明朝結婚裝衣服圖片

① 古代的「鳳冠」、「霞帔」是什麼樣的

鳳冠霞帔是一整套的一個詞語，這在中國的古代只有皇家的公主或者是王侯家的郡主或者是富商家的女兒出嫁時才可以穿的禮服，這種服飾就是為了炫耀自己的身份地位或者財富。當然了，我們在紅樓夢，部電視劇也就可以看到那些貴族裡的女子以及夫人受到朝廷的分封，比如封為一品誥命夫人，二品誥命夫人的時候，也可以佩戴鳳冠霞帔。

首先說一說鳳冠霞帔里的鳳冠，我們都知道鳳凰這個動物是萬鳥之王，通常他的伴侶只能夠和真龍天子相配，所以說在古代只有皇後公主才有資格佩戴鳳冠。而平時的人家，出嫁女兒迎娶媳婦都不允許佩戴，如果違反規定就會引來殺身之禍。

說白了鳳冠是一個佩戴在頭頂上插在發髻上所戴的禮冠，一般這點你怪他都有豐富的裝飾品，十分的斑斕多彩，裡面鑲嵌著很多珠寶名貴的飾品，遠遠望去閃閃發亮。

而且在這種頭飾的中間一定要是鳳凰，他們的口中有著珍珠，正面上一般有三個方位是展開翅膀，在大罐的底座啊左右方向上還有三面博鬢，展開以後這個頭飾就顯得特別有立體感。

接下來我們說一下鳳冠霞帔裡面的霞帔，其中的這個帔本來就是長袍，或者是類似於我們現在大領子的毛衣，它的左右兩邊都有開衩，像水蓮花的袖子一樣，類似於華貴又奔放的那種休閑服飾。這一開始這種衣服他是在戲曲里經常出現，戲劇也分為九種顏色，而且還分為男帔女帔，顏色就有了大紅色大藍色黃色紫色粉色等等顏色，但是我們都知道古代，能在婚宴以及各個慶典中的代表顏色只有紅色。

在歷史上真正穿上霞帔這件衣服脫下的皇後是明朝的一位，當時皇後穿在裡面的霞帔，而是繞過脖子披掛在胸前，而且下端一定要最有珍珠或者是玉石。

而且按照中華大地的禮儀，在婚慶上一定要給人感覺一定要顯得更高大上些，所以他們的霞帔在用色上會更亮麗，而且圖文和圖案也很張揚，。

② 明朝女子服飾什麼樣的

明朝婦女服飾 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。
命婦朝見皇後，禮見舅姑，丈夫及祭祀時的禮服，由鳳冠，霞帔，大袖衫及褙子組成。
鳳冠，霞帔 鳳冠是一種以金絲網為胎，上綴點翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠，明制，皇後禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠，龍鳳數目各不相同。其中一頂為六龍三鳳，龍在頂兩端，口銜長串珠滴，似有戲鳳之意。正面有三隻展翅鳳凰。冠後下方有左右各三扇博鬢，展開後如同五彩繽紛的鳳尾。皇妃、公主、太子妃的鳳冠九翚四風。翚是有五彩的雉。一品至七品命婦的鳳冠沒有鳳，綉有不同數量的雉。
霞帔是一種帔子，亦稱「霞披」、「披帛」，其形像兩條彩練，繞過頭頸，披掛在胸前，下墜一顆金玉墜子。以其艷麗如彩霞，故名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交於胸前。《事林廣記服飾類》載：「晉永嘉中，制絳暈帔子，令王妃以下通服之。」宋代定為命婦冠服，非恩賜不得服。明代始為命婦品級的服飾，自公侯一品至九品命婦，皆服用不同綉紋的霞帔。
背子 亦作褙子。背子樣式繼承宋代，到明代流行更廣，基本樣式同宋代，一般有合領和對襟兩種。貴族，庶民皆服用之。功用更為廣泛，一般分為兩式：凡對襟.大袖，通常為貴婦禮服；凡對襟.小袖，通常為普通婦女的便服。背子上的品級紋樣，與霞帔基本相同，唯八九品背子，用摘枝團花，不用纏枝花紋。
比甲 即無領無袖的對襟馬甲，本為元制，但北方婦女尤為喜愛，作為日常之服。從史料看，元代婦女穿比甲的不多，到明代中葉，才形成風氣。比甲形似背子而無袖，比後來的馬甲.坎肩要長。《元史》記載:「又制一衣,前有裳無衽,後長倍於前,亦去領袖,綴以兩襻,名曰『馬甲』,以便弓馬,時皆仿之。「
水田衣 水田衣是一種以各色零碎錦料拼合縫製成的服裝，形似僧人所穿的袈裟，因整件服裝織料色彩互相交錯形如水田而得名。它具有其它服飾所無法具備的特殊效果，簡單而別致，所以在明、清婦女中間贏得普遍喜愛。據說在唐代就有人用這種方法拼制衣服。
衣.裙 明代婦女雖無「時式妝「之說，但潮流風氣也極多變，上衣和裙的長短貶抑時常，衣式亦窄亦寬。四方服飾，都仿京師。以江南秦淮曲中的裝束為最，以淡雅樸素為尚，被認為是當時的世上裝束。明代衣衫及領已有用紐扣者。
明代女裝風格修長.窈窕，同樣有著變化極豐富的的衣服樣式

③ 明朝不同階層人的服裝名稱

大明王朝，是中國市民氣息最濃厚的一個朝代。從現今流傳的明代文學作品和歷史記載中，可以看到明代的服飾文化也達到了一個比較發達的水平。

在中國傳統文化的浸染下，中國古代女子的美容，十分強調含蓄，重視內在修養，「濃纖得衷，修短合度」一直成為美容的典範。

明代雖然審美觀已較為寬泛，但中和、適度的美還是最受推崇。在體型上，「豐肉微骨」再次受到重視。

明代開始，扣子大量運用，材質有金屬、玉石等。有扣的對襟長衫，是明代婦女的常服。

明代男子多穿青布直裰，頭戴四方平定巾，平民穿短衣，裹頭巾。

四方平定巾之前，還有一種六瓣，或八瓣布片縫合的小帽，很像剖成半邊的西瓜，名「六合一統帽」，也稱六合巾、「小帽」，多用六片羅帛拼成，相傳為明太祖所制。《棗林雜俎》：「秦時小帽，俗呼『瓜皮帽』，不知其來已久矣。瓜皮帽或即六合巾，明太祖所制，在四方平定巾之前。」即取「六合一統」之意，故名。取意安定和睦，天下歸一。因為在政治上有一定象徵意義，故也是由政府規定令全國通行的帽式，通常多用於市民百姓，而官吏家居時也常戴。此帽本來是僕役所戴，但是因為戴起來方便，所以就流行起來，這就是清朝「瓜皮帽」的前身。

明代帝後百官服制：

冕服：從宋代起，皇帝幾乎只穿一種冕服。

朝服：通天冠服、皮弁服、朝服等。

公服：百官的正式辦公服均用到它。

常服：恢復唐宋時代的常服系統。

褘衣：為皇後受刪、謁廟、朝會時穿著。

翟衣：為皇後的第二禮服。

禮服：品官命婦的大禮服。