

個人認為許凱的這一行為不合適。許凱95年出生於廣州，模特出身，17年因主演《延禧攻略》富察傅恆一角出名，18年出演網路熱劇《從前有座劍靈山》，之後也有電視劇播出，看起來順風順水的明星之路，不知何故心情抑鬱，被拍到如此失態的一幕。想必是經歷了什麼刺激，希望他能很快調整好自己的狀態，重新出發。

（圖片來源網路圖片）

人該學會建設自己的生命，從內在生命生發出真實和力量，以此為根基，塑造一個完整的自我，不因任何人跌倒，獨立主見，獨一無二，獨樂樂也可以眾樂樂。如此方能享受生命的真諦！

『陸』 蛋殼年輕女孩租客變「潑婦」提刀維權，為何如此失態

要不是真的被逼到了絕境，誰會有這么大的勇氣對別人拿刀相向。近日蛋殼公寓的事情一直在發酵，很多租客被房東趕了出去，這讓人不寒而慄，這個冬天他們該怎麼過呢？眼前最重要的事情是蛋殼事件要怎麼解決，蛋殼公司明顯在推卸責任，房東和租客為了自己的利益也站到了對立面，但這樣完全沒必要，租客和房東應該一起向蛋殼公司維權。

一，現在的年輕人也太苦了，微薄的工資不低的房租，這真的把他們壓得喘不過氣，想維權又沒有其他的渠道，只能任由資本收割，跑都跑不掉，最近我還看到有人因此事自殺，這也真是很絕望了才會走向自殺，所以今天又是心疼蛋殼租客的一天，希望這件事情能夠早日解決。

『柒』 如何看待新版《天龍八部》中，段譽見到王語嫣後的失態表現

我覺得段譽的這種行為瞬間讓段譽的形象下落，段譽畢竟是個有文化飽讀詩書的人，但這一段給人感覺他是一個低俗心理素質差的人，再者在原著中描寫的段譽第一次見到王語嫣的場景，是被王語嫣的美給驚詫到失態，失態有無數種表現手段，不一定要通過失禁這種尷尬惡心的手段來表現，這一段看得很多觀眾無比膈應，甚至難以想像這樣的段譽以後如何能與王語嫣走到一起，這也是新《天龍八部》一播出就不被看好的原因之一。

創新可以但是不能惡心

這部電視劇從拍攝到播出，經過了很長一段時間，其中也涉及到很多的人，例如：編劇、導演、工作人員等等，難道他們沒有仔細琢磨這一情節有多麼的怪異和尷尬嗎？《天龍八部》作為一部被改編多次的電視劇，編劇導演想要創新，想要讓觀眾看到不一樣的東西，大家能夠理解，但是創新可以不能惡心。對此，你怎麼看？

『捌』 酒後失態保證以後不喝酒的圖片文字

記住最後一次喝醉的經驗

一如字面上所示，我們指的是「喝醉」酒而非「喝酒」。

對於大多數人而言，長久以來「喝一杯酒」意味著三五好友把盞言笑的歡樂時光。基於我們每個人不同的年齡以及第一次喝酒時周圍的環境，我們都有過各種回憶和期待(有時是焦慮)
使我們可能回想起一杯沁涼的啤酒、一杯雞尾酒、杜松子酒加奎寧水、威士忌加啤酒、一口紅酒或諸如此類的事物等等。

周而復始，在多數人早期喝酒的過程中，對於酒精的期待總是能夠符合實際需要喝下的酒量。
如果剛好每次都能恰如其分，我們自然認為「喝杯酒」是一件令人愉快的經驗，不僅滿足自己的需求，也不會逾越宗教習俗的規范。同時滿足渴望、迎合社交場合的禮儀，並有助於我們放鬆心情、振奮精神，達到我們各種不同的追求目標。例如以一位55歲的芬蘭人而言，當有人找他喝一杯時，不禁立即使他聯想到年輕時，在寒冷的天氣下喝下一兩杯白蘭地或伏特加烈酒後，所帶來的陣陣暖意。

若是一名年輕的女性，她腦海里可能立即浮現，華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克的氣氛，或是搖滾音樂會中蓄鬍、長發牛仔裝裝扮的年輕人，從滿袋瓶裝酒中取出一瓶豪飲，閃光燈不停閃爍，四處煙霧迷漫，每個人都尖聲狂叫，令人興奮不已的景象。有一位A.A.會員說：「喝一杯」幾乎等於是吃比薩、喝啤酒的代名詞。

還有一位78歲的寡婦說，她時常會不由自主地想起在療養院時，很喜歡在就寢時來杯雪利酒的習慣。雖說我們腦海中這種對於喝酒的印象極為自然，然而就我們現在的情況而言，卻是一種誤導，這也是我們有些人開始喝酒的方式。

如果我們喝酒的過程僅僅是這樣，那麼我們後來就不太可能會惡化成為嗜酒的問題。然而如果我們毫無畏懼的檢視從前喝酒的過程，就可以看出在我們最後幾年或幾個月的嗜酒期間，不論我們再如何努力的嘗試，未曾再出現如此完美、神奇的時光。

取而代之的是我們一再的發現自己的實際的酒量遠大於此，最後總是導致某種程度的麻煩。也許我們對自己飲酒過度單單只有私下感到些許內疚。

但有時卻會演變為劇烈的爭吵，影響本身工作，甚至導致嚴重的疾病、意外，或法律和財務問題。所以，當一個「喝一杯」的建議出現時，現在我們嘗試著回想從開始喝酒到最後一次可憐的醉酒和宿醉的整個過程。

一般朋友對我們提議喝一杯酒的邀約，一般而言純粹指的是社交應酬、一兩杯淺嘗即止的方式。

但是如果我們認真仔細的回想上次喝醉所給我們帶來的痛苦的全部細節，我們就不會再被長久以來盤據在我們心頭對「喝一杯酒」的印象所蒙蔽。

如今我們可以坦白地承認，就我們生理上的真實反應而言，我們相當確定一杯黃湯下肚，意味著我們遲早又會再喝醉酒，而帶來一連串的麻煩。

喝酒對我們來說已不再意味著音樂、歡樂，而是病痛和悔恨的記憶。有位A.A.會員曾經如此表示：「我知道現在如果去酒吧喝一杯酒，將絕不可能再像以前一樣，只是用一點時間、花一些金錢而已。

這一杯酒將會耗盡我的銀行賬戶、我的家庭、我的房屋、汽車、工作、我的理智，甚至於我的人生。這實在是太大的代價太高的風險。」

他記住了他最後一次喝醉的情況，而不是第一次喝酒的經驗。

我們就飲酒模式總結了一些常見的表現： 1.視飲酒為生活中最重要或非常重要的事，在心中占據中心地位，念念不忘。 2.飲酒量較初期飲酒時逐漸增加。
3.飲酒速度增快。 4.經常獨自一個人或者是背著家人偷偷飲酒。 5.以酒當葯，用來解除情緒困擾。 6.有藏酒行為. 7.酒後常常有遺忘表現。
8.無計劃飲酒，常常出現酒後誤事的現象。 9.晨起飲酒，俗稱「睜眼酒」，部分人甚至會在夜間醒來後飲酒。 10.睡前飲酒。
11.喜歡空腹飲酒，飲酒時不吃主食且很少吃菜。 12.在情況允許的時候選擇酒的品牌。 13.因為飲酒與家人爭吵，影響家庭和睦，或因飲酒影響工作。
14.曾經戒過酒，但時間不長又舊病復發，不能控制。 一般來說，如果一個人的飲酒行為出現上述表現中的3條以上，即高度懷疑酒依賴。
經常看到一些患有酒精依賴的人因為飲酒給自身的健康、家庭的和睦以及工作帶來很多不良影響，甚至是在酒後出現一些違法的行為。盡管他們對造成這些後果內疚、後悔，但仍不能徹底停止飲酒，反復戒酒，反復復飲。是他們沒有出息還是沒有毅力呢？都不是，這是因為酒精依賴是一種疾病，而且還是一種不斷惡化的疾病，這種疾病像糖尿病、高血壓等疾病一樣，是無法徹底根除的。但卻可以被遏制住。復飲的原因與機體對酒精敏感有關，加上在心理上難以擺脫的強制性飲酒慾望，不管復飲會帶來怎樣的不良後果，單靠自身的毅力是無法將其克服的。
就像其他疾病一樣，會出現一些特徵性的臨床表現。一旦對酒精形成依賴後，在突然停止飲酒或驟然減少飲酒量時會出現很多軀體不適症狀，稱之為戒酒綜合征。為方便起見，有人將戒酒綜合征按照出現的時間和嚴重程度分為3個階段：一期戒酒綜合征：一般於飲酒後6～12小時出現，表現為雙手震顫，重者可累計雙側整個上肢，甚至是軀干，病情嚴重者還可出現伸舌震顫，除此外還常見厭食、失眠、煩躁等症狀。二期戒酒綜合征：出現時間為斷酒後24～72小時，除上述症狀外，常出現幻聽，內容常為辱罵性或迫害性的，可繼發沖動行為，興奮相對較輕。三期戒酒綜合征：震顫譫妄，常發生於末次飲酒72小時之後，此時病人意識不清，震顫明顯並伴有行走不穩，可出現各種生動的幻覺，如看到各種小動物，病人表現緊張、焦慮、恐懼。病人的記憶力明顯受損，部分病人可出現癲癇樣抽搐。即使在發達國家，一旦發生震顫譫妄，經治療者總的死亡率仍可達10％～15％，未經治療者則更高。所以說長期飲酒者不能突然停止飲酒。如果高度懷疑對酒精依賴，應該盡早到專科醫院治療。
形成酒精依賴的人不能控制自己的飲酒行為，也不能控制飲酒量，那麼在戒酒一段時間後能否正常的飲酒呢？就目前所知，從來沒有一個人，僅是數月或數年滴酒不沾，就能夠「正常」喝酒或只在社交場合喝酒。一個人一旦從豪飲發展為失去控制且不顧一切地狂飲，再想走回頭路就不可能了。沒有一個酒精依賴患者是故意為製造麻煩才喝酒的，但不可控制地飲酒必然會帶來麻煩。
很多對酒精依賴的人自認在戒酒一段時期以後，喝幾罐啤酒或幾杯淡葡萄酒沒有問題了。一兩瓶啤酒下肚就會喝醉的人不多。所以也就錯誤地認為自己可以控制每天只喝兩、三瓶啤酒就不再喝了。他們偶爾也確實能夠在幾天或幾個星期內照此辦理。於是就會得出結論：即使喝酒也會「游刃有餘」。但是，他們每次喝的啤酒或葡萄酒會越來越多，要不了多久，就會狂飲如初。
另外一種錯誤的觀念就是以低度的酒來替代高度酒。對於酒精依賴者來說，酒精就是酒精，不管含有酒精的是馬爹尼酒、威士忌加蘇打水、香檳，還是一小杯啤酒，對於他們而言，不管喝一杯什麼樣的酒，都會導致飲酒過度，導致復飲。
所以，對於酒精依賴者而言，在戒酒一段時間後，試圖控制飲「自己的酒量」或只飲用較低濃度的酒，都是危險的。但為了保證徹底戒酒，只能是滴酒不沾。如何能夠做到呢？除了在醫生的指導下完成脫酒治療外，還要接受長期的康復治療，包括對相關心理或精神疾病的治療、防復飲葯物的治療、心理治療以及加入一些自助的康復組織。只要有戒酒的願望和不懈的努力，就會成功。