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❶ 中國戲曲的主要特點是什麼

戲曲主要劇種、流派及其代表人物

京劇主要流派及其代表人物

1、譚派。代表人物譚鑫培，專演老生。

2、余派。代表人物余叔岩，演老生，以唱腔表達人物的思想感情。

3、劉派。代表人物劉鴻聲，演老生，以嗓音高亢著名。

4、楊派。代表人物楊小樓，演武生，講究「武戲文唱」。

5、梅派。代表人物梅蘭芳，「四大名旦」之一，擅演青衣、花旦、刀馬旦各種角色。

6、程派，代表人物程硯秋，「四大名旦」之一，演青衣。他根據自己嗓音的特點，創造出一種幽怨婉轉、若繼若續的唱腔。

7、蓋派。代表人物蓋叫天，以短打武生為主，武戲文唱。

8、言派。代表人物言菊朋。

9、金派。代表人物金少山，演花臉。

10、麒派。代表人物周信芳(藝名麒麟童)，演老生。

11、荀派。代表人物荀慧生，「四大名旦」之一，演花旦。

12、尚派。代表人物尚小雲，「四大名旦」之一，主要演青衣。

13、馬派。代表人物馬連良，三十年代同譚富英、楊寶森、奚嘯伯合稱「四大須生」。

主要地方劇種及其代表人物

京劇：全國流行最廣的劇種，有近二百年歷史。

昆劇：也叫崑山腔、崑曲、崑腔。編演《十五貫》、《牆頭馬上》、《李慧娘》等劇目，得到新生。著名演員有俞振飛、華文漪、李淑君、張繼青等。

越劇：流行於浙江、上海等地，約有五、六十年歷史。《西廂記》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》等劇目流傳很廣。著名演員有袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉蘭、王文娟、張桂鳳、徐天紅、金采鳳等。

河北梆子：流行於河北省以及遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古的部分地區，清代乾隆年間由山西梆子傳入河北逐漸演變而成。著名演員有韓俊卿、銀達子、金寶環、張淑敏、裴艷玲、張惠雲、趙鳴岐、周春山、齊花坦等。

評劇：流行於北京市、內蒙古自治區和華北、東北各省。著名演員有小白玉霜、喜彩蓮、新鳳霞、魏榮元、席寶昆、李憶蘭、馬泰等。

豫劇：也叫河南梆子、河南高調，流行於河南全省和陝西、山西、河北、山東、安徽、湖北的部分地區。著名演員有常香玉、陳素貞、崔蘭田、馬金鳳、牛得草等。

秦腔：流行於西北各省。著名演員有劉毓中、劉箴俗。

晉劇：也叫中路梆子，流行於山西中部。主要演員有丁果仙、牛桂英、郭鳳英、冀美蓮等。

川劇：流行於四川全省及雲南、貴州的部分地區。著名演員有張德成、賈培之、周慕蓮、陽友鶴、陳書航等。

粵劇：流行於廣東全省、廣西部分地區以及東南亞華僑居住區。歷代著名演員有李文茂、鄺新華、馬師曾、紅線女等。

漢劇：也稱漢調，流行於湖北及河南、陝西、湖南、廣東、福建等省。著名演員有陳伯華、吳天保等。

黃梅戲：流行於安徽及江西，湖北部分地區，源於湖北黃梅一帶的採茶歌。著名女演員嚴鳳英在唱腔和表演上有新的創造。

1、崑曲

崑曲，又稱「崑腔」、「昆劇」，是一種古老的戲曲劇種。它源於江蘇崑山，明中葉後開始盛行，當時的傳奇戲多用崑曲演唱。除了保持早期崑曲特色的南昆外，還在全國形成許多支脈，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。崑曲的風格清麗柔婉、細膩抒情，表演載歌載舞、程式嚴謹，是中國古典戲曲的代表。

2、高腔

高腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它原被稱為「弋陽腔」或「弋腔」，因為它起源於江西弋陽。其特點是表演質朴、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，只用金鼓擊節，沒有管弦樂伴奏。自明代中葉後，它開始由江西向全國各地流布，並在各地形成不同風格的高腔，如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等。

3、梆子腔

梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它源出於山西、陝西交界處的「山陝梆子」，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節。然後，它向東、向南發展，在不同地區形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等

4、京劇

京劇，也稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。

5、評劇

評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲「對口蓮花落」基礎上形成，先是在河北農村流行，後進入唐山，稱「唐山落子」。20世紀20年代左右流行於東北地區，出現了一批女演員。20世紀30年代以後，評劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以後，以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產生很大影響，出現新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。現在評劇仍在河北、北京一帶流行。

6、河北梆子

河北梆子，即流行於河北、北京一帶的梆子戲，它源於山、陝交界處的山陝梆子，經由山西傳至河北，結合河北與北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，唱腔高亢激越，善於表演悲劇情節。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等。

7、晉劇

晉劇，又名「中路梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成。現流行於山西中部及內蒙、河北一帶。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，音樂風格在高亢之餘，也有柔婉細膩的一面。表演通俗質朴。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等.

8、蒲劇

蒲劇，又名「蒲州梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展而成，一說此即為原來的山陝梆子。現流行於山西西南部及陝西、河南一帶，在聲腔上近似於秦腔，語言也用陝西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。

9、上黨梆子

上黨梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的「蒲州梆子」發展而成，流行於山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外，也兼唱崑曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關排宴》、《東門會》等。

10、雁劇

雁劇，也稱「北路梆子」，由「蒲州梆子」發展而來，流行於山西北部及河北張家口、內蒙古一帶。據說它對河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。

11、秦腔

秦腔，陝西省地方戲，也叫「陝西梆子」，是最早的梆子腔，約形成於明代中期。其表演粗獷質朴，唱腔高亢激越，其聲如吼，善於表現悲劇情節。劇目有《蝴蝶杯》、《游龜山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行於內蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種，在內蒙民歌及山西民間小調基礎上形成，後來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃郁，曲詞通俗。劇目多為表現農村生活的小戲，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉劇

吉劇，流行於吉林省的戲曲劇種。20世紀50年代在東北「二人轉」的基礎上發展而成，曲調輕快、詞句通俗、表演質朴火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。

14、龍江劇

龍江劇，流行於黑龍江地區，20世紀50年代在東北「二人轉」、拉場戲、影戲及當地民歌基礎上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。

15、豫劇

豫劇，又稱「河南梆子」。明代末期由傳入河南的山陝梆子結合河南土語及民間曲調發展而成，現流行於河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調、豫西調、祥符調、沙河調四大派別，現以豫東、豫西調為主。出現過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對花槍》和現代戲《朝陽溝》等。

16、越調

越調，河南地方劇種，流行於河南及湖北北部地區，因以「四股弦」為主要伴奏樂器，所以也稱「四股弦」。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮弔孝》等。

17、河南曲劇

河南曲劇，河南省地方劇種，流行於河南省及湖北西北部地區，由曲藝「河南曲子」發展而成。唱腔輕柔婉轉，以悲劇內容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。

18、山東梆子

山東梆子，山東省地方劇種，流行於山東荷澤一帶，因其地古稱「曹州」，故又名「曹州梆子」。此梆子系由山陝梆子經由河南再傳入山東，歷經變化而形成。主要劇目有《牆頭記》等。

19、呂劇

呂劇，山東省地方劇種，流行於山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀初由民間說唱藝術「山東琴書」發展而成，1950年定名為「呂劇」。呂劇表演富於生活氣息，通俗質朴，唱腔曲調簡單，易學易唱。所以呂劇在廣大農村影響很大。劇目有《王定保借當》、《小姑賢》和現代戲《李二嫂改嫁》等。

20、淮劇

淮劇，江蘇省地方劇種，流行於江蘇、上海及安徽等地區。它起源於江蘇民間小戲，後又吸收徽劇的藝術因素而逐漸發展成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等。

21、滬劇

滬劇，流行於上海一帶的地方劇種，源於上海浦東的民歌，後形成上海灘簧調，又受到蘇州灘簧的影響。20世紀30年代以文明戲的形式在上海演出，並定名為滬劇。劇目多為現代題材，如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆盪火種》等。

22、滑稽戲

滑稽戲，流行於江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源於上海的「獨角戲」，後發展為滑稽戲，曲調駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學生意》、《一二三齊步走》等。

23、越劇

越劇，流行於浙江一帶的地方劇種。它源出於浙江嵊縣的「的篤班」，1916年左右進入上海，以「紹興文戲」的名義演出。先以男演員為主，後變為以女演員為主。1938年後，使用「越劇」這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對其表演與演唱進行了變革，吸收話劇崑曲的表演藝術之長，形成柔婉細膩的表演風格。出現袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉蘭）派等眾多藝術流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。

24、婺劇

婺劇，流行於浙江金華一帶的地方劇種，又名「金華戲」。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、崑曲、灘簧、徽調等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。

25、紹劇

紹劇，流行於浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成於明末。以「三五七」、「二凡」為主要聲腔，表演上以武戲見長，風格粗獷、朴實。劇目有《三打白骨精》、《龍虎鬥》、《吊無常》等。

26、徽劇

徽劇，流行於安徽、江蘇等地區的戲曲劇種，形成於清代中期，系多聲腔的劇種，主要聲腔為拔子、吹腔、二黃，也兼唱崑曲、高腔和西皮。1790年，徽班進京為乾隆慶壽，後演變為京劇。劇目多為歷史題材，如取材於《三國演義》的《水淹七軍》等.

27、黃梅戲

黃梅戲，起源於安徽的戲曲劇種，流行於安徽、江西及湖北地區。它的前身是黃梅地區的採茶調，清代中葉後形成民間小戲，稱「黃梅調」， 用安慶方言演唱。20世紀50年代在嚴鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發展成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。

28、閩劇

閩劇，流行於福建地區的戲曲劇種。興起於明中葉，到清代時已基本形成，只是規模較小。20世紀初愛京劇影響規模漸大，聲腔基本完備，包括逗腔、洋歌、江湖、小調和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。

29、莆仙戲

莆仙戲，福建地方戲，舊稱「興化戲」，明中葉時已完全成熟，流行於莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體，表演頗具古意，典雅抒情。劇目有《張協狀元》、《團圓之後》、《春草闖堂》等。

30、梨園戲

梨園戲，一種歷史久遠的戲曲劇種，可看成戲曲的「活化石」。它保存了很多宋元時期的南戲，如《朱文走鬼》、「荊、劉、拜、殺」等。20世紀50年代後，又編演了《董生與李氏》、《節婦吟》等劇目。

31、高甲戲

高甲戲，流行於福建晉江、龍溪一帶，起源於清代中期，後吸收了梨園戲的表演因素及劇目，漸成規模。20世紀20年代又受到京劇的影響，漸漸成熟。它以丑角為主要行當，表演狀如牽線傀儡，很有特色。劇目有《連升三級》、《金魁星》等。

32、贛劇

贛劇，流行於江西省東北部的戲曲劇種，由明代的弋陽腔發展而來，系由弋陽腔、青陽腔、崑腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。

33、採茶戲

採茶戲，流行於江西各地的戲曲劇種，主要由當地茶農採茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發展而成。江西採茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等

34、漢劇

漢劇，一般指流行於湖北、河南、陝西等地的戲曲劇種，源出湖北地區，舊稱「楚調」或「漢調」，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。主要劇目有《宇宙鋒》、《二度梅》、《審陶大》等。又，在湖南常德和廣東也都有漢劇，均為多腔劇種，與湖北漢劇迥然不同。

35、湘劇

湘劇，即湖南省的地方戲曲劇種，流行於長沙、湘潭一帶，源出於明代的弋陽腔，後又吸收崑腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、崑腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。

36、祁劇

祁劇，又稱「祁陽戲」，流行於湖南祁陽、邵陽一帶，源出明代弋陽腔，聲腔以高腔為主，兼唱崑曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。

37、湖南花鼓戲

湖南花鼓戲是對湖南各地花鼓、花燈戲的總稱，其中包括長沙花鼓、岳陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等，它們各有不同的舞台語言，形成了各自的風格。花鼓戲的表演朴實、歡快、活潑，行當以小生、小旦、小丑為主，長於扇子的毛巾的運用。劇目有《打鳥》、《劉海砍樵》等。

38、粵劇

粵劇，流行於廣東、香港、東南亞等粵語語言區。形成於清初，由外地傳入的高腔、崑腔、皮黃、梆子等聲腔與當地民間音樂結合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關漢卿》等。

39、潮劇

潮劇，流行於廣東汕頭、福建南部及台灣等地區。主要受外地傳入在弋陽腔、崑腔及漢調的影響，形成於明代中葉，在劇目中保留了很多宋元作品，如《陳三五娘》、《掃窗會》、《蘆林會》等。

40、桂劇

桂劇，流行於廣西東北部及湖南南部地區，明末清初時形成，唱腔以皮黃為主，兼唱崑腔、高腔、吹腔等腔調。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《櫃中緣》等。

41、彩調

彩調，原名「調子」或「採茶」，流行於廣西地區。在當地民間歌舞基礎上形成，已有近兩百年的歷史，1955年定名為「彩調」。其表演自由活潑，富於生活氣息。最為著名的劇目是《劉三姐》。

42、壯劇

壯劇，流行於廣西、雲南等壯族聚居區的戲曲劇種，分為南路和北路兩派。前者源於當地的「板凳戲」，主要劇目有《文龍與肖尼》；後者源於「雙簧戲」，主要劇目有《寶葫蘆》。

43、川劇

川劇，四川省地方劇種，流行於四川及其周邊地區。由崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲部分組成，各有其劇目。川劇唱腔高亢激越，表演詼諧幽默，富於生活氣息。主要劇目有傳統戲《玉簪記》、《柳蔭記》、《活捉王魁》等，新編戲《死水微瀾》、《變臉》、《金子》等。

44、黔劇

黔劇，流行於貴州省的地方劇種，由曲藝「文琴」發展而成，主要以揚琴為伴奏樂器，地方特色濃郁。劇目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

45、滇劇

滇劇，流行於雲南及四川、貴州部分地區的地方劇種，形成於清末民初。由外來的絲弦、襄陽調和胡琴戲三種聲腔組成，經絲弦腔為主。劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》等。

46、傣劇

傣劇，流行於雲南省傣族聚居區，形成於清中葉，源於當地民間歌舞，並吸收京劇、滇劇的藝術營養而形成。以二胡為主要伴奏樂器，表演古樸，載歌載舞。劇目有《娥並與桑洛》等。

47、藏劇

藏劇，即流行於西藏、青海等藏族聚居區的戲曲劇種，用藏語演唱。形成於十七世紀，主要以佛教故事和民間傳說為表現內容。演員表演時多戴面具。表演分三部分，第一部分為開場，名為「頓」；第二部分為戲，稱為「雄」；第三部分為結束時的祝福，稱為「扎喜」。劇目以《文成公主》最為有名。

48、皮影戲

皮影戲，也叫「影戲」、「燈影戲」、「土影戲」。用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，並配以音樂。中國影戲距今已有一千多年的歷史。由於流行地區、演唱曲調和剪影原料的不同而形成許多類別和劇種，以河北唐山一帶的驢皮影和西北的牛皮影最為著名。其中唐山皮影已發展成為具有精美的雕刻工藝、靈巧的操縱技巧和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。

❷ 到底要怎麼學好日文韓文呢

此文據說被韓國外交部抗議

�「原來我是身在福中不知福」－－北大教師孔慶東韓國游記
出處：西陸東方軍事 作者：月映樓蘭

我作為一個中國人、一位北大教師、一名中共黨員，經常批評咱們中國這不好，那不對。來到韓國以後，飽嘗凄風苦雨，痛感人世艱辛，目睹這個資本主義小地主的一神一態，一顰一哭，深刻認識到自己原來是身在福中不知福。
我要向黨和人民道歉：我錯了。
1.中國有一個雙簧節目，諷刺吃飯時菜雖然很多，但都是「一碟子腌白菜——呀，一碟子腌白菜……」來到韓國後才明白，這不是雙簧，而是活生生的現實。任何受到人們喜愛的節目必定是有可靠的生活根基的。韓國菜擺出來也是盤子碟子一大堆，遠遠望去十分豐盛，而且五顏六色。但近前一看，辣泡菜3種，腌蘿卜2種，生菜葉子一大盤，一碟子辣醬，一碟子醬油，一碟子大蒜瓣，一碟子小辣椒，一碟子大辣椒……給人的感覺不是在正式吃飯，而是好像一群僕人在廚房裡偷吃准備用來做菜的原料。「烹調」的概念韓國人是沒有的，所以這個民族的性格很極端，而且不是上智者的極端。
2.很不願意被不大懂中文的韓國人請客，原因並不是我不喜歡韓國菜——我是能夠欣賞一切事物的美的。主要是我替那些不了解中國文化的韓國人感到丟臉。他們的請客好像是難民會餐，而且自己一個個吃得不亦樂乎，彷彿請客的主人倒是我。我雖然反對中國的宴席那樣奢靡浪費，但是韓國的「宴席」未免太猥瑣寒磣了。在這里，人的尊嚴盪然無存。我是從來不願令人難堪的人，深怕他們懷疑我在嘲笑和蔑視他們。所以我也像他們一樣大口地嚼著各種菜幫菜葉、樹根樹皮，大口地喝著大醬湯，咽著辣椒醬，並且不斷地擦嘴擤鼻涕……然而人家完全沒有我這些「小人之心」，他們泰然自若，大快朵頤，而且不斷地問我「好吃嗎？」我是個堅定的人道主義者，能說不好吃嗎？我調動我淵博的哲學素養、豐富的史學積累、機敏的文學才華，以鐵一般的邏輯證明韓國菜是世界上最好吃的、最美麗的、最養生的、最合乎人性的……一句話，就是上帝吃的、神仙吃的。我忽然想到，許多文學理論家，許多所謂學者，就是像我這樣乾的，把不好的東西說得天花亂墜。但我知道我自己的話是假的，那些大師們卻真的以為自己在創造學問。他們把味同嚼蠟的作品說得花枝招展，正像我的贊美韓國菜。不從生活的實際感受出發去做學問，是學者們對人類犯下無數罪行的根源。
3.我倒是喜歡被這里的師弟、或者了解中國文化的韓國朋友、或者中國人請客。因為跟他們在一起，可以客觀實在地欣賞和評價韓國菜。同時，一樣一樣地回憶中國菜，什麼水晶肘子，什麼松鼠黃魚，什麼全聚德，什麼東來順，不覺深深嘆服中華文明的偉大。我在心裡假設自己是個韓國人，會產生什麼思想，不禁脫口而出：「看看人家中國，那才叫人過的日子！」
4.有一個問題始終不好意思問韓國人：「你們監獄里的犯人每天吃什麼？」我心想普通韓國人頓頓是米飯就辣泡菜，難道犯人的伙食是只許吃米飯而沒有辣泡菜，或者是只許吃辣泡菜而沒有米飯？我覺得整個韓國在飲食上好比一座大監獄。四千萬人民就這樣年復一年地活著，真是不活也罷。韓國人認為北方的生活不好，但我想北方還能不好到哪兒去？不也是無休無止的辣泡菜嗎？不論南方北方，都有一種比較剛毅的性格，我想這是與他們的飲食有極大關系的。我在《朝鮮人民的指導者：金正日》里讀到：「金日成主席生前有一次召開將軍會議，他問道：『如果我們和美國開戰，失敗了怎麼辦？』所有的將軍都說：『我們不會失敗，勝利一定屬於我們！』金日成說：『我知道勝利一定屬於我們，但是我說的是假如，假如失敗了，怎麼辦？』將軍們面面相覷，一片沉寂。這時，從角落裡發出一個堅定的聲音：『假如我們失敗了，那我們就把地球炸掉！』金日成欣喜地看了看，發出這英雄的聲音的，是他的長子、朝鮮人民的指導者金正日。金日成主席高興地說：『好！我們朝鮮又誕生了一位將軍！』 從此，朝鮮人民都記住了一句話：『沒有朝鮮的地球是不必要的！」該書所說的事是否屬實已無從考察，若果真如此，我倒很佩服朝鮮人民寧為玉碎，不為瓦全的堅貞氣魄。不過心裡偷偷地想，反正活著也是天天吃辣泡菜，不如跟那些天天吃大魚大肉的傢夥同歸於盡算了。
5.韓國人的姓名大體上都差不多，重名率極高。我教的不到200名學生中就有4對重名的。他們的姓也很少。我點名時連點了8個姓金的，7個姓李的，5個姓朴的。即使不重名，名字也都差不多，有時點一個人名，三四個人答應。我很難記住他們的名字。我的印象中，韓國男人叫什麼「昌」的，什麼「范」的特別多，我跟朋友說，如果站在街頭大喊一聲「朴昌范」，肯定會有很多男人答應。朋友說，如果喊「李萬姬」，則會有女人答應，因為韓國男人都很忙，每天都要「日理萬機」。我聽了一笑。
6.班上有絕色少女二人，目似秋水明月，儀態難以形容，幾乎上我的每一門課。睹其皎皎玉顏，每令人心如澡雪，齷齪盡消，覺得大千世界如此美好。然轉念思之，如此玉顏幾經寒暑之後，亦將肌弛色衰。不論她們家有千金萬銀，學得多少本事，嫁得何等郎君，都終有手捧照片回憶當年青春之一日。想到此，不禁微嘆。人生百熱，終歸一冷。非是紅顏多薄命，而是紅顏之存在，凸顯出命之薄、命之冷。少女有絕色，聖人有奇才，一也。
7.李家有仙女，奎然異群芳。林中百鳥聚，好唱鳳求凰。
8.韓國是手機國。滿街的男女老少歪著脖子走路，手捂著腮幫子，好像全國流行痄腮。幾句話里就有一句「我酷賽喲」。閉目聽之，彷彿全國人民在召開電話會議。
9.毛海燕和梁菲幫我找房子，比我自己還要熱心。我感動得無話可說，只是默默地跟著她們一條街一條街地走著，上坡、下坡，感到韓國人民生活得真是太苦了。毛海燕非常執著，而梁菲的主意比較多。我是既不執著又沒主意，只盼著英勇的朝鮮人民軍趕快打過三八線來，把我從這水深火熱之中解救出去。
10.如果說韓國人有多麼壞，那是不公平的。韓國並不是壞人多，而是愚人多。許多人表面上的禮貌掩蓋了他們的齷齪，他們還真的以為自己是優秀的世界公民呢。我想，五四運動之前的中國可能就是這樣的。禮教殺人啊。
11.梨花女大是***學校。但是從教授到學生，所作所為卻經常是與基督的精神背道而馳的。虛偽、做作、唯利是圖、自私自利，不知天高地厚。韓國幾屆總統和許多部長議員的夫人皆出自該校，韓國的政治和政治家的可鄙的一面也由此可見一斑了。
12.韓國人的日常飲食絕對不如中國監獄里的伙食。好處是培養了吃苦精神，但壞處是一遇到好東西，極易腐化墮落。韓國人到中國幾個月後，往往要胖5公斤，這就是明證。
13.韓國人經常指責中國的朝鮮族人來韓國後逾期不歸。但是一位延邊大學的老師告訴我，他們聘請的韓國教授也是想方設法賴在中國不走，因為在中國太舒服了。朝鮮族人逾期不歸的都是貧窮的打工族，而韓國逾期不歸的都是他們的受人尊敬的教授。朝鮮族人逾期不歸需要忍受種種非人的待遇，而韓國教授則真的是樂不思蜀。但是他們還要恬不知恥地天天誇耀韓國。那位延邊大學的老師說，你們天天說韓國好，那你們怎麼不回去？那些人頓時啞口無言了。
14.韓國的大學生經常抗議示威，這是一種好的精神，是青春活力的表現。但是我看他們示威時，好像並不真的激動和真的生氣，口號喊出來溫柔敦厚得很，與其說是示威，不如說是過節。
15.韓國的女大學生，本科生的臉上還是很純潔的氣質，盡管有的純潔屬於愚昧的純潔。但是到了研究生，大多已非常虛偽了，已經接近中年婦女了。面對面時笑容可掬，一轉過臉，瞬間就落下了眼皮，面如冷霜。這是男女不平等所造成的人格極度扭曲。韓國的女人真不是人。長太息以掩涕兮，哀女生之多艱！
16.漢城到處是山，許多房屋都是依山而建。道路又曲折回環得一塌糊塗。所以某些漢城人的人性也是險惡、扭曲和陰暗的。
17.梨大的正門進來後，要經過一個小橋。橋下是幾條鐵路，經常有火車突突駛過。右邊是兩個幽暗的隧洞，那火車或者消失在那裡，或者從那裡冒出來。這鐵路經過延世大學時，是在公路的上方。所以梨大的女生對延大的男生說，從你們頭頂過去的火車，是從我們腳底過去的！這句話表現了一點韓國人有限的幽默感。但是在另一個角度看來，這火車也正是兩所學校男女關系的一個暗喻。從延大那邊昂揚沖來的一條條長龍，打破梨大門前的寧靜，在梨大的身下往來奔突，在梨大幽深的隧洞里蜿蜒穿插。梨大的學生每天都看到這情景，不可能不在潛意識中受到某種熏染。梨大還有一個迷信：站在橋上，當火車來時，趕快許一個願，就能實現。這所拜奉基督的大學實際上拜奉的是火車。許多女生每天花兩個小時化妝，打扮得花妖狐媚，那根本不是要去做禮拜的，而是要去見火車。
18.延世大學的女生諷刺梨花大學的女生，說她們的樣子是看見男人就恨不能撲上去一口吞下肚。的確，延世大學的女生要比梨花大學的女生具有一點高貴之美。
19.在漢城的西大門一帶共有4所大學。但是延世大學的人說只有1所，因為梨花大學是「女子化妝學院」，弘益大學是「高級美術學院」，西江大學是「高中4年級」。所以只有延世大學才是真正的大學。
20.朋友送我一本光明日報出版社出版的《走漢城》，作者是中國朝鮮族藝術家崔慶生。他滿腔熱情地幾度前往韓國尋找事業、尋找財富、尋找溫暖，結果他發出如此沉重的嘆息：「這里是我祖先的土地，卻不是我的樂土。」
21.所謂下賤的人就是，你對他以禮相待，把他當成一個人時，他傲慢無禮，並不把你當人；而當你對他粗暴凌辱，把他當成一個牲口時，他百般柔順，把你當成一個神。某些日本人和韓國人便是這樣。孔子說小人是「近之則不遜，遠之則怨」。莫非就因為是化外之地，處於文化邊緣，人性的根基便不正么？
22.美國學術界有一種觀點，認為日本文化是強盜文化和婊子文化的結合。而我看韓國文化似乎也是有某種缺點的文化。中國東北有許多嘲笑和侮辱朝鮮人、高麗人的民謠和笑話，現在想起來，也不是完全沒有道理、沒有根據的。人民最了解人民。
23.韓國人很痛恨日本人，這種不忘記被侵略、被凌辱的歷史的精神是好的。但是他們知不知道，在侵華日軍中，最壞的、最沒有人性的，恰恰是韓國士兵。許多中國的老人都說過，日本人壞在心裡，而日軍中的「高麗棒子」兵從里到外都壞透了。這或許是魯迅說小鬼比閻王更壞的道理吧。
24.韓國的一些中老年婦女，也燙了發，畫了細細的眉毛，白白的脂粉，紅紅的嘴唇，染了手腳的指甲，鬼氣森森，好像隨時要去陰間賣笑。樂觀一點說，也不過是三仙姑的模樣。
25.我最贊賞韓國的一點是，房間的地下鋪設了暖氣管道。中國的火炕已經越來越少，而韓國把火炕現代化了。這不但對人的身體有好處，而且使人感到家裡的溫暖。地面就是床、就是桌、就是椅，這樣又節省了空間和傢具。應該學習。
26.韓文是一種奇怪的拼音文字，但形狀好似甲骨文。我認為不倫不類的文字，是沒有多大的文化再生能力的。
27.韓國宣傳說他們的祖先來自阿爾泰。但是怎麼觀察也看不出他們跟中亞人有什麼共同點，他們明明就是東北人和山東人！阿爾泰起源說恐怕是一個大騙局，拿不出一點有力的材料，是他們為了擺脫中國文化而竭力自欺欺人的一個假說。不敢直面歷史，是自卑者的共性。
28.在新村地鐵超市裡見一婦人與人吵架。尖聲叫喊，跳梁奔突，幾個人都拉她不住。與平時所見韓國婦女之態度迥異。觀其化妝衣飾，在此吵架前後，必也一副謙恭柔順狀。不過我倒覺得，吵架之時更有幾分可愛，因為這是真實的她自己。她叫喊的是人的聲音，不是那用假嗓子做出來的婊子的聲音。
29.韓國人即使捨得花錢奢侈一回，也沒什麼好吃的，因為雖有好的原料，無奈他們不會烹飪。魚做出來像死魚，肉做出來像得了肌肉萎縮症的老母豬肉，餅像是風乾的糨糊。只有米飯和辣泡菜，真是天下第一。要沒有這兩樣，韓國人活著真是一點意思都沒有。然而泡菜應該是葷菜之外的副菜，而韓國人卻以偏為正。想起中國的韓國菜館是很好吃的，仔細琢磨，原來那已經是中國化的韓國菜了。
30.什麼都是韓國的好，容不得一點批評，這恐怕是沒什麼遠大前途的。北方也是這樣。對這樣的人、這樣的民族，只能採取「民可使由之」的辦法。對於拒絕啟蒙的人，陪他們玩玩就可以了。孔子的教育方針也是這樣，不到學生真的產生求知慾望的時候，用不著苦心孤詣地灌輸。猴子一天早上是變不成人的。
31.我住的國際館旁邊是女生宿舍，兩座樓是相通的，實際是一座樓。國際館里邊住的也絕大多數是年輕女性。我在門上貼了一副對聯，上聯是「老驥伏櫪」，下聯是「流鶯比鄰」，橫批是「牛得草」。來訪的和周圍的女性見了，都覺得中國人又神秘又高雅，於是紛紛拉著我在門前合影。我盛情難卻，只好半推半就地從命了。
32.接過白永瑞博士的名片，讀了一下，「白永瑞」，不禁油然脫口而出：「薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。」說完自己就笑了，這跟白永瑞有什麼關系呢？我這人太沒辦法，總是不著邊際地胡亂聯想。但是又為自己解脫：這就是人比電腦高超的地方。電腦再過一百年，恐怕也沒有我這能力。因為電腦是為了「有用」而存在，人是為了幸福而存在。別的任何評價對於我都是無所謂的，我只知道：我幸福，故我在。
33.每次出入電梯，喇叭里都烏拉烏拉地說上那麼幾句，不知是什麼意思。聽得久了，才聽出原來是兩句杜詩。進去的時候說的是：「魑魅喜人過」，出來的時候說的是：「文章憎命達」。心想這很有道理，電梯對人宜乎這個態度。
34.孫佑京小姐真是大好人，為了請我吃飯，打了無數次電話，我都不在。好不容易在了，我又沒有合適的時間。但她毫不氣餒，繼續無數次地打下去。就是為了這樣的朋友，我也應該買個手機。所謂「一飯千金」么。
35.我住的國際館食堂的櫥窗里天天擺著精心設計的「樣板飯」，不但花色艷麗得使人懷疑能不能吃，而且分量比實際所給要多起碼三分之一。實際情況是，一般一份米飯只給一兩左右，泡菜和腌蘿卜之類一共也是一兩左右，泔水模樣的大醬湯則是一個富士蘋果大的碗里只給小半碗；肉一般沒有，有也只是兩三片，好像選美小姐一般赤裸裸地招搖著；魚倒有時給一條完整的，足有一兩多，但五臟六腑俱全，外加全副鱗甲，於是只好如魯迅筆下的狂人所說：「吃了兩口，便將它連腸帶肚地吐出。」雞蛋偶爾給一片，估計那個雞蛋一共可以切最少六片。這樣的一份正餐賣韓幣1800元，相當於人民幣14到15元。學生們還說這里算是便宜的和好吃的，所以這個食堂里熙熙攘攘，出來進去的多是所謂的美女，一個個吃得滿面春風的。那些「阿主媽」對待我是特別優惠的，看見我去買飯，總是多給個一兩八錢的。我正好立志減肥，也從不計較。記得讀書時北大的學生有時因為食堂的師傅給的肉少(蓋不住6兩米飯)，就和師傅吵架，現在看看韓國，知道什麼叫 「身在福中不知福」了。
36.韓國學生請假很有意思，理由全部是「外婆去世了」。在我的課上已經發生了6次。我是個無聊的老師，決心調查一下。經過側面盤問，結果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其餘4個是假的。這又一次證實了我的論斷：特別強調「孝」的結果必定是「不孝」，凡是聲稱以儒教治國的現代國家必定導致虛偽泛濫。我沒有直接批評學生，因為韓國人最不能接受批評。我借講「請假」這個詞的用法講了一個笑話：一個學生很晚還沒有回家，他的外婆到學校去找老師，老師驚訝地說，他今天不是參加您的葬禮去了嗎？學生聽了都笑了。我接著說，請假要實事求是，不一定非要特別重大的理由。生病的事是經常發生的，請病假並不丟臉。中國女孩子請病假，還會得到男生的格外關心。請事假也只要合乎人之常情，老師沒有不批準的。這樣講效果很不錯。最近，鄭炫周請假的理由是，她姐姐要去美國留學，她要去機場送行。我說，這是很光榮的事嘛，你應該去。我很高興，我的努力減少了韓國的死亡率。
37.曹溪寺是韓國最大的佛教廟宇。舊歷四月八日是佛誕節，我們5位中國老師恭恭敬敬前去「隨喜」。廟里密密麻麻懸掛起幾十萬個小燈籠，然而燈籠裡面點的是電燈泡。燈籠的表皮多是藍藍綠綠的冷色，置身燈海，覺得鬼氣森森。到大雄殿里瞻仰，沒有巍峨庄嚴的大佛像，只有很小的細骨伶仃的塑像，主要都是呆板枯澀的畫像。我已經看過不少韓國的佛像，都是韓國人的模樣，五官細弱，膚色白嫩，身體不挺拔，眼睛沒神采，既無「威儀」，也無「福相」，許多佛還留著官員式的胡須。飛天則穿著韓國傳統的長裙，手裡拿著韓國的傳統樂器。四大天王和韋陀也胡亂安置，有的上面是獅鼻虎目，虯髯猙獰，下面卻是雪白婀娜的女人的腳。一切都使人感到，沒有佛教的氣象，徒有一點照貓畫虎的佛教的影子。楹柱上或掛或刻有許多對聯，但是我一讀，全對不上。比如上聯是「歌管樓台聲細細」，下聯是「隨花傍柳過前川」；上聯是「風乍起吹皺一池春水」，下聯是「那人卻在燈火闌珊處」。讀多了，笑得肚子疼。才明白他們只是隨便找些有名的古人的詩句，寫在那裡好看，並不考慮與環境合適不合適，更不管什麼平仄對仗的勞什子了。可能從來沒有我這樣的傻子去認真看一看那些文字。廟里的上萬韓國人民擠得水泄不通，有的在吃喝，有的在談笑，有的在打手機，有的在打孩子。還有一大圈人在跳一種似乎是韓國的傳統舞，但跳著跳著開始接近迪斯科，於是幾個洋人也混進去連扭帶蹦，周圍的韓國中年婦女無限仰慕地配合著洋人，笑得合不攏嘴。最後在大殿前面開始演出，幾個身穿廚師服裝的年輕人用刀叉表演打擊樂，喧鬧震耳，烏煙瘴氣。一個女郎不斷脫衣服，只剩一件黑色的小背心緊裹住顫動的肉身。韓國人民如痴如醉，歡呼喝彩。我們實在看不下去了，躬身退朝。我說，韓國已經沒有佛教了。吳博士說，現在***在韓國最有影響。一位女老師冷冷地說，你們以為韓國還有什麼宗教么？另一位老師說，算了算了，人家就是找個借口玩一玩，你們管人家那麼多干嗎？大家說有理有理，便道別分手了。
38.韓國的一些知識分子，對於韓國的現狀也是清醒的。今天經過法學樓，大廳里展覽著漫畫。一張是金大中講話說「歡迎到韓國來」，上面是金大中講話的照片，下面則把金大中背後的人群畫成骷髏。還有一張畫的是一個韓國人開門出來，自以為自由地伸展著肢體，但是外面還有一圈大的圍牆，沒有出口，那圍牆是用美國國旗畫的。
39.我的休息室里沒有電腦，有時便去講師休息室用電腦。但是那裡的電腦速度極慢。韓國的老師見我很著急，便問我怎麼回事。我說電腦上網速度太慢，她們隨口就說，中國的信息發過來，速度就是慢。我告訴她們，第一，我上的不是中國的網，而是你們最崇拜的美國的網；第二，我在韓國別的地方上這個網，很快，就像翻書一樣；第三，我在韓國別的地方上中國的網，也很快。她們說，那是怎麼回事呢？我說，鬼知道。她們又問，「鬼知道」是什麼意思？我說，大概就相當於你們***的「上帝知道」。談到***，她們不言語了，因為她們大多數是「偽教徒」，連基督到底是耶和華的兒子還是父親都搞不清楚的。
40.見到常丹陽的人，第一句話就會說： 「你不就是在電視上的那個……」常丹陽在韓國的電視上教漢語，一副道貌岸然的氣概，開口閉口「你好嗎？我很好，你呢？我也很好，你媽媽好嗎？……」哎喲，可善良可溫柔了，我們都說韓國各地學習中文的女孩子里一定有不少他的崇拜者。可是在中國大使館組織的中國教師聚會上，常丹陽獻給大家的忠告是：「一、不要借給韓國人錢。二、不要相信韓國人的許諾。三、不要幫韓國人辦很麻煩的事……」大家於是笑問他，你一定受盡了韓國人的坑害吧？他憨厚地一咧嘴，沒有回答。其實用不著回答，他的忠告條條都有許多活生生的事例。關於韓國人借錢不還的事我已經聽過3起，其中最大的數目是1000萬。韓國人自己就互不信任。他們一般不借給別人錢。我剛到韓國，沒有換錢。他們一位非常知名的教授當著別人的面，非常誇張地慷慨借給我3萬元，相當於人民幣200多元。而一位素不相識的中國的普通老師隨手就借給我20萬。隔了一天，那位教授問我：「我借給你的3萬元錢，夠用吧？」我是一個心軟的人，如果這時掏出來扔給他，害怕太傷他的面子，於是就說：「夠用，真是太謝謝您了。」有時想想，我也真他娘的夠虛偽了。我要不是北大老師，可能當時就掏出6萬給他，告訴他另外3萬是送給他買《聖經》的。而我們一起去光州開會，系裡多收了我的車費，助教說要還給我，但又總說忘了，一個月過去了還沒有還。在租房子的過程中我了解到，韓國的房主基本上不退還押金，而是要新房客把押金給舊房客。如果找不到新房客，那麼舊房客可能就拿不回那筆巨額押金了。
41.關於韓國人的許諾，我在中國時就切身體會到是絕不可信的。最常見的是不遵守時間，連我最要好的韓國朋友也經常約好不到。有一次一個韓國朋友讓我復印許多文章給他和他帶來的其他韓國朋友，我冒著大雨抱著東西等了一個多小時，他們沒來，好幾天也沒有解釋。我忍不住只好主動打了電話，回答是那天別的朋友建議去一個飯庄吃飯，所以很對不起了。韓國人倒是經常說「對不起」，但說的時候毫無誠意，完全是例行公事，彷彿說了這幾個字，就是殺人放火都可以赦免了。
42.一位中國老師告訴我，他剛來韓國時，要去買個茶杯。旁邊的韓國同事說，商店那麼遠，別去了，我家裡有的是，明天我給你一個。人家說得這么明確，哪能讓人家栽面兒呢？於是他就沒買。可這位中國老師等了幾天也沒見茶杯的影兒，只好又提去買茶杯。韓國同事還是那幾句話，中國老師覺得如果硬去買了，那是不給人面子，所以又耐心等著。如此反復數次，中國老師終於忍無可忍了，再也不提這事，悄悄地去買了幾個茶杯。而韓國同事也從不說起這事。
[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
43.中國人要面子，韓國人也要面子。中國人要的是別人的面子，韓國人要的是自己的面子。
44.一個韓國朋友說：韓國的男人賴，女人賤。我很吃驚，我說這是少數吧，他說最少也有三分之一。
45.夜雨寄西：君問歸期未有期，漢城夜雨滿花溪。何當共飲青梅酒，卻話漢城夜雨時。
46.微笑是金，沉默是恩，感動是惠，流淚是真。
47.韓國語能夠發出的聲音甚少，比如「芮乃偉」的名字在韓國電視上被拼寫成6個韓國字，讀起來是「路易、乃伊、唯一」。
48.我最尊敬的韓國人是漢城大學的金時俊教授，大多見過他的中國人都跟我有同感。他的身上才體現出真正的儒者風范。在他的退休典禮上，我贈一詩《賀金時俊教授光榮退休》：「金風呼罷望春風，時彥滿堂綠意濃。俊筆豪情傳四海，壽如泰岳萬年松。」
49.韓國最著名的高中——京畿高中的校訓是：「自由人，文化人，平和人」。而其實韓國人所最缺乏的正是這三點，第一不自由，第二沒文化，第三最暴躁

❸ 新年春聯

春節的由來與傳說
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」。《說文·禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節傳說之一：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節傳說之二：萬年創建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律，推算出准確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：「現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧」。祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了准確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為「萬年歷」，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
春節傳說之三：貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
春節的詩歌
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》
（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。
《除夜》
（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日 玉樓春
（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
拜年
（明）文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正
（明）葉顒
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
癸已除夕偶成
（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭
（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
甲午元旦
（清）孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
元旦口佔用柳亞子懷人韻
董必武
共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花；
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家；
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。
春節看花市
林伯渠
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；
束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
新年的對聯
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新
一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照
百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安
春雨絲絲潤萬物 紅梅點點綉千山 橫批：春意盎然
一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興
綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地
年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
一年好運隨春到 四季彩雲滾滾來 橫批：萬事如意
丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間
五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞
春花含笑意 爆竹增歡聲橫批：喜氣盈門
汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間
最後祝我親愛的好朋友：
新年到， 送上 12 顆 。 早上舒 、出門順 、路上小 、遇事耐 、做事細 、交友留 、待人誠 、對自己有信 、對愛人有痴 、回家開 、夜裡安 、好事 想事成！
祝萬事順意！
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❹ 王藝紅的從藝經歷

王藝紅家居偃師市山化，11歲學戲，12歲登台。俗話說：台上一分種，台下十年功。舞台上講究「唱、念、做、打」和「手、眼、身、法、步」，哪一樣上不去也不行，藝紅在老師的精心指導下，開始了他的苦練生崖。嚴寒隆冬，冰天雪地，他雙手捺地，身子倒豎，「拿大頂」咬牙堅持30多分鍾；酷暑盛夏，他到洛河邊上練身段，跑園場，一個程序下來，衣服能擰出一碗水。他牢記老師關於「睡覺睡得香、台上吃不香，要想吃得香、先練念白後喊腔「的教誨，只要睜開眼，一是繞口令，為練尖團音，他把石子含在口內，用舌尖推動著滾來滾去，且越來越快。一次，團長喚他，他一答應，石子便乘機入腹，不知去向。
星移斗轉，日月如梭，隨著時間的推移，藝紅已出落成挺撥英俊且頗具藝術悟性的小我子，基本功也越來越扎實。他從二線角色走上了一線，從配角走上了主角，戲路也越來越寬，「生、凈、末、丑」行行擔綱，成了偃師市豫劇團的「文武全才」。1985年他開始鑽研學習牛派藝術，為演好醜角，他長途跋涉，多次拜訪牛得草先生，精誠所至，金石為開，牛得草先生在河南登封觀看了藝紅演出的《七品芝麻官後傳》後，當即表示願收藝紅為徒，1987年7月，他們在偃師市委大樓隆重舉行了拜師儀式。
拜師後，藝紅謙虛謹慎，學習更加認真，牛得草對藝紅非常信任，當即給他起名「小草」，並經常悉心指教，讓他吃些「小鍋飯」。牛得草手把手傳授給藝紅耍辮子、動鬍子、挽袖子等一系列詼諧誇張的高動作，並教給藝紅「丑而不醜、丑中見美、美中取樂、樂中回味」的丑角表演方法。牛得草的嚴格要求，使藝紅在藝術上日趨成熟。師徒二人率領偃師市豫劇團在西安、銅川、三門峽、洛陽等地演出期間，密切合作，同台輪流出場。1995年在西安演出《七品芝麻官》時，因氣候變化，牛得草水土不服，嗓子突然變啞。「唐成看狀」這場戲，牛得草只好在前台表演，讓藝紅在後台演「雙簧」配音。因牛得草表演精湛，藝紅配音富真，贏得了觀眾的陣陣掌聲。牛得草下場後風趣地說：「一模一樣，不負眾望，後繼有人，老牛心放！」1995年5月，劇團還未到三門峽，戲票卻被搶夠一空，可是牛得草這時卻因糖尿病復發在醫院輸液，無法趕去參加演出。劇院經理如坐針氈，牛得草當機立斷：「先保密，讓小草替我演，決不能讓觀眾失望！」藝紅急匆匆穿上師傅的金絲絨官衣，登台出演《七品芝麻官》，一出場亮相一來好，一開口又來了幾個好，觀眾交口稱贊：「60多歲了，還不老哇！」最後一場斗誥命夫人，他眼裡噴著怒火，頭上獨辮子直愣愣地豎了起來，光頭上冒著縷縷熱汗，又是滿堂喝彩。為此，工人日報曾以《難辯真假牛草》為題進行過專題報道。
王藝紅最大的特點就是博採眾長，以牛派藝術為主，廣泛吸收百家藝術之精華，融會貫通，獨創一幟，使自己的藝術風格更具魅力。他的唱腔圓潤洪亮，金聲玉震；表演不溫不露，神奇機敏、妙趣橫生，塑造了一個又一個生動鮮活的藝術形象，並在省、市級戲曲大賽中屢屢獲獎。
1988年榮獲全國青年演員電視大賽熒屏獎；1992年，他演唱的《七品芝麻官》唱腔被選入《中華大家唱（卡拉OK）曲庫》全國發行；1993年他領銜主演的《討飯國舅》和《知府與皇帝》被河南電影製片廠和華南音像公司聯合出版錄像帶；1994年，被評為全國豫劇十大名丑；1996年，他主演的大型現代戲《庄戶人家》參加河南省第六屆戲劇大賽榮獲表演二等獎，2001年被評為國家一級演員，他的論文《戲曲：千方百計走向青年觀眾》在《中國文化報》上發表。《中國戲劇》、《當代戲劇》、《創業中國》、《工人日報》、《大河報》等多家報社曾對他的精湛演技給予高度評價。
尤為可喜的是2003年3-12月中央電視台戲劇頻道先後10多次在《名段欣賞》欄目里播出他的《討飯國舅》、《七品芝麻官》、《假婿乘龍》、《十八扯》等戲曲選場，中央台著名主持人白燕升並對他作了專題采訪報道。
2003年，他領銜主演的省參賽劇目《四品綠豆官》一舉奪得個人表演第一名。最近幾年，他應省《梨園春》之邀，到北京、上海、天津、廣州、新疆等地演出受到廣大觀眾的熱烈歡迎。為此，北京青年音像出版社又出版了王藝紅領銜主演的《討飯國舅》、《四品綠豆官》、《假婿乘龍》等五部大戲，VCD精裝光碟現已在全國發行。
2004年冬，中央電視台戲劇頻道又錄制了王藝紅《四品綠豆官》精彩選段和喜劇《拾女婿》全劇。在央視多次播出，受到全國廣大觀眾的歡迎。

❺ 新年祝福簡訊！

昨天拜年早了點，明天拜年晚了點，今天拜年是正點，祝你新年快樂！百事可樂！萬事芬達！事事都七喜！

祝上司罩著你，警察讓著你，法院向著你，官運伴著你，媳婦由著你，吃喝隨便你， 財運粘著你，中獎都有你！

新年新氣象，新春節日到！節日快樂！願你在2009年，天天開懷，時時快樂，分分精彩，秒秒幸福！

新年到、新年到，貼春聯、放花炮，喜氣洋洋真熱鬧！發個簡訊問聲好，陞官發財步步高！

祝你在新的一年裡：事業正當午，身體壯如虎，財富不勝數，幹活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，快樂莫你屬！

新年到，開口笑。祝你年年心想事成，月月事事順心，日日高枕無憂，時時高 興歡喜，刻刻朝氣蓬勃！

想念是一季的花香，漫過山谷，籠罩你我，而祝福是無邊的關注，溢出眼睛，直到心底。願節日的愉快伴你一生！

願新的一年裡，你位高權重責任輕，錢多事少離家近，每日睡到大天亮，工資領到手抽筋，手下花錢你收禮，別人加班你加薪！

新春又來到，新年問個好，辦事步步高，生活樂陶陶，好運天天交，越長越俊俏，家裡出黃金，牆上長鈔票。

牛年送頭牛，全家樂悠悠。牛蹄為你開財路，牛尾為你拂憂愁，牛角為你撞鴻運，牛背為你馱康壽，讓這頭牛陪你左右，你不牛也牛！

金牛獻瑞，好運相隨。摸摸牛嘴，生活有滋有味；握握牛角，日子越過越好；拍拍牛背，一年稱心如意；捏捏牛腿，事業大有作為！祝全家新春愉快！

擺擺聰明頭嚼嚼幸福嘴；挺挺如意胸邁邁好運腿；頂頂歡樂角拱拱勤勞背；眨眨慈善目揚揚正氣眉；抖抖發財毛甩甩平安尾；牛年牛信到不牛不由您！

把牛頭揚起來，把牛角頂起來，把牛眉橫起來，把牛尾豎起來，我是股市牛魔王，把黑熊腳下踩，把大盤頂起來，把k線陽起來，牛氣沖天我最帥！

金牛踏祥雲，花環贈佳人，願荷荷美美，梅滿杏福，芙桂蓉華，樺開茉莉，梨想橙真，珍愛柏年，百年好合。梔子之手，共同走過2009，牛年勿忘我！

吉祥牛年好歡喜：新春祝福拋向你，好運從此戀上你；還有喜訊通知你，財神將要提拔你；別忘練就好身體，一蹦躍入幸福里！

恭祝你牛年：事業如探月衛星一飛沖天，生活如十七大精神共譜和諧，學習如零八年奧運更高更強，薪水如零七年的豬肉、房價一漲再漲！新春吉祥!

遙望東方升紫煙，金牛駕雲現天邊，牛頭頻點哞哞叫，吉祥福音灑人間。牛角頂出事如意，牛蹄踏出福萬千，牛尾甩出祿與壽，預兆國泰又民安。

祝你牛年買房有資金，愛情有知音，思想有創新，工資有加薪，生活更開心，家庭更溫馨，牛年更順心。

牛年祝您有牛運：工作掙錢雙贏，家庭和睦溫馨。身體從不生病，相貌永遠年輕。困難輕松搞定，心情每天高興。處處受人歡迎，一切煩惱是零！

愛情搭上磁懸浮，事業對接青藏路，薪水狂飆准高速，日子直奔小康途，趨散陰霾與迷霧，笑看功名與利祿，千愁萬緒隨風去，快樂伴你每一步！

新春簡訊一行行,終日別總為錢忙,每逢佳節又臨近,天下父母念兒郎,金牛送福送吉祥,闔家團圓孝爹娘,親朋好友情義長,牛年大吉業輝煌.

手機簡訊一行行，朋友祝福情意長，願你牛年走好運，身體健康賺錢忙，家裡家外皆順暢，天天開心笑臉揚，此條簡訊念三遍，保你一生更輝煌！

祝天天都是陽光燦爛的日子，四季都是幸福時光，為安全別開瘋狂的賽車，玩一把愛情呼叫轉移，呼朋喚友要吹集結號，愛情事業金錢一個都不能少。

祝福聲聲傳四海，春牛耪地遍地財，節節高升鴻運開，快銀慢金滾滾來，樂事共享親朋在。

愛國要熱心，戀家須真心，工作必專心，讀書重用心，追求講恆心，對人不狠心，生活靠細心，情真心連心，祝福是我心，牛年你開心。

理想不論遠近，行動就好；財富不論多少，知足就好；身體不論胖瘦，健康就好；心境不論寬窄，樂觀就好；簡訊不論先後，祝福就好！

牛不牛收到簡訊你就牛，旺不旺看了信息你就旺，鈴聲一響牛叫旺，旺牛一聲傳四方！祝收到此信息的你和傳送信息的我新年牛旺旺牛永遠旺！

喝牛奶，吃牛肉；進牛市，攥牛股；看牛博，遇牛人；騎牛背，執牛耳；鉚牛勁，發牛財；行牛運，過牛年。二零零九，牛年大吉！

朋友，朋友您最牛，相互之間不吹牛，實實在在才算牛。孝敬父母您最牛，身體強壯似頭牛，家庭和睦牛上牛，牛年到來您更牛。祝您牛年牛！牛！牛！

2009牛牛N個祈願：股票漲一點，房價跌一點；災患少一點，薪水多一點；大地安寧一點，世界和諧一點；朋友都快樂一點，祖國啊更牛氣

❻ 200分跪求，歷屆全國青年歌手大賽的綜合素質題

7月27第10屆全國歌手大賽綜合素質答題全記錄
1號：97.42（得分，下同）
這人是個碩士，比俺學歷都高，她說她10年前就要參賽，看來比俺年紀也大（臉上也寫著）
*雅爾塔三巨頭（4選擇1），選對了
*豫劇七品芝麻官牛得草，選手猶豫是豫劇還是河北梆子，這題我全知道，都是平時有一眼無一眼地看電視看出來的，家長們還說看電視會變傻，沒有的事！
滕矢初批評選手以猶豫的疑問句來回答問題，說回答一定要肯定，「錯也要錯的堂堂正正」，真是BULL SHIT！想起戚務生口號的寧要轟轟烈烈死不要窩窩囊囊活，而最後眾記者一致悲憤地發現他帶的中國隊最終出人意料選擇的是窩窩囊囊死！

2號
是個4人組合，名叫雪人，參賽的歌是謳歌一個飯店的，好象名字叫愣往裡拉
哦這個組合我想起來了，好象是南京的一幫學生，有次是唯一將綜合素質題全答對的。
*壓軸戲是（選擇題），答案是倒數第二個節目，這題比較難，我也答錯了。因為現在都把壓軸戲理解成最後一個節目，不知道它的本意是倒數第二個節目。選手也答錯了。
*芭蕾舞《胡桃夾子》俄國柴科夫斯基，答對了。比我好多了。

3號：97.03
幸福家庭大都相似，不幸的家庭……是誰寫的什麼作品裡的話？
時間滴答過去，這個解放軍的不幸和別人的不幸又是相似的一樣－－不會！

余秋雨問你看過托爾斯泰嗎，解放軍極謙虛地說，看過一些，（比俺強，俺沒看過，但俺知道這句話是誰的）。
*判斷題（他懵對了）
克里木對他做評點，發現克里木模仿外國人說中國話的南腔北調真是惟妙惟肖啊

4號：陝西94.99
*選擇哪個國家不是君主制，是奧地利，這個雖然我會，但是也要承認這不是個很常識的題。余秋雨又亂賣一氣達1鍾久。聽說這次是專業組，所以題目都比以前的有難度。我呢，就覺得這次答的題目不怎麼搞笑了大多都是選擇，讓選手們錯也錯不到天邊，可見出題者們的自適應系統還是很起作用的！
*連線，答對了一半。滕矢初亦爭先發言，並把韋伯的伯字的捲舌音也發了出來（念成伯兒），以表達其專業地位誰與爭鋒！

5號：96.41
判斷：猜他是誰，三個特徵A文藝復興英國人B擅長戲戲劇及14行C生存還是死亡是名句。選手沒看清B是什麼，問了句啥是B呀！評委點頭說：你答對了！
聽力：是我喜歡的民歌哎！（唉呀，評委台上看到了梁弘志的名字，他是寫《請跟我來》的），那首台灣的很好聽，她答成湖南的，小小無錫景，她說是湖北民歌，不能跟她急了。

6號：96.55
戊戌六君子，它把康有為梁啟超說進去了，讓人家死了，嗚嗚，可見當死的君子不如當活的逃兵給後人的印象深。我KAO余秋雨的講說癖真如小便解水一發不可收拾。
MTV，她把Jeffiner LOPEZ說成MARIAH CAREY。精明的是把美國說對了，（沒有說成英國）

7號：97.81內蒙的
填空，中國在赤道的＿部，面積次於＿和＿居世界第三，位於＿時區
回答，（選了個最有把握的）面積僅次於印度，而且就說了這一空，其他的都沒謅出來，且讓它空著吧！
聽辯，是《圖畫展覽會》穆索爾斯基民族樂派。問是哪一樂派（4選1）。他答錯了，運氣太差。
接著他還唱《今夜無人入睡》來著，哼哼，唱腸液漫漫無心睡眠還差不多。

8號：
我現在面朝電腦，在查傅斯年的資料，耳對電視，聽她們唱的歌，沒啥感覺……感覺沒有周傑倫的好聽，也沒有請跟我來好聽，唉，這個音樂藝術俺真的是不懂哎，就聽聽他們的綜合素質吧，呵呵。
判斷：海市蜃樓是生理反應（錯）
第一個5年計劃始於1953（對）。她答，二都對，因此錯了第一個。
辣妹四重奏（邦德女郎）的MTV，她回答是古典辣妹，算她錯了。但是20分鍾後又給她平反了。可見下次應該很有必要將藝人的名字統一，不能又叫周渝民又叫仔仔又叫F4的！！！

9號：97.6
一問名樓所在，黃鶴樓在武漢，岳陽樓在湖南嶽陽，她對了。滕王閣，她說成山西。高潮的部分是她將顴雀樓讀成鶴雀樓，也沒說出在哪。還好沒讀成麻雀樓。
二問哪個不是琵琶曲，笛子曲《姑蘇行》不是，她對了。

10號：
選擇：為什麼叫肥皂劇呢，雖然我會，但是覺得這人不會也沒什麼，只是我覺得當時看到肥皂劇這個詞不解，就開始留心報上的相關東西，心裡就一直存著這個疑，直到解開為止（那時還沒上網，沒法查），可能是大多人都沒什麼好奇心，見到怪的名字，早象方鴻漸的媽媽一樣失去了索隱癖，覺得名字怪就怪唄，就這樣不求甚解吧，就這樣天天習以為常吧。吾道孤啊！
聽並說出音樂作品，他稍站一會兒，一運氣，將《藍色狂想曲》格什溫美國，一口氣勇敢地說成《鋼琴協奏曲》巴赫法國，惹得一個帶眼鏡的女評委竊笑，KAO。滕矢初受到這個無厘頭的感染，也表揚他說，你能聽出是鋼琴和樂隊一起演奏的，說明你耳朵還是不錯的。接著張政采訪了這個人，我竟發現他是個才子，因為他是籃球隊的，又學過一年正規的計算機（他本人語，我不知什麼叫一年正規的計算機，也許是社會上電腦培訓班太多了，他語氣加重以表示對那些培訓班的不屑吧），而且演的小品還獲過什麼獎，沒想到這個胖胖的傢伙人不可貓象，也不可憑他的沒文化的答案來判斷他沒文化哩！

11號
問滑鐵盧是哪裡發生的，她沉吟了一下說法國，我一扭頭發現這人可能是朝鮮族的？要不怎麼穿這衣服啊？然後余秋雨又問了，請問你知道滑鐵盧嗎，這不廢話吧，她能說不知道嗎？她說知道。余又追問：那你為什麼選錯了。
尷尬之中，她在笑……
插一句，想起了有一次蔡國慶當嘉賓，說這些綜合素質題，要是（幾十道）都讓我來答，我肯定也說不定（瞧他這句式用的）有個一兩題一下子答不出來呀（好象兩下子他就答出來了），PUKE！
聽音樂回答，播放的是喬羽劉熾的祖國頌，她愣了30秒，無語，氣得滕矢初說，下次這首一定要知道！！（TMD人家喬羽還健在，你就不知道，也太不給面子了……）。張政解圍說，有時候一緊張，越是熟悉的反而越是答不出來，對吧？選手象抓住救命稻草，一個勁感激地點頭。張政小夥子長得厚實，人也挺厚道的。
是朝鮮族的，她承認了。

12號95.22
*說出克隆羊多利。 他先說牛，後說山羊，其實他說錯了，因為多利是綿羊（SHEEP），不是山羊（GOAT），但是評委沒反應過來。
*聽MTV答，他認出了多明戈，但是，把什麼歌和什麼劇說錯了，看來他眼力比聽力要好。

另外，我覺得這人唱的不錯。

然後張政請梁弘志評價下這位選手，誰梁弘志這廝竟准備了一個2分鍾的對全國人民的答謝和世界各地的音樂的認識，正當我覺得他怎麼走題了？仔細一聽，原來他是繞著講的，已經講到對這歌手的評價了。梁弘志呀梁弘志，有文化呀有文化。
請的梁弘志要比以前有次請的趙傳要好。

12
*請對出下句
廉頗老矣（我們能聽出她的激烈的思想斗爭（搞笑是這樣煉成的）：焉能入虎？（馬上否決（看來還是有點語法常識，能判斷出什麼叫狗屁不通的）），焉能得虎子（好象不該是5個字）？焉能……？最後的拍板是－－－－焉能入否！（廉頗老矣，焉能入否！）
金玉其外 搖頭巧笑說 什麼其中！
他山之石，選手對這句視而不見，忽略！

寫到這里，我想起了一直詬病韓喬聲老師的廣大偽球迷，這里我想伸出3個手指頭送他們4個字：站著說話不腰疼！

請問哪首不是台灣的校園歌曲，選同桌的你，對了。

13
APEC是指（4選1），她哦了一聲，選了B後，改成了正確的C。余秋雨說，要是答錯成A（石油輸出國組織）也有可原，因為那叫OPEC，余不知道他懂的多也不是一件好事！所知也是一種障（叫所知障），而人家這位選手根本不知什麼APEC、OPEC，全憑直覺一劍封喉！高！實在是高。渾然天成。
音樂，放了段梅蘭芳，她把霸王別姬說成貴妃醉酒，我轉頭瞟了一眼好，她長得挺漂亮的，真象我第一個女朋友啊！SIGH……

❼ 找一些關於牛年的春聯,最緊要是實用

牛背飄春曲鵲舌報福音
·
人勤春來早 草發牛更肥

· 誠心樂作人間事俯首甘為孺子牛

· 橫心誓掃官倉鼠 俯首甘為孺子牛

· 挺身勇滅官倉鼠俯首甘為孺子牛

· 布穀迎春叫牽牛接福來

· 草綠黃牛卧 松青白鶴棲

· 丑時春入戶牛歲福臨門

· 歡度新春節 高歌小放牛

· 黃牛耕綠野猛虎嘯青山

· 牛耕芳草地 鵲報吉祥年

· 牛開豐稔景 燕舞艷陽天

· 牛鈴飄翠嶺 燕語暖春風

· 牽牛花報喜 布穀鳥催春

· 鶯舞池邊柳 牛耕陌上春

· 子歲先登富路 丑年再上新階

· 碧樹紅樓相掩映 黃牛駿馬共迎春

· 碧桃無意隨春水黃犢有情鼓綠濤

· 布穀鳥鳴忙布穀牽牛花綻喜牽牛

· 產奶無私甘奉獻 充飢有草樂耕耘

· 春到人間新燕舞喜盈門第鐵牛忙

· 春歸大地黃牛躍 神輊人間紫燕飛

· 辭舊迎新除碩鼠 富民強國效勤牛

· 辭鼠修倉迎稻熟 催牛耙地促年豐

· 翠柳迎春千里綠黃牛耕地萬山金

· 當年禹甸多銅馬今日春郊遍鐵牛

· 丁年鼠匿輝煌業丑歲牛奔旖旎春

· 紅梅傲雪千門福 碧野放牛五穀豐

· 黃牛吃草生新奶 紫燕銜泥築小巢

· 黃牛舔犢芳草地紫燕營巢杏花天

· 黃土田間牛作畫紫微春苑燕吟詩

· 繭花綻放漫山綠 牛背飄來一曲歌

· 金光大道人催馬黃土高坡口吆牛

· 金牛開出豐收景喜鵲銜來幸福春

· 君子聞聲心不忍庖丁善解目無全

· 可染畫牛牛得草悲鴻放馬馬揚鞭

· 老牛力盡丹心在 志士年衰赤膽懸

· 牧草叢中春色美放牛曲里笑聲甜

· 牧童牛背春香路遊子馬蹄夢醉鄉

· 牛奔馬躍行千里鳳舞龍飛上九霄

· 牛鞭當筆填新句鳥語作歌報福音

· 牛耕碧野千畦秀 人值芳齡百事亨

· 牛耕沃野千畦綠鵲鬧紅梅萬朵紅

· 牛耕沃野千山笑雪映紅梅小院香

· 牛郎不厭天河闊織女但求凡世歡

· 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福圖

· 牛主乾坤春浩盪人逢喜慶氣昂揚

· 人勤一世千川綠牛奮四蹄萬頃黃

· 人物風流心向黨黃牛勤奮力耕田

· 三春淑景景無丑 四化勵人人效牛

· 神州無處不放彩農戶有牛喜迎春

· 鼠報平安歸玉宇 牛隨吉瑞下天庭

· 鼠年不做官倉鼠牛歲甘為孺子牛

· 鼠年譜就驚天曲牛歲迎來動地詩

· 鼠去牛來辭舊歲龍飛鳳舞慶新春

· 鼠去牛來聞虎嘯 民殷國富盼龍飛

· 鼠去牛來欣大治龍騰虎躍奮新程

· 數聲柳笛飄牛背 無限春光亮馬蹄

· 數聲牧笛傳新曲四野耕犁試早春

· 鐵牛喘月平疇綠 赤幟嘯風滿地紅

· 鐵牛拖出滿山寶繭手挖來遍地金

· 為民當效黃牛力 報國壯懷赤子心

· 未許田文輕策馬 願聞老子再騎牛

· 寫完福字描春字 迎到金牛買鐵牛

· 新春樂詠黃牛頌小院頻傳喜鵲歌

· 新春喜作黃牛頌旭日高懸致富門

· 新村喜盼鐵牛到農家笑望春燕飛

· 有慶年頭牛得草無垠大道馬揚蹄

· 玉鼠回宮傳捷報 金牛奮地涌春潮

牛年春聯第一季：
歲首春到戶 春來紫燕舞
牛年福滿門 節到黃牛忙

將軍愛戰馬 黃牛耕九野
農夫喜黃牛 白馬戰疆場

深恩紅赤日 花木逢春枝葉茂
忠實老黃牛 牛羊得草體膘肥

白頭能做識途馬 新春人唱黃牛贊
俯首甘為孺子牛 豐歲詩吟白雪歌

年豐人壽家家樂 戶戶厭惡大碩鼠
春到花開處處耕 家家喜愛老黃牛

花開江左白雪盡 土生白玉牛羊壯
春到人間黃牛忙 地產黃金雞犬歡

一曲牧歌傳牛背 臘梅花放雪將盡
無邊柳色綠村頭 春水溫升牛甚忙

布穀聲中閑人少 豬肥牛壯家增福
牧歌曲里頌春多 食足衣豐民自安

耕者有牛皆種地 新歲牧歌需縱酒
神州無處不歡歌 黃牛奮井不著鞭

五嶺鶯歌又燕舞 川原蝶舞翩翩好
九州馬叫並牛歡 田野牛耕戶戶忙

2009年春聯牛年春聯第二批：

· 牛背飄春曲 鵲舌報福音

· 人勤春來早 草發牛更肥

· 誠心樂作人間事 俯首甘為孺子牛

· 橫心誓掃官倉鼠 俯首甘為孺子牛

· 挺身勇滅官倉鼠 俯首甘為孺子牛

· 布穀迎春叫 牽牛接福來

· 草綠黃牛卧 松青白鶴棲

· 丑時春入戶 牛歲福臨門

· 歡度新春節 高歌小放牛

· 黃牛耕綠野 猛虎嘯青山

· 牛耕芳草地 鵲報吉祥年

· 牛開豐稔景 燕舞艷陽天

· 牛鈴飄翠嶺 燕語暖春風

· 牽牛花報喜 布穀鳥催春

· 鶯舞池邊柳 牛耕陌上春

· 子歲先登富路 丑年再上新階

· 碧樹紅樓相掩映 黃牛駿馬共迎春

· 碧桃無意隨春水 黃犢有情鼓綠濤

· 布穀鳥鳴忙布穀 牽牛花綻喜牽牛

· 產奶無私甘奉獻 充飢有草樂耕耘

· 春到人間新燕舞 喜盈門第鐵牛忙

· 春歸大地黃牛躍 神輊人間紫燕飛

· 辭舊迎新除碩鼠 富民強國效勤牛

· 辭鼠修倉迎稻熟 催牛耙地促年豐

· 翠柳迎春千里綠 黃牛耕地萬山金

· 當年禹甸多銅馬 今日春郊遍鐵牛

· 丁年鼠匿輝煌業 丑歲牛奔旖旎春

· 紅梅傲雪千門福 碧野放牛五穀豐

· 黃牛吃草生新奶 紫燕銜泥築小巢

· 黃牛舔犢芳草地 紫燕營巢杏花天

· 黃土田間牛作畫 紫微春苑燕吟詩

· 繭花綻放漫山綠 牛背飄來一曲歌

· 金光大道人催馬 黃土高坡口吆牛

· 金牛開出豐收景 喜鵲銜來幸福春

· 君子聞聲心不忍 庖丁善解目無全

· 可染畫牛牛得草 悲鴻放馬馬揚鞭

· 老牛力盡丹心在 志士年衰赤膽懸

· 牧草叢中春色美 放牛曲里笑聲甜

· 牧童牛背春香路 遊子馬蹄夢醉鄉

· 牛奔馬躍行千里 鳳舞龍飛上九霄

· 牛鞭當筆填新句 鳥語作歌報福音

· 牛耕碧野千畦秀 人值芳齡百事亨

· 牛耕沃野千畦綠 鵲鬧紅梅萬朵紅

· 牛耕沃野千山笑 雪映紅梅小院香

· 牛郎不厭天河闊 織女但求凡世歡

· 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福圖

· 牛主乾坤春浩盪 人逢喜慶氣昂揚

· 人勤一世千川綠 牛奮四蹄萬頃黃

2009年牛年春聯大集合第三季
· 人物風流心向黨 黃牛勤奮力耕田
· 三春淑景景無丑 四化勵人人效牛

· 神州無處不放彩 農戶有牛喜迎春

· 鼠報平安歸玉宇 牛隨吉瑞下天庭

· 鼠年不做官倉鼠 牛歲甘為孺子牛

· 鼠年譜就驚天曲 牛歲迎來動地詩

· 鼠去牛來辭舊歲 龍飛鳳舞慶新春

· 鼠去牛來聞虎嘯 民殷國富盼龍飛

· 鼠去牛來欣大治 龍騰虎躍奮新程

· 數聲柳笛飄牛背 無限春光亮馬蹄

· 數聲牧笛傳新曲 四野耕犁試早春

· 鐵牛喘月平疇綠 赤幟嘯風滿地紅

· 鐵牛拖出滿山寶 繭手挖來遍地金

· 為民當效黃牛力 報國壯懷赤子心

· 未許田文輕策馬 願聞老子再騎牛

· 寫完福字描春字 迎到金牛買鐵牛

· 新春樂詠黃牛頌 小院頻傳喜鵲歌

· 新春喜作黃牛頌 旭日高懸致富門

· 新村喜盼鐵牛到 農家笑望春燕飛

· 有慶年頭牛得草 無垠大道馬揚蹄

· 玉鼠回宮傳捷報 金牛奮地涌春潮

· 玉碗生光輝琥珀 金牛煥彩耀星辰

2009年牛年春聯大集合第四季：

· 豬肥牛壯家家樂 燕舞鶯歌處處春

· 子去丑來騰錦綉 鼠歸牛到競輝煌

· 不知索取只知奉獻 勿問收獲但問耕耘

· 滅鼠消災糧豐人壽 養牛致富國裕家康

金牛賀歲；玉鼠回宮。

乙朗芳草地；丑待吉祥年。

人勤春來早；草發牛更肥。

人逢如意事；牛舞艷陽春。

牛開豐稔景；燕舞艷陽天。

牛耕芳草地；鵲報吉祥年。

牛耕千野綠；鵲鬧一庭春。

牛鈴飄翠嶺；燕語暖春風。

牛背飄春曲；鵲舌報福音。

牛舞豐收歲；鳥鳴幸福春。

豐稔黃牛志；富強赤子心。

布穀迎春叫；牽牛接福來。

丑時春入戶；牛歲福臨門。

歲首春到戶；牛年福滿門。

歡度新春節；高歌小放牛。

金牛奔盛世；紫燕舞新春。

夜草能肥馬；生芻可壯牛。

春來紫燕舞；節到黃牛忙。

春新牛得草；世盛國幅輝。

春暖青牛躍；山高碧水流。

春麗牛逢草；月明馬識途。

春催布穀鳥；人效拓荒牛。

牽牛花報喜；布穀鳥催春。

草綠黃牛卧；松青白鶴棲。

草暖青牛卧；松高白鶴眠。

草發黃牛樂；春新紫燕歌。

客歲送金鼠；今年買鐵牛。

將軍愛戰馬；農夫喜黃牛。

鶯舞池邊柳；牛耕陌上春。

深恩紅赤日；忠實老黃牛。

黃牛耕九野；白馬戰疆場。

黃牛耕沃野；紫氣籠新春。

黃牛耕碧野；白首樂紅樓。

黃牛耕綠野；猛虎嘯青山。

得失塞翁馬；襟懷孺子牛。

願效黃牛力；盡抒赤子情。

催春布穀叫；報喜牽牛開。

瑞雪迎春到；金牛賀歲來。

鼠趁三更去；牛馱五福來。

鼠去糧滿囤；牛來地生金。

鼠遁春風至；牛攜喜氣來。

紫燕尋舊主；金牛舞新春。

子歲先登富路；丑年再上新階。

一曲牧歌傳牛背；無邊柳色綠村頭。

丁年鼠匿輝煌業；丑歲牛奔旖旎春。

人壽年豐農家樂；地肥水美春牛歌。

人物風流心向黨；黃牛勤奮力耕田。

人壽年豐百姓樂；地肥水美眾牛歡。

人勤一世千川綠；牛奮四蹄萬頃黃。

子去丑來騰錦綉；鼠歸牛到競輝煌。

三春淑景景無丑；四化勵人人效牛。

土生白玉牛羊壯；地產黃金雞犬歡。

川原蝶舞翩翩好；田野牛耕戶戶忙。

五嶺鶯歌又燕舞；九州馬叫並牛歡。

中天星彩騰奎壁；此地人文射鬥牛。

牛主乾坤春浩盪；人逢喜慶氣昂揚。

牛耕沃野千畦綠；鵲鬧紅梅萬朵紅。

牛耕碧野千畦秀；人值芳齡百事亨。

牛耕沃野千山笑；雪映紅梅小院香。

牛奔馬躍行千里；鳳舞龍飛上九霄。

牛鞭當筆填新句；鳥語作歌報福音。

牛年喜奏豐年樂；人世笑迎盛世春。

牛郎弄笛迎春曲；天女散花祝福圖。

牛郎不厭天河闊；織女但求凡世歡。

為民當效黃牛力；報國壯懷赤子心。

戶戶厭惡大碩鼠；家家喜愛老黃牛。

玉鼠回宮傳捷報；金牛奮地涌春潮。

玉碗生光輝琥珀；金牛煥彩耀星辰。

未許田文輕策馬；願聞老子再騎牛。

可染畫牛牛得草；悲鴻放馬馬揚鞭。

白頭能做識途馬；俯首甘為孺子牛。

布穀聲中閑人少；牧歌曲里頌春多。

布穀鳥鳴忙布穀；牽牛花綻喜牽牛。

寫完福字描春字；迎到金牛買鐵牛。

老牛力盡丹心在；志士年衰赤膽懸。

有福人家牛報喜；無邊春色燕銜來。

有慶年頭牛得草；無垠大道馬揚蹄。

當年禹甸多銅馬；今日春郊遍鐵牛。

年豐人壽家家樂；春到花開處處耕。

產奶無私甘奉獻；充飢有草樂耕耘。

紅梅傲雪千門福；碧野放牛五穀豐。

花木逢春枝葉茂；牛羊得草體膘肥。

花開江左白雪盡；春到人間黃牛忙。

君子聞聲心不忍；庖丁善解目無全。

良策善政多俊傑；乳牛老驥競風流。

牧草叢中春色美；放牛曲里笑聲甜。

牧童牛背春香路；遊子馬蹄夢醉鄉。

金光大道人催馬；黃土高坡口吆牛。

金牛開出豐收景；喜鵲銜來幸福春。

誠心樂作人間事；俯首甘為孺子牛。

春臨門戶白雪化；福降人間黃牛忙。

春歸大地黃牛躍；神輊人間紫燕飛。

春到人間新燕舞；喜盈門第鐵牛忙。

勇當改革排頭兵；甘作人民孺子牛。

繭花綻放漫山綠；牛背飄來一曲歌。

挺身勇滅官倉鼠；俯首甘為孺子牛。

神州無處不放彩；農戶有牛喜迎春。

耕者有牛皆種地；神州無處不歡歌。

鐵牛拖出滿山寶；繭手挖來遍地金。

鐵牛喘月平疇綠；赤幟嘯風滿地紅。

黃土田間牛作畫；紫微春苑燕吟詩。

黃牛吃草生新奶；紫燕銜泥築小巢。

黃牛舔犢芳草地；紫燕營巢杏花天。

臘梅花放雪將盡；春水溫升牛甚忙。

豬肥牛壯家增福；食足衣豐民自安。

豬肥牛壯家家樂；燕舞鶯歌處處春。

辭舊迎新除碩鼠；富民強國效勤牛。

辭鼠修倉迎稻熟；催牛耙地促年豐。

綠柳搖風燕織錦；紅桃沐雨牛耕春。

新歲牧歌需縱酒；黃牛奮起不著鞭。

新春喜作黃牛頌；旭日高懸致富門。

新春樂詠黃牛頌；小院頻傳喜鵲歌。

新春人唱黃牛贊；豐歲詩吟白雪歌。

新村喜盼鐵牛到；農家笑望春燕飛。

數聲柳笛飄牛背；無限春光亮馬蹄。

數聲牧笛傳新曲；四野耕犁試早春。

鼠去牛來辭舊歲；龍飛鳳舞慶新春。

鼠去牛來聞虎嘯；民殷國富盼龍飛。

鼠去牛來欣大治；龍騰虎躍奮新程。

鼠年不做官倉鼠；牛歲甘為孺子牛。

鼠年譜就驚天曲；牛歲迎來動地詩。

鼠報平安歸玉宇；牛隨吉瑞下天庭。

翠柳迎春千里綠；黃牛耕地萬山金。

碧桃無意隨春水；黃犢有情鼓綠濤。

碧野黃牛春日麗；紅燈綠酒麗人年。

碧樹紅樓相掩映；黃牛駿馬共迎春。

橫心誓掃官倉鼠；俯首甘為孺子牛。

蹄奮不須鞭震耳；牛勤何用用當頭。

爆竹喧天傳喜慶；黃牛犁地播豐收。

不知索取只知奉獻；勿問收獲但問耕耘。

滅鼠消災糧豐人壽；養牛致富國裕家康。

喜看大地鶯歌燕舞；笑迎農家馬壯牛歡。

喜鵲登梅，百族迎佳節；金牛獻瑞，萬里笑春風。

臘盡春歸，山村添喜氣；牛肥馬壯，門戶浴春風。

鼠去牛來，一元欣復始；春明日麗，萬象喜更新。

樂辭鼠歲，處處豐收人人樂；歌頌牛年，家家富裕戶戶歌。

鼠歲報佳音，市場興旺迎勝利；牛年逢盛世，香港回歸慶團圓。

橫批：

人勤春早 三陽開泰 牛年大吉

千秋永盛 幸福人家 為民造福

歲稔年豐 只爭朝夕 勵精圖治

勤勞致富 春和世泰 春風送暖

歡度新春 祖國長春 福到人間

林茂糧豐 國泰民安 四季平安

❽ 急求小品「清官難斷家務事」的台詞

女：如工作，未來，衣服
男：你是怎麼去想這些的呢
女：你想什麼了？
男：沒想什麼
女：我在想，明年我該怎麼辦
男：你覺得你該怎麼辦呢
女：不清楚，所以正在想，你說呢？
男：你不是想開個店的,現你拿什麼去開啊
女：是呀，沒錢呀
男：你傻啊,怎麼會將錢全部給你家裡了呢
女：因為那是我家，
女：有養我的父母
女：是因該的
男：那你自己的事呢
男：你現在的家呢
女：不是有你嗎
男：當然,你真的沒將這當你的家
男：這也沒有你的家人
女：感覺你說這話真沒良心
男：我怎麼沒良心了?
男：你將我媽當你家人了嗎
女：如果我沒將你當家人，也不會這么累出來打工，
女：掙錢為你分擔
女：我對你媽怎麼啦
男：你想起過她嗎
男：回來這么幾天你提過回去看她嗎
男：打過電話嗎
男：過節有一句祝福的話語嗎
男：當她不存在啊
女：我覺得有你關心就好了
男：好,很好
男：你的觀點對極了
男：又是我在斤斤計較了
女：我覺得你眼裡永遠只看到你自己和你的家人。
男：這句話用在你身上才合適
男：我沒關心你嗎
女：我們離婚吧
男：我對你家人不禮貌嗎
女：也許真的是錯誤的開始
女：就讓這個錯誤結束吧
男：不可理喻的女人!
女：對於我，你從來就沒滿意過
男：你做的真的太糟了
女：是的，我很糟糕，確實不適合你
女：人生的路還很長，與我這么糟糕的人生活一定很難受吧
男：神經病
女：早點離了吧，我也受不了你了
男：你先跟你父母商量一下吧
女：我自己的事自己作主
問題補充：標題應為：清官難斷家務事，請你做一回清官。

❾ 爺爺是戲迷作文600初三

要點：

1、爺爺的迷表現在哪些方面。

2、爺爺痴迷到什麼程度。

3、爺爺的行為讓我明白了什麼。

正文：

我的爺爺，七十多歲，頭發花白，步履蹣跚，但他卻懷揣著一顆「熱愛藝術」的心，是一個徹徹底底的「戲痴」。

看戲、聽戲、唱戲，是許多老年人的喜好，而我的爺爺絕對是有過之而無不及，想知道我的爺爺是如何痴迷戲曲的么？且聽我慢慢給你道來。

中午吃過飯後，我們一家圍坐在一起看電視，只有爺爺不知去向，就在我四處搜尋他的時候，他卻火急火燎的「破門而入」，在房間內四處翻找著什麼，傘。只見他拿起傘就往樓下趕，這是有什麼事情要發生了么？我趴在窗戶邊，眼睛追隨著爺爺的腳步，伴隨著滴滴答答的雨聲，隱隱約約夾雜著的好似有敲鑼打鼓的聲音，哦，頃刻間我明白了，爺爺這是要「冒雨觀戲」呀！

過了大約有兩個多小時爺爺回來了，鞋濕噠噠的，花白的頭發披在蒼白的臉上，身上起了層層的雞皮疙瘩，嘴巴都快說不清話了。可他全然顧不得這些，而是興致勃勃的給我們講著戲曲是多麼多麼的好看，下一場什麼時間開演，這次他一定要帶一個馬扎過去。

看著年老體衰的爺爺為了自己的喜好，無畏風雨，克服困難的精神，我深深為之感動了，拿起毛巾幫他擦拭臉上的雨水，幫他換上干凈、暖和的衣服後，默默的走向了學習桌。

其實，世界上無論年齡大小，不管男女老少，都會有自己的愛好，只不過由於性格原因愛好不同罷了。愛好，不僅是我們生活的一種習慣，更是我們生命中不可或缺的的一部分。愛好，使我們的生活充滿樂趣；愛好，讓我們的心靈有了寄託；愛好，讓老年生活不再那麼枯燥乏味；愛好，讓我們在追求中不斷探索！

❿ 功夫OL燈謎答案跪求

魯迅逝世一世紀。（打一成語） 百年樹人
建國方略。 (打一字) 玉
七仙女嫁出去一個（打一成語） 六神無主
拍一個巴掌 （打一地名） 五指山
什麼動物行也是坐，坐也是坐，睡也是坐？ 打一動物 青蛙
石頭旁邊有塊皮（打一字） 破
去競賽原是笨狗（NBA球員） 畢比
成績棒總是閑雲（西遊記地名） 高老莊
受感動全是漢子（物理名詞） 激光束
喊聲長定是煙煙（復姓二） 呼延/段干
謎面：小小諸葛亮，獨坐軍中帳，擺成八卦陣，專抓飛來將。 打一生活中常見動物。 蜘蛛
牆上掛燈謎 打一動物名 壁虎
爺爺當先鋒 打南北朝人名 祖沖之
.又一個星期 打古代文獻名 周易
盼天明 打一歐洲首都 巴黎
無頭無尾一畝田. 打一動物 狗
絕妙好言 打一動物 狼狗
一年四季是春天 打一城市名 長春
人言此山天外來 打一個書名 岳飛傳
羌音打破蒼暮聲 打一個字 槍
魯迅逝世一世紀。 打一成語 百年樹人
建國方略。 打一字 玉
七仙女嫁出去一個。 打一成語 六神無主
拍一個巴掌。 打一地名 五指山
石頭旁邊有塊皮 打一字 破
柳拂翠首攜幼主 打兩字 羽櫻
橋頭佳人相道別 打一字 櫻
相依相伴對殘月 打一字 羽
瞳孔遇光能大小，唱起歌來妙妙妙，夜半巡邏不需燈，四處暢行難不倒。 打一動物。 貓
頭帶兩根雄雞毛，身穿一件綠衣袍，手握兩把鋸尺刀，小蟲見了拚命逃。 打一小動物。 螳螂
小小諸葛亮，獨坐軍中帳，擺成八卦陣，專抓飛來將。 打一生活中常見動物 蜘蛛
上上下下，不上不下 猜一字 卡
姚明一溜煙 打一體育詞語 男子長跑
書簽 猜一字 頰
中山立志振華夏 古書目 文心雕龍
出水芙蓉 猜花名 荷花
啞姑 打一成語 妙不可言
一點不假 旅遊勝地名 滇池
行行重行行 河南地名 漯河
十分精巧 廣東地名 湛江
洞房花燭夜 中葯名 桔梗
國際第一 司法名詞 扣押
兒童不宜 猜數學用語 無限大
地獄狹窄 猜兩字 小區
懸崖勒韁 猜一國家名 瓜地馬拉
七六 打一國家名稱 希臘
七 打一日常生活用品 皂
願用家財萬貫，買個太陽不下山（4字教育用語） 自費留日
狼牙山壯士跳崖 (成語) 五體投地
公主出世 禮貌用語 貴姓
呂奉先雄心十足 猜時人一 布希
不難分解。錦 打一昆蟲 蜥蜴
板門店和談 猜一成語 美不勝收
夜半新月掛枝頭 猜一字 季
芳齡幾何 猜一古人名 盤庚
一貫重視自我批評 猜黨史人名一 向警予
話說長城 猜黨史人名二 陳雲、萬里
昨日之日不可留 猜一國家名 查德
可 猜一集郵名詞 四聯方
人生七十古來稀 猜一成語卷簾格 少年老成
大漠孤煙直，
長河落日圓 猜一成語 風平浪靜
十有四五皆倒戈 猜一離合字（2/1） 半反叛
江郎才盡 打一離合字 文思憊
牲 猜中葯名二 牽牛.獨活
頻哭上蒼何不應 猜中葯名二（2/2） 苦參、天麻
聚餐 猜金融名詞一 進口合同
勇一半，謀一半。 猜字 誦
牛羊馬齊全，還可聞豬聲 猜一字 朱
相聚西湖邊，淚別斷橋前 猜一字 湘
明月松間照，清泉石上流 打二字詞語 影響
飛入尋常百姓家 打兩個《水滸》人名 燕順、時遷
勸君更盡一杯酒 打一歐洲地名 巴爾干
寄書長不達 打一成語 難以置信
魏武揮鞭 猜一名詞 操行
日落星出月當頭 猜一名詞 生肖
一見鍾情 猜五唐句一 相看兩不厭
望而生喜 猜五唐句一 十五始展眉
包龍圖一言不發 猜五唐句一 青天無片雲
殘陽如血 猜一花卉名 晚來紅
相見時難別亦難 猜一成語 禍不單行
齊心抓重點，欣然向前進。 猜一字 斧
羞顏未開前緣定。 猜一字 紐
進口連衣裙 猜一字 尹
清除 猜一成語 滿不在乎
化妝講座 猜一成語 談何容易
洞房第一曲 猜酒名一 孔府家酒
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