鼠年迎春節繪畫簡單的圖片

⑴ 春節兒童插畫-小學生春節手抄報插畫怎麼畫

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畫畫圖片大全簡單漂亮，畫是一種能夠讓人看到美好，心情感到愉悅的事物，如果喜歡的話就跟著我們一起來欣賞幾張好看的簡筆畫吧。以下分享畫畫圖片大全簡單漂亮。

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1、這是兩個朝不同方向彎腰的小花朵，別看它們小，它們可是五臟俱全呢，花心、花瓣、花枝還有葉子和根部，把所有花的元素都呈現了出來，而且線條也不復雜很簡單哦。

2、這是一朵很豐滿的小花，它有著非常大的花盤，花瓣倒是非常的小巧可愛，短粗的枝幹搭配著飽滿的心形葉子，看起來非常的獨特。

3、這是一朵擬人化的小花，相較於之前的兩朵花來說，它的線條非常豐富，而且不論是花瓣還是枝葉紋路都很豐富飽滿，並且表情也是同樣很吸睛的。

4、這朵擬人化的小花與上一張的小花相比簡單了許多，不論是線條還是它的表情，很適合年齡偏小的小朋友來畫哦，可以鍛煉到小孩子們的畫畫能力和想像力呢。

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1、小學生正在給兒童畫上色

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10、小女孩做在烏龜上的兒童畫

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春節畫畫圖片大全簡單又漂亮

春節民間習俗

傳統節日儀式與習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化底蘊。歲節`(年節)是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，在歷史發展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。這些活動，可大體歸納為如下幾個方面：奉祀神靈，以應天時;崇宗敬祖，維護親情;驅邪祛惡，以求平安;休閑娛樂，放鬆心情。

百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福攘災、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。

在春節期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異，帶有濃郁的各地域特色。春節期間的'慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標旗、燒煙花、祈福、摜春，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。

春節期間貼年紅、守歲、吃團年飯、拜年等各地皆有之，但因風土人情的不同，細微處又各有其特色。春節民俗形式多樣、內容豐富，是中華民族的生活文化精粹的集中展示。

春節是除舊布新的日子，春節雖定在農歷正月初一，但春節的活動卻並不止於正月初一這天。從年尾小年起，人們便開始「忙年」：祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結綵等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即「辭舊迎新」。春節是個歡樂祥和、合家團圓的節日，也是人們抒發對幸福和自由嚮往的狂歡節和永遠的精神支柱。

春節也是敦親祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一種信仰活動，是人類在遠古生存活動而創造出來的期望與天地自然和諧共生的信仰活動。

春節是我們的農歷新年，是中國民族最隆重、最重要、最熱鬧的節日。小朋友們最喜歡過春節，除了可以穿新衣、放鞭炮、逛廟會，還可以收到長輩們的壓歲錢。

馬上就要過春節了，蘭可琪精心為大家地准備了這份春節主題書單，讓孩子通過繪本了解中國傳統文化，在繪本里體驗濃濃的年味。

01

《小年獸》

勇氣、友誼、責任、耐心，沒有成人式的大道理，一個關於「年」的傳說。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.2

內容簡介：

你聽過「年」的傳說嗎？很久很久以前，在一座高高的山上，住著一個孤獨的怪獸，叫「年」。

他有四隻眼睛，一張大嘴，還挺著個大肚子。每到冬天寒冷的時候，他就會特別生氣，從山上沖下來，抓住那些孤獨的人，把他們吞掉救命啊！

怎樣才能從「年」的手中逃脫呢？除舊迎新的習俗又有哪些呢？讓這本充滿年味的書來告訴你「小年獸」的故事吧！

推薦理由：

畫面注重線條和墨色感；但結構和語言表達卻不受傳統束縛，現代、簡練、純真，有著獨特的幽默感和詩意；「萬物有情」，小年獸變得熱鬧又和氣，能輕易被孩子、甚至不同文化的讀者理解，極富情感表現力。

三張圖感受一下這本書：

02

《回老家過年》

濃郁的年味飽含親情的溫暖讓孩子學會表達愛。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

內容簡介：

《回老家過年》通過溫暖的生活故事呈現祖孫三代吃穿用度上的差異，表現祖國的發展和日益強大。

故事從一家三口回老家過年開始，到春節假期結束返回城市，通過祖孫三代的溫情互動，帶出了人們吃穿住用行各方面的發展和變化。

推薦理由：

這本書完整地記錄了遠離家鄉在外成家立業的兒子與妻、子回老家過年的點滴，讓書中的第三代「我」從開始的「回爸爸老家過年」到期待「還要再回我的老家過年」，也體現了一個從沒有回過老家的小小孩對家的情感認同。

如果有家長朋友們今年帶著孩子回老家過年，不妨和孩子一起共讀此書。

三張圖感受一下這本書：

03

《灶王爺》

在輕松幽默的傳統故事裡感受真善美，了解傳統節日，學會愛人，體會濃濃的家庭溫馨和年味兒。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.6

內容簡介：

農歷臘月廿三，是祭灶的日子。這一天被稱為「小年」，從這一天開始正式進入春節。

按照傳統，這一天要進行「祭灶」儀式，就在這一天，灶王爺要到天上去「述職」。到了天上，灶王爺要向王母娘娘匯報這家人的善行或惡行，王母娘娘會根據灶王爺的匯報決定這家人來年的禍福。

推薦理由：

《灶王爺》的故事取材於傳統，以民間傳說為題材，展示我們獨有的文化，但這個故事也不拘泥於過去，它也融入了我們當代生活的縮影。

現在的人也許還有知道灶王爺」的，但是灶王爺到底是干什麼的，很多人可能都不了解。書中將灶王爺的來歷和特點用含蓄俏皮的語言敘述出來，讓孩子們更好的了解了這個可親可故的神仙爺爺。

簡約拙樸的畫面充滿著傳統民間特色，色彩鮮艷，線條柔和，封面上睜著大眼的灶王爺讓充滿好奇心的孩子都特別喜歡。

三張圖感受一下這本書：

04

《團圓》

畫面精美，充滿濃郁中國氣息，感受靈魂深處的溫暖和力量，讓孩子知道家是最溫暖柔軟的地方。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.8

內容簡介：

《團圓》，故事情節很簡單，講一個父親年年外出打工，只有在過年的幾天回家與家人團圓，書中以小女孩的第一人稱，著重描述了的小女孩跟爸爸相處短短幾天的心理歷程。

經歷了陌生（躲在媽媽衣服後面）——熟悉（跟爸爸包湯圓、拜年、看爸爸修繕房屋）——不舍（離別時緊緊抓住爸爸，並把自己非常看重的「好運硬幣」送給爸爸，希望好運能夠一直陪伴爸爸），故事情節很簡單，但很感人。

團圓，屬於你我的節日故事；團圓，是一種情感的企求、是人與人之間的維系、是中國人喜歡的圓融、是心靈上的大滿足、心裡的硬幣。

推薦理由：

本書入選教育部首次推薦書單、推薦課外閱讀書。榮獲《紐約時報》2011年度優秀兒童圖畫書、第一屆豐子愷兒童圖畫書獎優秀兒童圖畫書首獎。

繪本將民族傳統文化、現代生活內涵、兒童心理情感恰切而有機地融為一體，具有人情味、歷史感、藝術美的感人作品。

其文字故事自然素，沒有誇飾的言辭，沒有過剩的意緒，主題意蘊含而不露，情感表達釅而不烈，結構安排疏而不漏，既為繪畫提供了堅實的展開基礎，也給繪者留下了廣闊的創意空間。

三張圖感受一下這本書：

05

《過年啦！》

用互動游戲講述過年的由來及各種傳統習俗，感受快樂的閱讀，過正宗的年。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.5

內容簡介：

春節是我們中華名族的傳統節日，翻開這本書，小朋友們就會走進一個節日風情盎然的游樂場。

書中藏著奇妙的翻翻、拉拉、信袋、立體等多種新巧的互動形式，小朋友不但能夠了解從臘月二十九到正月十五的各種春節儀式。

推薦理由：

春節是中國人重大的一個傳統節日，多種多樣的傳統習俗給春節增添了濃濃的年味，也給人們帶來一年的好心情。可是，像貼對聯、做年飯、放鞭炮、掛燈籠等大部分環節孩子們都無法參與，無法體會到這些習俗的意義，傳統往往流於形式。

而這本《過年啦！》採用書中書+翻翻+拉拉+信袋+立體等12個互動機關，將游戲與傳統文化完美結合，讓孩子在動手玩樂中銘記傳統，增長知識。

三張圖感受一下這本書：

06

《十二生肖的故事》

中華文化必讀經典、濃濃的年味、十足的中國風。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.2

內容簡介：

《十二生肖的故事》改編自民間傳說十二生肖，在傳統故事的基礎上融入了富有現代氣息的細節，設計了「渡河比賽」的故事主線，生動幽默地描繪了選拔出十二生肖的過程。

推薦理由：

全書也為十二生肖各自的突出特點做出了合乎想像又樂趣十足的解讀，比如：為什麼老鼠怕貓？為什麼蛇沒有腳？為什麼猴子是紅？等等。

故事最後還附有「生肖年譜對照表」，讓孩子輕松看懂年齡和生肖的關系，同時還可以對照查看家人、朋友的生肖，非常有趣！

三張圖感受一下這本書：

07

《香香甜甜臘八粥》

以溫馨歡樂的日常生活展現臘八節的習俗和特點。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.5

內容簡介：

臘八節是中國傳統節日之一。

本書以臘八節為故事背景，通過嫣兒一家准備臘八粥的食材，熬粥，送粥，喝粥，給出門在外的親人留粥，把臘八粥塗在樹上，等等一系列活動，在溫馨歡樂的場景中，表達了對美好生活的嚮往，傳遞出了臘八節這個傳統節日的文化內涵。

語言的力量和感人的圖景結合在一起，使整個故事讓人回味、讓人充實。

推薦理由：

本書可以使孩子了解到生活是豐富多彩的，又可以喚起孩子們的好奇，使他們在回味故事的過程中尋前探景、求解問疑、入境見真。

同時引領孩子換一個角度來看世界，通過祈盼、禱祝使他們幼小的心靈進入敬重、感恩這樣涵蓋著文化核心內容的高尚境界。

故事中有關勤於做事、關愛親朋、樂於助人的內容，可以使孩子們的愛心變得更強大起來。

三張圖感受一下這本書：

08

《好睏好睏的新年》

不拘泥於傳統民間的故事，用全新的節日故事，展現悠遠流長的傳統文化與節日內涵。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

內容簡介：

《好睏好睏的新年》巧妙地利用「冬眠」和「新年」這兩個在時間上重合的線索，講述了從來沒有過過新年、沒吃過餃子的寶熊想要過一次新年的故事。在寶熊努力嘗試清醒著過年的過程中，不斷得到來自朋友們的幫助。

故事以小動物為主人公，以中國傳統節日為背景，通過更加符合當代兒童閱讀習慣與需求的故事，傳遞出悠久的中華傳統文化內涵以及節日的真諦。

推薦理由：

作品通過這樣的全新演繹，傳遞出中華民族和諧互助的民族精神，以及傳統新年注重團圓的喜慶氣氛。

同時也在故事中融合了關於「貼春聯、吃餃子」等傳統習俗，讓孩子們在歡笑中潛移默化地了解中國節日和節日背後所蘊藏的古老智慧。

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09

《中國傳統節日故事》

讓孩子了解自己的傳統節日，了解源遠流長的中華文明。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.6

內容簡介：

《中國傳統節日故事》涵蓋了小年、春節、元宵節、二月二、端午節、七夕、中秋節、臘八節八個節日故事，由多位國畫大師聯袂打造具有極高的藝術欣賞價值。同時，書中文字在經過反復打磨，朗朗上口，富有童趣。

故事選材都是我們最熟悉的耳熟能詳的傳統故事，經過多少代人的口口相傳，凝固成我們記憶的一部分，也值得保存在每個孩子的童年時光里。

推薦理由：

每本書的結尾附有對應傳統節日的有趣的習俗。孩聽完故事，還可以更進一步的了解中國的節日，感受傳統之美。

精心打造的這樣一套傳統節日故事，旨在讓孩子們了解自己的傳統節日，了解源遠流長的中華文明，領略先民深邃的智慧。

三張圖感受一下這本書：

10

《打燈籠》

送給孩子的中國式新年祝福。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.3

內容簡介：

在年味開始變淡的正月初五，招娣終於盼望來了舅舅送來的燈籠，村巷裡夜色如海，燈光點點，小夥伴們舉著各自的燈籠互相鬥艷：「你的是牛糞燈，好好看。」「你的是蓮花燈，我的是火罐燈。」

轉眼到了正月十五，年也要過完了，這是最後一晚打燈籠了

推薦理由：

作者借小女孩招娣從期盼挑燈籠，到點亮、燃燒、熄滅，再到重新心懷期待的溫暖描寫，表達了對傳統漸漸丟失的一種不舍，淡淡的離別鄉愁以及在懷抱希望中慢慢長大。

這本書的畫家，是博洛尼亞童書展插畫獎得主朱成梁老師，畫中有雪、有村莊、有燈籠、有孩子，童趣在畫面中流動，年味在燈籠中閃動，是送給孩子最好的中國式新年祝福！

三張圖感受一下這本書：

11

《好忙的除夕》

你我熟悉的除夕日常，在大人忙碌准備，孩子熱情參與中，凝聚一家人溫暖團圓、有情有味地過年。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

內容簡介：

《好忙的除夕》以孩子熱情參與過節，卻越幫越忙的逗趣經過，搭配時而押韻的文字，將三代同堂忙碌准備過年的點滴描繪得有情有味，彷彿你我家中的過年片段，令人備感親切熟悉。

當中細膩埋設的年夜飯、花卉、糖果等，應景過年之餘，更蘊含喜氣洋洋的過節吉祥話——「吃甜甜，好過年」「吃魚年年有餘」「吃菜頭，好彩頭」——讓孩子在互道恭喜、溫馨團聚中，感受文化傳承的祝福心意，也儲存滿滿的過年幸福滋味。

推薦理由：

該繪本榮獲「第三十屆·信誼幼兒文學獎」——圖畫書創作獎、評審委員推薦獎。語言簡潔明了、朗朗上口，畫面豐富生動、令人捧腹，在作者的筆下，除夕是好忙的，好玩的，好味道的，也是充滿濃濃親情的，團圓的。

從孩子的視角出發，記錄了他們經驗里的故事，同時孩子們也能從書里了解我們的傳統節日和習俗，感受到濃濃的年味。

三張圖感受一下這本書：

12

《餃子和湯圓》

帶孩子了解中國傳統食文化，春節為什麼吃餃子？南方人為什麼吃湯圓。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.2

內容簡介：

相信小朋友們對餃子和湯圓並不陌生。他們有很多不同點，比如：

一個皮膚滑滑的，一個皮膚黏黏的；一個穿得薄薄的，一個裹得厚厚的；一個戴發箍，一個大光頭；一個喜歡吃肉和菜，一個喜歡吃甜食

雖然他們有很多不一樣，但是他們有一個共同點，小朋友們能猜到嗎？

推薦理由：

餃子和湯圓立足於我們中國人的味覺記憶，而且一南一北代表著南北飲食習慣上的差異，極具地域代表性。

在「吃書」中將兩種普通的食物化身為可愛的小角色，像說相聲一樣，你一言我一語地全方位介紹自己。故事內容非常通俗易懂，特別適合小朋友閱讀。

餃子和湯圓雖然各有各的形狀，各有各的味道，但它們的登場往往與團圓有關，它們沒有繽紛絢麗的外表，卻裝滿了家的朴實味道。

三張圖感受一下這本書：

13

《老鼠娶新娘》

新版語文教材教師推薦書單，充滿濃郁民間風俗和中國特色的繪本。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

8.2

內容簡介：

「一月一，年初一。一月二，年初二。年初三，早上床。今夜老鼠娶新娘。」本書以童謠開場，講述了「老鼠嫁女」的故事。老鼠村長想給自己的女兒選一個比貓還強的女婿。

他一路拜訪了太陽、烏雲、風和高牆，最終發現還是老鼠本領大。於是正月初三，村長女兒坐著草鞋做的花轎，吹吹打打的嫁給了老鼠阿郎。

推薦理由：

本書取材於中國民間傳說，充滿了濃郁的民間風俗特色。無論是動物形象、建築風格和場景設計都體現了中國傳統鄉村的風貌。

畫面也很喜慶，紅色的喜服、紅色的蓋頭，親朋好友都參與的喜宴處處體現了中國民俗。鼠年就讀「老鼠嫁女」的故事！

三張圖感受一下這本書：

14

《溫妮的中國年》

在魔法的世界了解中國的傳統節日—中國年。

作者：

【英】科奇·保羅/圖

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

內容簡介：

溫妮和大黑貓威爾伯打算邀請親戚朋友一起慶祝中國年，他們打掃衛生、張燈結綵、准備年夜飯忙得不亦樂乎。

吃完年夜飯，新年大遊行開始啦！溫妮的花園里非常熱鬧：耍獅子、舞龍燈、放煙花就在這時，威爾伯突然失蹤了，他究竟去了哪裡？溫妮還能和威爾伯一起慶祝中國年嗎？

推薦理由：

溫妮女巫系列繪本，雖然畫面上有許多黑色，但是顏色的變化讓孩子清楚看到每個元素，這是一本有趣又生動的書，可以激發孩子無限的想像力和解決問題的創造力。

女巫溫妮，不是一臉皺紋、沒有牙齒、眼神邪惡，正在山洞裡熬制神秘葯水的老太太，也不是披頭散發、抱著水晶球念咒語的吉普賽女人，而是住在現代化房子里、愛運動、愛網購、愛熱鬧、愛小動物、懂得魔法的神奇女巫。

溫妮的性格有些小迷糊，但每次遇到困境都有化險為夷的本事；她在生活上有些不拘小節，可一雙善於發現快樂的眼睛總能讓她享受當下；溫妮碰到麻煩時，會慌亂緊張、語無倫次，但冷靜下來後，積極思考、冷靜應對是她的一貫作風；

溫妮還充滿冒險精神，動不動就來一場說走就走的旅行，上天、入地、下海，無所不能。就是這樣的溫妮，受到無數小朋友和大人的喜愛。

三張圖感受一下這本書：

15

《歡樂中國年》

圖書內容覆蓋面廣，知識時間跨度長，孩子們能從書里學習到更多的知識。

作者：

出版社：

適讀年齡：

推薦指數：

豆瓣評分

9.8

內容簡介：

繪本講述了團團和圓圓跟家人一起准備和慶祝新年的有趣故事。圖書用精緻的插圖，逼真的立體紙藝和互動的工藝向孩子們展現了中國人所重視的春節盛況。

孩子們能夠

⑵ 要虎年春節手抄報內容，明兒要交了

春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節習俗

祭灶

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中「二十三，糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。人們稱這尊神為「司命菩薩」或「灶君司命」，傳說他是玉皇大帝封的「九天東廚司命灶王府君」，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為「灶王奶奶」。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書「東廚司命主」、「人間監察神」、「一家之主」等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上「上天言好事，下界保平安」的對聯，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為「送灶」或「辭灶」。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊說：「好話多說，不好話別說。」這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有「以酒糟塗於灶上使司命（灶王爺）醉酒」的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為「送灶神」，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裡也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂 膠牙餳 了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲，乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周後的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

俗語有"男不拜月，女不祭灶"的說法 。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。"《莊子.達生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱朴子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鑽木取火的"燧人氏"；或說是神農氏的"火官"；或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利"；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。

據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋台，東街請，西坊邀，都誇獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為"張灶王"。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上凶婆婆他也要說，好像是個老長輩。以後，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張灶王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂了套，原來張灶王是一家之主，家裡事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說："我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為 九天東廚司命灶王府君 。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，准備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此後，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳後，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。

由於各地風俗不同，民間還有「跳灶王」和「打灶王」的活動。 「跳灶王」是民間由古代「驅儺」發展而來的一種活動形式，主要是乞丐們的活動，由臘月一日至二十四日是「跳灶王」的日子。進入臘月後，乞丐們三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝鬧於門庭，乞錢，謂之「跳灶王」，也含有驅邪之意。這一活動主要在我國的東南方進行。

掃塵

舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。

有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三屍神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三屍神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三屍神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得倖免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，直忙到大年夜。

「臘月二十四，撣塵掃房子」的風俗 ，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切「窮運」、「晦氣」 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

「三屍神」道教稱在人體內作崇的「神」。據《太上三屍中經》說：「上屍名彭倨，在人頭中；中屍名彭質，在人腹中；下屍名彭矯，在人足中。」又說每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說人的罪惡；但只要人們在這天晚上通宵不眠，便可避免，叫做「守庚申」。

吃灶糖

灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為"關東糖"，拉製成扁圓型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關東糖堅硬無比，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。

接玉皇

舊俗認為灶神上天後，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

照田蠶

也叫「燒田蠶」、「照田蠶」、「燒田財」，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

千燈節

是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做「明干卓拉」去廟里點燃，認為點得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動。

洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，准備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。

小除夕

除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。

過趕年

土家族的傳統節日，也叫「調年會」。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。

有關土家族「過趕年」的傳說：

1．明代土家族士兵奉調東南沿海出征抗倭，軍令緊急，便提前過年，奔赴前線。士兵英勇作戰，立下了「東南戰功第一功」，後人為紀念此次出征，便將年節提前，習以為俗。

2．土家族先民貧困，年三十日還要給富人做工，提前過年，以便同家人團圓。

3．舊時每到年關，官軍遍來驅趕百姓，土家人提前過年，吃團圓飯，以便逃生。