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㈡ 幼兒園簡單手抄報圖片

幼兒園簡單手抄報，這些圖片可供參考：

兒童手抄報的繪畫步驟和技巧，應該對您也有一定的幫助：

1、所需工具材料 手抄報的工具材料：尺子、 圓規、鉛筆、橡皮、中性筆（寫字用）塗色材料（可以是水彩筆，油畫 棒，彩鉛，顏料，一般以水彩筆和彩鉛用的最多）紙張（宜選用稍厚點的，如素描紙）

2.版面設計

（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設 計在最醒目的位置；

（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排 版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；

（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；

（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙， 篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。

3.報頭

報頭一般由主題圖形，報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定，或嚴肅或活潑、或方形或圓形、 或素雅或重彩。

4.題頭

題頭（即題花）一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主， 字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正 文的文字。總之，要注意主次分明。

5.插圖與尾花

插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文 章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多 以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」 之效。

6.花邊

花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間 也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線 等。

手抄報創作的注意事項

• 主題明確。一般就是手抄報上字體最大的部分，不做過多說明。

• 布局明顯。「遠看成塊，近看成行」：同一部分的內容要聚集在一塊，兩部分內容之間要稍有距離，易於區分。

• 注意留白。四周留白會讓手抄報版面看起來干凈整潔，使畫面構圖協調，減少構圖太滿給人帶來的壓抑感。部分布局之間留白使排版更醒目。

• 內容切合主題。

㈢ 2022幼兒園中秋節手抄報簡單漂亮

同學們，農歷八月十五是中國的傳統節日，就是 中秋節 ，又叫團圓節，當又一年中秋節到來的時候，一起畫一畫中秋節吧！下面是我為大家帶來的2022幼兒園中秋節 手抄報 簡單漂亮，希望大家能夠喜歡！

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幼兒園中秋節手抄報

中秋節詩詞詩句

1.離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

2.白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。——吳文x《永遇樂·乙巳中秋風雨》

3.分明不受人間暑。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

4.何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

5.聲直上，蟾蜍窟。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

6.風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

7.未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

8.老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何?。——張養浩《折桂令·中秋》

9.何處飛來大明鏡。——向子諲《洞仙歌·中秋》

10.何處樓高，想清光先得。——吳x英《尾犯·甲辰中秋》

11.問姮娥緣底事，乃有盈虧，煩玉斧運風重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》

12.明月幾時有?把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

13.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

14.至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

15.起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

中國傳統中秋節含義

八月十五是中國的傳統節日———中秋節，中秋節有著悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是緩慢發展而來的。隨著時代的變遷，在中秋時節，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩。「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」詞句貼切地反映了中秋佳節的意義，反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛。

1、和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國「政通人和」，社會「和諧有序」，外交上要堅持「和平共處」，國與國之間要「和而不同」，幹事業要「和衷共濟」，處世要「和光同塵」，鄰里之間要「和睦相處」，做生意信奉「和氣生財」，待人要注意「和藹可親」，說話要「和顏悅色」，批評要「和風細雨」，夫妻之間要「和和美美」，等等，不一而足。

「和」是中國 傳統 文化 的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的「但願人長久，千里共嬋娟」，張九齡說的「海上生明月，天涯共此時。」

2、團圓

「身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，「團圓」是老子「道法自然」的產物，是「天人合一」哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。

「舉頭望明月，低頭思故鄉。」一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯想到人間團圓，這是中國人特有的 思維方式 。

「共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。」在兵荒馬亂、飢饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉愁，於是寫下這情真意切的思親名句。

人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團圓就不僅僅是一種現實的需要，還是人的一種心理需要。

3、敬老

中秋文化傳統源遠流長，這種文化生發於夏商周之時，並與古代養老實踐相結合，可以說是一種敬老、養老文化。《禮記》有言：「凡三王養老皆引年，月令仲秋養衰老，授幾杖行，糜粥飲食。」三王指夏禹、商湯和周文王。因為仲秋時節「月至四陰，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老。」三王順應時令，於仲秋舉行養老儀式，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現了對老年人的尊重。

4、感恩

中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對於自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對於人與人之間關系的一種認識，體現了一種對於家庭的重視。

月是民族和諧、家庭幸福的象徵。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是「秋收節」。當然，現在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之，中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。「海上生明月，天涯共此時。」

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