自然式衣服圖片

1. 圖片中的女孩穿的什麼民族的服裝

我可以准確的回答你，我是西南民族大學研究少數民族藝術的。這個是藏族服飾，並且是典型康巴藏族服飾，此服飾出現於甘孜州的理塘縣，所以是理塘風格藏裝。

2. 服裝放地上怎麼拍攝可以像掛起來一樣，如圖！

服裝平鋪拍攝，環境很重要。
首先，背景的選擇盡量選白色或純色的背景牆、地板、卡紙之類的，可以拍服飾細節，即使不進行摳圖也行，光線可以藉助遮光板、美光燈、普通的燈光也行，嘗試多個角度的設定，選擇最佳效果，相機立拍的話最好還是有個三腳架，可以防抖。
其次，即使是在地板上拍，如果要達到上述效果，衣服的擺拍最好還是帶衣撐拍攝，後期再進行摳圖退底，這樣出來的效果也會比較自然。如果需要褶皺的體現，可在腰身、肘關節進行捏折，定型可選擇噴少量的水或者熨燙。
如果拍攝需求大的話，現在其實有很多專業代拍或者自動化商業拍攝作業，一鍵布光操作，全程智能化，這樣拍出的效果也更加統一、高標准。

3. 九十年代流行什麼服裝

1、上班族女性，因為自身的學識與工作特性，經常穿著挺直的套裝，代表著成熟氣質，高雅風度，款式簡潔，很合乎職業女性的身份。他們一方面用色厲內荏的直線條的職業裝，來武裝自己的自信，顯得干練與精神；同時她們也在用內穿的性感內衣襯托她們的女人味，服飾業傳遞著溫情個性的信息。

2、長期生活在都市的人們，面對忙忙碌碌的工作，渴望回歸自然，藉此解放壓抑的情緒，輕松一下，飄逸的休閑服，擺脫了穿著的拘謹與束縛。式樣變化多端，又能穿出身材的時尚連衣裙，不僅穿著簡單，加上一根束帶，還具有了濃濃淑女味。

白色腰帶配淺紫色連衣裙，或者黑色腰帶配銀灰色裙，單色之間的搭配變現出了高貴品味。60年代流行的翻領襯衫式翻領連衣裙，經過改良以性感，新奇又一次贏得女性的歡迎。

3、到了90年代後期，時裝就花樣翻新地抖出各種賣點：閃亮，斜肩，花卉以及荷葉邊。那其中軟軟垂下的荷葉邊幾乎無處不在，似乎成了女人心愛之物。而那些穿著荷葉邊的女子，也好像平添了一份溫柔，一份嫵媚。

(3)自然式衣服圖片擴展閱讀：

中國服裝流行歷程：

服裝流行本身是一種社會現象，研究這種現象的發展趨勢，分析人們的愛好、傾向、心理狀態和傳統習俗，是預測服裝流行趨勢的重要手段。

世界時尚產業發達的國家和地區都有許多流行趨勢發布機構和平台，比較知名的如美國棉花公司、杜邦公司、潘東色彩機構等：另外還有一些知名的專業展會機構，如法國的PV、義大利的MODAIN等。我國流行趨勢的發布機構是中國流行色協會，其重要的宗旨就是要推廣和普及色彩的科學運用。

中國流行色協會，每年代表中國參加國際流行色委員會的活動，研究未來兩季的流行趨勢，一般是提前一年半進行色彩預測，再根據中國的市場特點和產業狀況進行研究、分析和預測，並推出中國的色彩流行趨勢。

中國服裝流行趨勢的研究與發布是一項集科研、生產、消費為一體的重要活動。它在引導中國消費者追逐時尚、個性、品質的同時，提升了中國服裝品牌的含金量，促進了中國紡織服裝生產鏈的不斷進步與發展，為中國的服裝生產企業、服裝設計師、消費市場以及全民大眾傳遞最新的時尚信息，提供權威的指導。

4. 俄羅斯傳統服飾圖片

俄羅斯人很注重儀表。與吃相比較，俄羅斯人更偏愛穿，更看重外在的「包裝」。所以，在穿著服飾上講究色彩的和諧、整體的搭配。比如，他們家中的衣櫥里起碼備有三種不同場合穿著的衣服，即家居服、運動服、西服。在家穿休閑服，外出旅遊穿運動服，上班則穿西服。三者不「張冠李戴」，也不馬虎湊合，人們穿戴整齊，打扮得體。

目前，俄羅斯的穿衣時尚已經世界潮流化、時裝化，一副好的「包裝」成為許多人追求的目標。在莫斯科、聖彼得堡這樣的大城市，每周都能從電視中看到來自巴黎、義大利的名牌時裝發布會，從中人們可以捕捉時下流行款式、預測未來時裝走向、變化自身裝束，使之趕上潮流。不過，由於俄羅斯獨特的氣候和地理位置，並非每款時裝都適合。因此，這就決定了俄羅斯人在取世界之「精華」之外，必然完整地保存著適應本民族特點的服飾。自古以來，俄羅斯就形成了自己民族所喜愛的傳統服裝，多少年來，民間一直保存著這些獨具俄羅斯韻味的穿著。

(一)傳統服裝與服飾

俄羅斯大部分傳統服裝作為日常穿著早已被世界服裝的潮流所沖淡，隨著時間的推移，它們走進了歷史的博物館。但也有幾款傳統服裝令俄羅斯人偏愛至今，竟經過幾代人的穿著，完好地、原封不動地繼承下來，並且至今在大的時裝店中仍佔有一席之地。例如，有兩款大眾化的服裝——魯巴哈和薩拉范就深受婦女們的喜愛。每逢傳統節日到來，人們就穿上這種富於民族風味的服裝。由於這種服裝色彩艷麗，裝飾細膩，能烘托氣氛，逐步變成了人們的節日盛裝。

魯巴哈

「魯巴哈」是傳統的女裝，其樣式有點像長袖連衣裙。從前，俄國婦女下地除草時都穿魯巴哈，因為長袖能防止稻草扎刺皮膚。魯巴哈又被稱為「割草裙」。不過，從現在的眼光來看，魯巴哈下部為直筒裙，並不太適合田間勞動。但俄國人的除草器有與眾不同的特點，它的扶把很長，可站立除草，無須彎腰，除草時穿這種裙子並不受約束。魯巴哈沒有腰身，穿著時須束腰帶。

最早的魯巴哈用亞麻製成，不僅樣式單調，而且缺乏色彩。如果能有呢料的魯巴哈，在當時是非常奢侈的。只有到節日來臨時，人們才將這種高級的魯巴哈穿出來。這時的魯巴哈裙擺都裁剪得很寬大，一般為90—140公分，裙擺也因此顯得飄逸。

魯巴哈的款式多樣，因地區而異。南部地區的魯巴哈為「冬尼卡式」，式樣比較簡單，領口有所點綴，下半部採用直筒裙式。而北方的魯巴哈則有修長的腰身，上身衣袖寬松，能將姑娘的身材襯托得更為修長而豐滿。據說，這種式樣很久以前曾流行於斯拉夫人中間。

點綴上漂亮的圖案是魯巴哈的獨特之處。莫斯科和北部地區的魯巴哈為大紅色，肩部鑲有黃、黑兩種顏色，色彩搭配和諧悅目，領口刺綉著均勻的綴褶，下半部則採用紅白相間的方格裙搭配，顏色奪目又不花哨。這種款式後來成為北方姑娘的盛裝，至今仍是鄉村節日慶典中必不可缺的點綴。

實際上，每個地區的魯巴哈都別具一格。斯摩棱斯克地區以白色為主基調，肩部紅白相間，袖管為蝴蝶式，十分漂亮；而瓦洛尼什地區則以繁瑣的綉花、復雜的圖案為特點，整體看來，顏色熱烈、活潑，但又不失整體的和諧效果。

薩拉范

「薩拉范」為女士連衣裙，是一種在俄國曾十分大眾化的服裝，款式頗像今天人們穿的太陽裙或沙灘裙，但用途絕非像太陽裙那麼單調，它是一年四季都可以穿的服裝。

冬季，薩拉范用厚呢、粗毛、毛皮製成，是過去俄國婦女的典型服裝。人們貼身穿棉麻襯衣，外面穿薩拉范，然後再圍上厚厚的毛披肩，穿這一身就可以禦寒過冬了。當然，今天的俄羅斯婦女冬季不會再穿薩拉范了，但夏季穿這種傳統服裝的人仍然不少。薩拉范的面料有手工蠟染、粗麻布、印花布等等。衣服上飾有綉花、補花、絲帶，變化多端的裝飾和色彩使薩拉范顯得自然、活潑、隨意。俄國婦女通常在冬季暖氣供應不錯的時候，穿著棉布的薩拉范在家中料理家務。

「薩拉范」一詞來源於伊朗語中的「薩拉巴」一詞，意為「從頭到腳」。據專家認為，薩拉范最早出現於古羅斯人與東斯拉夫人的分離時期，直到16、17世紀才在俄羅斯盛行起來。當時，薩拉范並沒有一個統一的稱呼，因此，名稱也千差萬別。在莫斯科、斯摩棱斯克，薩拉范被稱為「薩拉諾夫」；而在阿爾漢格爾斯克則稱其為「古德沙」。

不僅名稱相異，各地的薩拉范其式樣也大不相同。歸納起來，有四種款式，即冬尼卡式、科索科林式、直筒式、腰帶式。

阿爾漢格爾斯克流行的是科索科林式。因為它地處北部，冬季寒冷，所以薩拉范里加有厚厚的襯，一般用手工織成，厚麻織成的「里」用於禦寒，以深藍、天藍、純白呢料居多，禦寒保暖是薩拉范的第一功能。莫斯科人穿的薩拉范略講究一些，面料選用上乘的羊皮、粗紡羊毛，裙擺寬大，被稱為「腰帶式」，質地和顏色都比較高檔和講究。俄羅斯南部，人們穿的薩拉范被稱為直筒式和科索科林式。

由於貧富階層的懸殊，雖然薩拉范的款式相同，但質地卻不一樣。貴族女子的薩拉范用的是錦鍛、絲綢，顏色也選用華麗富貴的天藍色和玫瑰色。貧困人家女子的薩拉范只是粗呢、麻布做的，而且基本上無裝飾物。有時候，到過節時，人們就在上面縫上些玻璃片和銅片，以區別於平日的服裝。

淑巴

「淑巴」即皮大衣，是俄國人冬季必不可缺的禦寒服裝。淑巴有貂皮、裘皮、羊皮、兔皮和狗皮等不同貨色，很久以前，俄國人的淑巴主要為羊皮。由於俄羅斯氣候寒冷，淑巴一直是冬季服裝的主宰，直到羽絨服的問世，才徹底打破了淑巴的壟斷地位。

俄羅斯人穿了許多年淑巴，淑巴幾乎一成不變的款式和顏色，讓人感到服裝的雷同和缺乏新意。近幾年，為了重振淑巴，前後涌現了幾批新穎別致的款式，受到俄羅斯人的歡迎。新式的淑巴花紋漂亮，款式時裝化，顏色也逐漸豐富起來，一蹶不振的皮衣生意也由此而改觀。

羅蒙諾夫是俄國皮衣的生產地之一，有三百多年的歷史。這里的皮衣之所以聞名，是由於皮質的特殊，皮子來源於一種雜交的種羊。19世紀中期，羅蒙諾夫因比而小有名氣。據說，這里的冬季寒冷異常，而以前只有雪橇作為交通工具，所以，乘雪橇外出必須穿暖，淑巴便由比應運而生。

另一個盛產皮衣的地方在波希洪地區，它的皮衣在雅羅斯拉夫爾、沃洛格達、伏爾加河一帶遠近聞名。「杜布留卡」是一種短大衣，樣式頗像披風，其作為復古皮衣的一款，近幾年隨著皮衣業的振興在俄羅斯十分流行。由於變幻多端的式樣，加上磨砂面、多色彩的製作，淑巴已經成為裝扮俄羅斯冬季不可缺少的點綴。

民間頭飾

俄羅斯人的頭飾具有濃郁的民族特色。古時候，通過頭飾可看出女人的不同年齡，一般姑娘的帽上不封頂，發際分兩側露出。已婚婦女要戴帽子，不能露出一丁點兒發際，凡露「珠絲馬跡」者，必受到公眾的譴責。俄國農村婦女習慣將頭發梳成小辮，盤在頭上呈羊角式。在南方，天氣一熱，婦女們將頭發紮成兩股，以便在田間勞動時不受頭發的干擾。

發箍是姑娘的主要頭飾。發箍種類有鑲珍珠的、花環式的、普通木頭的。除此之外還用發帶來裝飾頭發，高級的發帶上面還鑲有寶石等貴重物品。最普通的頭飾要算是亞麻制的手絹，它與婦女的帽子一樣，隨年齡增長而選用越來越深的顏色。姑娘結婚時，帽子就取代了手絹。許多地方的女子在婚後的第一年要戴牛，角帽，就是在普通帽子上縫一塊牛角，有時是一塊骨頭或木片。婦女生育以後，牛角帽就換成軟帽或者是已婚婦女常戴的喜鵲帽。

俄國男子的頭飾出現於基輔羅斯時期。當時，男人蓄長發、留長胡。在今天的反映古羅斯民間風俗的壁畫中，這種頭發被刻畫得栩栩如生。公元10世紀時，俄國斯瓦朵斯拉夫大公曾將頭發全部剃光，僅有一小綹頭發懸垂於耳旁。不僅發型如此，胡須也僅保留上唇中間一撮。據說，大公的發式效仿的是東方男子的發式。16～18世紀，哥薩克人也流行這種發型，而當時俄國大部分男子已有了剃頭刮鬍的習慣。後來，只有失去親人或在宮中失寵的人才留發蓄鬍，以此來發泄自己的悲哀與不滿。

19世紀，俄國男人以留中分、偏分而時髦。戴的帽子也是反映社會地位高低的標志，富家名門子弟的帽子用緞子製成，上面佩有各類寶石，以突出自己的身份。一般男子沒什麼裝飾，頭頂的只是普通的呢帽。

(二)現代穿著特點

女士穿裙 俄羅斯婦女有一年四季穿裙子的傳統，夏天通常是一身「布拉基」，冬天，無論多冷的天，也穿裙子。

俄羅斯婦女對著裙裝有自己的一套認識，她們認為冬季穿裙子不僅不冷，反而暖和。因為裙子裡面能套護膝、護腿、厚襪、厚毛褲，而裙子恰好又遮一層寒，所以比穿褲子更暖和。冬季穿的裙子一般很長，裙擺一定到靴子上方一寸左右，這樣，無論外面穿大衣或是皮外套看起來都很美觀。當然，我們所介紹的這種裝束，並非是所有女士的「專利」，只是俄羅斯中老年婦女的特有打扮。

年輕姑娘則不同，她們冬季也穿裙子，但卻是另外兩種穿法：一種是超短裙，另一種則是超長裙。超短裙固然是美的，但姑娘們也因美麗而「凍人」(動人)。有時甚至在寒流降至，氣溫只有—20℃時，她們依然將大腿幾乎全部裸露，皮膚與空氣間只隔著一層薄薄的長統絲襪。盡管如此，俄羅斯姑娘仍然不會改變其穿著。由此可見，美在俄羅斯婦女心中的地位是何等的重要。據說，俄羅斯婦女在中老年時期，患關節病者增多，一方面是由於特別寒冷、潮濕的氣候，一方面也不得不歸咎於她們在年輕時不注意腿部保暖所致。

由於俄羅斯婦女的傳統習慣是偏愛裙裝，所以，平日的服裝市場以裙裝居多，長裙、短裙、連衣裙、西服裙應有盡有。女裝中西服套裙較多，而西服加褲則明顯供應不足。這種排斥長褲的做法，也無不與婦女們喜歡穿裙裝的傳統有關。

尤其是在交際、應酬場合，女人們都要穿裙子。穿長褲則被認為是對客人的不尊重。有一位俄羅斯朋友到中國經商，適逢陽春三月下揚州，與那裡的廠家談一筆生意。3月的揚州，雖然室外陽光融融、春意盎然，但室內卻依然寒氣未散。為了迎接遠道客人，工廠領導專門進行了接見。俄羅斯人在這種場合是十分注意衣著的。男人們穿一身筆挺的西服，其夫人則著一身典型的俄式「布拉基」。歡迎儀式後緊接著是長時間的商務談判，以致使其夫人不得不在眾人面前接二連三地打起了嚏噴。

崇尚皮裝 前面我們講過俄羅斯人在冬季禦寒主要以皮裝為主，喜歡穿皮衣，而今天，能禦寒的冬裝種類很多，無論是款式和質地都能與皮服媲美，但俄羅斯人還是對皮服情有獨鍾，這是為什麼呢?

俄羅斯人對皮裝的追求實際上反映出了他們追求美的獨特性的品味。皮衣具有高貴、華麗、時髦之美，這正是俄羅斯人所看重的特點，皮裝既能滿足禦寒的需要，又體現了華貴，所以一直深受俄羅斯人的鍾愛。不過，皮衣在十年前的確受到過冷落，那時，正是羽絨服剛問世不久。皮衣在其競爭中退居「二線」，因為皮衣不僅顏色單調，款式亦陳舊得喚不起人們的興趣。追求到皮衣的質地，便追求不到款式；有光鮮亮澤的皮毛，但沒有別出新裁的式樣。人們在欣賞其華貴之餘，不免為其他方面的黯然失色而倍感婉惜。

現在，隨著市場經濟的興起，皮衣市場也發生了巨大的變化。國外優秀品牌源源不斷地打人俄羅斯市場，其新潮的設計、人時的款式，重新喚起了俄羅斯人對皮衣的興趣。人們拋棄了死板、缺乏線條美的羽絨服，穿上了來自法國、義大利、土耳其的時裝化皮衣。不少俄羅斯人甚至不遠萬里，風塵僕僕地跑到土耳其，親自選購皮貨。於是，幾年前由此還引發了俄羅斯人去土耳其的旅遊熱。經過不斷地引進、挑選，俄羅斯人將最喜歡的皮衣款式穿在了自己身上。現在，五顏六色的皮衣，款式新穎特別，彼此爭奇斗艷，在冬日中裝扮著都市的風光，成為俄羅斯所特有的景緻。

在穿皮衣的同時，還須配相同質量的皮帽、皮圍巾、皮手套，這樣才算置齊了「行頭」，否則，沒有這樣的「伴侶」匹配，再好的皮衣也會黯然失色。

服裝的長短 除了在服裝顏色、款式上俄羅斯人比較注意以外，他們在服裝的長短上也頗有講究。

也許是地處寒冷地區，選擇衣服時人們往往挑長的，而且不管是呢大衣、風衣，還是皮大衣，其長度一定到腿肚子才算合適。這一習慣與傳統的穿著風格分不開。冬天人們要穿長靴，所以要求衣服與靴子間的空隙不宜過大，否則不美觀。按俄羅斯人的眼光，大衣起碼要長至腿肚子部分而不應高於膝蓋，這樣大衣和靴子兩者的匹配才能算完美。當然這樣的穿戴僅指女性而言，而男士的大衣，長短全在個人喜好，不苛求統一的模式。

5. 漢族的衣服是什麼樣的，請發圖片。

漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。而旗袍是滿族的傳統服飾，二十世紀上半葉由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化糅合具象。中山裝自1923年誕生迄今，一直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生是中山裝的創始人。但是漢服是從三皇五帝到明朝的傳統服飾 ，有4000多年的歷史，比中山裝就多了。唐裝其實上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。

6. 如何搭配服裝顏色圖片

那麼問題來了，怎麼樣才能掌握基本的色彩搭配方法，做到不出錯，然後是舒服，再然後是給人一種高級感，而不是說不出的low感呢。，『』aircloset 『』就是教你穿衣搭配的伀眾號了，9.9元訂購五套品牌女裝和搭配全套衣服
小偶也是花了好多時間，跟著不少偶搭博主，暗中觀察好久，終於發現了幾個小小的規律和技巧，在這里分享給大家
紅色、駝色是冬季最常穿的兩種顏色，小偶就以這2個顏色為例，給大家分享幾個搭配的小技巧吧
搭配技巧一： 【飽和度要一致的搭配】
飽和度一致的顏色搭配，給人視覺是非常協調和舒服的。
高飽和度高的顏色搭配，是華麗，動感的
低飽和度的顏色搭配，通常是比較優雅和高級的。
正紅色+搭配正藍色，給人非常的醒目和精神。這兩個顏色都屬於高飽和度的顏色，非常地搶人眼球，雖然是兩個完全不同的顏色，但是卻完全沒有違和感。
搭配技巧二： 【飽和度不一致的搭配】
如果是飽和度不一致的顏色搭配，那麼就要有主色調和次色調，如全身以紅色為主色，上衣+鞋子都是紅色，圍巾是灰色，就可以做為點綴色，這樣的搭配也是協調和舒服的。
正紅色毛衣+搭配正紅色鞋子+灰色圍巾+黑色打底褲
紅色非常的搶眼，而灰色圍巾較暗沉，與正紅的高飽和度形成明顯的視覺差異，但超長款毛衣在身上的視覺比例超過60%，其他的顏色就沒有太多的存在感，而圍巾的小小面積灰色，又能帶給人一種平和和低調，與紅色搭配在一起，增加了親和度。
搭配技巧三： 【永不出錯的黑、白、灰色搭配】
如果你有一件很亮麗的顏色，不知道怎麼搭配，大膽地拿出衣櫃里的黑色打底衣、白色褲子，或者灰色圍巾，這三個顏色被時尚界稱為永不出錯的中間色。這樣的搭配即干凈、簡潔，又能突出主色的明亮。
橘紅色毛衣+搭配白色七分褲+黑色高跟鞋
駝色毛衣+搭配黑色小腳褲+灰色圍巾
最後，還有一個色彩搭配上的小技巧，除非你對色彩有著非常高水準的把控能力，身上的顏色最好不要超過4個。包括包包在內喔，這樣的色調會確保你的著裝絕不辣眼，說不定還能帶出淡淡的高級感呢。
千萬不要內搭運動風，外面是一個非常柔和的溫柔風外套，這樣兩種風格相沖的衣服穿出來會顯得非常的不倫不類，沒有很好的時尚感。而且今年非常流行的復古衣服，大家都可以穿起來，像微喇的牛仔褲或者是比較寬松肥大的直筒褲，復古風的小外衣

7. 夏季服裝搭配技巧,夏季服裝搭配圖片,服裝顏色搭配技巧

什麼是「四季色彩理論」？

「四季色彩理論」的重要內容就是把生活中的常用色按照基調的不同，進行冷暖劃分和明度、純度劃分，進而形成四大組和諧關系的色彩群。由於每一組色群的顏色剛好與大自然的四季的色彩特徵相吻合，因此，就把這四組色群分別命名為「春」、秋（暖色系）和「夏」、「冬」（冷色系）。

（1）春季型

膚色特徵：皮膚白皙細膩而有透明感，臉頰呈珊瑚粉色或桃粉色，易顯紅暈。

眼睛特徵：眼睛亮而有神，眼珠為亮茶色、棕色，眼白略呈湖藍色，給人年輕的感覺。

發色特徵：發色淡而微黃，柔和的棕黃色，栗色，發質柔軟。

搭配技巧：春季型人適合穿著以黃色為主色調的各種明亮、鮮艷、輕快的顏色，如淺黃色、淺杏色、淺綠松石藍等，在色彩搭配上應遵循鮮明對比的原則來突出朝氣與俏麗。

春季型膚色與服裝色彩的搭配

駝色、亮黃綠色、杏色、淺暖水藍色、淺金色都可以作為主色穿在身上，是大衣、套裝、鞋和包的常用色。選紅色的話要選橙紅和橘紅色。如果要穿白色，最好選擇泛黃色調的象牙白。在選擇灰色時，可以選擇淺暖灰和中暖灰等帶有光澤和明亮感的灰色，與桃粉、淺水藍色、奶黃色搭配起來會非常的漂亮。

提示：對與春裝型的人來說，黑色的最不合適的顏色，過深過重的顏色會與春季型的人白色的肌膚、飄逸的黃發出現不和諧，會使春季型人看上去顯得暗淡，顯出一張沒有血色的臉。可用較重的藍色、棕色、駝色來代替。

（2）夏季型

膚色特徵：皮膚米白或是帶點藍調的冷色調，雙頰白里透粉，健康，自然。

發色特徵：頭發通常是黑色或是深棕色，質地柔軟。

搭配技巧：夏季型的人給人感覺以非常柔和優雅，生動有朝氣的整體印象，屬於冷色系的人。合適穿著以藍、紫色為主色調的各種表現女性溫柔、恬靜氣質的顏色。為了不破壞夏季型人獨有的親切溫和，在色彩的搭配上應盡量避免反差和強烈的對比，適合在同一色相里進行濃淡的搭配。夏季型的人穿灰藍色會非常高雅。不同深淺的灰藍色和藍灰色與不用深淺的紫色及粉色搭配最佳。同時，夏季型的人還適合穿可可色、玫瑰棕，與色彩群中的淺藍黃、清水綠搭配。若要穿紅色，可以玫瑰為主。粉色系也可作為選擇。

提示：夏季型是人不適合穿黑色，過深的顏色會破壞夏季型人的柔美，不太適合藏藍色。紅、黑、白許多人耐用的保險色，對夏季型的人卻不保險。

（3）秋季型

膚色特徵：瓷器般的象牙白色皮膚或是金橘色，臉頰多為黃橙色，不易出現紅暈。

眼睛特徵：眼珠會是暗棕色或是焦茶色，眼白呈湖藍色，眼神非常沉穩。

發色特徵：頭發多是帶有光澤的黑總泛黃、褐色、棕色或是銅色、巧克力色。

搭配技巧：屬於暖色系的秋系型人適合穿沉穩厚重、以金色為主的暖色調顏色，如金色、苔色、鐵銹紅、棕色等渾厚的顏色。烘托出秋季型人的穩重與華麗。秋季型人時候深深淺淺的駝色和棕色，穿棕色時配橙色系會讓人顯得充滿活力。夏天的時候可以選擇發的牡蠣色、暖米色、牛皮黃、淺杏色等淺淡輕柔的顏色。穿著綠松色和裊色時，與金色和橙色搭配，會讓你顯得格外華麗和成熟。選擇紅色時，一定要選擇磚紅色和與暗桔紅色相近的顏色。

提示：秋季型人穿黑色會顯得皮膚發黃，可用深棕色來代替。純正的灰白色、或淺色，以及鮮艷的衣服穿在秋季型人身上，不可避免會出現不和諧。金色調能把秋季型人的臉色的亮點襯托得愈發光彩照人，穿冷色系會失去裝飾效果。

（4）冬季型

膚色特徵：膚色發青偏白，或略暗的黃褐色，臉頰玫瑰色。看不到紅暈的膚色。

眼睛特徵：眼睛黑白分明，眼白呈冷白色，目光銳利，眼珠為藍黑色焦茶色。

發色特徵：烏黑發亮，對比非常鮮明，是四季中最與眾不同的一種。

搭配技巧：冬季型人整體給人個性分明、與眾不同的感覺，屬於冷色系的人。冬季型人最適合鮮明、純正、飽和的強烈對比的搭配色彩。在四季各型中只有冬季型人最適合使用黑、白、灰這三種顏色。但一定要注意的是，穿深顏色的時候一定要有對比色出現如圖

冬季型色彩基調體現的是「冰」色，即塑造冷艷的美感。原汁原味的原色，如紅綠、寶石藍、黑、白等為主色。冰藍、冰粉、冰綠、冰黃等皆可作為配色點綴其間。冬季型人只有對比搭配，才顯得冷艷、脫俗。

提示：冬季型人著裝一定要注意色彩的對比，只有對不搭配才能顯得驚艷、脫俗。反之，棕紅暖色違背了「冷」調，把偏白的膚色襯托的呈病黃色，個人的綜合印象是成熟、老到，卻埋沒了應有的亮麗

8. 中國古代宮廷服裝的圖片

中國古代服裝資料

漢族民族服飾

滿清使漢族人的服裝面貌產生了一個重大的變化，將延續了兩三千年的漢民族冠冕衣裳送進了墳墓。順治二年，清軍攻下江南各省，清政府從此下令在全國推行剃頭改服的制度。清政府命令，從公文所到之日起，在10天內要將全體男子統統剃去頭，改梳發辮，如果有"仍存明制，不隨本朝之制度者殺無赦。"與此配合的是強行更改漢人衣裳式樣。當時由於穿漢人衣裳而被捕殺的人不計其數。漢族對清政府的命令極力抵制，反抗活動彼伏此起。長期的抵制斗爭與滿清已統一全國的形勢使清政府也考慮做些讓步，以穩定局勢。於是提出"十從十不從"，即：服裝上男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而僧道不從，倡從而優伶不從。及：仕宦 從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。這點有限的讓步，終於保留了一些漢族衣裝中的特點。

一、漢族民族服飾的式樣
男裝的式樣：
1）自「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了夏，商，周（春秋戰國），秦，漢，三國兩晉，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。並影響了日本，朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2）自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐，五代，宋，元，明。並影響了日本，朝鮮等國。宋太祖，明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。

女裝式樣相對稍多些，但基本式樣大體也只有兩種
1）大襟右衽交領這種（同樣以秦漢服飾為代表）。
2）隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不在像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。

隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服，但那些胡服基本是作為流行�衛創┑模ɑ蛘咚凳淺鯰諏雲嫘睦恚��⒉皇嗆鶴宕�趁褡宸�巍K蚊魘逼諍鶴甯九�泊┕�恍┍鸕氖窖���跋觳⒉還恪?
秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主要部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，不過在細枝末節上還有不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿，不過在以長安為中心的北方以圓領為主，而在吳越地區則兩者兼顧，宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期（中國唐朝時期）引進漢人服飾發展成為今天的日本和服。

二、漢族服飾的風格
如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會發覺二者在許多方面都呈現明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的飽服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬 抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣， 神采殊異，可塑性很強。我們現在雖然不能見到這種服裝的千姿百 態的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些 人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態 的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯翩。樸素平易的裝束反而給他們增添了一種天然的風韻。袍服 充分體現了漢民族柔靜和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。

三 清建立後為什麼要強迫漢人剃發易服？
按常理，穿什麼服飾，留什麼發型和統治並無多大關系，但滿洲人入關並建立清後賦予了它們新的內涵。漢人不能接受異族統治主要不是因江山社稷落入異族之手，而是因漢人從骨子裡看不起周邊蠻夷民族，認為他們野蠻愚昧沒文化，接受他們的統治對漢人來講是種侮辱。漢族有幾千年的文明史，有燦爛的文化，相比異族，漢人有一種強烈的文化優越感 （文化自大感），相比之下，滿洲人文化實在膚淺，毫無文明可言，實在自愧不如，這種民族自卑感一方面促使滿洲貴族拚命學習漢文化，另一方面又使滿洲貴族深恐漢人看不起他們，因此要想統治漢人最好的辦法就是使漢人習異族風俗，以人格侮辱的方式使漢族精神委縮，使漢人喪失自尊，自信，打掉漢人骨子裡的民族優越感。清建立後全國因服飾，發式而被殺的漢人不下幾十萬，當時在中國的一位西方傳教士看到這些情景寫到：「全世界象漢族這樣因服飾，發式而遭屠殺的民族絕無僅有。」

四、日本和服
在日本飛鳥和奈良時代，中國對日本經濟和文化生活的影響進入最重大的時期，這時，中國古代吳越地區的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本，成為上流社會正式場合的禮服，特別是朝廷的正規制服。在此後的歷史變遷中，小袖由內衣變為外裝，和服的袖筒變短變長，腰帶變窄變寬，花紋圖案不斷翻新，染織工藝日益精製豪華，但是，萬變不離其宗，和服的基本要素始終沒有脫離吳服 的定格，所以，直至今日，日本人仍然將和服又稱為吳服，在許多教授和服編織的學校里，都要講述和服來源於中國隋唐文化的歷史知識。

五、高麗服飾
韓國宮廷中女生的服式，有許多華麗的裝飾。與漢族服飾相似，但是裙子比較寬松、而且蓬蓬的。

漢族基本民族服飾（西周時期）：

漢族民族服飾：春秋戰國時期（男服）
服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。衣袖有大小兩式，領子通用矩領，如圖所示的樣式。這個時期的服裝還沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」。另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶「。本圖所系的為紳帶。

漢族民族服飾：春秋戰國時期（女服）
曲裾袍服。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟。「續衽」就是將衣襟接長。「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

漢族民族服飾：秦代服飾（女服）
曲裾深衣，秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。

漢族民族服飾：秦代服飾（男服）
秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右仞交領這種。基本沿襲戰國時期。

漢族民族服飾：西漢服飾（男裝）（圖片取自《大漢天子》）
漢代男子的曲裾深衣 。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。本圖正是這種曲裾服飾。

漢代平民百姓服飾:

漢代平民百姓服飾 左1圖為穿襦裙的侍者（內蒙古包頭孟家梁漢墓出土的陶俑）。左2圖為束巾、穿袍服的侍者（河北邯鄲彭家寨出土的彩繪陶俑）。左3圖為戴帽、穿袍服的男子。左4圖為頭上簪花、穿襦裙的侍女（四川重慶出土漢代陶俑）。左5圖為束巾、赤膊、赤足、穿禈的雜技藝人（山東沂南漢墓出土畫像石拓片）。右圖為穿袍服的侍者（陝西西安出土陶俑）。漢代規定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢末年（公元前13年）才允許平民服青綠之衣。對商人的禁令更嚴。然而在服裝的樣式上，似乎沒有嚴格的制度。從出土的漢代陶俑及畫像磚石來看，勞動者或束發髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服裝，幾乎全是交領，下長至膝，衣袖窄小

漢族民族服飾：西漢服飾（女裝）
漢代婦女的曲裾深衣 漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢族民族服飾：漢代直裾（女服，區別於曲裾）
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服。原因是古代褲字皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。

漢族民族服飾：魏晉南北朝服飾（男服）
男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

漢族民族服飾：南北朝服飾（女服一種）
魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，並吸收少數民族服飾特色，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果。

漢族民族服飾：唐朝服飾（男裝） 唐太宗李世民
這是漢族男服的另一個式樣-----圓領窄（寬）袖袍衫。頭上的襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

漢族民族服飾：唐朝服飾（女服）
這是漢族女服另一基本服飾，上襦下裙。對後世女服影響很大。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。本圖為中唐的襦裙、披帛穿戴展示圖。

漢族民族服飾：五代時期服飾五代服飾
五代時期服飾基本筵沿襲了唐朝服飾。本圖為穿襦裙的晚唐婦女及穿袍衫的士人（顧閎的《韓熙載夜宴圖》局部）。南唐後主李煜統治時期，曾想擢用中書侍郎韓熙載為相，但聽說韓熙載不聞政事，縱情聲色，經常聚集聲伎密友於家中夜宴。於是派當時的畫院畫師顧閎中窺視和默記賓客夜宴時的情景，然後繪成圖稿呈給李煜。這幅畫稿，就是在中國繪畫史上享有盛譽的《韓熙載夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男子除韓熙載及另一僧人以外，都戴襆頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。襆頭的兩腳，微微下垂，可能在中間納有「絲弦」，故有一些彈性，是晚唐五代通用的樣式。韓熙載本人，則頭戴紗帽，身穿寬衫，腳著練鞋，完全是一種家常便服。圖中婦女服飾，也符合當時的實情，以短襦及長裙為主，也有圓領袍衫。腰間一般都用絛帶系束，餘下部分下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大約在三至四米之間。

漢族民族服飾：宋朝服飾（男服1）
宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是大襟右衽交領式樣。

漢族民族服飾：宋朝服飾（男服2）
宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是圓領式樣，相比唐朝宋朝男服這種式樣的袖口變的寬大。

漢族民族服飾：宋朝服飾（女裝2）
宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領和對襟。這種就是對襟式樣。女裝相比男裝要富於變化些。

漢族民族服飾：明朝服飾（男服1）
明朝漢族男子服式依然沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是圓領式樣。（明朝皇帝服飾）

漢族民族服飾：明朝服飾（男服2）
明朝漢族男子服式依然沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是大襟右衽交領式樣。

明代婦女服飾

明代婦女的常服與便服 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較朴實，主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來，特點為低領、對襟、寬袖，領、袖花邊較少或不用，衣長及足。左圖為盛妝、穿禮服的貴婦（明崇禎年間刻本《燕子箋》插圖）。中圖為穿背的婦女（明萬曆年間刻本《月亭記》插圖）。右圖為穿襦裙的婦女（明萬曆年間刻本《荊釵記》插圖）。

明代婦女下裳多穿裙，穿褲的少見。其中用綢緞裁剪成大小規則的條子，每條都綉以花鳥圖案，另在兩畔鑲以金線，碎逗成裙，即為「鳳尾裙」。更有用整緞折以細褶的，為「百摺裙」。

明代將官胄甲

明代胄甲 明代軍士服飾有一種胖襖，其制：「長齊膝，窄袖，內實以棉花」，顏色所為紅，所以又稱「紅胖襖」。騎士多穿對襟，以便乘馬。作戰用兜鍪，多用銅鐵製造，很少用皮革。將官所穿鎧甲，也以銅鐵為之，甲片的形狀，多為「山」字紋，製作精密，穿著輕便。兵士則穿鎖字甲，在腰部以下，還配有鐵網裙和網褲，足穿鐵網靴。