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清明節媽媽衣服圖片

發布時間:2025-03-03 13:39:10

Ⅰ 清明節手抄報 漂亮

清明節手抄報 漂亮

你知道清明節手抄報怎麼樣畫才能顯得漂亮呢?大家眼中的清明節是什麼樣子的呢?大家可以用手抄報的方式將你嚴重的清明描述出來哦。今天就跟大家分享一些小學生清明節手抄報圖片,一起看看吧!

清明節手抄報 漂亮1

1、首先我們在左側寫出主題,大家要注意我們在寫清的時候,三點水中的兩點是用了雨傘的形狀哦!在右下角畫上一家三口撐著雨傘。

2、在手抄報底部畫上小草,畫出三個邊框,在手抄報上方畫上一棵柳樹,柳樹的枝條垂下來。

3、補充邊框的細節,並開始塗色,我們先給主題塗上黑色,底部的小草塗上綠色。

4、再來給雨傘塗黃色,爸爸的衣服塗藍色和紅色,小女孩的衣服塗黃色,媽媽的衣服塗粉色和紫色,三個邊框塗上淺米色、藍色和綠色,柳樹塗上棕色和綠色。

5、最後,我們在三個邊框中畫上橫線,一份簡單好看的清明節手抄報就完成啦!

清明節手抄報 漂亮2

介紹清明節作文

夜裡雨聲,閑讀宋詞,聽北宋詞人晏殊淺吟:「燕子來時春社,梨花落後清明」。翻過幾頁,又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息:「舞煙眠雨過清明」。

心裡驀地一驚,春社已過,清明又至了。

清明既是節氣又是節日,古時也叫三月節,有多年歷史。「萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明節後雨水增多,萬物由陰轉陽,吐故納新,一派春和景明之象。

在現代人眼裡,「清明」與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為,清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事,後來,唐玄宗被這個故事感動,於開元二十年詔令天下「寒食上墓」,且列為當時「五禮」之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們乾脆決定在清明掃墓,到明清時,清明掃墓更為盛行。新中國成立後,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

「年年祭掃先人墓,處處猶存長者風。」歷來有掃墓的習慣,每到「清明」,家家戶戶的後代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳墓培上新土,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後,還必須在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個大睛天,心,總覺得這個節不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發,祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續是一串加粗的省略號,老人的白發便是清明節最醒目的'`問號,孝順與贍養是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立於拂起萬千愁緒的細風中,才不至於面對死氣沉沉的墓碑,空餘幽幽的哀嘆和無邊的自責,背負一團心冷在風里哀號盤旋。

Ⅱ 苗族的風俗、語言、節日、服飾等的詳細介紹

1、苗族的風俗:

苗族飲食習俗自有其特點。黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族,主食為大米,也有玉米、紅薯、小米等雜糧。

黔西北、川南、滇東北的苗族,則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。副食種類很多,肉類有自家養的家畜、家禽和魚類,蔬菜有豆類、菜類、瓜類,此外還採集野菜和從事漁獵等以補充。

酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。過去,由於山區缺少食鹽,因此很多苗族人民終年淡食,只能以酸辣調味,日久形成習慣。

2、苗族的語言:

苗族語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。50年代初,中國科學院少數民族語言調查第二工作隊經過實地考察。

對各地苗語的構詞大致相同,而語音不同的特點進行科學研究後,將苗語劃分為三大方言,即:湘西方言,黔東方言,川黔滇方言,和七個次方言,十八種土語。

3、苗族的節日:

動月1—15日為玩年節,其中第1個子日為天歲節,苗人不出門,第1個丑日是地歲節,第1個丑日至2—14日期間,人們紛紛走親訪友、互賀新歲、男女對歌、玩龍燈、獅子等。

15日為尾巴年,偏月第一個丑日為社日,亦稱龍頭節,苗人祭土地神,接龍、安龍。1月(的第一個寅日為物質交流、男女社交節。

2月的第一個未日為牛王節、男女社交櫻桃會、佛生日。3月的第一個辰日、第二個寅日分別為小端午節和大端午節,其中小端午節後來為紀念愛國詩人屈原,亦稱屈原節、歌師節。

4月的第1個巳日為降龍節、吃新節。5月的第1個子日是小年節,6月的第2個寅日為鴨節,第2個辰日為趕秋節。

7月的第1個申日為酒節,8月為祭祀節主要進行椎牛、吃豬、跳香、還儺願、安龍等祭祖祀魂活動。9月狩獵節,擇日祭梅山三神,開始狩獵,10月卯日、午日為吃豬泡湯節,灶神節,除夕夜。

4、苗族的服飾:

苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗。《後漢書》中就有五溪。五溪,今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名。

苗族好五色衣裳的記載,唐代大詩人杜甫也有五溪衣裳共雲天的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的傳統盛裝,僅插在發髻上的頭飾就有幾十種。

苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。

便裝時則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲綉花邊,系一幅綉花圍腰,再加少許精緻銀飾襯托。

苗族男子的裝束比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。

(2)清明節媽媽衣服圖片擴展閱讀:

苗族人主要聚居於貴州、雲南、四川、廣西、湖南、湖北、廣東等地,有大的聚居區,也有小的聚居區,還有與其他民族雜居區。

使用苗語,屬漢藏語系
苗瑤語族
苗語支。苗語分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區的苗族人,會講漢語或侗語、壯語等。

過去苗族沒有統一的文字,1956年,創制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。 苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教。

苗族是中國歷史悠久的古老民族之一,早在4000多年前史籍中稱為“南蠻”的氏族或部落里就有了苗族的先民。古史傳說中與黃帝、炎帝有合有戰的蚩尤,是苗族人尊奉的祖先。

分布在各地的苗族人有許多自稱,如牡、蒙、毛、果雄、帶叟等,還有些地方按其住地、服飾等方面的不同,在苗字前冠以不同的名稱,如長裙苗、短裙苗、長角苗、紅苗、黑苗等。

自漢以來苗族人就住在湘西、鄂西、川東、黔東一帶,由於戰爭、飢饉、疾病以及生育繁密、農田丟荒等原因他們不斷遷徙。

造成了苗族人分布廣泛,方言、服飾、頭飾、習俗的巨大差異,以及社會經濟發展的不平衡。苗族人民以種植水稻、玉米為主,兼營油桐、油菜等經濟作物和田七、天麻、杜仲等名貴葯材。

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