山東郯城丁氏定製衣服圖片

⑴ 我是郯城縣丁姓，祖上落戶郯城縣，據說是丁道口的，想尋根問祖，不知

丁道口是我老家，河南省商丘市民權縣城關鎮丁道口村，回民村。

⑵ 歷史上真的存在張船山斷案公正嗎

清朝基層的司法服（fu）拜（）現象比較嚴重，尤其是縣衙里直接和老百姓打交道的一些胥吏書吏，趁機敲竹杠。當然也有例外，張船山就是其中一位，據說有張船山讓殺人犯無罪釋放，這是怎麼回事？

又檢驗了殺人凶器，是一把砍柴幹活用的刀，這刀跟刀痕完全相符。這把柴刀，正是死者陶文風的東西。查床前邊的檯子上，又有兩個銀元寶。

按照法律，受到強暴侮辱而將對方殺死的人，打五十棍，並且准許用錢贖打。如果殺人凶器是男人的可以不打棍子。這一案里的凶器，既然是死者陶文鳳拿進屋去，為了達到強奸目的用的，那麼陶丁氏在這千鉤一發的危急時刻，搶過刀把陶文風殺死，正符合法律條文規定的，應該免去打棍子的責罰。況且壞人強橫胡來，陶丁氏憑智慧保全貞操，搶刀回殺壞人，那股勇氣超過了一般婦女，她不受利誘，不怕威脅。假如沒有堅強的意志，怎能做到這步。敬重她都怕敬得不充分，怎能打棍子。這就是應該用赤管筆寫在典籍上留名千古的事跡啊。

就此判定。

這樣的事情是不是出現，這個是記錄在檔案里的，應該是真實的事情。其次，本案所寫的判詞充滿了人文情懷。這也說明他審理案件靈活多變，於法有據，入情入理，不徇情枉法，因此才會深得民心。當然，在一定程度上凈化了吏治。

⑶ 穿井得一人文言文翻譯

翻譯：

宋國有個姓丁的人，家裡沒有水井，需要出門去打水，經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：「我家打水井得到一個空閑的人力。」有人聽了就去傳播：「丁家挖井挖到了一個人。」

全國人都把「鑿井得一人」這個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，「得到一個空閑的人力，並非在井內挖到了一個活人。」像這樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什麼都沒聽到的好。

原文：

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」有聞而傳之者；「丁氏穿井得一人。」國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏，丁氏對曰：「得一人之使，非得一人於井中也。」求聞之若此，不若無聞也。

《穿井得一人》出自春秋時期的呂不韋的《呂氏春秋》

(3)山東郯城丁氏定製衣服圖片擴展閱讀

一、穿井得一人故事的啟示

①道聽途說不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。 

②不要輕信流言，眼見為實，耳聽為虛。 

③在現實生活中對待傳聞要有調查研究的審慎態度和去偽存真的求實精神。

二、作者簡介

呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。[1-3]戰國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。

呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀共20餘萬言，匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。書成之日，懸於國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為「一字千金」。

執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼並六國的事業有重大貢獻。後因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋飲鴆自盡。

⑷ 穿井得一人古今異義

古今異義：

①穿：穿井得一人

古義：:挖掘、開鑿；今義：:破、透

②國：國人道之

古義：國都；今義：國家

③道：國人道之

古義：講述；今義：道理

原文：

《穿井得一人》出於《呂氏春秋》春秋：呂不韋組織門客所撰

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」有聞而傳之者；「丁氏穿井得一人。」國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏，丁氏對曰：「得一人之使，非得一人於井中也。」求聞之若此，不若無聞也。

釋義：

宋國有個姓丁的，家中沒有井，只好到外邊去洗滌，打水，經常要一個人居住在外面。等到他家打了井，告訴人家說：'我家打井得了一個人。'有人聽到這句話，就傳出去說：'丁家打井得了一個人。'全國的人都在說這件事，後來被宋國的國君聽到了。

他就派人向那個姓丁的人家查問，姓丁的人回答說：'我家打了一口井，多得了一個勞動力使用，並不是從井裡挖出一個人。'像這樣聽到傳聞，還不如不聽。

(4)山東郯城丁氏定製衣服圖片擴展閱讀：

一、詞類活用：

1、聞之於宋君： 使動用法，使。。。。。。聽見

二、一詞多義：

1、聞 聽到 有聞而傳之者

使。。。。。。聽見 聞之於宋君

三、虛詞的用法：

1、之 代詞，這件事 宋君令人問之於丁氏

結構助詞，的 得一人之使

2、於 介詞，「被」 聞之於宋君

介詞，「向」 宋君令人問之於丁氏

介詞，「從」 非得一人於井中也

四、賞析：

本單元是以想像為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐思，給人啟迪。《穿井得一人》是一篇寓言，體現了寓言的諷喻特色，在網路自媒體時代，它仍然有著積極的現實意義，另外它也是一篇文言文，文言實詞的教學也應得到相應重視。

對待傳聞，應採取審慎的態度，調查研究，不輕信盲從，不以訛傳訛。不傳播未經自己考證的話。具備一定的科學知識，練就一雙慧眼。

「謠言止於智者」這句話絕對正確！智者不會輕信傳言，更不會傳播謠言。但是，天下智者何其少！如果寄希望於智者，那是無濟於事的。辟謠的重要法寶，是讓事實說話！