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八樓簡單圖片卡通

發布時間:2022-04-26 20:17:18

㈠ 怎樣畫好場景畫 [動畫專業人才請進,特別歡迎動畫專業老師或才高八斗人士]

呵呵,我來回答試下。
最近在編寫一本學校的網路教材「動畫場景設計」
所以也正好問到了點上。

針對你的問題一個個來回答吧。

第一個:在動畫場景中,要畫好場景最需要注意的就是透視與色彩兩方面的內容。我用的參考書是「動畫場景設計」曹金明 劉軍編著。其實大體的書上介紹的內容都差不多。但透視學與色彩基礎是場景里兩大要素。
給你些參考資料,你可以找下新海誠的 《秒速5厘米》 這本動畫,應該是最近在場景製作上最為突出的一本動畫了。在畫面的透視,寫實性,特別是色彩,光效上,處理的非常好。作者在場景製作以及色彩運用上已經是很高級別的運用了。你可以感受到色彩的張力以及對環境烘托的氛圍。好的場景,就是在設計基礎上的充分表達。你有這個表現的能力,才能將畫面的感覺表現到位。

第二個問題很好回答,動畫的場景就是將生活中的場景做藝術化處理,包括組合與創作,但都來源於生活。好的場景設計師在製作場景的時候會找很多資料,包括外景取材,拍攝。只有這樣,才能真實地反映出這個環境下所特有的風貌,包括民族化的,時代化的東西。特定環境下才能出現特定的事,所以,動畫場景在動畫中的比重是很重要的一塊

第三,我只能說我個人的製作手段,1,取材,收集資料,匯集靈感。2,設計,這步有很多設計稿出來,作廢的也會有很多,從中挑選好的作品加以深化。3。對整個構架要有一定概念,有些場景要考慮到與動畫相結合的製作,會出現分層的,或長鏡頭的,或特殊鏡別的(球面)4。要出到清線稿,可以考慮上顏色,動畫場景上色可以參照色彩的畫法從深到近,也可以考慮下環藝與工造效果圖的畫法,注重整體性。(這里如果是學習的話,並不主張一定要用電腦來完成,反而手工製作,用顏料上色,能很好的鍛煉個人的能力,電腦可以用做精加工,包括對圖形進行修正)5,拍攝,
這里指的是2維的背景製作流程。

第四個問題,勤能補拙,多畫才有經驗的積累。除了這個,多看,多想,接觸點新的東西。在場景設計上要有創意。還有,不要怕繁瑣,有些場景東西很多,耐心的畫下去,才有效果。臨摹是學動畫的一個最簡單有效的辦法。

軟體,沒太大意見。軟體是工具,不是你創作的主導。你可以用軟體來達到更好的效果,譬如,光效等就需要軟體的協助。PS用來上些簡單的顏色也不錯,用於修形很好用。Painter的軟體繪畫也屬於比較流行的,效果也不錯。都可以嘗試下,但基礎是根本,所以要把主要精力花在這個上面。

就這么些了,算是個籠統的回答吧

補充:
動畫在中國確實有著這樣一個斷檔期,樓主不要對中國動畫失望啊,只有堅定自己的信念,才能找到自己想要的東西,動畫這一時代是屬於你們的啊!

㈡ 2010最有意思的搞笑事情,幽默故事,簡短笑話。

一老師在解釋「奇跡」一詞時,舉了一例子:一人從八樓跳下,競毫發未損。他希望學生說出「奇跡」。
可一同學回答:幸運。
老師很失望,於是說:此人爬上八樓,又跳下,還是未受傷。
又一同學回答:偶然。
老師非常氣憤,只好又說:那人再次爬上八樓,又跳下來……。
還未等老師說完,就有同學答道:他習慣了。

有個人買了一隻鸚鵡,想教它學會文明用語,於是每天早晨經過它時都說:"早安。"
說這天早上他精神不太好,經過它時什麼也沒說,鳥兒冷冷地瞪著他說:
"喂,你今天怎麼啦?"

小x特別喜歡鸚鵡。一天他去溜鳥市,發現一隻鸚鵡賣3萬元。
他很好奇,於是就問買主:您的鸚鵡怎麼這么貴呀?
買主:我這只鸚鵡聰明!什麼都會說。
小x一聽這么聰明就一狠心買下來了。
晚上到了家,他特別的高興。就擺弄這只鸚鵡。
小x: 我會走
鸚鵡:我會走
小x:我會跑
鸚鵡:我會跑
小x:我會飛
鸚鵡:你吹牛X呢!

美國登山運動員對同伴說:「為了把國旗插在珠穆朗瑪峰上,幾乎花去了一生的時間,不過也值得,快遞給我國旗。」
同伴傻眼,說:「呃,我還以為你帶著呢……」

有個精力旺盛的老婆婆去搭公車。上了公車, 一個彬彬有禮的童子軍起身讓位給老婆婆,老婆婆說:「你坐好,我還很年輕,不需要你讓座給我的!」
過了一會兒童子軍又站了起來,老婆婆拍拍他的肩膀,說:「沒有關系的啦,你不用讓給我坐,我沒那麼老,我還年輕呀!」
就這樣經過二次、三次、四次後,童子軍哭了!「老婆婆,我家已經過了好幾站了,你為什麼不讓我回家!!!」

一個認為自己艷壓群芳的女生出了車禍,躺在醫院里對著鏡子感嘆「自古紅顏多薄命」。
臨床對曰:「放心,你一定會長命百歲的。」

膽小的阿月隨團參觀德國古堡,古堡內陰風陣陣、鬼氣森森。阿月便膽顫心驚的問站在一旁的城堡執事:「你們這里有沒有鬧鬼呀?」
「胡說八道!」執事一聽勃然色變:「鄙人在此服務三百年了,從來沒看過什麼鬼不鬼的!」

有一賣餅的小販經過一個小樹林,突然遇到一個大漢。
大漢問:「這位先生,附近可有警察?」
小販說:「沒有。」
那能在短時間內找到警察嗎?」小販還是說「沒有」。
隨後大漢拿出一把西瓜刀說:「雙手放頭上,搶劫!」

獄長問臨刑前坐在電椅上的死囚:「你還有什麼要求嗎?」
死囚:「我只希望你在行刑的時候能握住我的手,讓我心裡好過一點。」

早上洗頭,手機放旁邊擱板上。洗完一抬頭,發現手機沾了點泡沫,非常自然地拿到水龍頭下面沖了20秒。沖完很乾凈,很滿意,順手又用毛巾把手機表面擦乾。看著煥然一新的手機覺得今天實在是太美好了。2分鍾後傻了,關機、開後蓋、卸電池,看著水珠從手機內部淌出來...

教師節送數學老師笑面虎雪茄煙,把煙葉撥開裡面放了鞭炮,把老師嚇了
第二年 又送雪茄煙,老師用剪刀剪了,沒有鞭炮;老師很心痛。我又給了老師一根雪茄。又炸了。。。

在市長來學校視察開會的時候,偷偷給校長的水裡放瀉葯,以至於校長一直在廁所,我還拿走了手紙

上大學時急救課上,心肺復甦急救,教授邊說邊演示:
教授:雙手按壓胸部,不能使勁兒太大,壓下2~3cm即可,勁兒太大容易把病人肋骨壓斷!
教授:下面請看示範(雙手使勁兒一壓),咔嚓一聲!模型的肋骨斷了。
尷尬的說,下課~

一位農場主向人誇耀他的庄園很大很大。他說:「如果我開車繞我的庄園一圈,那得需要一星期的時間。」
一位聽眾同情地說:「啊,是啊,我也有過那麼一輛破車,那可真夠氣人。」

一位魔術師在一艘小郵輪上工作,已有一兩年的時間了。
這兩年來,他每個晚上有一樣的秀場,觀眾們都喜歡他。
不過,因為觀眾群經常的更換,所以他也就不必要急著學新戲法了。
但是,幾年下來,坐在後排的鸚鵡經過長期的觀察,終於看出了魔術師戲法的破綻,開始當眾拆穿魔術師的把戲。
舉個例子,當魔術師把一束花變不見時,這只鸚鵡會大叫說:"在他的後面!在他的後面!"
這可弄得魔術師火冒三丈,可是他也束手無策。鸚鵡是船長的,他動不了它一根寒毛。
有一天,這艘船漏水,結果沉了。
魔術師設法游到一塊飄在水面上的木板,然後抓住木板。
這只鸚鵡正站在木板的另一端。
他們兩個一路大眼瞪小眼的不說一句話。就這樣在水上飄流三天。
就在第四天早晨,鸚鵡終於忍不住看著魔術師說: "算了,我投降了,你到底把船變到那裡去了!"

寵物商店老闆新進了一隻鸚鵡,掛在商店門口招徠顧客。
波莎每天上班都要經過這家寵物商店。一天,波莎路過商店時,鸚鵡突然叫道:'小姐,請等一下!'
'有什麼事嗎?'波莎回頭好奇地問。'
你長得可真丑!哈--哈--哈--'鸚鵡樂不可支。
'你這只不懂禮貌的鳥!'波莎非常氣憤,但回頭一想,'算了,不和一隻鳥計較。'
次日,波莎經過商店時,鸚鵡又向她打招呼:'小姐,請等一下!''這次又有什麼事?'波莎瞪著鸚鵡。
'你長得可真丑!哈--哈--哈--'鸚鵡笑得全身發抖。
波莎非常惱火,但還是極力安慰自己:'波莎,別發火,和一隻鳥用不著生那麼大氣.
但是連續被鸚鵡嘲笑了幾次之後,波莎終於忍無可忍,她跑到寵物商店,對商店老闆怒沖沖地嚷道:'你要是再不把這只沒有教養的破鳥弄走,你就等著上法庭吧!'
聽到這兒,商店老闆十分難堪:'小姐,請您不要太往心裡去,這是鳥是剛從一家賭場買來的,所以語言有些粗俗,我這幾天也一直在調教它,我向您保證它明天再也不會對您說難聽的話了。'
說完,商店老闆轉身對鸚鵡吼道:'如果明天你還敢對這位小姐出言不遜,我就把你炸了吃!聽清楚了嗎?炸了吃!'
聽到這兒,鸚鵡神氣的腦袋一下子耷拉了下來,看到這兒,波莎才平靜下來。
第二天,想到再也聽不到這只破鳥的嘲諷,波莎心情格外輕松。
經過商店時,鸚鵡卻照舊向波莎打招呼:'小姐,請等一下!'
波莎很是驚奇:'小心被炸了吃噢,你還想說什麼?'
'我想你知道......,哈--哈--哈--'鸚鵡哈哈大笑。

.——昨天坐公車的時候,
公車司機一直盯著我看,
就象我沒買票似的。
——那你怎麼辦?
——很簡單,
我也一直盯著他看,
就象我買了票似的

有一個倭奴在中 國開公司、當老闆,發財了就擺闊,用結結巴巴的漢 語對 中 國員工說,要租城市裡最貴的房子。 中 國員工心想,得好好整治整治他。於是,讓他花了大價錢租了火葬場旁邊的一棟廉價的房子。倭奴怕忘了地址,就讓員工寫下了下來。 員工在紙條上寫道:「火葬場旁邊,某某別墅區。」 一天,倭奴在黑咕隆咚的地方迷路了。就拿出了紙條,結結巴巴地問路人。 路人聽出來他是倭奴,又看了紙條。 於是路人說道:「你先在路中央站一會,自然有人會送你去。」

鍛煉肌肉,防止挨揍!

一位牧師來到即將被正法的犯人跟前說:我來告訴你一上帝的話。不用了,犯人嚷嚷道,再過一會兒我就親自見到他老人家了。

某君,很是牛筆,某日(夏天),半夜睡醒,突然發現床上多出了一隻手,(宿舍就他一個人),嚇出一身冷汗,但他真不愧是個純爺們,二話不說,拿起那隻手就往牆上撞,還嘟囔:「讓你嚇老子」就這樣撞了一夜。
第二天醒來,他非常難過的發現,自己的手腫了,原來多出的那隻手是他自己的,他把手壓在身體下面,壓麻了,半夜起來摸到了,還以為多出了一隻手呢。。。

一年以前,大一有門課叫做古代文學賞析。有一天低頭看桌子上一首詩
曰:
人生何須久睡
死後自會長眠
睜開你的醉眼
看看教授多可憐

於是心生愧疚,抬頭看向激情演講的教授。
他很激情地問:「芙蓉是什麼啊!!!!!!」
底下所有人抬頭,很激情地異口同聲地答:「姐姐……」
「對,芙蓉是花……」

我一高中同學畢業後去高速路口當了收費員。一天,有個日本人來他窗口問路。日本人一口流利的英文讓他一句都沒聽懂,但一顆強烈的愛國心告訴他不能日本人面前丟人,於是他一味地微笑著點頭道:「yes,yes,yes~!」然後那個日本人騎著自行車就上了高速!

老師:「現在上『急救』課,有人受傷,第一步要怎麼做?」 小新:「我知道,問他要不要器官捐贈?」

有一小偷潛入一豪宅翻箱倒櫃,得手准備離去之時,主人回來了,小偷慌忙抓起旁邊的一隻麻袋套在身上,蹲在客廳的角落裡,大氣也不敢出。主人一身酒氣地進了屋,瞧見客廳角落多了個東西,就走了過去。他反復摸那口袋,並且不停咕嘟:「這是個啥東西呢?嗯?」小偷被搞得渾身上下很不舒服,不耐煩了,大聲吼到:「南瓜!笨蛋!」主人聽了後不住抱怨:「怎麼不早說?讓老子猜了半天!」

健康提示:吃飽飯後,一戒吸煙,二戒洗澡,三戒生氣,四戒松褲帶,五戒刷牙,
六戒上廁所,七戒喝酒,八戒你知道了嗎?

停球:
把球停到自己腳下10毫米的後衛,是巴西球員
把球停到自己腳下10厘米的後衛,是西班牙球員
把球停到自己腳下10分米的後衛,是德國球員
把球停到自己腳下10米的後衛,是中國球員

帶球
能夠把球從本方底線帶到對方半場的球員,是荷蘭球員
能夠把球從本方底線帶到對方底線的球員,是巴西球員
能夠把本方球員腳下搶斷,並帶到本方球門里的,是中國球員

傳球
能夠做出50米外精確長傳,找到場上隊友的球員,是英國球員
能夠做出5米內精巧二過一的球員,是阿根廷球員
能夠做出5米內傳傳丟,並且後衛前鋒隔著50米就玩二過一的球員,是中國球員

人不犯我,我不犯人;人若犯我,禮讓三分;人再犯我,我還一針;人還犯我,斬草除根。

剛才去辦公室答疑,見教授邊聽佛教音樂邊批改卷子,問何故,怒曰:聽佛教音樂批卷子比較容易手下留情,不然這群小兔崽子全不及格!!-.-!

. 唐僧:施主,貧僧乃東土大唐而來,懇請在此借宿一晚……哎?施主?施主您開開門吶,施主?操!

唐僧:悟空混賬!不許動手!那幾位施主又不是妖怪,你怎可屢教不改,又妄自隨意殺生?!……哦?他們是買地築樓的商家?阿彌陀佛……悟凈,幫為師拿一下五佛冠;悟空,把金箍棒借為師一用!不,八戒,把你釘耙給我!你媽的……

4. 唐僧:八戒,悟空不在,你去化些齋飯來吧。悟凈,你先去飲馬。……八戒,八戒,附耳過來。記住!就去剛才我們路過的那戶人家,對,就是一村婦帶一小孩兒那家,打那一過為師就聞到香味了,在弄醬肘子,倍兒香!去吧,反正就一對母子,不給就搶!速去速回!

5. 唐僧:悟空,八戒,悟凈,來於為師面前。唉……絕非為師責難,但我的教誨你們都忘了不成?你我師徒皆為佛門中人,忌戒多多。那不偷盜、不妄語、不惡口、不貪、不瞋、不痴,你們該時刻謹記於心!既心向佛,若不自修,怎能得成正果?好,為師來問你們,到底是他媽誰!昨晚趁為師睡覺時,悄悄登陸偷了我的菜?!

你這潑猴,好不尊師重道,剛在那蜘蛛精面前,你為何弄個豹紋圍裙裝性感?你為何搶為師的風頭?閉嘴!我管你是豹紋還是虎皮!你還知道自己是誰不?你一個刑滿釋放人員你在我面前裝個毛啊?你看你染一腦袋黃毛拎根鋼管你裝古惑仔啊?我他媽……呵呵,阿彌駝佛,善哉善哉,為師有些失態了。

悟空,那鯉魚精還是讓八戒下水去捉吧。你水性不好,萬一溺死,為師如何付得起這打撈費啊!哦,不不,八戒無礙,他自己會浮起來的。

唐僧:阿彌陀佛,貧僧三藏,拜見觀音菩薩。驚聞菩薩貴為佛祖欽點之導演,正為本次西天取經角色選人,貧僧是來試鏡的。

唐僧:呵呵,此地的集市真是熱鬧,好久沒途經這般熙攘的地段了。哎悟空你看,那幾個從剛才就一直跟隨著我們的西域小娃,卷發大眼,好生乖巧!真是淳樸的可愛,哈哈哈……哎?八戒,你的釘耙呢?哎悟凈,我們的行李呢?啊!我的白龍馬呢?!

唐僧:悟空你沒事吧!快醒醒!八戒悟凈,你們別跑啊!回來救救為師!啊……別打了,別打了!……貧僧真的是前去西天求取真經的……只是來此地衙門換取通關文牃啊!對對!那張就是通關文牃,不是舉報信……那幾個是我徒弟!我們真不是來集體上訪的……啊!

唐僧:阿彌陀佛,悟空,莫再責怪為師了,出家人慈悲為懷,為師只是見那位施主十分痛苦,才讓悟凈將他扶騎到馬上的,為師又如何知道他是此地衙門釣-魚-執-法的餌呢?好了,快使個隱身法將紫金缽盂和為師的袈裟從衙門弄回來吧。

沙僧:大師兄!別去!你若是有個閃失,誰來保護師傅西行取經?切莫沖動啊!我知道你神通廣大,當初十萬天兵天將都拿你不住,但前面那些可不是一般的妖魔鬼怪,那些可是此地的城-管!

唐僧:悟凈,你看你不去飲馬,又拿著手機玩自拍。為師講過,你臉巨口闊胡須茂盛,再怎麼嘟嘴也不卡哇伊。來,給我拍幾張,為師教你幾個剪刀手造型。

悟空!休得無禮!哦老人家,貧僧乃東土大唐而來,今日途經此地,不知老人家可否大開方便之門……老人家,請莫再辱罵,貧僧替大徒兒道歉……老人家,請莫用手杖杵貧僧……老人家請息怒……老……老傢伙你再動我一下試試?……哎呀我cao?悟空!削他!八戒悟凈你們也上,牙敲掉眼扎瞎腿打折!善了個哉的!

一位享譽國內的植物學教授和他的助教正在研究新品種的植物。一日,助教問教授:"如果您在野外上實習課,遇到不認識的植物,要怎麼辦?"教授回答道:"我通常走在最前頭,然後把不認識的植物通通踩死,以免學生發問。"

一個農夫的女兒實在太丑了,他只好讓她去玉米地當稻草人嚇唬烏鴉。結果她不僅嚇走了烏鴉,甚至有三隻烏鴉嚇得把一些玉米送了回來。

聽說當天空中有流星劃過時許願特別靈。那天我向流星許願,希望你能變聰明些。我靠!你猜怎麼著?那流星竟然按原路飛回去了!¬

不要跟我狂,我大哥秦始皇!不要跟我裝,我後台黨中央,不信你不服輸,拉登是我叔,先轟炸後下毒,你要再不服,戶籍民警是我姑,把你戶口改成豬!

一日問你是不是豬,你回答不是,被扁--不誠實!翌日問你是不是豬,你回答是,被痛扁--不謙虛!三日問你是不是豬,你不吭聲,被狂扁--是豬還這么拽!!!

嘿!昨晚我夢到你在水裡游泳。我一看急壞了就沖你喊快上來,沒想到你都不睬我,竟然抬頭瞪我一眼:吼啥子吼,沒聽說過死豬不怕開水燙嗎?

大羅對隊友說:「打中國隊,我自己去就行,你們不用去。」 然後巴西隊其他隊員赴酒吧喝酒。開場5分鍾大羅連過N人打入一球,結果最後巴西還是1:2輸了。小羅安慰說:「沒事,1打11成這樣不容易,人家怎麼也是主場」 。大羅很郁悶:「什麼啊,第6分鍾,和對方前鋒禁區相撞,一起被紅牌罰下了。

生活就像超級女聲,能走到最後的都是純爺們

光棍時節雨紛紛,路上單身欲斷魂。借問老婆何處有?曾哥遙指李宇春

明天你是否會想起,昨天你下的美劇,明天你是否還惦記,曾經紅火的越獄,網友們都已想不起,下載了多少個G,存在電腦里硬碟里,多虧了CHINABT,誰封了你的伺服器,誰鎖了你的IP,誰把你的資源清洗,TNND光腚總菊…… 紀念已逝去的VeryCD……

送上提醒:天涼了記得蓋上厚被子,就算不蓋厚被子也要蓋上薄的,蓋了薄的始終不如蓋上厚的,如果蓋了薄的,記得別脫秋衣秋褲,就算脫了也要記得穿上,就算沒脫也記得別脫,如果實在不想穿著就披著。記得晚上要關窗戶,就算你不冷你室友也會冷,就算他們不會冷,凍著宿舍里的蒼蠅蚊子也不好,你明白嗎!你明白就說你明白,你不明白就說你不明白,你不說你明白我怎麼知道你明白呢!不會你說你明白,我當你不明白。不會你說你不明白,我不和你講明白。所以你不明白就一定要說不會你說你明白,這樣我就知道你不明白!你不明白的話我會再說一遍,你明不明白?

如來佛祖說:沙僧,你不能成佛,你在西遊記里的台詞太少,只有5句:1、大師兄,師傅被妖怪抓走了。2、二師兄,師傅被妖怪抓走了。3、大師兄,二師兄被妖怪抓走了。4、大師兄,師傅和二師兄被妖怪抓走了。5、師父放心吧,大師兄會來救我們的。

三國蚊子

有叄只蚊子在炫耀自己的飛行技術,臭屁半天,吵的面紅耳赤,都分不出個勝負,於是,他們決定各自「秀」一段。

英國蚊子首先發難只見它飛向一隻青蛙,在它附近轉了幾圈,回來時,只見青蛙的舌頭打了一個活結,他驕傲的說:告訴你們!在我老家,若沒有這種本事,馬上就會完蛋的!
美國蚊子冷笑兩聲:哼!雕蟲小技,不足掛齒!!於是他飛向兩只青蛙,在他們之間來回了幾次,回來時,兩只青蛙的舌頭結成了一個死結,他臭屁的說:哼!在我老家,要這樣子才能生存!
中國蚊子不屑的答道:開玩笑!在我們老家,沒見過這么差的技術說!英國及美國蚊子很不服氣的說:講這樣!?你以為你有多大能耐啊??於是,中國蚊子就飛向一群青蛙,在其中穿梭了數趟,回來時,只見青蛙們的舌頭揪在一起,便成了一個 ... "中國結" ...

有個年輕人家裡很窮,想去打熊賺錢,他聽說有個道士很會打熊,於是到山上請教,道士教他:你找個大的山洞,向裡面"嗚嗚"的叫,如果裡面也有嗚嗚聲,就朝裡面開槍,然後就進去拿熊。年輕人不解。道士就解釋道:熊以為是同伴在外面吼叫,就會從裡面出來,這時候開槍再好不過。
年輕人半信半疑的離開了。不過他這一走就再也沒來找過道士,道士心想:是不是賺了錢不回來了。結果有一天,道士下山趕場,看到了那個年輕人,但全身是傷,還柱著拐杖,道士不明白就上前去問:小夥子,是不是賺了錢不回來了?誰知年輕人看見道士後一下子變臉了,說...
MD,還說用這方法能打到熊,老子那天找了個山洞,朝裡面嗚嗚的叫,然後裡面也開始嗚嗚的叫,結果沒等老子拿起槍,就開出一輛火車...!

子喬:咦?這杯子怎麼沒口!
美嘉:你拿反了
子喬(反過杯子):不但沒口,連底兒也沒有

務員推著買吃的小車走過來,一個MM說:有XX牌的酸辣面嗎?乘務員馬上堆笑,說有在小車里哼哧哼哧地找了半天,說道在這呢。小姐要幾包?那個MM指著那包面對旁邊的人說:就是這個……我最不喜歡吃了。

一女生中午午休,忽然聽到有蒼蠅在飛
受不了就起來用書本打蒼蠅(沒有蒼蠅拍)
由於蒼蠅飛在空中,女生就踩到轉椅
一不小心,沒拍到蒼蠅,從轉椅上摔下來。
」稍許「
女生爬起來看錶
都已1小時之後了……

小區新開了一家酒樓。
小張說:「我有這家酒樓的貴賓卡,他們給我打八折。」
小李說:「我和老闆是熟人,上回他們給我打了五折。」
小王說:「我沒有貴賓卡,和老闆也不熟,還忘了帶錢,結果吃完飯後,他們給我打了個『骨折』」。

一個盲人乞丐戴著墨鏡在街上行乞。
一個醉漢走過來,覺得他可憐,就扔了一百元給他。
走了一段路,醉漢一回頭,恰好看見那個盲人正對著太陽分辨那張百元大抄的真假。
醉漢過來一把奪回錢道:「你TMD不想活了,竟敢騙老子!」
盲人乞丐一臉委屈說:「大哥,真對不起啊,我是替一個朋友在這看一下,他是個瞎子,去上廁所了,其實我是個啞巴。」
「哦,是這樣子啊,」於是醉漢扔下錢,又搖搖晃晃地走了……

鄰居忘了帶鑰匙,從我家陽台翻過去,在屋裡找到鑰匙後,又翻回來,再打開自家房門。更令人叫絕的是,我自始至終在陽台接應著,未覺有不妥之處。唉,我倆的腦袋肯定被同一個門縫擠過。

醫生:「你的牙是該拔掉了,可它太牢固了,看來拔掉它得用火車頭。」
過了幾天,醫生再次見到這位病人,他的牙已經掉了。
「你的牙怎麼拔的?」
「聽了您的建議,我把牙拴在了火車頭上,結果……」
「牙掉了?」
「不,兩節車廂都被我拉出了軌。」
「那你的牙是怎麼掉的?」
「讓鐵路工人給打的。」

客輪經過一個荒島,遠遠看見島上有個穿著獸皮,滿面胡須的人,他一面狂叫一面揮手。
遊客問船長:「那是誰?」

船長不耐煩地說:「不知道啊,每年我們的船開過這里,他都要發狂一次!」

有一個人一直很怕搭飛機,因為他很怕機上有人帶手榴彈…。他一直克服不了這層心
理障礙…。有一天,終於去看了醫生…
醫生等他說完之後…。給了他一個建議…要他隨身帶一顆手榴彈…。
因為啊,據統計,飛機上有一顆手榴彈的機率是一百萬分之一…。但是按照數學的機
率來算…飛機上同時出現兩顆手榴的機率是一兆分之一…。
你這樣子就可以大大的降低你的危險了…。

1、你終於來啦,我找你N年了,去火星干什麼了?我現在去冥王星,回頭跟你說個事,別走開啊!

2、您所呼叫的用戶尚未安裝OICQ(一種聊天軟體……

3、主人不在。到哪兒去了?就……就是不告訴你!真要找的話,請按住電腦power 鍵4秒鍾後留言……

4、有事找我請大叫!

5、嘀——這里是自動應答,MM請再發一次,我就與你聯系;JJ請再發兩次,我就與你聯系;GG、DD就不要再發了,因為發了也不和你聯系!

6、你有權保持沉默,你所說的一切都將被作為存檔記錄。你可以請代理伺服器,如果請不起,網路會為你分配一個。

7、廣告之後,馬上回來!

8、在加本人為好友前請詳細閱讀以下條款:a.未滿18歲者請在父母指導下與本人聊天;b.非專業聊天人士,不承擔主動招呼義務;c.謝絕我問你答制,在本人不回復的情況下請自覺停止一切信息。

9、您好,OICQ今天休假,我是NETANTS……

10、由於大氣電離層影響,與該用戶的衛星連接已中斷,請稍後再試。

11、對不起,您所呼叫的用戶不在計算機旁,請你現在立刻猛擊你的顯示器直到它冒火花為止,聽到響聲後我會給你回復

12、您所呼叫的用戶先不再服務區內……可能是網路 不通…想解決此類問題…請您將頭用力撞向顯示器……以保證網路通暢……

13、我去吃飯了,如果你是帥哥,請一會聯系我;如果你是美女……就算你是美女,我也要先吃飽肚子啊。

14、你要和我說話?你真的要和我說話?你確定自己想說嗎?你一定非說不可嗎?那你說吧,這是自動回復,反正我看不見

15、你好,我是XXX的自動回復。現在他不在,跟我說什麼我也就這幾句。

16、最近忙於討債!如果你是還錢的請您用**@163.net找我(來信必復)!如果你是要賬的用##@163.net找我(密碼目前還未找到)!

17、我是XX的狗,XX現在不在,他一會兒就回來,如果你願意,我可以陪你聊會兒。

早上,媽媽進屋去叫醒他的兒子:「兒子,起來,該去學校了!」
「為什麼?媽!我不想去嘛。」
「告訴我兩個你不想去的理由。」
「好吧,孩子們不喜歡我,老師也不喜歡我。」
「這樣...不管如何,沒有理由不去學校的。」
「媽!那你給我兩個理由我非得去學校!」
「好吧!第一,你已經52歲了!第二,你是校長!」

我跟我媽看殘疾人奧運會開幕式,我媽一會一個,哎呀快看,瞎子。。一會又說,哎呀快看,聾子(因為帶著助聽器),我實在忍不住了,說,你能不能別用這種字眼啊。。她就沒聲了。。 過了5分鍾,又叫上了,哎呀,瘸子。

今天早上應黎靜之約,隨他們公司去秦嶺野生動物園植樹,植樹的過程超累,我就不多說了,後來我們一家去坐那種鐵籠子的車去看野獸,一開始都沒什麼,是些羊啊馬啊,後來到了獅子老虎的區域,動物們都懶懶的不太動彈,我媽握著防護的鐵欄桿,對著它們喊叫:來啊!來吃我!一車人都安靜了。。。

㈢ 小時候 從三階樓梯跳下去就能體會到的快了 現在 要八樓,這段文字是什麼意思

說明人長大了,所需要的東西也自然而然的到達了更高的層,這是正常的也是必然的。
我們在成長過程中,是一個不斷認知自我,糾正自我的一個過程,在這個過程的開始,僅僅是吃飽,睡好就可以了,到後來我們開始追求外在的事物,再後來我們開始找尋自身的意義,這都是循序漸進的,也是必然的一個成長過程。

㈣ 為什麼買房不要買八樓

不買頂樓倒是聽說過,但不買8樓,這是什麼說法?在我們這里,7樓買的人少,但8樓都搶著要,還沒聽說8樓有什麼忌諱的,所謂的「七上八下」說法,那完全是扯。我們這邊高層要出了8樓,打破腦袋搶,而且還要比其他樓層貴一點呢。

在我們這邊,像4樓、7樓、11樓、18樓,這幾層樓會有些忌諱,其中18樓是最忌諱的。一般樓層到了17層,會默認為17層A,到了18層就改為,17層B,會規避掉18層。不過這也只是迷信的說法,沒有具體的科學依據,很多人也不太在乎這些,主要房價稍微低那麼一點,很多人也都會搶者購買的。


㈤ 關於中國水墨動畫的文章

從中國水墨動畫說起 [轉]

在師范大學視聽圖書館看到十多卷錄影帶,每一卷都收錄了兩、三部大陸出品的卡通片,都以「中國水墨畫卡通系列」作為總標題。發行這套錄影帶的商人是很會做宣傳的,因為大陸自60年代至今,繪制的水墨動畫片寥寥無幾,發行商怎麼把一大批「單線平塗」的動畫片(例如《三個和尚》)也貼上了「水墨動畫」的標簽?

我們先要釐清水墨動畫片和一般動畫片的不同之處。水墨動畫片的製作過程繁瑣又耗時間,但並不是人們所理解的動畫作業都在宣紙上完成。我們雖然在螢幕上看到活動的水墨滃染的效果,但是只有在靜止的背景畫面中才能找到真正的水墨筆觸,只有背景畫面才是如假包換的中國水墨畫。原畫師和動畫人員在影片的整個繪制過桯中,始終都是用鉛筆在動畫紙上作業,一切工作如同畫一般的動畫片,原畫師一樣要設計主要動作,動畫人員一樣要精細地加好中間畫,不能有半點差錯;如果真的要在宣紙上用水墨畫出那麼多連續動作,世上沒有一位畫家能把連續畫面上的人物或者動物的水分控製得始終如一。

水墨動畫片的攝制秘訣不久前已在日本人製作的一張影碟中披露,原來水墨動畫片的奧秘都集中在攝影部門。畫在動畫紙上的每一張人物或者動物,到了著色部分都必須分層上色,即同樣一頭水牛,必須分出四、五種顏色,有大塊面的淺灰、深灰或者只是牛角和眼睛邊框線中的焦墨顏色,分別塗在好幾張透明的賽璐璐片上。每一張賽璐璐片都由動畫攝影師分開重復拍攝,最後再重合在一起用攝影方法處理成水墨渲染的效果,也就是說,我們在螢幕上所看到的那頭水牛最後還得靠動畫攝影師「畫」出來。工序如此繁復,光是用在攝影攝一部水墨動畫片的時間,就足夠拍成四、五部同樣長度的普通動畫片。難怪已初步掌握水墨動畫拍攝技巧的日本人回國後都不想輕易嘗試,對一買講究時效的西方卡通電影工作者來說,他們也不會花那麼多時間在每一張畫面上分解、描線、分層著色並且在攝影台上一而再、再而三的重復固定和拍攝。中國人天生好耐性,能夠在一根發絲上雕刻佛像,在一粒米上鏤滿經文,用同樣的細心,再加上那麼多描線女工,著色女工和從不抱怨的動畫攝影師的合作,也使得水墨動畫片創造成功。當時的文化部長茅盾在感動之餘,還寫了「創造驚鬼神」的題詞案到上海呢。

就憑著那種水滴石穿的功夫和毅力所創造出來的水墨動畫片,確實也引起西方國家、港台等地動畫界人土的贊嘆。《牧笛》中的牧童騎著水墨淋漓的老水牛從柳樹中穿出,走過夕照中的稻田,走向村莊。動作細膩,感情含蓄,完全是中國格調的動畫片,和狄斯尼卡通片中的趣味迥然不同。提起水墨動畫片,就會想到特偉和錢家駿老師。

特偉姓盛,在任職上海美術電影製片廠的廠長期間,導演了《驕傲的將軍》、《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《金猴降妖》、《山水情》等十多部卡通片。早在1956年,特偉就提出「探民族風格之路」的口號,並且身體力行在《驕傲的將軍》中有所表現,將軍的臉譜化造型和狄斯尼片中常見造型大異其趣,動作也形似舞台上的國劇演員。為了這部影片,特偉率領創作人員到紹興大禹陵體會古時情調。曾經和金嗓子周璇合作過的著名作曲家陳歌辛應聘為影片作曲,陳歌辛把琵琶古典<十面埋伏>中的片斷用作將軍旁徨無助時的背景音樂,和畫面水乳交融。這部只有30分鍾的卡通片令人耳目一新,為日後陸續出現的強調中國民族風格的卡通長片起了帶頭作用。

現在有人說起水墨動畫片,似乎都是特偉的功勞。我們從上海美術電影製片廠老同事的口中了解到,貢獻更多的是錢家駿老師。錢家駿是動畫系的系主任,為了把我們十來個只是對美術有點興趣的應屆高中畢業生培養成動畫人材,經常從市區趕到位於上海西郊的學校教課。最佩服他的線描功夫,他親筆所畫的一大本<一幅僮錦>的分鏡頭畫面台本(STORY BOOK,又稱故事版),線條流利嫻熟,不知道現在還存放在電影廠的資料室嗎?而長達60分鍾的動畫片《一幅僮錦》,處處顯示出錢家駿的豐贍藝術修養,繪景人員應他的要求在絹上畫出青綠山水,增添了影片的抒情意味。可惜他不善辭令,又背著國民黨勵志社社員的包袱,名氣總不如&&&&&&員出身的特偉響亮。《牧笛》的分鏡頭畫面合本全是錢家駿的手筆,牧童和老水牛的造型定稿,也是錢家駿的線條。

看過《牧笛》的觀眾想當然的以為國畫大師李可染也參加了影片的攝制工作,李可染根本不聞不問,他老人家只是借出幾幅牧牛圖掛在攝制組的牆壁,工作完了那幾幅晝又被送回北京,最奇怪的是李可染看了《牧笛》沒有半句評論。

《牧笛》總長20分鍾,籌備期從1961年開始,1963年才完成。背景設計請來自西安的國畫家方濟眾擔任,繪畫底子很好的錢家駿又畫出每一個鏡頭的設計稿(即台灣所說的構圖)。如今錢家駿早已退休,在一幢公寓內深居簡出,房內書桌上放著一張他的母親的黑色剪紙頭像。當我們從螢幕上看到天真的牧童,潺潺流水和搖曳的竹枝,請別忘了有一位寂寞老人為水墨動畫片所作的貢獻。

水墨動畫片不是只有《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》和《山水情》,早在《小蝌蚪找媽媽》之前,先拍了一部可以放10分鍾的《水墨動畫片段》,包括《魚蝦》、《青蛙》、《小雞》三個小片段,試驗成功後才拍攝有劇情的《小蝌蚪找媽媽》。《小蝌蚪找媽媽》的旁白,由時常在銀幕上扮演革命女英雄的張瑞芳擔任,雖然她在念旁白時裝出很有母愛的聲調,實際效果並不好,明知效果不好,還要請她來,是否張瑞芳也是&&&&&&員的關系?

文革結束後,又拍了一部水墨動畫片《鹿鈴》。台北的一位朋友看了《鹿鈴》錄影帶,覺得前面幾段戲里的小女孩動態十分矯揉造作,小鹿的動作又完全照抄《小鹿斑比》中斑比在冰上四腳撐開爬不起的樣子。1988年出品的《山水情》,卻又是一部精品,同年即在上海國際動畫電影節和莫斯科電影節獲獎。

老同學孫總青等都是《山水情》的主要原畫師,為他們的成就感到由衷的高興。從一個少不更事的學子蛻變為優秀的創作者,在這中間所付出的辛勞,未必是遠隔海峽的此地原畫師能夠理解的。這里的原畫師工作時比較習慣套用現成的模式,比較喜歡多動鉛筆,比較少動腦筋。就拿我的同學孫總青舉例,她從青年時代就養成了讀書習慣,也愛看電影和戲曲,能演、能編、能畫,靜靜的思考時間比較多,但是她畫的尺數並不少。有關這些問題的探討,現在還不是時候,言歸正傳,還是繼續介紹前輩吧。

「萬氏兄弟」對中國早期動畫片的貢獻以及萬籟鳴攝制的中國第一部動畫長片《鐵扇公主》,已有人作專題報導。在此簡要介紹萬籟鳴的弟弟萬古蟾,我們已經從錄影帶看到很多中國大陸的剪紙片,追根溯源,剪紙片的創始人就是被尊稱為「二萬老」的萬古蟾。萬古蟾經過多次試驗,1958年成功拍攝了第一部彩色剪紙片,有別於西方很早就有的卻以黑色剪影形式出現剪紙卡通片。在以後陸續拍攝的《漁童》、《濟公鬥蟋蟀》、《金色的海螺》等影片中,技巧臻於成熟。萬古蟾和他的創作夥伴們汲取了中國皮影戲和民間窗花的藝術特色,使各種類型的剪紙人物或動物在銀幕上傳達出各自的喜怒哀樂,有的古色古香,有的精靈活潑。在剪紙人物(動物)的關節處,用細銅絲或者從撞球拍的貼膠處刮下的小黏粒聯結,然後把它們放置在攝影機前逐格拍攝。當然,也有個別片段是用動畫片的動畫繪制方法拍攝的,例如金魚游動、漁夫撒網時的柔軟擴散以及主角的搖頭等。就拿金魚的游動舉例子,那種輕紗般飄動的尾部動作,就不得不用畫在賽璐璐上的動畫片段來代替,只是畫法上仍採用剪紙的剛勁有力的線條,以免用動畫代替的鏡頭與剪紙片鏡頭之間出現明顯的差別。

到了80年代,剪紙片試用「拉毛」剪紙新工藝,出現了水墨風格的剪紙片《鷸蚌相爭》。「拉毛」工藝使《鷸蚌相爭》中漁夫穿的蓑衣和鷸的羽毛直接產生水墨暈染效果,拑攝過程比較簡單,不會像拍水墨動畫片那樣反反覆覆繁瑣無比。後來,連羽毛工藝畫的特色也被剪紙片引用,把羽毛貼在剪紙鳥類的身上,裝飾與寫實兼備,使1985年出品的《草人》獲得好評。

剪紙片的攝製成本比動畫片低,缺點是剪紙人物的表情變化和轉面、轉身都不能像動畫片那麼靈活自如,動作有局限。當某一個鏡頭中的剪紙人物動作和角度須要大幅度的改變時,只能藉助於下一個鏡頭,而當下一個鏡頭中的人物動作和角度又須要改變時,不得不又依賴接下來的另一個鏡頭……於是,不斷的剪,不斷的畫,一部短短的剪紙片拍下來,同樣的人物,不知道要剪多少個。剪得再多,畫得再多,還是難以避免人物動作長久保持同一個角度的缺點,但這個缺點也正是剪紙片的藝術特色。有的動畫片,不是也很講究「酷」味,讓主角長久保持一個表情或者一個姿勢一動也不動嗎?

大陸的木偶片早期受東歐國家影響,凡是蘇聯有最新出品的木偶片,必定在美術電影製片廠多次放映作為工作參考用,連動畫系的學生也不止一次的從電影廠借調捷克木偶片《皇帝和夜鶯》、《仲夏夜之夢》觀摩學習。著名的木偶片導演靳夕,曾經在50年代遠赴捷克向木偶片大師特倫卡(大陸譯作德恩卡)學習,他在1963年拍攝的《孔雀公主》長達80分鍾,走的就是特倫卡的抒情路線。其中一長段孔雀公主南麻喏娜在刑場上向眾鄉親依依惜別的舞蹈,細膩動人,足以代表中國大陸木偶片的水準。拍木偶片的木偶腳底下,都一律用腳釘固定,塑膠製作的四肢用銀絲貫穿,銀絲甚至貫穿到五指,使特寫鏡頭中的手指伸展自如。也有木偶不用銀絲,而在手腕、手肘、膝蓋等處裝置靈活的關節,也適合逐格拍攝。為了不同的表情,只能用「換頭術」了。

曾經在學生時代看過一部靳夕導演的木偶片《誰唱得最好》,影片通過兩個遭遇悲慘的流浪兒諷刺當時大陸民眾所認為的美國社會,木偶技巧無懈可搫,插曲也動聽,只是那樣的意識形態令人啼笑皆非。自《誰唱得最好》問世至今,數十年一閃而過,值得我們深思的是:也許只會片面地諷刺外國人和外國的社會,為什麼不能正視自己國家裡發生的各種奇奇怪怪、荒誕程度遠勝卡通電影的現象?

當時的大陸文藝政策非常強調「革命傳統」、「政冶掛帥」和「主題先行」,卡通電影雖然取得一定的成就,或多或少也受到影響,有被動的,也有人主動去迎合。非常不可思議的是一直到1977年還拍出一部宣傳「勞動人民決心緊跟黨中央勝利前進」的木偶片,有關這部木偶片的怪事,以後會再提到。動畫系的學生在上「中國動畫電影發展史」的第一堂課時,只見教師斂容轉身在黑板上寫一行字:中國動畫片在斗爭中誕生,並且成長。

這位教師所指的是1948年長春東北電影製片廠攝制的黑白動畫片《瓮中捉鱉》。《瓮中捉鱉》放映時間不足10分鍾,抨擊的對象是國內戰爭時期的國民黨政府。同一年攝制的可放映半小時的黑白木偶片《皇帝夢》,打擊對象和《瓮中捉鱉》相同,先是讓被醜化的主角唱獨角戲似的演出了國劇「跳加官」和「花子拾金」,在接下來的「大登殿」和「四面楚歌」兩個段落中,登台的配角人物也很醜陋,連當時的美國大使杜魯門也被製作成木偶軋上一腳......以上兩部片子的創作人員除了用鱉、狗等動物形象來挖苦在戰爭中失利的敵人,實在也想不出有其他更好的辦法。「新中國第一部動畫片和木偶片」果然誕生在國內戰爭中,那麼,又如何去理解「在斗爭中成長」呢?

東北電影製片廠的美術片組人員在1950年南遷上海,1957年,正式成立上海美術電影製片廠。四十年代的上海市市長吳國禎飄洋過海去了美國,舊有的市長官邸門口掛上了「上海美術電影影片廠」招牌。有一位女原畫師在廠里的一個木櫃夾縫中搜到好幾條黃金,可以想像當年吳國禎和他家人的出走是何等倉促。政治使得舊日市長的花園洋房擴建成電影製片廠的一排排樓房,在和平日子裡的上海美術電影製片廠,確實誕生了一批優秀的卡通片,但是推行到整個中國大陸的強調「政治掛帥」的文藝政策,使得以兒童觀眾為主,放映時間只有短短數十分鍾的卡通電影,也染上不同程度的政治色彩。已經聽不到炮火隆隆,政治運動卻一個個接踵而來,表面上平靜如水,暗潮仍然洶涌,創作者力求自保,連萬籟鳴也不能免俗地在1958年導演了動畫短片《歌唱總路線》,歌頌「社會主義祖國像百花盛開的大花園」,萬古蟾在1965年導演了以「捉拿美蔣特務」為題材的剪紙片《紅領巾》,同樣的故事在1973年再度重拍,美蔣特務再一次在東海被捕獲,出現了剪紙片《東海小哨兵》。1976年,特偉導演的剪紙片《金色的大雁》,牽涉到西藏的逃亡地主的「陰謀」。1974年出品的木偶片《帶響的弓箭》,揭露了蘇聯修正主義派出以「北極熊」為代號的特務的「陰謀」。修正主義和反革命份子都被揭露;還缺一個帝國主義,1960年拍攝的動畫片《原形畢露》,就讓美國總統艾孫豪威爾大出洋相,最後成為被全世界勞動人民唾棄的過街老鼠。毛澤東一貫提倡「反對帝國主義、反對修正主義、反對反革命」,各種類型的影片的創作人員不得不隨著他的指揮棒開動機器,這些怪事在中國國土上發生,並不稀奇。回顧一下並不算悠久的世界卡通電影歷史,像中國大陸那樣政治一再介入動畫電影的做法,應該算是另闢蹊徑了。

1975年拍攝的剪紙片《出發之前》描述一群中學生在「工人階級毛澤東思想宣傳隊的教育和支持下,批判斗爭了腐蝕學生以及破壞知識青年『上山下鄉』革命運動的大壞蛋。」同一年拍攝的木偶片《主謀》,揭露「地主蓄意毒死貧農所飼養的家畜的陰謀」。1977年拍攝的木偶片《火紅的岩標》更是匪夷所思,導演居然讓一群木偶扮演的「藏族人民深切悼念毛主席,他們在刻有「大救星] 的岩標前,回憶起舊社會做奴隸的苦難歲月,更為祖國的命運擔憂。……他們決心緊跟黨中央勝利前進。」以上引號內的句子,都引用自這部木偶片攝制完成後的宣傳文案。

那些政治傾向十分明顯的木偶片和動畫片通行無阻地向全國發行,而一些帶小品趣味、有點反諷現實的動畫片卻被禁止發行,例如錢家駿在1957年導演的《拔蘿卜》和1958年導演的《古博士的新發現》。《拔蘿卜》的造型可愛又有趣,出現了小白兔、小猴、小豬、小熊等動物,動物們都拔不出大蘿卜,只因為加入了小蝸牛,齊心協力才把蘿卜拔出來。影片被禁的原因就出在小蝸牛身上,審查者們認為小白兔等動物都影射了社會上的某一個階級,而「小蝸牛」也代表了某一種階級力量。《古博土的新發現》的被禁理由在當時也說不清楚,但是穿西裝、光頭的古博士造型非常滑稽,看了就令人發笑,背景有點像古堡,和人物較貼切。錢家駿曾經把畫在賽璐璐上的古博士造型連同背景送紿動畫系的學生們,學生問起影片被禁的原因,錢家駿笑而不答。

1958年,由徐景達(動畫片《三個和尚》的導演)等人集體創作了一部動畫短片《趕英國》,在影片中高喊「為改變我國一窮二白的面貌,我國在1958年訂出目標,要在十五年內趕上英國」的口號,於是,「中國勞動人民先是騎快馬,接著把馬改成摩托車、火箭,把騎牛的英國人約翰遠遠地拋在後面。」十五年早已過去,又過去了十五年,第三個十五年已經開始,人世間的美好願望都能在動畫影片中實現。在真實的世界裡,並沒有仙女的魔棒,也沒有飛天的魔毯。敵人並不會因為卡通影片的醜化而一敗塗地,朋友也不會因為卡通片的謳歌而情誼永固。真實的世界,詭異多變遠勝卡通世界。

撇開那些「革命傳統」,中國大陸的卡通片成就令人耳目一新,尤其是在看過大量西洋和東洋卡通片的人們眼中。大陸的卡通片並不是沒有師承和完全獨創的,早期完全受到蘇聯動畫片的很大影響,中蘇關系轉壞以後,動畫工作者也跟著改變,轉致觀摩大量的東歐動畫片(尤其是波蘭的實驗動畫和風格簡潔而又多樣的捷克動畫)。大陸的動畫電影工作者除了集中在規模最大的上海美術電影製片廠,上海科學教育電影製片廠和北京科學教育電影製片廠也有專屬的動畫組,長春電影製片廠,西安電影製片廠以及廣州的環江電影製片廠也有動畫組。上海等各大的電視台都屬於動畫部門。八十年代改革開放以後,港台兩地商人在上海、

深圳、南京、杭州等地採取合作方式設置了各種類型的動畫公司。把話再拉到五十年代初期,上海美術電影製片廠派出王樹忱(後來導演了動畫片《哪剎鬧海》)赴蘇學習。蘇聯的動畫藝術大師們是在吸收了美國狄斯奈的優點後,再經過動腦筋才創造出帶有濃厚俄羅斯風格的動畫精品的。中國的動畫片導演在學習蘇聯動畫藝術的基礎上,又進行了新的探索,勇於走新路。以特偉為苜的中國動畫電影的負責人懂得把蘇聯的優秀卡通技術融化為中華民族自己的東西,不是生吞活剝完全照抄,而是深思熟慮細細琢磨,經過這么一番消化,帶著濃厚中國風味的影片才能破繭而出。

這一番消化過程,也正是台灣的卡通影片的創作者們所缺少和值得深思的。我曾經在台北新店溪畔的一家卡通公司待過幾年,那些只有國中學歷的老原畫師的「一預備、二正式、三緩沖」的紙上動畫人物的行進公式,曾令我大開眼界和嘆為觀止。在那些原畫師的頭腦中,以為遵照美國卡通片中的公式去套,套人物或動物的表情、跑步、走路、講話等等,准沒錯。只會照抄外國卡通片的片段,只會在舊有的窠穴中翻斛斗,翻得興高采烈。如果卡通電影的創作者如此容易培養,蘇聯莫斯科和美國的一些大城市就不必開設電影學院,大陸的動畫系學生也不必學那麼多課程了。

我們試著分析一下大陸的卡通影片能屢次在國際影展上獲獎的原因,光是上海美術電影製片廠生產的動畫片、木偶片和剪紙片,已有40多部在國內外獲獎130多次。卡通電影本來就是一門綜合藝術,大陸的卡通電影的創作部門,能夠招徠全國各地比較優秀的人材,每當籌備拍攝一部重量級的影片時,都會組成一個很強的班底,例如動畫片《大鬧天宮》特地聘請張光宇擔任造型設計。動畫片《三個和尚》的美術設計韓羽,就是河北地區一位極有成就的漫畫家,韓羽早在1962年就是剪紙片《一條絲腰帶》的美術設計,他所創作的人物造型和背景線條古樸簡練,總是為影片增色不少。《三個和尚》的編劇包蕾是一位優秀的童話作家,他從60年代超就是美術電影製片廠的專業編劇,《美麗的小金魚》、《金猴降妖》、《金色的海螺》等影片都是他創作和改編的。另外一位兒童文學家金近,從1950年開始,創作了《謝謝小花貓》、《小貓釣魚》、《搖蘑菇》、《狐狸打獵人》等多部動畫片、剪紙片劇本,他在黑白動畫片《謝謝小花貓》中為母難寫了一首琅琅上囗的《生蛋歌》:「咯咯咯咯,咯咯咯咯,生個大雞蛋,想想真快樂。大雞蛋,大蛋殼,孵出小雞來,就會叫咯咯。」為《雞蛋歌》作曲的黃淮,後來為著名導演謝晉的故事影片《紅色娘子軍》、《舞台姐妹》作曲,她所創作的影片插曲將會隨著那部膾炙人囗的經典影片而流傳後世。

木偶片《孔雀公主》的造型得到國畫家程十發的協助,剪紙片《等明天》和《狐狸打獵人》的美術設計分別是黃永玉和韓芙林,後面兩位畫家都特地從北京遠道而來。

很多部優秀的卡通影片,都出自流傳已久的民間故事或名家之手,例如《孔雀公主》的原著是傣族敘事詩《召樹屯》,《金色的海螺》是根據名詩人阮章競的原著改編的,《濟公鬥蟋蟀》根據《濟公傳》等二百四十一回改編。1962年出品的動畫片《小溪流》改編自嚴文井的童話《小溪流之歌》,原著用散文體寫出,流利又優美,發人深思。導演卻把以小男孩形象出現的溪流改成一個造作的女孩,減少了原著的質朴味道,導演的功力影響了影片的品味。片尾小溪流隨著人海流動而逐漸遠去的背景,總算還沒有把作家嚴文井的原來構思破壞掉。

導演固然重要,編劇也重要。

又回想起在台北新店那家卡通公司的情形,記得那家卡通公司的八樓坐著兩位女編劇,一位身穿紅色上衣,另一位穿著白色外套,一紅一白,總是背對著門挺直上身寫著劇本,看起來自我感覺十分良好。聽說她們一稿、二稿不知道寫了多少稿,再加上一位雖然沒有受過高等教育卻能說會道的導演的多次指導,結果可想而知。

最近那家公司推出了自製的小和尚系列卡通片,影片中的人物一刻不停地動,在鏡頭處理方面,推拉搖移什麼的都使用上了,觀眾反應卻一般。畫的雖然是中國廟宇,劇中的小和尚卻不如日本的一休小和尚,照例應該是誕生自本土的小和尚更有親切感更能吸引人才對,事實卻相反,效果總不如日本的卡通片集《一休和尚》。

並不是把日本人的卡通人物捧上天,問題是人家的卡通人物動靜皆宜,內容豐富同時又有內涵。台灣的卡通就業人員似乎很少停筆好好想一想,總是埋頭勤於動鉛筆。

中國大陸的卡通電影最近又有哪些新發展?又有哪些新的探索?我們以上海美術電影製片廠1992年出品的一部動畫短片《漠風》的故事梗概作為本文的結束:

一位現代探險家在沙漠發現古戰場遺址,突然狂風大作,埋在沙丘中的木乃伊被捲入高空,竟彼此廝殺起來。最後,風平沙靜,探險家沉思離去,遙望古戰場,隱隱出來一片綠洲。

㈥ 小明上五樓需要六分鍾,上八樓需要多少分鍾

10.5分鍾,上五樓需要爬四層樓梯,花費六分鍾,每層樓1.5分鍾。上八樓需要爬七層樓梯,則
1.5×7=10.5(分鍾),這是簡單的算術題。

自然數或正整數的數學理論就是眾所周知的算術。至於幾何、 代數等許多數學分支學科的名稱,都是後來很晚的時候才有的。

算術的基礎在於:整數的加法和乘法服從某些規律。為了要敘述這些具有普遍性的規律,不能用像1,2,3這種表示特定數的符號。兩個整數,不管它們的次序如何,它們的和相同。



(6)八樓簡單圖片卡通擴展閱讀:

算術的演變

算術是數學的一個分支,其內容包括自然數和在各種運算下產生的性質,運演算法則以及在實際中的應用。可是,在數學發展的歷史中算術的含義要廣泛得多。

把數和數的性質、數和數之間的四則運算在應用過程中的經驗累積起來,並加以整理,就形成了最古老的一門數學——算術。

在算術的發展過程中,由於實踐和理論上的要求,提出了許多新問題,在解決這些新問題的過程中,古算術從兩個方面得到了進一步的發展。



㈦ 為什麼電梯八層的燈亮了,漫畫里的人如此慌張

原因:電梯在外面按裡面是不會亮的,那麼是誰按的電梯呢……

原故事:

一位男子晚上加班到深夜才回到家。
家住14樓,他一個人進了電梯按下了14樓,電梯門關上就開始向上升。
突然,8樓的按鍵燈亮了。
「可能是8樓有人要坐電梯吧……」
他這么想但是突然間按下了3、4、5樓的按鍵!
電梯停在3樓後,他立刻沖出了電梯呆在外面的24小時便利店再也沒有回家。

原因:電梯在外面按裡面是不會亮的,那麼是誰按的電梯呢……

㈧ 【推理題】一個人半夜回家,他的家住在14樓,他走進電梯,過了幾秒,發現八樓亮了,他想一定是八樓的人

他想到了電梯外邊的人按了,里邊不會顯示的。

推理是形式。

需要注意的是:如果不能考察某類事物的全部對象,而只根據部分對象作出的推理,不一定完全可靠。

思維形式是人們進行思維活動時對特定對象進行反映的基本方式,即概念、判斷、推理。思維的基本規律是指思維形式自身的各個組成部分的相互關系的規律,即用概念組成判斷,用判斷組成推理的規律。它有4條:即同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。

簡單的邏輯方法是指,在認識事物的簡單性質和關系的過程中,運用思維形式有關的一些邏輯方法,通過這些方法去形成明確的概念,作出恰當的判斷和進行合乎邏輯的推理。

學習形式邏輯知識,可以指導我們正確進行思維,准確、有條理地表達思想;可以幫助我們運用語言,提高聽、說、讀、寫的能力;可以用來檢查和發現邏輯錯誤,辨別是非。同時,學習形式邏輯還有利於掌握各科知識,有助於將來從事各項工作。

推理是由一個或幾個已知的判斷推出一個新的判斷的思維形式。例如「客觀規律總是不以人們的意志為轉移的,經濟規律是客觀規律,所以,經濟規律是不以人們的意志為轉移的」,這段話就是一個推理。

其中「客觀規律總是不以人們的意志為轉移的」,「經濟規律是客觀規律」是兩個已知的判斷,從這兩個判斷推出「經濟規律是不以人們的意志為轉移的」這樣一個新的判斷。任何一個推理都包含已知判斷、新的判斷和一定的推理形式。

作為推理的已知判斷叫前提,根據前提推出新的判斷叫結論。前提與結論的關系是理由與推斷,原因與結果的關系。

推理與概念、判斷一樣,同語言密切聯系在一起,推理的語言形式為表示因果關系的復句或具有因果關系的句群。

常用「因為……所以……」「由於……因而……」「因此」、「由此可見」、「之所以……是因為……」等作為推理的系詞。

㈨ 大師有空幫我瞧瞧這房子格局如何,坐西北朝東南,謝謝啦!

功能、實用型房屋。
科學帶著人類走到了富有今天,也將帶著人類走向更輝煌的明天。房屋選擇,現代化的因素含量越高,風水越好。
你應該想到,有一個基本常識,現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方,過去是無人居住,有人居住而且人口相當稠密的地方,除非使用滅絕人性的暴力鏟除,否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住,或者只有少量人口居住,原因極簡單,有不適宜人類生存的特別原因,也就是存在風水的特別局限性。地球上自有人類種群這一生命現象以來,至少也有若干億年,在過去的若干億年裡,人類用生命的代價,對地球進行了若干次的反復篩選,不是用看風水這樣簡單的游戲方式和辦法,而是用人類的血和肉的生命代價,對地球進行了若干次的反復篩選,適宜人類生存的地段,形成了城市,不是很適宜人類的地方,形成了鄉村,完全不適宜人類的地段,至今荒無人煙,無人定居。不要以為那裡沒人去過,應該是有人類若干次反復在那裡定居過,什麼原因使哪裡沒有了人口呢?極簡單的原因:不適宜生存。少量人口遷走了,大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則,被自然陶汰,徹底絕滅了。這就是對所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房,供大量的人口在那裡生存呢?這要歸功於現代科學,歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水,有過一定文化基礎的人應理解更透,沒必要再多贅述。對於現代化特徵的房屋,最好多用現化科學的眼光去觀察,去思考,比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了理智的心。現代化的小區房屋,建造思路完全是現代化的思想模式,與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式,用傳統風水觀去評估現代化的房屋,除了瘋話,就是瞎話,應無別的特色。就如某地一位政府小職員,由於自己處事不當,奉職到某地去檢查工作,結果受到冷遇,門都進不去,這位小職員站在公路上,焦燥地來回走來走去,口中不停地念刁:「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說:門都進不去,想要整死他,就是有這樣的想法,另換別人看是否能辦到!用傳統的風水觀評估現代化的建築,有點類似於上述典故插曲。

問房屋的風水,都好。歷古以來前所未有,都有共同的打造基礎,水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面,如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

導讀:好字管總。每一項都有小標題,共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是:城市,人為風水。如果沒有人為科技因素,目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局,都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下,看能否滿足生存條件。總之風水無定論,科技才能滿足人們的需求。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。

一、對城市成套的高樓房屋,好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出來,主要是要正確把握大勢,大方向對就可以。
大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生死劫難,朱德總司令就有這方面的典型實際事例,由於被誤認為是燒火做飯的伙夫而逃過了生死劫難。人事一理,大方向正確,小有不全反而護大成。
二、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。
什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規范要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對錢商們有何效力,只怕早就災惡橫生!風水上禍事連連。
三、什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如,家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法?————回復是:簡單的道理,家裡的牆被水漏壞了,有降低生活質量的一面,肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水的作用。身體健康,精力充佩,掙錢多,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒人們從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整:就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱:傳統風水其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是逢單居中,逢雙左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:是指這些結構和設置必須要,不可缺少,不是可要可不要,有,實質意義不大,沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。把這些設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞,風水必好。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位理氣規范要件,也只能加重出入活動負擔,其實也就是壞風水。又如:廚房門對大門好不好?———,一條門,如廚房是一條門,進戶門也是一條門。是活門,可對。是活和活,有用和有用。現實是有用就相合,無用就打架。能人和能人互幫互助,無用的人和無用的人絞在一起,即干壞事又打架,天下不太平。門也是一樣,無門死地方,門多,就是不相對也成災。
舒服:比如,天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎?————回答是:什麼是風水,風水就是要創造舒服的生活、生存條件!樓上加鐵棚,注意鐵棚的穩固性是正大道理,能抗大風吹,防雷擊,有安全保證,鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理:室內種香樵樹對風水有影響嗎?——回答是:無用,不合理。房屋是用來供人居住的,香樵樹野外生長更適宜,家中種香樵樹,即佔地方,又是瞎折騰。和建房的初衷本意完全相背離。
安全:不安全,危險!其實質就是風水犯煞,化煞的核心就是注意安全,遠離危險。房屋周圍修水池雖好,但小孩掉入的情況不在少數,只要有小孩掉入遇險,整座房屋的風水若干年內,都是一票否定——抹黑,不修魚池照常過好日子,修了魚池帶來麻煩,得不賞失。如:榕抱石盆景擺放的地方,不論用何種理論評價,只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動,只能是引發多災、多難。又如:泰山石,放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石,妨礙進出就是絆腳石。又如:路口煞怎麼解釋?——路口,人流相對集中,容易疾病傳染,也就是風水犯邪。路口,人流車流多,事故多,不安全,也就是風水犯煞。又如:風水,財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗,窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施,嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件,常有報道,不是個別情況,勿必高度警惕,小心行事。又如:魚缸擺放的地方?不礙手礙腳,不妨礙正常出入和活動,擺放平穩、安全,完全可以擺,風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,克服了劣質地形的局限,可建、可造房屋,是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面,如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。
四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由於看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵,但能檢測事物變化的某些特徵。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相鬥呢?門窗相對,為什麼不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,並無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態,就會怎麼樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同後果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什麼可怕,心理有難言之隱。全在人的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來,房屋加梯才是房屋的全部。把公用部分不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論觀,是狹隘的個人心理理念的產物,由這樣的理念誘導出來的後果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。為什麼丟下公用樓梯部分,只截取房屋的個人自用部分論事呢?追根朔源,幾千年中國社會的小農經濟思想是其主要根源。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
現代建築,確實都有凹凸不平的缺空。為什麼?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱櫃式一樣,不是能增加建築面積,減少降低造價成本嗎?為什麼建築商和設計師那麼蠢,把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明了,有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須,有些是整體美學效果所須要,有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理,值得深思。
小區結構性房型,要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解,對這些屋型才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農村那種今天這里修一間,明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論,也不能用衡量那種房屋的凹凸觀,來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不合力學原理,也不合其它科學設計要領,那就直接與風水觀的實質要領相沖。農村大多是拼接房屋,有的房屋修建時間前後相差幾十年,不是在同一時間段統一修建完成,存在著整體結構上的嚴重不足。城市中的成套房屋,是在同一時間段修建完成,結構緊密,焊接牢固,不是想建就建的拼接房。
紅色的輪廓是我家,西南方是鄰居的廚房,算是缺角嗎?——回答是:不算缺角。是結構緊密,你中有我,我中有你,互為表裡,相互匡正,奇巧制勝,巧奪天工,正確利用空間和公共資源的好戶型。
六、城市風水,自然選擇在先,人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。
與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水,沒有不好,只有更好。城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什麼原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一到五分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那裡居住,也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷,首先是自然篩選,然後是政治、經濟、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經濟地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結合,是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
有問:廠房右邊是派出所風水有沒影響?——回答是:派出所周圍是太平之地。如果派出所周圍都不得安寧,那這地球上再也沒有安寧的地方了,派出所周圍是優良的政治風水地段。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
如:中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線,風水好嗎? ——回答是:可以參考北京故宮建築的整體構圖,就能明白何為中軸對稱線,看懂了古老的皇官建築圖,也就學會了中國古老風水知識的一半,否則風水知識沒有入門。
如:北京故宮的風水怎麼樣?究竟是好是壞?求研究過北京故宮地理風水的,大師來替我解惑一下!——回答是:皇家建築,帝皇眼光,集全國智慧之大成,是當時建築智慧的最高成就,不必疑猜。1、不要說帝皇,就是一般的大臣,都是天上的星,地上的精,非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有:某人某日上樑,這一天據黃歷、通書有大凶,不能用。測算人對答說:算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂,必大吉。上樑的當天果然朱元璋、劉伯溫路過,見有人修建房屋上樑,前去祝賀。後幾十年中果然大吉大利,一切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法,意思是各類風水擇吉議事有爭論,由皇帝欽點、欽定,意在有皇封誥命在上,一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道,皇恩浩盪,天下太平。如風水著作中流傳最廣,使用頻率最高,內容最全面,最著名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典範,都是欽點、欽定之作。3、為什麼欽點、欽定天下人都認可,原因是:人的成功與否,歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確,帝皇的心性不成功,特別是開基、有成就的帝皇心性不成功,難道天下還有更成功的心性嗎?

㈩ 每天都要走八樓上下,這樣算不算身體鍛煉



爬樓梯是有百利而無一害的,這點道理無須去查閱保健類的書籍和辭典,只要自己一實踐,便可知道。爬樓梯算不上什麼高雅的運動。我在爬樓梯時,常常遇到同樓的一些熟人。他們開口總是問我:「又在爬樓梯啦?」「要爬幾趟啊?」我答:「是的,三趟。」對方頓時瞪大眼睛,咧開嘴巴,從舌尖上彈出大驚小怪的一聲:「哇!你可真行!」好像是一樁多麼了不起的壯舉似的。其實爬樓梯就是爬樓梯,一種鍛煉的方式而已,如同「散文」是隨意寫寫一樣,不必把他想像得「玄之又玄」、「高不可攀」。也許對方壓根兒就不了解爬樓梯這項運動究竟有什麼好處,或者沒有實踐過。其實爬樓梯是一項簡單易行而又能強身健體的運動。老實說,這種鍛煉方式減肥效果還真不錯呢!您如果體弱多病,您如果需要減肥,不妨去試試爬樓梯。

您可以一個人緩步丈量樓的高度,一步一級台階,從容不迫地登,力求步步穩健扎實;還可以甩開雙臂,疾步快上,一步登兩級台階甚至三級、四級;也可以背對樓梯慢慢退著上,只需記著每層樓的台階數,不必思慮腳下的路。既可以一氣爬到最高層,也可以在幾層樓之間反復上下。當然,必須根據自己的身體狀況來確定用什麼方式爬。剛開始可以先爬五層,然後慢慢往上增加。運動很簡單,但貴在堅持,天長日久必定見效。最忌諱的就是三天打魚兩天曬網,或圖一時新鮮猛上猛下,結果弄得很疲勞,失去了對這項運動的興趣。每天早起一會兒,做一些准備動作,喝一大杯放少量食鹽略帶點鹹味的涼白開,您就可以爬樓梯了。在居住的樓里不緊不慢地爬上五六百級台階,出一身汗,非常舒服;在機關辦公室坐久了,不妨順著樓梯上下穿梭幾個回合,活動活動腿腳,疲勞頓消;下班回家,吃過晚飯三四十分鍾後還可以在樓里再爬上一兩個來回,這樣睡眠質量好;雙休日,可以適當加大運動量,但要以自己身體能否承受為限,不可超負荷運轉。

以上這些都是爬樓梯的一種方式。只要堅持,久而久之你便能領略到其中只可意會、不可言傳的獨特韻味和快感。我就是爬樓梯的受益者,堅持了兩年多,身體結實了,「將軍肚」沒有了,血脂。血糖、血壓也正常了,尤其值得一提的是糖尿病得到了有效的控制。

毫無疑問,爬樓梯作為一種人人都會的簡單運動,不光是可以達到健身的目的,而且也可以追求一種精神、一種情懷,甚至一份詩意。

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