① 古代女人結婚穿的衣服叫啥
古代女人結婚穿的衣服叫鳳冠霞帔
古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔:頭戴鳳冠,臉遮紅蓋頭,上身內穿紅絹衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天官鎖,胸戴照妖鏡,肩披霞帔,肩上挎個子孫袋,手臂纏「定手銀」;下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋,千嬌百媚,一身紅色,艷紅艷紅,喜氣洋洋。
1、周朝婚服—純衣纁袡
純衣纁袡:纁色衣緣的黑色深衣,為周禮昏禮禮制中新婦的禮服描述。纁,拼音:xūn,有淺紅色等釋義。袡:衣邊。也有作蔽膝理解,但先秦女子禮服中沒有明確記錄關於的蔽膝的配件,作為衣緣理解更為普遍。
2、秦漢朝婚服—遵循周禮
3、唐朝婚服—釵鈿禮衣
鈿釵禮衣是一個漢語詞彙,意指禮服及發髻上的金翠花鈿,是唐代命婦禮服的一種。鈿釵禮衣包括禮服及發髻上的金翠花鈿,並以鈿釵數目明確地位身份。
唐代禮典史書如《通典》、《會要》、《舊唐書·輿服制》等中都有記錄。
4、宋朝婚服—承接唐制
5、元朝婚服—蒙古民族特色
元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是「質孫服」,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。
質孫服,古代服裝名,又稱"只孫"、"濟遜"。漢語譯作"一色衣",明代稱"I撒"(曳撒或作一撒)的一種衣式。元、明時都有服此者。質孫的形制是上衣連下裳,衣式較緊窄且下裳亦較短,在腰間作無數的襞積,並在其衣的肩背間貫以大珠。質孫本為戎服,即便於乘騎等活動,在元代的陶俑及畫中都可以見到此種衣式。 "質孫" 是蒙古語"華麗"的音譯。
6、明制婚服—鳳冠霞帔
舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀。
(1)鳳冠
鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期,就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。明代鳳冠有兩種形式,一種是後妃所戴,冠上除綴有鳳凰外,還有龍等裝飾。另一種是普通命婦所戴的彩冠,上面不綴龍鳳,僅綴珠翟、花釵,但習慣上也稱為鳳冠。明朝皇後至九品文官妻皆可穿著,按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同。
(2)霞帔
霞帔是中國古代婦女禮服的一部分,類似現代披肩。出現在南北朝時期,隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時發展成了霞帔——由於其形美如彩霞,故得名「霞帔」。
7、清朝婚服—旗袍樣板
清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。
(1)唐朝結婚穿什麼顏色的衣服圖片擴展閱讀
古代婚禮分六個階段,俗稱「六禮」。「六禮」在周代就已形成。秦漢以後,六禮逐步形成定製。這六禮的前五禮(納采、問名、納吉、納征、請期)統稱締約之禮,男女雙方家庭通過媒妁進行帖約和相關的
六禮,中國婚姻儀禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節。
即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。
問名,即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉,即男方將女子的名字、八字取回後,在祖廟進行占卜。納征,亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。請期,男家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。親迎,婚前一兩天女方送嫁妝,鋪床,隔日新郎親至女家迎娶。
禮節溝通,經平等議婚,最終雙方在禮尚往來中締約成婚。
② 唐朝的新郎官穿什麼顏色的衣服
唐朝的新郎官穿著什麼顏色的衣服取決於他的品級。根據《唐六典》記載,唐朝官服的顏色地位從高到低依次為:紫——緋(朱)——綠——青(後改為碧)。三品以上穿紫色袍,四品、五品穿緋色袍,六品以下穿綠色袍 。
③ 為何唐代之前,新人和迎親隊伍都是穿黑色衣服呢
這應該和每個朝代的風俗習慣有關吧,只是唐朝後來才流行代表喜慶的紅色迎親。
④ 古代喜服什麼樣子
古代喜服什麼樣子
古代喜服什麼樣子,結婚是一件喜事,所以從古代至今,結婚都會=有專門的喜服,但是隨著朝代的更迭,喜服的樣式和款式也會隨之發生變化,下面是一些古代喜服什麼樣子
古時候人們成親都是穿紅色的婚服,紅色代表著喜慶等很多好的寓意。但是古人真的從一開始就穿紅色成親嗎?沒有別的顏色的婚服嗎?答案就是,肯定有別的顏色,而且不止一種,紅色的婚服是後來才開始發展下來的,之所以只有紅色才傳承了下來,可能大家都認為紅色代表著很多美好的象徵。
秦漢時期,男女都穿主調為黑色的婚服。在秦漢時期,黑色代表著莊重肅穆,黑色的婚服顯得更加的高大上。那時候的婚服以黑色為主調,紅色為輔調。其實在很多關於秦漢時期的電視劇里,我們可以發現,新娘子穿的婚服是黑色的,而且整個秦漢時期的衣著都很簡單,基本都是素色。在當時,是一種庄嚴肅穆的表現。
再後來發現到唐朝,當時的唐朝非常繁榮,百姓也就開始嘗試著別的方法,於是就出現了,男著紅色婚服,女著綠色婚服的搭配。而且在當時還很流行,後來的朝代也沿襲下了這個傳統,並且還增加了大鳳冠等裝飾,婚服由綠色和紅色結合搭配,雖然現在的審美看來怪怪的,但在當時非常盛行。
後來,綠色逐漸被紅色替代,男女都穿紅色的婚服,新娘子頭戴紅色的蓋頭,這個傳統一直沿襲到了現在,後來的人一直穿紅色婚服,可能紅色看起來更加喜慶,更加好看,這個習慣才一直被人們所用。現代社會,也有很對人喜歡中式婚禮,喜歡古代的鳳冠霞帔。婚服大多都是紅色,但其實也是有別的顏色的。
相傳中國最早的婚姻禮儀從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約,才開始有婚姻關系。流傳於河南省周口地區淮陽縣的一個洪水神話:傳說在遠古時期洪水泛濫,把世界上幾乎所有人、動物都淹死了,只剩下伏羲、女媧兄妹。太白金星叫他們結婚,生育後代,但他們認為兩人是兄妹,便不肯答應。
但是如果不這樣人類就會滅絕。他們提出,如果能將割成許多段的竹子再接起來,就可以結婚。後來果真把竹子接上了,而且下許多竹節。兩人還是不願答應,又提出,從兩座山上往下滾兩盤石磨,如果石磨能滾合到一起,就可以結婚。但是當石磨又合在一起後,他們仍然不肯答應。女媧又出了一個主意,如果伏羲能夠追上自己,就可以成婚。
結果,伏羲始終追不上女媧,一隻烏龜教伏羲從山的另一面沿著相反的方向追趕。女媧沒有防備,果然一下子被伏羲抱在懷里;兩人只好成婚。由於伏羲、女媧的成婚,才傳下了後世的人煙。
漢朝以前:
中國的婚姻風俗,自周代形成了六禮,程序分別為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采就是求婚;問名為請教女子的姓名;納吉為占卜;納征為交納彩禮;請期為確定迎親日期;親迎為迎接新娘。
漢代喜服:
漢代服飾有以下幾種直裾,曲裾,襦裙等。直裾漢代男女均穿,但這種服裝不能作為正式的禮服。所以我們著重介紹曲裾深衣,男子可穿,但更是女子的常見服式。這種女裝,通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足,充分顯現女性的文靜與優雅。
衣袖有寬窄兩種,袖口大多鑲邊。衣領為交領,領口很低,以便露出裡衣。漢代時新穿「三重衣」,即穿幾件衣服就露幾層領子。
漢代時期,婚禮開始熱鬧起來。漢宣帝曾下詔,宣布了嫁娶舉樂的合法性。只是黃昏迎嫁、青廬行禮的習俗依然沒有改變。南北朝以前的婚禮「布幔為屋,在門內外,謂之青廬,與此交拜」。當時新郎的下裳鑲著黑邊,隨從一律著黑,迎親的馬車也漆成黑色。
而且在黃昏迎親,無鼓樂,無親友祝賀。因為在古人的概念里,女子屬陰,黃昏是「陽往而陰來」,婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。
唐朝喜服:
唐代歷史時期,娶妻的人家都是彩燈高掛,喜氣洋洋,再也見不到一絲陰暗的色澤。有的婚禮也改在早上進行了。南宋後,新娘的服飾形成了頭戴鳳冠霞帔,蓋紅蓋頭,上身內穿紅娟衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天宮鎖,胸掛鏡,肩披霞;下身著紅裙、紅褲、紅鍛綉花鞋。新郎也是一身的紅色,紅冠紅袍。
婚禮的一切都是紅色的,紅燈紅燭,紅色花轎,大紅喜字,喧天的鑼鼓,歡騰的人群,牽著紅綢的新郎似乎組成了恆古不變的婚禮場面。
宋朝喜服:
中國歷代封建王朝都有嚴格的服飾制度,只允許後妃命婦穿戴的鳳冠霞帔,為什麼民家女子在出嫁時能穿戴呢?傳說與南宋皇帝康王有關,也有說與明太祖朱元璋有關,故事內容大體一致,都是由於皇帝在落難之時,被民女相救,皇帝登基之後特許民女在出嫁時穿鳳冠霞帔,乘坐四人抬的'轎子。
宋朝的婚禮在唐朝的基礎上出現了一些新的習俗,由於商品經濟比較發達,在議婚時,開始出現了相媳婦和通資財的做法。相媳婦就是相親,由男女雙方約定一個日期,雙方見面,如果相中就在女子的發髻上插上金釵,成稱為「插釵」,如果不中意,則要送上彩緞,稱為「壓驚」。
迎親時,新郎領著花車或花轎來到女家,花轎迎親由此開始。新娘上轎後還有討吉利錢要喜酒吃的習俗。來到男方的家門口,新娘下來,有「撒谷豆」求吉利的做法。新娘入堂後又有「拜堂」活動。新婚夫婦手牽「同心結」,宋代稱為「牽巾」。新人牽巾先拜天地、祖先,然後進入洞房,夫妻交拜。
交拜後新人坐於床上,行「撒帳」、「合髻」之儀。合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發,結成同心結的樣子,作為婚禮的信物。此後還有除花、卻扇的儀式,直到滅燭為止。在滅燭的這一段時間里,前來的賓客無論老幼都可以惡作劇,刁難新人,這就是我們現在「鬧洞房」的前身。第二天早上,新婚夫婦拜過公婆,婚禮才算結束。
元代喜服:
由於元朝是一個少數民族掌權中國的時代,統治階層出身廣闊的蒙古草原,婚禮當然也就不可避免的擁有了這個少數民族的某些特性。
總的來說,統治階級也是延續了前朝既定的制度來進行管理的,「人倫之道,始於夫婦,夫婦之本,正自婚姻」這句話算是元代人對婚姻的看法,是中國婚姻觀在元代的表現。不過值得一提的是,元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個時代也有一定的表現。由於民族宗教信仰等問題,漢人女子嫁少數民族的多,而漢人娶少數民族的少,蒙古貴族禁止與漢族通婚。
明代喜服:
明朝由於商品經濟的發展,婚禮習俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標准婚服。方雇花轎,下午吹打彈唱至女方家抬新娘,女方家以「三道茶」招待。同時女方家中人要用鏡子向花轎內上下前後照一遍。再點燃爆竹一小掛,置於轎內,謂之「搜轎」,以趕走轎內可能躲著的妖魔鬼怪。
接著新娘換上新鞋,由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎。花轎出發時,燃放鞭爆,新郎頭戴狀元帽,身著龍鳳大紅袍,腰挎大紅花迎娶新娘上轎。這個流程似乎就開始很眼熟了吧,古裝電視劇裡面的迎親大都參照就是這個時代的婚禮。
清代喜服:
清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲,(滿族建立清代的第二年,實行剃發易服制度。清政府接受明代遺臣金之俊的「十不從」建議,其中一條是:「仕宦從而婚姻不從」,即婚俗沿襲漢族傳統。所以,清代的漢族婚禮服裝仍和明代相同)。清朝政府在前期採取了很多比較開明的政策,所以民間許多前朝文化大都被保留下來,民間婚禮習俗大都和明朝時代一樣。
但是對於統治階層就有不一樣的地方。據清朝政府的規定:公、侯、伯成婚的納采禮,緞衣五襲,緞衾褥三具,金約領一具,金簪王枝,金耳飾全副,一品官納采禮,緞衣四襲,其餘同侯伯;二、三品官納采禮,緞衣三襲,緞衾褥二具,余與一晶官同,四品官以下至九晶官的納采禮,緞衣二襲,緞衾褥一具,金約領一具,金耳飾全副。
那麼皇帝大婚,自然是不能算在其中的,過程之復雜度非比一般了。但是結婚當天要吹鑼打鼓鞭炮聲聲八抬大轎以至於整條街都知道的習慣還是廣為大眾所支持贊同的,慢慢的就這么延續到現在,以至於我們一提起古代婚禮腦海中就浮現了鳳冠霞帔,大紅的顏色等等。不過用紅色來代表喜事是我們中國人的傳統,如果融入現代創新元素,將更能為廣大年輕人所接受。
中國古代女子婚禮服飾
1、周朝婚服—純衣纁袡
周朝的婚禮端正莊重,不像後世那樣吹嗩吶打鼓一片喜慶,整個過程都是在嚴肅的氛圍中進行,因此,周朝的喜服也採用了代表莊重的黑色,讓人覺得肅穆起敬,不可兒戲。
新娘服飾: 正婚禮的時候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時則宵衣。
2、秦漢朝婚服—遵循周禮
在唐代以前,人們結婚時都是按周制婚禮男女都穿黑色,尤其是秦漢時期,以黑色為尊,因此在成親這樣嚴肅的日子裡也必然是身穿玄黑婚服。
在秦漢時皇太後、太後、公卿夫人等的婚禮服形式採用深衣制。深衣形制是上衣下裳相連接,當時男女服用極為普遍。禪衣內有中衣、深衣,其形無大區別,只是袖形有變化,都屬於單層布帛衣裳。漢代曾採用12種色彩的絲綢設計出不同身分的人穿用的婚禮袍服。
3、唐朝婚服—釵鈿禮衣,紅男綠女
從唐朝開始,不再以黑色為尊,這時的婚服融合了周制婚禮的莊重神聖和後世的熱鬧喜慶,顏色為紅男綠女,樣式是釵鈿禮衣,即新娘身穿大袖衫長裙,披帛,層數繁多,穿時層層壓疊著,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。
4、宋朝婚服—承接唐制
宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍許不同,三捨生及品官子孫可假穿九品襆頭公服,其餘庶民新郎身穿皂色圓領衫、兩個角往上折而後交叉固定的襆頭(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,顏色是青色。
5、元朝婚服—蒙古民族特色
元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是「質孫服」,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。
相對於「質孫服」,元代的貴族婦女們穿的服飾則顯得麻煩許多,她們穿的袍子寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角,頭戴一頂高高長長的帽子。元朝的嫁衣也跟其服飾沒有多大差異,仍帶有濃厚的蒙古服飾特點。
6、明制婚服—鳳冠霞帔、九品官服
明朝的婚服就是我們常見的鳳冠霞披和狀元服。
士婚,若穿深衣,婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵,真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙,新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮面,或紙扇遮面,穿綉花鞋象徵吉祥。
女子以用絲、緞製造的褂(上裝)裙(下裳)為主禮服。用白金線、黃金線及珠石等綉成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案。
7、清朝婚服—旗袍樣板
清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,雖然也是以紅色為主,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。
⑤ 古代結婚穿什麼樣的衣服啊,男女的衣服顏色
紅色,它也是中國特有的顏色。但是中國古代每個朝代的結婚禮服都是不一樣的。比較著名的是唐朝男子「梁冠禮服」,女子「釵鈿禮衣」。明朝男子「九品官服」,女子「鳳冠霞帔」。
⑥ 中國古代婚禮服色彩經歷了怎樣的變化
在前幾年熱播的電視劇《知否知否,應是綠肥紅瘦》中有這樣一個惹人爭議的橋段:盛家六女盛明蘭嫁給了顧廷燁,顧廷燁穿的是一身緋紅色長袍婚禮服,而盛明蘭穿的婚禮服卻是青綠色的,並不是傳統女子所穿的大紅色,這引起了追劇愛好者廣泛的討論。
其實電視劇中的禮服顏色是正確的,不是導演不用心,而是宋代的婚禮服就是"紅配綠",在中國古代,婚禮服的顏色經過了兩千多年的變化,有著各種各樣的顏色,而人們喜聞樂見的大紅色,是明清時期才流行的。如果你對此仍然感到疑惑,那麼就跟我一起走進古人的世界,看看他們的婚嫁禮服經歷了怎樣的變化。
中國紅無可替代
結語
從周代的玄纁色,到魏晉南北朝的純白色、唐代的緋紅色和變化莫測的青綠色、明代的大紅色,每個朝代的婚禮服都獨具特色,有著與眾不同的美感,反映的是不同時代的宗教、文化、政治的發展,也是歷代先民不同審美情趣的最好見證,無論是威嚴莊重的玄纁色,還是純潔無瑕的純白色,或是鮮艷如火的大紅色,都是每對甜蜜夫妻生命中最重要的顏色,這種顏色無與倫比,穿越千年依然熠熠生輝,在中國人的傳統婚俗中留下了濃墨重彩的一筆。
⑦ 「鳳袍霞帔鴛鴦襖」,從古至今嫁衣都發生了哪些變化
從純衣纁袡到紅男綠女,再到元朝蒙古特色的婚服,然後是我們熟悉的鳳袍霞帔,旗袍直到西式婚服。
說起結婚,當然會想到婚服,結婚穿婚服是從古至今流傳下來的,而且婚服在不同的時代都在不斷地改變,經歷了一段漫長的演變歷程。
周朝:純衣纁袡。這是一種黑色的衣服,黃黑色兩種顏色,因為在周朝結婚是一件很嚴肅的事情,不像現在很喜慶,所以周朝的婚服採用的顏色是嚴肅的黑色。
秦漢時期:黑色婚服。秦漢時期和周朝一樣,婚服也是黑色的,皇太後、太後等等,當官的夫人穿的婚服都是深衣制,就是像連衣裙一樣,衣服和下面是連起來的,漢朝時期用了十二種顏色的絲綢來做婚服的,不同身份的人穿的顏色不同。
清朝:旗袍。清朝也是繼承了鳳冠霞帔的樣式,紅色為主要的顏色,旗袍形的婚服。
民國時期:偏西式。閉關鎖國之後,西方的婚禮進入我們的視線,所以出現了現在的樣式婚紗和頭紗和西裝。
⑧ 唐朝男女結婚禮服愛撞色紅男綠女最幸福
導讀:在唐代,新郎與新娘服裝的搭配就是如此——紅男綠女。所謂紅男綠女,意即男服緋紅,女服青綠。這種色彩搭配融合了先前的莊重神聖和後世的熱烈喜慶,紅綠搭配,幸福一對,其審美個性,也真是醉了
人對紅色情有獨鍾,凡見到紅色必覺得喜慶、歡樂、吉祥、如意。這種將顏色與吉凶牽扯在一起的心理大概與婚服有關。你看古裝里頭,新嫁娘必定是一襲大紅衣裙,頭上還蒙著紅蓋頭。尋常人家是這樣,貴婦人們亦是如此,比如大明宮詞里雍容華貴的太平下嫁薛紹時,就是這樣的打扮。不過,若是太平公主泉下有知,看到如今的電視劇這樣篡改她的婚服,恐怕會氣得回來了呢。沒錯,明代時女子出嫁確實是真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔,而這種婚服直到現在,依然是國人心目中最隆重的婚禮服裝。那時的服裝設計師們認為,大紅繁復的花色,可以讓新娘子面露紅潤之色,而對襟大袖衫將新娘的身材遮藏起來,讓那些對自己身段不自信的女子也能坦然面對眾人審視的目光。如若將時光再向前推進幾百年,來到唐宋時期,那時中國人的審美可謂引領了世界時尚風潮。英國學者威爾斯曾說:當西方人的心靈為神學所纏迷而處於蒙昧黑暗之時,中國人的思想卻是開放的、兼收並蓄而好探求的
版圖遼闊,國勢強盛,唐都長安,是世界上最繁華、最富庶、最文明的城市,而在這個城市、這個國都的,她們的著裝品位無疑是一個風向標。如果那時候有時裝周的話,一定不在巴黎不在米蘭,讓世界各地的時尚大咖們蜂擁而至、迷戀不已的地方,定然是長安時裝周。唐服融合了大半個世界的文化精華,其審美充滿著濃墨重彩。加之唐代女性地位前所未有的提高,她們獨特的審美和女性意識成就了唐服獨領風騷的氣質。因此,長安時裝周上,最酷炫的服裝當數婚禮服。今人說紅配綠賽狗屁,偶見某位時尚教主一身紅配綠就上街了,小編小記們還絞盡腦汁給人家打圓場,愣是擠出一個詞兒撞色,意即很不搭調的兩個顏色放在一起,也能撞擊出另類的火花。切,什麼撞色,那都是咱老祖宗玩剩下的。在唐代,新郎與新娘服裝的搭配就是如此——紅男綠女。所謂紅男綠女,意即男服緋紅,女服青綠。這種色彩搭配融合了先前的莊重神聖和後世的熱烈喜慶,紅綠搭配,幸福一對,其審美個性,也真是醉了。到了晚唐時期,宮廷命婦的禮服,又在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發展出釵鈿禮服。穿著這種禮服,頭發上簪有金翠花鈿,所以又稱鈿釵禮衣。這種禮服穿著時層層壓疊,外面再套上寬大的廣袖上衣。據說,的著名古代宮廷和服十二單就是從此款禮服演變過來的。,,點擊查看更多圖片說來說去一句話,乃人生大事,穿什麼衣服行什麼禮,咱華夏五千年燦爛文化,有說道有講究,別不管啥年月,凡就給人套一身大紅,整得跟大紅包似的。咱生在文化深厚的國度,得有點兒文化不是?,
導讀:在唐代,新郎與新娘服裝的搭配就是如此——紅男綠女。所謂紅男綠女,意即男服緋紅,女服青綠。這種色彩搭配融合了先前的莊重神聖和後世的熱烈喜慶,紅綠搭配,幸福一對,其審美個性,也真是醉了。
人對紅色情有獨鍾,凡見到紅色必覺得喜慶、歡樂、吉祥、如意。這種將顏色與吉凶牽扯在一起的心理大概與婚服有關。你看古裝里頭,新嫁娘必定是一襲大紅衣裙,頭上還蒙著紅蓋頭。尋常人家是這樣,貴婦人們亦是如此,比如大明宮詞里雍容華貴的太平下嫁薛紹時,就是這樣的打扮。不過,若是太平公主泉下有知,看到如今的電視劇這樣篡改她的婚服,恐怕會氣得回來了呢。
沒錯,明代時女子出嫁確實是真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔,而這種婚服直到現在,依然是國人心目中最隆重的婚禮服裝。那時的服裝設計師們認為,大紅繁復的花色,可以讓新娘子面露紅潤之色,而對襟大袖衫將新娘的身材遮藏起來,讓那些對自己身段不自信的女子也能坦然面對眾人審視的目光。
如若將時光再向前推進幾百年,來到唐宋時期,那時中國人的審美可謂引領了世界時尚風潮。英國學者威爾斯曾說:當西方人的心靈為神學所纏迷而處於蒙昧黑暗之時,中國人的思想卻是開放的、兼收並蓄而好探求的。版圖遼闊,國勢強盛,唐都長安,是世界上最繁華、最富庶、最文明的城市,而在這個城市、這個國都的,她們的著裝品位無疑是一個風向標。如果那時候有時裝周的話,一定不在巴黎不在米蘭,讓世界各地的時尚大咖們蜂擁而至、迷戀不已的地方,定然是長安時裝周。
唐服融合了大半個世界的文化精華,其審美充滿著濃墨重彩。加之唐代女性地位前所未有的提高,她們獨特的審美和女性意識成就了唐服獨領風騷的氣質。因此,長安時裝周上,最酷炫的服裝當數婚禮服。今人說紅配綠賽狗屁,偶見某位時尚教主一身紅配綠就上街了,小編小記們還絞盡腦汁給人家打圓場,愣是擠出一個詞兒撞色,意即很不搭調的兩個顏色放在一起,也能撞擊出另類的火花。切,什麼撞色,那都是咱老祖宗玩剩下的。在唐代,新郎與新娘服裝的搭配就是如此——紅男綠女。
所謂紅男綠女,意即男服緋紅,女服青綠。這種色彩搭配融合了先前的莊重神聖和後世的熱烈喜慶,紅綠搭配,幸福一對,其審美個性,也真是醉了。到了晚唐時期,宮廷命婦的禮服,又在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發展出釵鈿禮服。穿著這種禮服,頭發上簪有金翠花鈿,所以又稱鈿釵禮衣。這種禮服穿著時層層壓疊,外面再套上寬大的廣袖上衣。據說,的著名古代宮廷和服十二單就是從此款禮服演變過來的。
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說來說去一句話,乃人生大事,穿什麼衣服行什麼禮,咱華夏五千年燦爛文化,有說道有講究,別不管啥年月,凡就給人套一身大紅,整得跟大紅包似的。咱生在文化深厚的國度,得有點兒文化不是?
⑨ 古代女子出嫁除了紅色喜服,還能穿什麼顏色的喜服
在我們看古代的電視劇時,可以發現古時候人們成親都是穿紅色的婚服,紅色代表著喜慶等很多好的寓意。但是古人真的從一開始就穿紅色成親嗎?沒有別的顏色的婚服嗎?答案就是,肯定有別的顏色,而且不止一種,紅色的婚服是後來才開始發展下來的,之所以只有紅色才傳承了下來,可能大家都認為紅色代表著很多美好的象徵。
後來,綠色逐漸被紅色替代,男女都穿紅色的婚服,新娘子頭戴紅色的蓋頭,這個傳統一直沿襲到了現在,後來的人一直穿紅色婚服,可能紅色看起來更加喜慶,更加好看,這個習慣才一直被人們所用。現代社會,也有很對人喜歡中式婚禮,喜歡古代的鳳冠霞帔。婚服大多都是紅色,但其實也是有別的顏色的。