1. 漢服和服韓服他們是不是都是中國的古代日本的古代韓國的古代服裝呀
不是漢服與韓服、和服像，而是和服、韓服很像中國的漢服。因為他們的服裝都是在我國學習模仿過去的，和服明確就是從我國唐代時期模仿唐代服裝演變成的，其頭飾、發型、服裝如果放到我國唐代，相似度極高；而韓服也是模仿我國明代時期的服裝特點，加之他們本名族服裝的一點特色形成的，看看韓國人穿著韓服結婚的時候，新郎官的帽子、服裝與我國明代時期的衣服基本一樣。
款式上來區別，這才是重點。專業地判斷是哪一種服裝，還是要從款式。
1，和服的衿和漢服不一樣。
和服的衿，既非中國的交領，也與中國的直領不同，最典型的特徵是衿頭出在衣服外面。漢服的衿和衣服是平齊的。
還有，和服的衿內貼一層布做共衿，共衿不封口，用於插進領芯（讓領子形狀變的很硬的東西）。漢服從來沒有領芯。
2，和服的袖子大部分是方形袖，漢服的袖子大部分是圓形袖。
為什麼說和服大部分是方形袖，因為也有少量圓形的款式，比如說圓祿袖，現代的和服則一般都為方形袖。至於漢服，大部分是圓形袖，但要注意也有少量方形的，唐朝的部分舞衣袖即為方形，比如說那尊著名的舞女陶俑所穿。
3，和服袖後不封口，反而袖前端底下要封，和我國宋明時代的代表性服裝是剛好相反的。
早在秦漢時代，我國的袖前端底下也封一部分，只留比較小的口來伸手，稱為懸壺袖——可見於曲裾圖樣，這種袖形進化到唐朝還有，後來逐漸被大袖替代了，但是我們的袖後從來沒有不封過。袖後不封口、一直開到腋下是和服的特徵。
4，漢服是靠系帶綁住穿的。和服沒有系帶。
和服上面沒有一根帶子，完全靠腰帶固定，如果腰帶散了衣服就徹底開了，所以女式和服腰帶才會綁的很誇張。
5，和服腰帶的長度、復雜打法和打出來的花樣是漢服沒有的。
漢服腰帶就是合腰身長，綁上再下墜一點就夠了。女式和服腰帶卻需要長4米多，利用它在背後打出各種花樣。
6，漢服上的環佩、香囊、桃符、彩縷、綬帶、披帛等裝飾，都是和服沒有的。當然和服也有自己的裝飾品，不多說了。漢服還有小佩劍等裝飾，相對的和服是用懷刀的。
2. 韓國傳統服飾露乳裝是什麼
這幾年韓國在文化上面的小動作是此起彼伏，不是搶端午就是搶泡菜，最近又開始搶什麼漢服、春節，甚至是漢字。在韓國的歷史教材中，可以說完全就是憑空捏造，憑空想像，就比如說什麼開國皇帝居然活了1000多年、韓國是世界古文明之根啊、英語是古韓國的方言、韓國曾經統治過整個長江以北、印度人其實是古韓國人的後裔等等的，可以說是要多誇張有多誇張，要多腦殘有多腦殘。不得不說，在韓國的歷史當中，韓國就是宇宙中最強大的國家呀，曾擊敗了世界上所有的國家，什麼領土從來沒有被佔領過什麼的。然而周邊國家的歷史教材和文物卻頻頻將它們的臉打腫。本文不討論韓國其他方面的奇葩言行了，只講述與韓國真正的傳統服飾有關的東西。
上圖中這樣的傳統服飾只存在於韓國的YY電視劇里——因為古時落後的韓國根本就不可能有這么艷麗的服飾。貧窮、染料匱乏且染色技術落後，除了極少數商賈貴胄可以穿上絲制紗制顏色多樣的衣服外(都從中國進口，那年代，中國貨就是奢侈品)，一般的朝鮮人穿白衣，所以它們也叫做白衣民族，服裝顏色都比較單一暗淡，而且大多是粗布，樣式以現在的審美來看也很難看。
中國朝廷賜服朝鮮之前，朝鮮被稱為白衣民族，女子通服白紵黃裳，只有貴族能穿有花紋的文羅花綾。
對歷史稍微有點了解的人都知道，韓國漢服深受中華文化的影響，它們大量借鑒和吸收了歷代中華文明的元素，大約於18世紀成型(實際現代韓服到了1920年左右才完全成型)。雖沒有達到完全沿襲明朝服飾的地步，但中國的明朝服飾，尤其是士族服飾對韓國服飾的影響非常大。如果不是對服飾特別精通的人，遠看是很難發現它們的差異的。
盡管現在韓國將韓服分成了所謂的王室禮服、官服、士大夫服制以及平民服制，但實際上韓國國王的衣服都是由中國皇帝賞賜的，甚至連國王上位都需要通過冊封。所穿的龍袍也只能與中國皇帝的兒子衣冠相同，從這里也可以看得出來兩國之間的地位了。
普通士人穿的服飾更是幾乎完全沿襲自中國，並且總會比中國王朝慢上幾年。
韓國時尚教母Milanonna，曾在節目中靠衣服判斷朝鮮歷代國王：我們所有的衣服都是從中國傳來的。
而普通平民所穿的衣服在絕大部分情況下都是所謂的赤古里。
所以赤古里才是韓國最傳統、最具代表性的服飾。
韓國本土的文物證實了這樣的一個現象，那就是在300多年的歷史中，韓服赤古里上面那一截越來越短！
韓服研究者、同時也是韓服設計師金惠順(韓國人)說，16世紀時，韓服上衣的上擺有65公分，能夠完全遮住腰部，但到了17世紀時縮短到了只有55公分，到18世紀時又縮短了10公分。除此以外，衣袖也開始變得緊貼合身，並且露出裙圍。
而時間到了19世紀時僅剩下28公分，甚至還出現了只有14.5公分長的上衣，連腋下都遮不住！如果沒有穿戴遮胸布，那麼她的胸部就會完全露出來。
正祖時期的韓國大實學家、學者李德懋[mào，同茂]在其著作《靑庄館全書》解釋道：因為世俗男子讓自己的妻妾模仿妓女撒嬌的姿態，所以出現了這種現象。
李德懋(1741—1793)，號：靑庄館、雅亭、炯菴、蟬橘堂等，字懋官，本貫全州)，18世紀朝鮮後期傑出的批評家，實學者。
當然，由於那個時候的韓國處於朝鮮王朝的統治下，統治階級和平民階級肯定會有非常大的不同。上層統治階級的女眷雖然也穿這樣無法完全遮擋的上衣，但是由於她們多數會接觸到一些關於禮儀方面的內容，所以她們還是會遵守男女大防的規矩，不會露出自己的身體，而是以腰帶或加長的褲子做遮擋——這也就是為什麼現在看到的韓服都系得那麼高的真正原因了。
但韓國的平民婦女可就沒有這種男女大防的概念了。她們中的許多人並不會介意露出部分身體示人，甚至還引以為榮！
因為在韓國，穿著這種完全袒露上身的韓服，對許多韓國婦女來說，這是一種榮耀——因為她生了兒子！
如果這個婦女沒有生下兒子或者生的都是女兒的話，那麼她是沒有資格穿這種專屬服飾的——只有生了兒子和生過兒子的婦女才有資格穿。
因此，這些韓國婦女不但不會感覺到羞恥，反而會有一種我生了兒子我驕傲！我要讓全世界都知道！的意味。
這也極大地反映了當時韓國婦女作為繁衍機器的壓迫感和嚴重的重男輕女現象。
韓國婦女地位低下一覽無余
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，連飯都吃不飽的時候，禮義廉恥對她們來說確實是一種奢侈。
在那時候沒有科學避孕措施的年代，絕大部分的韓國婦女最後都會生出來一個兒子，因此絕大部分韓國婦女最後都能夠揚眉吐氣。
所以這種上衣不足15公分的赤古里才是韓國真正的傳統服飾！
露乳裝在古代韓國並不是某一時期、某一地區的習俗，而是長期、廣泛地在中下階層流行。
然而，韓國人選擇地遺忘了這一段歷史，以至於它們現在要來搶注中國的華裳。而造成這樣的局面，日本負有一定的責任。
如果您對歷史有興趣的話，可以在任何搜索引擎搜索朝鮮日據時期就會發現類似這樣的內容：......日本政府在朝鮮半島大力興建基礎設施，人口得到增長，識字率不斷上升，廢除了朝鮮社會的等級制度，廢除了朝鮮露乳服飾......
因為從1910年8月29日開始，一直到1945年8月15日日本無條件投降，韓國一直是日本的殖民地，接受日本政府的統治。
正是因為日軍殖民了朝鮮半島，他們在京城府(今韓國首爾)的朝鮮總督府周圍巡視時，發現了韓國婦女這種傷風敗俗、有傷風化、大逆不道的丟臉之舉，開始嚴刑取締，並且為她們提供了改良版——將赤古里裙的改良版本(加布/加長)下發至韓國每個村落，並要求她們必須嚴格遵守，這種韓國傳統服飾才逐漸消失在威權統治下。
而下圖就是日軍要求韓國婦女必須遵守的樣版：
現在再來看這些改良版的韓服，是不是就和現在看到的韓服幾乎完全一樣了？這里就不得不說那個時候日本人的審美真是完爆韓國，改良後的韓服遠超它們原來的赤古里。
正是因為有著深受唐朝美學熏陶的日本介入，韓國才算真正意義有了現代意義的韓服！
其一、如果不是日本人的改良，韓國現代韓服不會和中國漢服這么像！
其二、如果不是日本侵佔朝鮮半島，那麼韓國傳統露乳服飾就不會消失。它們自然可以繼續穿著這種韓國傳統服飾活躍在世界大舞台上，而不會想著去竊取中國優秀的服飾文化了。
所以目前中國韓國兩國關於漢服歸屬的問題，日本應負有一定的責任。但是，最根本的原因還是在於某些人嗜偷成癮！畢竟江山易改，本性難移嘛。
現在知道這個圖片的含義了吧？為什麼漫畫中的日本人會勸韓國人先穿件衣服？因為它們原來的衣服真的不能叫做衣服啊！
最後奉勸韓國人，如果想要發揚你們優秀的韓國傳統服飾，那就不要弄錯了對象，畢竟這種無胸衣才是你們真正的非物質文化遺產。
請去申遺自己的傳統服飾，而不是去妄圖染指我中華數千年的錦衣華服！也許全世界都在期待著你們真正的韓國傳統服飾——沒有日本介入改良、你們自己創造的韓國傳統服飾。
另外不用懷疑照片的真實性！因為美國《國家地理雜志》1910年曾經公開報道過韓國的這種服飾，並且不像本文圖片那樣重度打碼。
3. 韓國古代朝服
韓服最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此，史書中就有記載：「服制禮儀，生活起居，奚同中國」。唐代時，新羅與唐朝交往非常密切，服飾特點幾乎與唐朝無異。韓服的個性發展開始於李氏朝鮮中期。從那以後，韓服特別是女裝，逐漸向高腰、襦裙發展，同中國服飾的區別逐漸增大。但官服、朝服等重要禮服，仍一直延續著較多的中國特色。 朝鮮戰爭期間（1950—1953），西式服裝進入韓國。到了上世紀六七十年代，由於生活和工作節奏加快，人們覺得韓服太過繁瑣，穿著不便，因而使用者大為減少。但是，韓服愛好者一直積極推銷韓服，並設計出了合乎時代、容易穿著的式樣，使韓服重新恢復了活力。
「白衣民族」的由來
韓服非常講究顏色和圖案。歷史上曾因貧富貴賤的差異，韓服在花紋、色彩上有過很大差別。比如，朝鮮時代的國王穿的是象徵宇宙中心的黃色服飾，而平民則多身著樸素的白色服裝，這也是韓民族被稱為「白衣民族」的由來。去年11月，亞太經濟合作組織領導人峰會在韓國釜山舉行，韓國特意為出席會議的領導人製作了韓服。據介紹，每件韓服的顏色和圖案分別根據「陰陽五行說」選定，各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著東、南、西、北、中5個方位，以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面，製作者則選擇了青松、竹子、雲和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風范，而雲和牡丹則象著遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。過年時不穿韓服會被視為無禮韓服著裝比現代服裝復雜得多，以女式韓服穿法為例，裙子里邊要穿上襯褲、襯裙等配套服裝。襯褲要比襯裙短3到4厘米，襯裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的開啟部分要放到後邊，側襟放到左邊，並從前面繫上。此外，女子穿韓服時搭配的發卡、耳墜、戒指等首飾，應選擇古典的風格才可展示出典雅的氣質。穿韓服當然必須化妝，不過據朋友講，即便在平時，韓國女孩出門前也會精心打扮一番，否則就會被認為是沒有修養的表現。在韓國人心中，正式場合穿韓服已經上升為一種規范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的「請安」。過年過節，上街不穿韓服還會被陌生人指為「粗魯、沒有禮貌。」也正因為如此，不管韓國人身處何方，韓服在他們心目中都具有特殊的象徵意義。
韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝，優雅且有品位，是韓國的傳統服裝，也是韓國優秀的傳統文化之一。近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 在韓國，節日服也是必需的，春節早上必須給父母拜年，父母穿平常韓服，孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。 周歲服在韓國，孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子，無病長壽的儀式。這時，孩子要穿周歲服。男孩子轉淺色衣服，一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子，上面穿藍色背心，草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣，周歲或特殊的日子裡穿色童短衣，最近也給周歲的女孩子穿唐裝。 傳統韓服因穿戴復雜繁瑣，只有在特殊的日子裡穿。因此，最近出現追求簡單便利的生活韓服。生活韓服種類繁多，根據材料的多樣性和設計的差異生產各種各樣的樣式。但是作為韓國優秀傳統文化之一的服飾文化是經久不衰的。
圖片，沒有
選我吧~~
4. 唐衣是中國的傳統服裝嗎它和韓服有什麼區別
韓國沒有唐衣
韓國的民族傳統服飾叫 韓服 僅此一種
他們的衣服我國唐朝時期的衣著比較象
是因為唐朝時期他是我們的隸屬國
經濟文化都是向我們學習的
而且那時的韓國在講漢語