Ⅰ 70年代最流行的服飾是什麼
70年代喇叭褲套裝正在流行
60年代我們會馬上想到迷你裙、太空裝、稀奇古怪的太陽鏡,和身著奇裝異服的嬉皮士。80年代我們會馬上想到Madonna、爆炸頭、金光閃閃的Disco裝和把腿包的緊緊的瘦褲子。那麼70年代你會馬上想到什麼?是不是有些模糊,感覺有點60的遺風還有點80的影子。
【圖為1960年代末至1970年代初的喇叭褲套裝,中間彩色圖片為1968年8月Tiwggy由希臘度假後抵達倫敦機場時的裝扮】
70年代是個承前啟後的的時期,60年代末出現的嬉皮風到70年代初達到鼎盛,而80年代盛行的Disco風則誕生在70年代末。70總是被60、80的光芒掩蓋,不常被人提及,即便提及到也被歸類到60、80風中。不過就在這個時尚特徵比較模糊的時期,也誕生出只屬於它的時尚風格,像喇叭褲套裝便是其中之一,英文叫做「FlaredPantSuit」或「FlaredTrouserSuit」。
【圖為1976年Guys'n'Dolls樂隊與倫敦;《霹靂嬌娃》電影版海報】
這種套裝的特點是,上身為齊臀收腰半長上衣,下身為70年代特有的「高喇叭褲」。所謂「高喇叭褲」,是指喇叭始於大腿處,且喇叭幅度較小的褲型。這種套裝因其版型基本相同,使其在外形輪廓上非常相似,然而,風格卻是多種多樣,可以是搖滾明星的舞台裝,也可以是職場女性的日常著裝;可以是護士小姐的工作服,也可以是《霹靂嬌娃I》中三位女偵探的造型著裝。
並且這種剪裁可塑性非常強,適合一年四季的循環設計,冬天可以是呢子套裝,秋天可以是毛紡針織套裝,夏天可以變成短袖真絲印花套裝,春天則可以是西裝式喇叭褲套裝。在時裝史上,這種適合四個季節的剪裁是非常少見的。
而在時尚界里,對於每半年就為一個時尚潮流的保鮮期來講,這個延續了幾個季度的潮流也是非常經典的。時至今日,當我們回首過去,已經很難看到在某一段時期里,人們穿著如此整齊劃一的裁剪套裝出現在各個場合的畫面~~~
Andsoon
~~~~
~~~~~
【圖為1976年Guys'n'Dolls樂隊與倫敦;《霹靂嬌娃》電影版海報】
這種套裝的特點是,上身為齊臀收腰半長上衣,下身為70年代特有的「高喇叭褲」。所謂「高喇叭褲」,是指喇叭始於大腿處,且喇叭幅度較小的褲型。這種套裝因其版型基本相同,使其在外形輪廓上非常相似,然而,風格卻是多種多樣,可以是搖滾明星的舞台裝,也可以是職場女性的日常著裝;可以是護士小姐的工作服,也可以是《霹靂嬌娃I》中三位女偵探的造型著裝。
並且這種剪裁可塑性非常強,適合一年四季的循環設計,冬天可以是呢子套裝,秋天可以是毛紡針織套裝,夏天可以變成短袖真絲印花套裝,春天則可以是西裝式喇叭褲套裝。在時裝史上,這種適合四個季節的剪裁是非常少見的。
而在時尚界里,對於每半年就為一個時尚潮流的保鮮期來講,這個延續了幾個季度的潮流也是非常經典的。時至今日,當我們回首過去,已經很難看到在某一段時期里,人們穿著如此整齊劃一的裁剪套裝出現在各個場合的畫面~~~
http://www.360doc.com/content/09/1019/12/62878_7506322.shtml
圖發不了太多,參照這網址吧
Andsoon
~~~~
~~~~~
Ⅱ 為什麼女模特都是平胸
這是一個服裝史的故事,多圖。1.高級時裝表演中模特的確大多平胸第一次關注時裝中的平胸問題,是在 Project Runway 第九季裡面,台裔設計師 Olivier Green 在為普通婦女設計時裝的時候說的一句,those boobs really annoy me。可以說,現在的高級時裝更需要平胸模特,這是事實,當下,那些大胸模特在高級時裝或高級成衣的 T 台上是不受歡迎的,這是時代的潮流。
現在runway上模特到底是不是大多平胸?我打開了時尚界很權威的一本雜志——Vogue的美國官網Vogue: Fashion, Beauty, Celebrity, Fashion Shows再打開位於上方的 fashion shows 板塊:
Ⅲ 70和80後請進,懷舊兒時的生活水平~
工作狂基本上都是70後的。
80後,拒絕加班!
90後:拒絕上班!
2.
70後喜歡穿七匹狼或者猛龍牌子的衣服。
80後喜歡G-Star之類的。
90後:乞丐服,越花越好,越破越好..一個洞時尚,兩個洞潮流,三個洞個性…
3.
70後唱k的時候只會? —例如2002年的第一場雪,然後就拚命拉著你喝酒,不讓你唱。
Mic霸一般是80後。
90後:我們不止會唱,還會跳!
4.
70後的話題除了工作就是股票。
80後的話題更多,有英超、魔獸……
90後:QQ等級,QQ秀…
5.
70後如果有筆記本,會喜歡到公眾場合用。
80後才不會背那麼重的東西在身上。
90後:只要蘋果筆記本,而且不止一台…
6.
70後喜歡喝紅酒,一般是長城紅酒。
80後要麼不喝酒,要麼就喝啤酒。
90後:韓國果汁,日本汽水…
7.
70後無論任何時候,看到有站著的領導,都會馬上給領導讓座。
80後崇尚上下級平等。
90後:天上地下,唯我獨尊!
8.
70後娶老婆的時候想娶處女。
80後覺得無所謂,只要相互感情好就可以了。
90後:結婚需要感情嗎?..需要結婚嗎?..
9.
70後覺得每個日本人、美國人、台灣人都想攻打中國。
80後喜歡日本的連續劇、台灣的綜藝節目、美國的大片。
90後:我要去日本..因為我是日系MM…
10.
70後希望中國用核彈把上面三個國家(地區)都滅了。
80後希望和平。
90後:和我無關!打仗衣服會降價嗎?那就打唄~~
11.
70後對服務員態度惡劣,或者言語上調戲女服務員。
80後只在點菜和結帳時會跟服務員說話。
90後:從不和waitress說話,只會背後討論她的衣服很土…
12.
70後有存款。
80後負債。
90後:我們有老爸!
13.
70後會把房子買在番禺或者花都,然後每天早上花一個多小時乘車去上班。
80後喜歡在公司附近租房子,每天騎車或走路去上班,就為了早上多睡一會。
90後:我們住哪裡都可以,只要BF喜歡…
14.
70後結交有背景有地位的人。
80後結交志趣相投的人。
90後:我們結交滿身文身的帥哥!
15.
70後周末約客戶去吃飯。
80後周末約同學去踢球。
90後:一個禮拜7天周末,想做什麼做什麼!
16.
70後喝酒時喜歡跟別人乾杯
80後能喝多少喝多少,喝不下了,怎麼也不肯再喝
90後:我不是隨便喝酒的人,我隨便喝起酒來不是人~
17.
70後的家進門要脫鞋。
80後家進門不用脫鞋。
90後:我們上床睡覺都不脫鞋!
18.
70後五一、國慶去旅遊,然後會在各個景點門口拍下很多V字手勢的照片。
80後五一、國慶在家睡覺,或者約朋友去唱k,去旅遊,我們只會拍景色。
90後:我們天天是五一,國慶….取消五一,么關系…
19.
吃飯時,70後喜歡坐在老闆旁邊
80後最好別坐在老闆旁邊,那才無拘無束
90後:我是老闆!
20.
70後跟陌生人在一起的時候喜歡找話題說。
80後不太搭理陌生人,故意找話題不累么?
90後:你誰阿,穿這么土,死開~帥哥,交個朋友好嘛?~~…
Ⅳ 邋遢大王的著裝是80年代最流行的什麼款式
是當時最流行的海魂衫和喇叭褲。
喇叭褲,因褲腿形狀似喇叭而得名。80年代,喇叭褲在中國十分流行,誰穿了一條喇叭褲出門,就是緊跟時尚潮流的象徵。
Ⅳ 胸罩歷史圖片
揭開古代女子的貼身秘密
2007年2月27日 中華服裝網 字體:大 中 小 進入論壇發帖討論
有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」,因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見,否則是很失體統的。尤其是女性內衣,洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。大凡書中描寫某女在人前露出內衣,那一定非良家女子。《紅樓夢》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時,「松挽著頭發,大紅襖子半掩半開,露著蔥綠抹胸,一痕雪脯。底下綠褲紅鞋,一對金蓮或翹或並,沒半刻斯文,兩個墜子卻似打鞦韆一般」。一個在中國古人眼中壞女人的形象躍然紙上。
內衣在我國歷史上各個時代有不同的稱謂:漢朝內衣稱為「抱腹」、「心衣」,魏晉稱為「兩當」,唐代稱為「訶子」,宋代稱為「抹胸」,元代稱為「合歡襟」,明朝稱為「主腰」,清朝稱為「肚兜」,再後來就到了近代,則是我們至今仍可見到的「小馬甲」了。
內衣稱謂的變遷實際上表明了古代女人對胸部審美趣味的不斷變化。以唐代「訶子」為例,唐代對女性美早早喊出了「以胖為美」的口號,當然,這里的胖並非肥胖,而是豐滿。這決定了美麗的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的「心衣」,那樣容易勒出毛病來。於是,唐代女人便發明了無帶的內衣,稱為「訶子」,她們將裙子高束在胸際,然後在胸下部系一闊帶,兩肩、上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,難怪人們總以盛唐為驕傲,那時候便 「內衣外穿」了。「訶子」本身也有一個發展過程。這應該是以楊貴妃為分界線的。之前露胸較多,而後就有所收斂。蔡東藩《唐史演義》記載:「祿山與貴妃,鬼混了一年有餘,甚至將貴妃胸乳抓傷。貴妃未免暗泣,因恐玄宗瞧破,遂作出一個訶子來,籠罩胸前。宮中未悉深情,反以為未肯露乳,多半仿效。祿山卻暗中懷懼,不敢時常入宮。」由此可見,「遮醜」也是內衣的主要功能之一。
宋代的抹胸與之相比,則顯得越發收斂。《西廂記》中的宋代女子,用抹胸裹肚,一根幼帶圍頸,一塊菱中遮胸,掩起千般風情,萬種嫵媚,堪稱保守。直至清朝末期隨著洋紗洋布進入中國,西方的各種極富美學價值的胸衣才真正演繹在中國女子的身型之上。
上半身的問題說完了,我們談談下半身。《禮記·曲禮》則告訴人們:「暑勿褰裳,褰則 *** 露矣」。夏天千萬不要撩衣服呀,要是撩的話,你的 *** 就暴露了!在商周時期的玉俑及漢代的畫像石上還可看到。如果將腿伸直而坐,則叫「箕踞」,這種極其隨便的坐法、在當時是很忌諱的。這些點滴的記載告訴我們:在周朝以前,甚至之後很長一段時間內,古人並沒有穿 *** 的習慣。由此不難理解,早些年代的古人為什麼席地而坐(先跪而後坐在自己的腿上),主要是為了收斂自身,避免露出 *** 。
圖片看下面鏈接
中國內衣的歷史源遠流長,早在漢朝以前,我國就有了內衣。
秦始皇陵里的兵馬俑,從領口看,武士們的鎧甲戰袍裡面就穿有內衣。漢朝以前的內衣被稱為「褻衣」,「褻」的意思是「輕薄、不莊重」,由此可以看出古人對於內衣的態度。
在古代,婦女死後,要備褻衣入殮,但是女人的內衣通常是不 能見人的,所以不能在大庭廣眾之下顯露。 漢代的時候,開始出現「心衣」。
「心衣」是將「抱腹」的細帶子換成「勾肩」,然後再加上「襠」。大部分的「心衣」和「抱腹」都是用平織絹做成的,沒有後片。
上 面綉有各色的花紋圖案,這些圖案多以「愛情」為主題。魏晉時期的人們又將「抱腹」和「心衣」做了改良,然後就形成了「兩當」。
「兩當」是由北方游牧民族傳入中原的。「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有兩 層,兩層之間有襯棉,而且有後片。
在材質方面,「兩當」主要採用比較厚實的織錦, 而且它的色彩也更為豐富。'後來到了唐代,開始出現了一種被叫做「訶子」的內衣,這種內衣的顛覆之處在於它是沒有帶子的,這在前面的朝代是沒有出現過的。
而之所以會有這么顛覆性的設計也 與當時的社會狀況有關。唐代的女子流行穿「半露胸式」的裙裝,穿這種裙裝的話,如 果內衣有帶子,則會顯得有些不雅。
為了配合這種穿衣的習慣,「訶子」便應運而生。「訶子」常用略有彈性,手感較為厚實的「織成」做成,穿的時候需要在胸下扎兩根帶子。
穿上「訶子」以後,胸部可以達到挺立的效果。宋代的時候,「抹胸」開始出現。
平常人家做「抹胸」時常用的是土布,而貴族人家則常用絲織品,並在上面綉上形色各異的花卉。「抹胸」穿到身上後,「上可覆乳下 可遮肚」,因為整個胸腹都能被遮住,所以「抹胸」還有一個小名,叫「抹肚」。
「合歡襟」出現於元代。它的面料主要採用織錦,由後向前系束是它的主要特點。
「合歡襟」後背袒露,穿的時候由後及前,然後將胸前的一排扣子系合。「合歡襟」的圖案大都四方連續。
明代的時候,衣衫已經出現了用紐扣的式樣。這時,內衣的花樣也開始翻新,出現了一種跟背心相似的內衣,叫做「主腰」。
「主腰」是開襟的,兩襟上各綴有三條帶 子,腰側也有系帶。「主腰」收腰的效果非常明顯,將所有帶子系緊後,能夠顯出女 子凹凸有致的身材。
可見在明代,女子已經試圖通過衣飾來勾勒出迷人的身體輪廓和曲 線。關於「主腰」,施耐庵在他的代表作《水滸傳》中也有提過。
菱形的「肚兜」產生於清代,它也被稱為「抹胸」,但與宋代的「抹胸」非常不同,它的上端是平的,下端呈倒三角形。「肚兜」上面有一根可以套在脖子上的帶子,腰部另有兩根帶子束在背後。
它的長度一般可以遮肚胳小腹。做「肚兜」所用的材質以 棉和絲綢居多,而系束用的帶子則多種多樣,金鏈、銀鏈、銅鏈、絲絹等都有人用。
肚 兜一般以紅色居多,上面會綉有各種精美的圖案,例如可以護身驅邪的虎、蠍、蛇、壁虎,反映愛情的荷花、鴛鴦等。在清朝,「肚兜」不是女人的專利,男人也穿「肚 兜」。
內衣的英譯可譯為Lingerie,之所以如此,全因古時候的內衣是由薄的亞麻布所制,而麻的法文是Linge,所以便有Lingerie。
早在我國上古時期,就已織成最早的麻布,它的密度是10根/厘米,但那時內衣卻與外衣無甚區別,只是原始的遮體、保暖之用。4000年前,麻布己達到了24根/厘米,隨著X祖的絲織技術的傳播,內衣日漸區別於外衣的功能,稱之為抹胸及裹肚等。
從《簪花仕女圖》中的薄紗低胸綉花衫,我們看到了唐代女子的"褻衣";而《西廂記》中的宋代女子,則抹胸在內裹肚,一根幼帶圍頸,一塊菱中遮胸,掩起千般風情,萬種嫵媚。但中國畢竟還是保守的民族,直至清朝末期隨著洋紗洋布進入中國,西方的胸衣才真正演繹在中國女子的身型之上。
緊身胸衣內衣是以一種朦朦朧朧、時隱時顯、含羞內斂來抒發對美、情以及身體表現的企望。尤其在民間,中國古代內衣表現著更多的優雅與浪漫,通過內衣來傳頌身體語言更具想像力與創造力,給中華服飾文化增添了不少的生動和瀟灑。
內衣又被譯為Under Cover或Under Wear,這是1983年以來服裝界的用語。它包括緊身胸衣(Corset)、乳罩(Bra Cup)、掐腰(Waist Nipper)、連胸緊身衣(All-in-one )、背心式襯裙(Camisole) 、短腰(Short)等許多種類。
胸衣最早產生於古羅馬時期。在16世紀,還有鐵、木頭制的緊身胸衣,當時的女子可謂體無完膚。
直到十字軍東征,隨著紡織技術的運用發展,16世紀末期,開始使用鯨髦、鋼絲、藤條等來製作緊身衣。在16世紀30年代,當時的時裝武器就是吊襪帶、緊身衣與裙撐,可見西方人對內衣的重視。
對其功能的理解也不僅為遮體保暖,而更多的用意是塑造身體曲線。內衣也設計得非常復雜,穿一件內衣,可能要花上幾個小時的時間。
到了帝政時期(1804-1825),緊身胸衣已變得簡化。 巴瑟爾時期(1870-1890),內衣製造得越發精美,蕾絲、絲綢、薄紗充分運用,但對內衣的塑身要求已逐漸淡化,因為人們發現胸衣中的緯向金屬絲對人體的呼吸道無益。
1900年,莎洛特有了健康胸衣。1907年,更放鬆了對腰部的束縛。
到了1910年,內衣的位置以長於臀圍線以下10-40厘米為宜。伴隨彈性織物在服裝中的廣泛應用,內衣變得越來越舒適易穿。
本世紀40年代,無帶胸罩開始流行。 50、60年代---盡展女性美的時代。
高跟鞋、細腰條、平腹及圓胯都是當時女性美的標志。緊身內衣及造型文胸出現,後者為如今隆胸乳罩的前身。
70年代---女性內衣的"黑暗時代"。 燒掉乳罩,不要女性粉飾,一切向男人看齊。
簡單舒服、實用成了當時女性內衣的基本准則。連身內衣"Body"成為一代時尚。
80年代---還我女性美的年代。 80年代是女性從自我解放到自我認可的過渡時期。
人們追求自我的肯定,自我的價值,社會變得更加個生化。女性美被人們真正接受,引發了內衣消費的大增長,內衣的設計得到了恢復及光大。
設計更加大膽、暴露,令女性更加美麗。 90年代---"第二皮膚"年代。
隨著內衣面料的不斷更新,人們越來越追求新技術產品,單純棉製品己不再成為人們的需求。"Microfibre"(微纖維)這一舉世公認的被稱為"第二皮膚"的面料,在女子內衣的歷史上再創輝煌。
1997年,杜邦公司推出革命性高品質超彈性纖維Lycrasoft,使內衣既緊貼體型,又毫無束縛,舒展自如。女性真可以舒舒服服地塑造體型美了。
時至今日,什麼是內衣理念的新哲學呢?軟目的流行及大V型的低胸設計(Low-Cut)以及靠蕾絲裝飾而營造過分性感的內衣己不成氣候。現代人不僅重視內衣所帶來的誘惑感,更重視其帶來的健康呵護,健美造型,這才是流行主調。
可見明代女子已深諳凸現身材之道。
用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品,俗稱土布:合歡襟「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點古代內衣。
合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。明朝,出現了一種無帶的內衣,稱為「訶子」,與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似、色彩豐富的織錦,貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。
單的夾的,或用繩帶等系束,形式不一。元朝、「心衣」的區別在於它有後片。
兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料,其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉),圖案多以「愛情」為主題,在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的:兩當「兩當」與「抱腹」。
這也是其外衣的形制特點所決定的,因而內衣面料考究,色彩繽紛。開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠:唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」,整個胸腹全被掩住,因而又稱「抹肚」。
清代:肚兜清代「抹胸」又稱「肚兜」:訶子唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子,到了唐代,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代,達到小腹。材質以棉:主腰「主腰」外形與背心相似,一般做成菱形。
上有帶,穿時套在頸間:抹胸「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」。上胸及後背袒露。
「兩當」最初是北方游牧民族的服飾,後傳人中原,屬異族文化。 本貼包含圖片附件:唐朝,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩,「既可當胸又可當背」。
材質多為手感厚實,富貴之家多用金鏈,中等之家多用銀鏈。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,外披透明羅紗,內衣若隱若現,較早的稱謂是「褻衣」。
歷史上在各代內衣的名稱集對他含義的解說。漢:抱腹。
魏晉(十六國)、銅鏈,小家碧玉則用紅色絲絹。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。
「訶子」常用的面料為,雙層,內有襯棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩、心衣「心衣」的基礎是「袍腹」,「抱腹」上端不用細帶子而用"。
「肚兜」上有各類精美的刺綉; 鉤肩」及」古代內衣(女性)演變襠」就成為「心衣」:「織成」,挺括略有彈性,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍。
當然,中國內衣的歷史源遠流長。
漢:抱腹、心衣 「心衣」的基礎是「袍腹」,「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。
平織絹是漢朝常用的內衣面料,其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉),圖案多以「愛情」為主題,在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。 魏晉(十六國):兩當 「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片,「既可當胸又可當背」。
材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦,雙層,內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾,後傳人中原,屬異族文化。
本貼包含圖片附件: 唐朝:訶子 唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子,到了唐代,出現了一種無帶的內衣,稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的:唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩。
上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。
「訶子」常用的面料為:「織成」,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代:抹胸 「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」,整個胸腹全被掩住,因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。
平常人家多用棉製品,俗稱土布,貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的,形式不一。
元朝:合歡襟 「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,或用繩帶等系束。
合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。 明朝:主腰 「主腰」外形與背心相似。
開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代:肚兜 清代「抹胸」又稱「肚兜」,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。
材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩,富貴之家多用金鏈,中等之家多用銀鏈、銅鏈,小家碧玉則用紅色絲絹。
「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
。
漢代以前:褻衣唐代:訶子唐代以前的內衣肩部都綴有帶子。
到了唐代,出現了一種無帶的內衣,稱為「訶子」。這也是由唐代外衣的形制特點所決定的:唐代女子喜歡穿半露胸式裙裝,她們將裙子高束在胸際,然後在胸下部系一闊帶,兩肩、頸、上胸及後背無帶且袒露,穿時由後及前,胸前有一排扣子系合,或用其他帶子系束,外披透明羅紗,內衣若隱若現。
所以內衣面料考究,多為織錦,色彩繽紛,與今天流行的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶。
「訶子」常用的面料為「織成」,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,「織成」保證「訶子」使胸上部分達到挺立的效果。
不知道抹胸算不算。