曾氏圖片文字圖片

① 姓氏圖片文字我姓曾

我姓曾,卻回不到曾經：

② 曾國藩有幾兄弟

四個兄弟，四個姐妹，老大是姐姐，他是兄弟輩里排行最大的。

弟：曾國潢（1820—1886，派名傳晉，原名國英，字澄侯）

弟：曾國華（1822—1858，派名傳謙，字溫甫，出撫給叔父曾驥雲為子）

弟：曾國荃（1824—1890，派名傳恆，字沅甫，號叔純）

弟：曾國葆（1828—1862，派名傳履，字季洪，後更名貞斡，字事恆）

姐：曾國蘭（1808—1863），嫁王國九（字鵬遠，號萬程，賀家坳人，與國蘭有二子一女，長子王臨三，次王昆八，女適賀孝七之子）

妹：曾國蕙（1814—1864），嫁王待聘（又名王率五，為王國九排行兄弟）

妹：曾國芝（1817—1846），嫁朱詠春（又名麗春，號存一，梓門橋人）

滿妹（1830—1839，痘殤）

(2)曾氏圖片文字圖片擴展閱讀

曾國潢是曾國藩最大的弟弟，也是曾國藩最寄予厚望的。他為這個弟弟的學業操碎了心，在書信中反復教導曾國潢如何讀書。但是，因為曾國潢天分不高，曾國藩走後他承擔長子的責任，要為父母分擔家務。

因此，在捐了一個監生的身份後，就放棄了科考之途。不過，曾麟書癱瘓後，他回鄉照顧父親。曾麟書去世後，他又承擔整個家族的責任。曾國潢從此操持曾氏家族事務，培養子侄，讓曾國藩等兄弟在前線能安心打仗。

以目前的圖片資料看，四個弟弟的面相中，曾國荃是最像曾國藩的。他們都是瘦削的長臉、鼻翼周邊的法令紋又深又長 ，三角眼、掃帚眉也非常相似。不知道是天意還是巧合，這個長得最像的弟弟，最後的功勞和福分也最大，甚至能於曾國藩同日封爵。

太平天國被剿滅後，清廷加封曾國藩太子太保、一等侯爵，曾國荃賞太子少保、一等伯爵。他們兩兄弟同日被封爵，是清朝平定三藩後百餘年來漢人從未有過的。

③ 曾氏銀庫發現的「神秘」藏寶圖，專家為何說是贗品

太平天國首都南京被攻破之後，聖庫中的財寶卻不見了蹤影，一個未經證實的消息至今都在流傳，曾國藩與曾國荃兄弟私吞財寶，而「聖庫案」也成為一個歷史未解之謎。在廣東省北部的一個小村落內，有一座「曾氏銀庫」，據說其內存有大量金銀，而它的出現，也令曾家兄弟侵吞天國寶藏之事再次被人提起。這究竟是怎麼回事？曾氏銀庫內的藏寶圖，能否揭開百年前的秘密？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

值得一提的是，現今有專家曾對曾氏銀庫藏寶圖進行過專項研究，認為牆壁上的藏寶圖可能是後人牽強附會的臆斷，從牆體本身的層次以及圖案斷茬來看，圖案應該是自然風化剝蝕的結果，而非人為雕刻的產物。孰是孰非，作為非專業人士的我們自然難以判斷，隨著考古科技的逐漸進步，太平天國寶藏與曾氏銀庫的秘密終將會水落石出。

④ 姓曾的名人哪些

曾國藩、曾鞏、曾子、曾輝、曾熙等。

1、曾國藩

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。

2、曾鞏

曾鞏（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，後居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。

曾鞏祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文。嘉祐二年（1057），進士及第，任太平州司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。

3、曾子

曾子（公元前505年—公元前435年），姒姓，曾氏，名參（shēn），字子輿，魯國南武城（今山東嘉祥縣）人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家學派的重要代表人物，夏禹後代。

4、曾輝

1914年出生於湖南省岳陽市平江縣，曾加入中國遠征軍，參加過昆侖關戰役、滇西反攻等戰役。2016年8月11日11點30分因病與世長辭，享年102歲。

5、曾熙

曾熙(1861-1930)，衡永郴桂道衡州府（今衡陽市）人。字季子，又字嗣元，更字子緝，號俟園，晚年自號農髯。中國傑出的書法家、畫家、教育家，海派書畫領軍人物。

⑤ 歷史上姓曾的有那些大人物

1、曾子

曾子（公元前505年—公元前435年），名參（shēn），字子輿，春秋末年魯國南武城人（山東嘉祥縣）。是中國著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子。

是儒家學派的重要代表人物。曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想，他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。

曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。 曾子在儒學發展史上佔有重要的地位，被後世尊奉為「宗聖」，是配享孔廟的四配之一。

2、曾元裕

曾元裕，唐朝後期軍事人物。歷官左散騎常侍。黃巢之亂時，任招討副使，鎮守洛陽。黃巢掠蘄黃，被曾元裕擊敗，斬首四千餘人，黃巢遁逃濮州。

乾符五年（878年）正月初五在申州（今河南信陽）以東大破王仙芝的部隊，擊殺萬餘人。招討使宋威老病貪功，朝廷遂以元裕取代宋威為招討使（「諸道行營招討使」）。

潁州刺史張自勉為招討副使。宋威還駐青州。至此，王仙芝一路敗退。乾符五年（878年）二月又在黃梅（今湖北黃梅西北）擊破王仙芝。王仙芝被俘斬。以功任平盧節度使，鎮守青州。

3、曾國藩

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。

曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。

累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以「實學」相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾。

經過多年鏖戰後攻滅太平天國。其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂。

印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。曾國藩與胡林翼並稱「曾胡」。

與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清中興四大名臣」。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚號「文正」，後世稱「曾文正」。

4、曾秉忠

曾秉忠（1816—1863），字允堂，今吳川市塘尾街道院村曾屋人，生於清嘉慶丙子（1816年）十月十二日，行伍出身，先後任把總、參將、總兵。

咸豐年（1860年）為江南水師提督，在兩廣、湖南、福建等地攻打太平天國隊伍，於江南洙涇一戰為太平天國所敗，受滸職發往兩江總督曾國藩軍營差遣。

後卒於軍伍，著加恩開復革職。由於積勞成病，同治二年（1863年）在營身病故，終年47歲，歸葬本鄉。聖上開恩，收回革職處分成命，按照提督軍營病逝撫恤。

5、曾國荃

曾國荃（1824—1890年），字沅甫，曾國藩的九弟，湘軍主要將領之一，因善於挖壕圍城有「曾鐵桶」之稱，官至兩江總督、太子太保。咸豐二年（1852）取優貢生。

咸豐六年（1856），攻打太平軍「有功賞「偉勇巴圖魯」名號和一品頂戴。同治三年（1864），曾以破城「功」加太子少保，封一等伯爵。 同治年間，與郭嵩燾等修纂《湖南通志》。

1875年後歷任陝西巡撫、山西巡撫，署兩廣總督。光緒十年（ 1884）署禮部尚書、兩江總督兼通商事務大臣。光緒十五年（1889）加太子太保銜。翌年，卒於位，謚「忠襄」。

⑥ 清朝光緒年間賜給曾氏的牌匾

這塊門匾上書「國魁」2個大字，門匾長1.6米、高0.6米，裡面雕刻的文字「清光緒十五年己丑旦立」依稀可辨，曾慶新稱，該門匾系該村村民、清朝光緒年間國子監太學士曾壽仁於1889年所立。

據68歲的村民曾慶新老伯介紹，2015年9月19日凌晨1時左右，睡夢中的他突然聽到村內的家狗狂吠，緊接著傳來一陣陣小汽車加大油門的刺耳聲音，曾慶新說，當時自己並未在意。直到當天中午，他和多位村民才發現曾氏宗祠的清代門匾不見了。

⑦ 曾姓的來歷

曾（Zēng）氏是軒轅黃帝的後代，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孫。黃帝二十五子昌意為曾姓之祖，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。堯命禹父親鯀治理水患，而鯀治水九年無效。舜繼承堯位後仍命鯀治水，結果勞民傷財而沒有消除水患，於是便殺鯀於羽山，舜並命鯀子禹繼續治水。禹受命後，為了治理水患從二十歲開始，歷時十三年，三過家門而不入，採用疏導的方法，終於消除了水患。因獲得重大的歷史功績，舜讓禹繼位成為部落聯盟首領。後世尊稱為大禹。禹繼承舜位後制定了刑法嚴格懲罰違令者，因而勢力日益強大。時過多年後他因年老力衰，按當時禪讓制應讓東夷部落聯盟首領皋陶的兒子伯益做繼位人，因皋陶父子都幫助禹治水。但禹死後眾多部落聯盟的首領卻反對伯益而歸順禹的兒子——啟。啟聯合各部落首領的勢力，殺掉伯益而建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。其建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。啟生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蒼山縣向城鎮）建立鄫國，為鄫國之始。古以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，此為曾氏得姓之始。後人尊曲烈世子巫為曾氏第一世祖。從曲烈至巫改為曾姓，經歷54傳至巫，58傳至曾參。
曾參，俗稱曾子，字子輿，春秋末魯國南武城人（今山東省濟寧市嘉祥縣滿硐鄉南武山村，一說山東省臨沂市平邑縣魏庄鄉南武村）。生於周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六歲拜孔子為師。盡傳孔子之孝。提出：「吾日三省吾身」（《論語.學而》）的修養方法，認為『忠恕』是孔子一以貫之的思想，提出：慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念先祖），民德歸厚，犯而不校（計校）的主張。《大戴禮記》對其言行記載甚詳，相傳《大學》一書是他所著，後世尊為「宗聖」。目前曾姓均以宗聖公曾參作為自己的開派祖先。
宗聖公曾參是武城曾氏的開派祖先。曾參字子輿，巫的五世孫，生於東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德營養。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思子比肩共稱為五大聖人。
編輯於 2016-12-20
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曾姓由來
曾姓起源於姒姓。 黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。 夏朝建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。 曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。
51贊·653瀏覽2016-01-30
曾姓的來歷
■相關網站 曾氏宗親網：www.zengshi.net 網路貼吧·曾吧：http://post..com/f?kw=%D4%F8 更多的內容[包括家譜目錄、詳細曾姓來源、遷徙史等內容]，請參見：http://bbs.hakkas.net/dispbbs.asp?boardid=93&id=1611 ■姓氏源流 曾（Zēng）姓源出有二： 1、出自姒姓，為夏禹的後裔，以國名為氏。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室後，曾把自己最小的兒子曲烈封於一個叫「鄫」的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。 2、據有關資料所載，外族或外姓冒姓，少數民族中土家、彝、苗、黎族均有此姓。 得姓始祖：曲烈（鄫侯）。在遠古帝舜時期，鯀的妻子因夢里吃了薏苡而生下禹，帝舜便賜禹姒姓。夏禹的第五世孫少康中興夏室後，曾把幼子曲烈封於「鄫」地（在今山東省蒼山縣西北）。從此鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了兩千多年，直到春秋時代才被莒國所並滅。此時，懷著亡國之痛的鄫國太子巫，出奔於鄰近的魯國為官，其後裔以原國名「鄫」為氏，後去掉邑旁，表示離開故城，稱為曾氏。曲烈（鄫侯）也就成為了曾姓的得姓始祖。 ■遷徙分布 曾姓最初發源於今山東省蒼山縣西北一帶。先秦時期，逃至魯國的曾姓後代在魯為官，並且就此繁衍生息下來，同時向四周地區播遷，使曾姓族人遍布於山東、河北等地。秦漢期間，曾姓人因一直以「孝」著稱，被封建統治者尊為「宗聖」，從而聲名顯赫，家族昌盛。曾參長子曾元八世孫曾樂，曾為西漢山陰縣都鄉侯，曾樂之子渙有二子：旃、光。光的四世孫頊家望於扶風（今陝西省興平東南），是為扶風房，其二子玉、昌分別徙於冀州（治今河北省冀縣）、青州（治所在今山東省淄博市東北）。曾寶之孫曾據，因避西漢末年王莽之亂，率宗族千餘人自山東南遷至廬陵縣（治所在今江西省吉安市西南）之吉陽鄉，是為吉陽房。曾據有二子：闡與王易。曾闡的五世孫曾丞有三子：珪、舊、略。略居撫州南豐（今江西省廣昌縣東），為撫州（治所在今江西省臨川市西）房。曾闡的十世孫曾震忽避亂徙居韶州（治所在今廣東省韶關市南），為韶州房，曾珪之子曾永，徙居虔州（今江西贛州市），其十一世孫曾通則徙居交州（今廣東省廣州）。至此，曾姓族人在漢末以前，由於累官或戰亂等原因，不斷遷移，已分別進入了山東、河北、湖南、陝西、江西、廣東等省。人口眾多，家族興旺，形成了幾個較大的郡望。進入魏晉南北朝時期，連年戰亂頻仍，社會始終處於動盪之中，加之西晉末年「永嘉之亂」，中原士族大舉南遷，所以曾姓在此期間也大量進入南方諸省，其一支徙居於會稽（今浙江省紹興），尚有幾支分別遷居蜀郡（治今四川省成都）、豫章（今江西省南昌）、吳郡（治今江蘇省蘇州）、河內（今河南省沁陽）、南陽（今屬河南省）、江夏（今湖北省鄂城）、襄陽（今屬湖北省）等地。從而在唐朝之前就已形成曾姓遍布全國，名人不斷涌現，家族勢力日漸壯大的局面，逐漸成為我國著名的大姓之一。盛唐時期，社會安定，宗族發展速度加快，擴張、播遷亦為時尚。唐末，曾姓有入遷福建者。至宋末，由於戰亂，外族入侵，曾姓又幾度遷移。元明清時期，曾姓已播遷於各地，且有遠播台灣與海外各地者。當今曾姓在我國人口眾多，尤以四川、湖南、廣東、江西等省多此姓，上述四省曾姓人口約佔全國漢族曾姓人口的百分之六十六。曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、台灣第十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四九。 ■歷史名人 曾點：字子皙，亦稱曾皙，春秋時期魯國武城（今魏庄鄉南武城）人。曾參之父，孔門弟子七十二賢之一。與顏回之父顏無繇、孟子之父孟孫激等並祀於曲阜孔廟後部的崇聖祠。《論語》載 他和子路、冉有、公西華侍坐孔子，談個人志趣時，他「鏗」然一聲，停止鼓瑟，說暮春時節，換上春裝，和五六位志同道合的成年人， 帶上六七個少年，去沂河裡洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，然後唱歌回來。孔子聽後大加贊賞，喟然嘆曰：你和我想的一樣！魯國大夫季 武子死，曾點弔唁「倚其門而歌」，被稱為魯之狂士。739年（唐開元二十七年）追封「 宿伯」。1009年（宋大中祥符二年）加封「萊蕪侯」。1530年（明嘉靖九年）改稱「先賢曾氏」。 曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。 曾譚：漢代泉陵人。推舉為孝廉，拜官為尚書郎。有文韜武略之才，官累至太常。 曾玉：曾參十三代孫二支曾頊的長子、曾嘉的孫子，扶風（今陝西省興平東南）人。拜官漢御史大夫。 曾萬：漢鎮南將軍，曾率兵征討南部邊境，開拓了南康郡的境界。後被封為南康逸士。 曾輝：曾駢次子、曾慶的孫子，任吳散騎常侍，鎮南節度銀青光祿大夫、國子監祭酒兼御史中丞。 曾芳：唐代曾經任程鄉縣令，當時老百姓為瘴氣所苦，曾芳用葯來接濟百姓。來求葯的人接連不斷。 曾布：北宋建昌軍南豐（今屬江西省）人，嘉佑進士，曾參與王安石變法，任三司使，在徽宗年間為相，主張調和新舊兩派。 曾慥：今福建晉江人，北宋末南宋初詩人，能詩文，曾編有《類說》，又廣輯有關遒教的文獻資料，編成《道樞》。 曾幾：今江西贛州人，南宋詩人，曾歷任江西、浙江提刑。其詩學江西派，風格清雋。陸游曾從他學詩。 曾鞏：北宋文學家，字子固（1019-1083），南豐（今屬江西省）人，世稱南豐先生。嘉佑進士，嘗奉詔編校史官書籍，官至中書舍人，曾為王安石所推許。散文平易舒緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一，有些文章對當時在位者的因循守舊表示不 滿，主張在「合乎先王之意」的前提下對「法制度數」進行一些改易更革。有《元豐類稿》。另《隆平集》也題為所作。 曾魯：明朝時新淦人，自幼好學，博學古今，以文字聞名於時，後官拜禮部侍郎，著有《大明集禮》流傳於世。 曾瓊：今福建甫田人，明代傑出的畫家，其人擅畫人像，號稱「如鏡取影，妙得神情」。其畫法曾風行一時，弟子眾多且出眾，被時人稱為「波臣派」。 曾銑：明江蘇省江都人，嘉靖進士，以御史巡撫山東、山西，進兵部侍郎。 曾生：原名曾振聲，廣東省深圳坪山鎮石灰陂人。曾參加「一二·九」抗日救亡運動，被推舉為中山大學員生工反抗日救國會主席團主席、廣州抗日聯合會主席團主席，1936年加入中國共產黨。1937年前在地方工作，後參加游擊隊轉入部隊。抗戰時期，歷任香港海員工委書記、工會組織部部長，中共惠（陽）寶安工委書記，廣東抗日游擊總隊總隊長，東江縱隊司令員。解放戰爭時期，任華東軍政大學副校長，渤海軍區黨委副書記兼副司令員，兩廣縱隊司令員。新中國成立後，任廣東軍區副司令員兼珠江軍分區司令員、政委，華南軍區副參謀長，南海艦隊第一副司令員。廣東省委常委，中共廣州市委第三書記，廣東省副省長兼廣州市市長，中華人民共和國交通部副部長、部長，國務院顧問。1955年被授予少將軍街。是第一、二、三、五屆全國人大代表，第五屆人大常委，中國共產黨十二次全國人大代表並當選為中央顧問委員會委員。著有《曾生回憶錄》一書。 曾文迪：後梁雩都人。天文、讖緯、黃庭、內景之書，無所不究，尤其是精通地理。 曾致堯，字正臣（950-1007），南豐人，北宋散文家，曾鞏、曾布祖父，太平興國八年（983年）登進士第，是北宋以來南豐第一個進士。先後任過符離主簿、梁州錄事參軍、著作佐郎、兩浙和京西轉運使；當過壽、泰、泉、蘇、揚、鄂等州知州。官至禮部郎中，後改任吏部郎中。曾致堯為官期間，減免民間苛捐雜稅，體察百姓疾苦，所到之處，頗有政聲。在壽州當知州離任時，壽州百姓再三挽留，以致幾天不能成行，後以單騎帶二卒，才悄悄地離開了壽州。曾致堯性格剛直，敢於揭人之過，諫議大夫魏庠知蘇州，所作所為多行不法，別人不敢言，致堯則進行彈劾，魏庠被罷了官，致堯常因奏章言辭激烈，得罪不少權臣，因而屢遭降職或調任。卒後贈諫議大夫、太子太師，封密國公。致堯一生著述甚多，有《仙鳧羽翼》30卷、《廣中台紀》80卷、《清邊前要》30卷、《西陲要紀》10卷、《直言集》10卷、《為臣要紀》3卷，共達176卷（篇）之多。 曾公亮：字明仲，號樂正，北宋名相。泉州晉江（今福建省）人，其人以熟悉法令典故著稱，曾主編過《武經總要》。 曾國藩：清末洋務派和湘軍首領。原名子城（1811-1872），字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人，道光進士，曾任內閣學士、兩江總督等職，後病死於南京。有《曾文正公全集》。 曾紀澤：字頡剛（1839-1890），曾國藩長子，清末外交官。他留心時事，博覽群籍，通西文，好西學。初以蔭補戶部員外郎，後襲侯爵。光緒四年（1878年）出任駐英、法公使，1880年兼充駐俄公使。中法戰爭時力主抵抗。1885年任海軍衙門幫辦，旋為兵部左侍郎，兼總理各國事務大臣。1887年著《中國先睡後醒論》，主張「強兵」優先於「富國」。有《曾惠敏公遺集》。 曾國荃：曾國藩弟，字沅甫（1824-1890），號叔純，貢生出自。1856年起與太平天國軍作戰，1862年進圍天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封為一等伯爵。1866年任湖北巡撫，因對捻軍作戰失敗稱病退職。1875年又被提用，歷任陝西、山西巡撫，署兩廣總督。1884年升任兩江總督。 曾運乾：湖南益陽人，音韻學家，曾歷任東北大學、中山大學、湖南大學教授，一生撰有《切韻五聲五十一紐考》、《喻母古讀考》及《尚書正讀》等。 ■郡望堂號 1、郡望 魯郡：西漢改薛郡置魯國，治在魯縣（今山東省曲阜）。相當今山東曲阜、滕縣、泗水等縣地。晉改為魯郡。 天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。相當於今甘肅通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、張家川等縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地。西晉移上邽（今天水市）。北魏相當今天水、秦安、甘谷等市縣地。 廬陵郡：東漢時置郡，治所在石陽（今江西省吉水東北），三國吳移治高昌（今江西省泰和西北）。相當今江西永新、峽江、樂安、石城以南地區。 魯陽縣：漢置縣，治所在今河南省魯山縣。 武城郡，治所在今山西省吉縣。 2、堂號 三省堂：孔子弟子曾參非常注意修身，每天從三方面檢查自己：（1）為人做事有沒有盡到心；（2）和朋友交往有沒有失信；（3）老師教的東西有沒有復習好。「三省堂」即由此得名。 武城堂：曾氏源出姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈於鄫（在山東省蒼山縣西北）建立鄫國，歷夏、商、周三代，公元前567年被莒國滅掉，太子巫逃往魯國，後稱之武城，即今濟寧之嘉祥縣境。「鄫」去邑（阝）為曾，稱為曾氏。曾巫的孫子曾點，字暫，是孔子賢弟子；曾暫兒子曾參傳孔子之學，被後世儒家奉為「宗聖」。武城即為曾姓的遠祖發祥之地，「武城堂」名本源此。 追遠堂：取春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人曾參「慎終追遠」之意。 此外，曾氏的主要堂號還有：「魯陽堂」、「敦本堂」、「宗聖堂」、「守約堂」、「養志堂」、「若文堂」等。 ■宗族特徵 1、曾姓族人在很早的時期就遍布於全國各地。 2、曾姓以仁孝禮義而著稱於世。 3、曾姓字行輩份排列工整、嚴密，有明顯的時代特色與宗族特色。 4、各支曾姓字行輩份排列有序。因曾姓著名人物曾參為孔子門人，世稱宗聖，其後子孫亦為聖裔，故曾氏家族字行輩份亦參照孔氏族人「命字行輩」即「希言公彥承，宏聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念顯揚，建遒敦安定，懋修肇益常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌」。 ■曾姓宗祠通用對聯 〖曾姓宗祠四言通用聯〗 南豐撰史； 西府養親。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 酒肉養志； 童冠詠歌。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋末魯國南武城人曾參，字子輿，孔子的弟子，提出「吾日三省吾身」（每天多次自我反省）的修養方法，認為「忠恕」是孔子「一以貫之」的思想。以孝著稱，奉養父親的時候，必有酒肉；將撤下的時候，必請示父親允許，孟子稱他為「養志」。後被尊為「宗聖」。下聯典指曾參的父親曾點，字子皙，孔子的弟子，曾這樣表明自己的志向：「暮春三月，穿著春裝，和冠者（成年人）五六人、童子（小孩）六七人，去沂水中洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱歌，一路走回來。」 武城世第； 魯國家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 武城世德； 沂水家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 同上。 省身世澤； 傳道家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋·曾參，孔子弟子。語出《論語·學而》：「曾子曰：吾日三省吾身。」下聯典指宋·曾鞏，主張先道後文，為「唐宋八大家」之一。 南豐世澤； 魯國家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏，字子固，南豐（今屬江西省）人。世稱「南豐先生」。嘉佑年間舉進士，嘗奉召編校史館書籍，官至中書舍人。曾為王安石所推許。散文平易鄶緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一。後人亦以其與歐陽修並稱為「歐曾」。著有《元豐類稿》等。另《降平集》也題為其作。 南豐世澤； 東魯家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 同上。 南豐撰史； 西府迎親。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指宋代南豐人曾鞏，任史館修撰。下聯典指宋·曾公亮之子孝寬為吏部尚書，迎父至西府孝養。 三省門第； 一貫家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「三省堂」通用堂聯。 三班判押； 兩浙屏藩。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指宋·曾公亮為政有能聲，至夜戶不閉。累遷至同中書門下事。下聯典指宋·曾致堯，出為兩浙轉運使，性剛直好言事。 舜雩逸致； 墳典淹通。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋曾點，姓曾，名點，字子皙。春秋莫魯國（今山東省平邑縣）人。唐·開元封「宿伯」，宋又封「萊蕪侯」。「舜雩逸致」，謂其收藏經史之豐。下聯典指後周曾崇范，廬陵人。家中藏有九經、子、史諸書。南唐刺史賈皓到崇范家求書，並用自己的錢來抵償書的價值。曾崇范笑曰：「墳典天下公路，世亂藏於家，世治藏於國，其實一也，何估值以償耶。」曾崇范被詔授官太子洗馬，後遷為東宮使。 大和保合； 萬福攸同。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠通用春聯。 酒肉養志； 童冠詠歌。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 全聯典指春秋魯·曾參事父至孝，每餐必有酒肉。曾參之父曾點嘗言志曰：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」 〖曾姓宗祠五言通用聯〗 東魯家聲遠； 南豐世澤長。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏，字子固，南豐（今屬江西省）人。世稱「南豐先生」。 魯國家聲遠； 武城世澤長。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 大學家聲舊； 萬民氣象新。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用堂聯。 鼎新開國運； 克服振家邦。 ——孫中山撰（贈賜）曾姓宗祠通用聯 〖曾姓宗祠六言通用聯〗 才遇天麟地鳳； 志在沂水春風。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 〖曾姓宗祠七言通用聯〗 宗傳內無雙學士； 聖教中第一名賢。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為台灣省屏東市曾氏宗祠聯。聯以鶴頂格鑲嵌「宗聖」二字。 武城世第承三省； 沂水淵源流九洲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 天下斯文宗一貫； 古今喬木第三家。 ——佚名撰廣東省深圳市保安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠聯 新橋村曾氏宗祠約建於明代（一說元代），曾是居住在新橋一帶的曾姓人的宗族祠堂。據說他們是孔子的得意門生曾參之後，南宋初年到此落籍，迄今已逾800年，繁衍32代。祠堂佔地1050平方米，三進三間，由檐廊、山門、前殿、正殿和後廳等組成，氣勢恢宏，是深圳現存最大的古祠堂。走過天井中的石牌坊，祠門上方「曾氏大宗祠」的匾額撲進眼簾，兩側柱木上鐫刻著這一副對聯，聯語說的是先聖曾參的事，因為曾參在孔門弟子中排位第三，其後人便自稱「喬木第三家」。據說居住在這里的曾姓後人崇尚詩書傳家，僅前清時便出過翰林7個進士、數十個舉人和秀才，祠前現存的10多對旗墩，便是彼時族中子弟中舉或陞官時升旗慶賀留下的遺跡。 南北真傳唯一貫； 古今道學第三家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 全聯典指春秋末魯國南武城人曾參，字子輿，孔子的弟子，提出「吾日三省吾身」（每天多次自我反省）的修養方法，認為「忠恕」是孔子「一以貫之」的思想。曾氏後裔都尊寫《孝經》的曾子為祖先。古有四大賢人：孔、顏、曾、孟，曾子排行第三，於是便有「古今道學第三家」之說。 一部孝經貽世業； 八家文蘊紹宗風。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用堂聯。 宗傳內無雙學士； 聖教中第一名賢。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用堂聯。聯以鶴頂格嵌「宗聖」堂名。 氣象更新綿世澤； 現歸依舊煥人文。 ——佚名撰江西省興國縣三僚村曾氏楊公祠「若文堂」堂聯 〖曾姓宗祠七言以上通用聯〗 投杼逾牆，誤疑賢母； 躍舟赴水，飲恨貞妃。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋時，有人告曾參母曰曾參殺人，母不信，至三告，母懼，投杼逾牆而走。下聯典指明末唐王朱聿鍵被清兵所擄，其妃曾氏沒水而死。 道德春秋，學繼一宗聖； 文章唐宋，名揚八大家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 堂構相承，維凜修齊盈舊德； 宗公流慶，冀將鍾釜妥先靈。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用堂聯。 聖紹尼山，道德文章齊日月； 徽傳魯國，春秋俎豆永乾坤。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用祭祀聯。 衍一貫薪傳，聖道淵源昭萬古； 相三朝誼辟，官勛赫奕振千秋。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用聯。 祖德何如東魯，傳經光百代； 家風曷似南豐，修史裕千秋。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為廣東省始興縣太平鎮東湖坪村曾氏宗祠聯。 資水如練、鳳嶺如屏，四面盡環淑氣； 孝子在周、忠臣在漢，千秋無愧宗風。 ——清·曾國藩撰曾姓宗祠通用聯 此聯為湖南省洞口縣高沙鎮曾氏八支祠聯。 傳大學十章，明德新民，治人當先治己； 衍孝經一冊，敬親思長，事父可通事君。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 泗水樂從游，親炙既深，道統源流傳一貫； 明堂呈賀表，新奇無匹，文明炳耀列八家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 春風沂水，上下同流，江漢秋陽，後先合撰； 地鳳天麟，孫曾濟美，芝山霞嶼，堂構長新。 ——新加坡華僑丘菽園撰曾姓宗祠通用聯 此聯為福建省漳州市曾氏宗祠聯。 道統紹一貫之傳，師孔友顏，來者直開思孟； 文章擅八家之譽，接韓步柳，同時並駕歐蘇。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠通用堂聯。 述格致、誠正、修齊、治平之傳，萬世成承厥訓； 超德行、言語、政事、文學而外，一人獨得其宗。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為山東省嘉祥縣曾氏宗祠聯。上聯典出春秋末魯國南武城人曾參在《大學》一書中提出的思想：「格致（格物致知）」、「誠正（誠意正心）」、「修齊（修身齊家）」、「治平（治國平天下）」。下聯典出春秋末魯國孔子所授科目：「德行、「言語」、「政事」、「文學」。 為孔氏高徒，志可與、道可傳，橋梓聯輝，不愧是父是子； 作宋朝碩輔，治有聲、政有績，棣華競秀，堪稱難弟難兄。 ——佚名撰曾姓宗祠通

⑧ 姓氏:曾;的來源

來源一：

曾姓起源於姒姓。

1、黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。

2、夏朝建都於陽城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。

3、古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。

4、曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。

來源二：

少數民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、滿族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其絕大部分的父系是漢族。

(8)曾氏圖片文字圖片擴展閱讀：

姓氏的分類

1、單姓

單姓(dān xìng)：只用一個字的姓。與復姓相對。如：「王、李、張、劉、陳、智、楊、黃、趙、周、吳、徐、孫、馬、胡、朱、郭、何、羅、高、林。據統計，中國有單姓6931個。

2、復姓

復姓(fū xìng)，指由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如：歐陽、司馬、上官、西門。復姓的來源較多，如官名、封邑、職業等，有些則源於少數民族改姓。

3、《中國姓氏大辭典》顯示，中國古今各民族用漢字記錄的雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個

4、分別為：西木感給特杜立給特、西木薩給特杜立給特、西姆薩給特杜立給特、那烏那基爾杜立給特、禿禿黑里兀惕塔塔兒、烏朗漢吉爾莫吉爾敏、奧勒特給特瑪魯基爾、十字姓1個即：伙爾川扎木蘇他爾只多。

⑨ 關於曾姓的歷史現況的研究報告

一、問題的提出
我們班同學的姓很多，但是姓曾的只有我一個。我覺得我的姓很特別，於是，我對曾姓的歷史和現狀作了一次調查。
二、調查方法
1、查閱姓氏的書籍，了解曾姓的來歷。
2、閱讀報刊，了解曾姓的歷史名人。
3、上網瀏覽，了解曾姓的人口數量。
三、調查情況和資料整理
信息渠道
涉及的方面
具體內容
書籍
曾姓的來歷
鄫國太子巫，出奔於鄰近的魯國為官，其後裔以原國名「鄫」為氏，後去掉邑旁，表示離開故城，稱為曾氏。曲烈（鄫侯）也就成為了曾姓的得姓始祖。
報刊
歷史上曾姓的名人
曾子，曾譚，曾玉，曾萬，曾輝，曾芳，曾布，曾慥，曾幾······
上網
曾姓人口數量
曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、台灣第十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四九， 約650萬人。
四、結論
1、出自姒姓，為夏禹的後裔，以國名為氏。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室後，曾把自己最小的兒子曲烈封於一個叫「鄫」的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。 2、曾姓的歷史名人很多。曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。曾譚：漢代泉陵人。推舉為孝廉，拜官為尚書郎。有文韜武略之才，官累至太常。曾玉：曾參十三代孫二支曾頊的長子、曾嘉的孫子，扶風（今陝西省興平東南）人。拜官漢御史大夫。曾萬：漢鎮南將軍，曾率兵征討南部邊境，開拓了南康郡的境界。後被封為南康逸士。曾輝：曾駢次子、曾慶的孫子，任吳散騎常侍，鎮南節度銀青光祿大夫、國子監祭酒兼御史中丞。曾芳：唐代曾經任程鄉縣令，當時老百姓為瘴氣所苦，曾芳用葯來接濟百姓。來求葯的人接連不斷。曾布：北宋建昌軍南豐（今屬江西省）人，嘉佑進士，曾參與王安石變法，任三司使，在徽宗年間為相，主張調和新舊兩派。曾慥：今福建晉江人，北宋末南宋初詩人，能詩文，曾編有《類說》，又廣輯有關遒教的文獻資料，編成《道樞》。曾幾：今江西贛州人，南宋詩人，曾歷任江西、浙江提刑。其詩學江西派，風格清雋。陸游曾從他學詩。 3、曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、台灣第十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四九， 約650萬人。

⑩ 有誰來告訴我四川「曾」的由來和「曾」姓的族譜

四川曾氏同雲南字輩可能會有相同。我們可能是湖廣填四川,四川填雲南很早離開了京城,受信息交通限制各自為派。