傣族衣服是什麼樣子的圖片男

㈠ 傣族的男女性常見服飾

傣族服飾
傣族是雲南省物有的少數民族，主要分布於雲南省南部和西部的河谷平壩地區。西雙版納傣族自治州和德宏傣族，景頗族自治州是傣族主要的居住區。傣族生活的地方，都是熱帶、亞熱帶地區，那裡氣候溫熱，山林茂密、物產豐富。傣族服飾也就充分體現了這些地理特點，淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味，頗能體現出熱愛生活，祟尚中和之美的民族個性。
[編輯本段]傣族男子服飾
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較朴實大方，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長褲凈色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代「衣對襟」、「頭纏布巾，喜掛背袋、帶短刀」的特點，但衣料已很少再用自織「土布」。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現了有領對襟或大襟的小袖衫，頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子，褲子依舊。
傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發現他們的手腕上有一隻閃閃發亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。過去有文身習俗，在胸、背、腹、四肢等處文文字符號或獅虎、麒麟、孔雀等圖案，以示勇敢或祈求吉祥之意。
[編輯本段]傣族女子服飾
傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協調的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤於頭頂，是傣族服飾的一個顯著的特點。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發挽髻，在發髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀製做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精緻銀腰帶，據說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小夥子，就意味著她已愛上他了。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。
傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去亭亭玉立，儀態大方，因此素有「金孔雀」的美稱。她們不僅長得美，而且還善於打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，園領窄袖，有大襟，也有對襟,有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細看還看不出袖管，前後衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統裙口，下著長至腳踝的統裙,腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀「三圍」之美,加上所採用的布料經柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
如今的傣族女子，內穿色澤淡雅的無領、無袖緊身胸褂（城鎮傣女多戴胸罩），外穿無領細袖緊身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，長裙及地。長裙打折，多用銀帶系於腰際，該顯則顯，當斂則斂，使女性曲線分明，下肢修長，顯出亭亭玉立的苗條身姿。城鎮女子已極少纏巾，多挽髻於頂，插花、別簪、卡梳作飾,更顯綽綽風姿。衣裙色澤以孔雀綠、淡綠、肉紅粉紅、淡黃、嫩黃為眾。衣料多選用薄而柔軟的喬其紗、的確良或有錦絲綢縫制。外出參加集會或趕擺時，足登時髦皮鞋、涼鞋，肘掛拎包、手撐花傘遮擋烈日，處處顯出優美動人之風采。 衣裙款式在吸收傳統服飾「精華」的基礎上,朝著優美、輕柔、亮麗、淡雅的方向發展。進一步顯示出孔雀之鄉的孔雀羽毛般絢麗多彩的特點。
[編輯本段]各地傣族女服飾的區別
西雙版納的傣族婦女上著各色緊身內衣，外罩緊身無領窄袖短衫，下穿彩色筒裙，長及腳面，並用精美的銀質腰帶束裙；德宏一帶的傣族婦女，一部分也穿大筒裙短上衣，色彩艷麗，一部分(如潞西、盈江等地)則穿白色或其它淺色的大襟短衫，下著長褲，束一綉花圍腰，婚後改穿對襟短衫和筒裙。
新平、元江一帶的「花腰傣」，上穿開襟短衫，著黑裙，裙上以彩色布條和銀泡裝飾，綴成各式圖案，光彩耀目。傣族婦女均愛留長發，束於頭頂，有的以梳子或鮮花為飾，有的包頭巾，有的戴高筒形帽，有的戴一頂尖頂大斗笠，各呈其秀，各顯其美，頗為別致。
德宏傣族婦女的服飾有所不同。她們在當姑娘時一般穿白色或緋紅色的大襟短衫、長褲，將發辮盤於頭上，腰間束一塊小的圍腰，結婚後才穿上對襟短衫和筒裙。德宏地區傣族婦女的發式也不一樣，年輕的婦女是將頭發束於頭頂，中老年婦女則不再束發，而改戴一種黑色的高筒帽。
[編輯本段]傣族服飾的特色佩飾
由於傣族居住的村寨盛產竹子，他們除了用竹子建成的幽靜而雅緻的干欄式住宅和製作各種生活用具外，還用細篾編成彩繪的竹笠、腰籮，作為佩飾。
傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）。挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象徵著五穀豐登，生活美好；充分表現了傣族人民對美好生活的嚮往和追求。
他們常將孔雀和大像的圖案編制在筒裙、包、被面、墊單、窗簾、手巾等日用品上，每種圖紋色彩都被賦於具體內容。

㈡ 傣族的服裝，飲食，習俗是什麼

1、服裝

婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。

西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。

傣族男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。

2、飲食

傣族主食以大米為主。德宏地區吃粳米，西雙版納等地愛吃糯米，通常是現舂現吃。

酒為傣族人民所嗜愛，一般都是自家釀制，度數不高，味香甜。茶是當地特產，但傣族只喝不加香料的大葉茶。

喝時在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼檳榔的習慣也很普遍。嚼食檳榔要拌以煙草、石灰，終日不斷。

3、習俗

傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發，故有「水的民族」的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。

分布：

傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。2000年，傣族在中國境內共有115.9萬人。主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。

其餘的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個縣。邊疆傣族地區與緬甸、寮國、越南接壤。

㈢ 傣族服飾的介紹

傣族服飾淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味。

傣族男子的服飾差別不大，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。保留著古代「衣對襟」、「頭纏布巾，喜掛背袋、帶短刀」的特點，但衣料已很少再用自織「土布」。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。20年來出現了有領對襟或大襟的小袖衫，頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子，褲子依舊。

新平、元江一帶的「花腰傣」，上穿開襟短衫，著黑裙，裙上以彩色布條和銀泡裝飾，綴成各式圖案，光彩耀目。傣族婦女均愛留長發，束於頭頂，有的以梳子或鮮花為飾，有的包頭巾，有的戴高筒形帽，有的戴一頂大斗笠，各呈其秀，各顯其美，頗為別致。

有所不同。她們在當姑娘時一般穿白色或緋紅色的大襟短衫、長褲，將發辮盤於頭上，腰間束一塊小的圍腰，結婚後才穿上對襟短衫和筒裙。德宏地區傣族婦女的發式也不一樣，年輕的婦女是將頭發束於頭頂，中老年婦女則不再束發，而改戴一種黑色的高筒帽。

傣族服飾_網路

㈣ 雲南少數民族男子服飾有哪些

1. 【傣族】

   傣族是雲南省物有的少數民族，主要分布於雲南省南部和西部的河谷平壩地區。西雙版納傣族自治州和德宏傣族，景頗族自治州是傣族主要的居住區。傣族生活
   的地方，都是熱帶、亞熱帶地區，那裡氣候溫熱，山林茂密、物產豐富。傣族服飾也就充分體現了這些地理特點。傣族服飾不僅給人一種強烈的美感，又有濃郁的民
   族風格。
   
   傣族服飾中男子的服飾比較朴實大方，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著凈色長褲，多用白色、青色布包頭。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適，在跳舞時又
   使穿著者顯得健美瀟灑。傣族女子的服飾則絢麗多彩，充分展示了她們的活力與性感。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統
   裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發挽髻，在發髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾，並喜歡佩帶金、銀飾品，在小蠻腰上系一根精緻銀腰帶。這樣的服飾把她們裝
   扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。她們彷彿一隻只美麗的孔雀，優雅嫻靜。

2. 【雲南白族服飾】

   鳳凰帽」盛行大理白族自治州洱源、鄧川一帶，那裡的姑娘對「鳳凰帽」可是情有獨鍾。白族姑娘用兩片姑娘用兩片魚尾形的帽幫縫合成鳳凰鳥似的帽身，後帽
   檐有二寸來長、稍稍上翹的「鳳尾」，前帽檐正中有用白銀鑲邊的帽花，帽花邊綴滿了玉石飾品，帽花上還插著一朵五彩絲綢花。無論是誰見了「鳳凰帽」，都會誇
   贊它的美麗。
   
   傳說鳳凰帽為為了紀念一對不畏強暴，為民除害的孿生姐妹。很久以前在大理洱源一帶有一對孿生姐妹，她們不但聰明美麗而且勤勞勇敢。在一年秋收季節里，
   由於她們的辛勤勞作換來了五穀豐收，各種各樣美麗的鳥兒在鳳凰的帶領下來自她們表示祝賀，鳳凰還把自己的帽子送給了這對姐妹。美倫美奐的鳳凰和美麗姐妹成
   為了殘暴國王眼中的獵物。這位國王平時魚肉人民，禍害鄉里，人民早就怨聲載道，他不僅想把鳳凰據為己有，還垂涎於孿生姐妹的美色。國王把姐妹倆捉進宮中，
   姐妹倆為捍為自己的純潔而與國王勇敢搏鬥，並機警地殺死了這人暴君，為民除害。為了緬懷這對勇敢的孿生姐妹，洱源、鄧川一帶的白族姑娘都戴起了「鳳凰帽」
   而且世代相傳。
   
   「鳳凰帽」是白族姑娘純潔美麗、機智勇敢的象徵。了解了鳳凰帽的傳說，當您看到戴鳳凰帽的白族姑娘時，您一定會由衷地感覺到她們的美麗。
   
   以白族人生活為藍本的影片《五朵金花》，曾經風靡中外。影片中蒼山，洱海的美景。蝴蝶泉邊的歌聲，三用街的賽馬會令人魂縈夢牽。英俊的白族小伙阿鵬，美麗的白族姑娘金花，所穿著的民族服飾，更是給觀者留下了深刻的印象。
   
   白族人崇尚白色，認為白色的衣服最大為尊貴。男子多穿白色對襟上衣，外著對襟短褂，下著白色長褲。女子服飾更為艷麗，色彩對比艷明，穿著白色，淺藍
   色，粉紅色等右衽上衣，外玫瑰紅，紫紅，黑，藍色的褂子。未婚少女梳獨辮，末端系著鮮紅的頭繩。然後將獨辮繞在白色頭巾上，腰系綉花短圍腰。把白族姑娘裝
   扮得像是一朵朵艷麗的山茶，亭亭玉立。
   
   白族的服飾歷史悠久，在一千八百年前，白族人就織出了著名的「桐華布」。早在「南詔」、「大理」時期，白族服飾就已具有了獨特的民族特色。
   
   大理有「文化古城，妙香佛國」之稱。白族人熱愛生活，有愛花、愛美的傳統。「雲南茶花甲天下，大理茶花甲雲南」。大理白族視茶花為美的象徵，在家裡的
   房前屋後遍植茶花，在衣服上也要飾以茶花，在衣服色彩的選擇上，也喜歡用白上衣配紅坎肩，就象在春雪中綻放的山茶花一般。白族服飾，美觀大方，朴實、健
   美，這樣的服飾充分體現了他們的審美觀和對生活的熱愛。

3. 【雲南撒尼人的服飾】
   
   撒尼人是彝族的一個支系，分布於雲南省石林縣境內。他們勤勞、善良、活潑。別以為撒尼人與撒梅人的名稱只差一個字，服飾會很相似，其實撒尼人與撒梅人
   的服飾截然不同。著名影片《阿詩瑪》就是根據彝族撒尼人著名民間長詩改編的。影片吸引成千上萬的人們來到阿詩瑪的故鄉——石林。影片中阿詩瑪和阿黑哥的服
   飾就是彝族撒尼人的服飾。撒尼人的服飾在彝族可是頗具特色的。撒尼男子是用麻布縫制的對襟式無袖短褂，綉以圖案式花紋，綴以藍色或其它色布的衣邊，穿著在
   身，顯得大方、樸素、健美。
   
   撒尼女子頭上戴五彩花帽，這種花帽由各種顏色的條帶拼鑲而成，頂端與雙耳垂直的地方，插有一對三角形綉花的角，當姑娘有了心愛的人，就會把它們取下
   來，作為信物送給他。帽檐上下兩端用銀泡、白珠或貝殼來裝飾。用數串小珠串系於雙耳邊，一直垂到胸前，走起路來叮璫作響，吸引人們的視線。撒尼女子上衣為
   右開襟高領長衫，領口和袖口用彩色花布或精美的刺綉的鑲邊。腰間系一塊紅色或黑色的圍腰，圍腰上也綉著各種彩色花紋圖案，下著綵帶鑲邊的藍色、白色、黑色
   長褲，穿綉花布鞋。這樣的服飾把撒尼姑娘襯托得俊俏秀麗。
   
   撒梅人是彝族的一分支，分布於雲南省昆明市官渡區、紅河州、楚雄州等地。「雞冠帽」是撒梅人服飾最具特色的地方。「雞冠帽」是用硬布剪成雞冠形狀，在
   表面上綉上各種花卉，有的還用無數個銀泡鑲邊。雞冠帽戴在姑娘頭上，銀光閃閃，光彩有奪目。把勤勞的撒梅姑娘打扮得更加婀娜多姿。
   
   關於「雞冠帽」的由來有一個傳說。傳說在很久以前，有一對人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小伙勤勞勇敢，他們整天形影不離，白天一起上山牧羊，晚
   上一起和夥伴們對歌跳舞。不但人人羨慕這對人間鴛鴦，森林中的魔王也在妒忌他們的愛情，發誓要將他們拆散。在一個月夜裡，當他們在森林裡約會時，魔王找到
   了下手的機會。小伙為了保護姑娘，而勇敢地與魔王搏鬥，不幸慘遭殺害。姑娘也機智地逃走，在明亮的星星和月亮的指引下，姑娘逃到了一個山寨，魔王一直緊追
   不放，這時山寨中的雄雞突然鳴叫，叫聲嚇跑了魔王，姑娘得以倖免。聰明的姑娘悟出魔王懼怕雄雞的鳴叫，於是她抱起一隻雄雞跑回森林，在雄雞的叫聲中，她的
   情人居然復活了。從此，魔王不敢再來招惹他們。不久姑娘與小伙結為了夫妻，過著幸福的生活。
   
   於是雄雞驅魔的傳說在彝族撒梅人中廣泛流傳，姑娘把象徵吉祥幸福的「雞冠帽」戴在頭上，希望雄雞永遠保護自己，鑲在帽上的銀泡代表的是星星和月亮，表示前途光明。「雞冠帽」寄託著撒梅姑娘對幸福的嚮往，同時它也把撒梅姑娘裝扮得更加嬌艷動人。

4. 【雲南彝族服飾】
   
   彝族人口眾多，分布很廣，雲南省全省都有分布。由於其支系眾多，支系間由於地域的差別，其服飾也千變萬化，絢麗多姿，各具特色。以下所介紹的是部分雲南彝族服飾。
   
   彝族的綉花衣
   
   雲南彝族婦女大多擅長挑花刺綉，在彝族地居住地區，彝族婦女都穿著精美的花衣裳。彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或
   整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑綉各種花紋圖案，在衣領上還鑲嵌有銀泡。此外，彝族婦女還喜歡在頭巾、衣襟、坎肩、衣裳的下擺、圍腰、
   腰帶、褲腳、裙邊等處綉上各式色彩鮮艷、寓意深刻的花紋圖案作為別出心裁的裝飾。
   
   挑花刺綉是彝族服飾的特點。彝族婦女幾乎人人都是挑花刺綉的能手，她們從小就在母親的指導下學習綉花、挑花、補花的技巧，學習平綉、縐綉、纏綉、帖綉
   等針法。彝族姑娘的嫁衣，是彝族長輩和小伙衡量姑娘才能的標志。彝族姑娘若不會綉花或綉得不好，就算人長得再漂亮，也難找到如意郎君。彝族婦女的服飾從頭
   到腳都有各式各樣的綉花，每一朵花都是一件精美的工藝品，都值得作為民族刺綉標本去研究它，去保存它。

5. 【納西族披星戴月】
   
   納西族是居住在雲南省麗江地區的一個古老民族，他們的服飾中最具特色的當屬「披星戴月」衣。
   
   納西族女子上身著長過膝蓋的大褂，寬腰大袖，腰系百褶圍腰，下著長褲，背披披肓。這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白，而後縫制而成的，然後在披肩上綉
   上兩條白布帶，勞動時就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊，看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月，人們把這種著裝稱為「披星戴月」。「披星戴月」衣即美
   觀又防風雨還耐磨損。
   
   「披星戴月」衣是納西族婦女勤勞善良美好品質的象徵。古時，納西族男子多外出經商，生產勞動的擔子全落在納西族婦女肩上，她們起早貪黑的勞作還是無法
   將活幹完，於是就把星星月亮綉在披肩上，人此就能「星星月亮永長生，白天黑夜幹活忙」了。看見納西族女子穿著「披星戴月」衣，您是不是覺得她們很美麗很勤
   勞呢?

6. 【景頗族】
   
   景頗族也是雲南物有的少數民族，主要分布於德宏傣族景頗族自治州各縣的山區。景頗族的服飾風格粗獷豪放。景頗族男子多穿黑色圓領對襟上衣，下身著短而
   寬大的黑褲，包黑布或白布頭巾，頭巾兩邊以彩色小絨球作為裝飾。出門時肩上掛筒帕，腰間挎長刀，簡直就是一個氣宇軒昂、矯勇彪悍的武士。景頗族女子多穿著
   黑色對襟或左衽短上衣，下著黑紅相間的統裙，用黑色布條纏腿，節日喜慶時，盛裝的女子上衣上都鑲有很多的大銀泡，領上佩戴六、七個銀項圈和一串響鈴式銀鏈
   子，耳朵上戴一對很長的銀耳環，手上戴著粗大且刻有花紋的銀手鐲作為裝飾。行走舞動時，銀飾叮璫作響，別有一番韻味。
   
   許多景頗女子還將藤圈塗上紅色或黑色的漆，圍在腰間，來裝扮自己，她們認為誰的藤圈越多誰就越美，這可是一種獨特的審美觀。
   

㈤ 傣族的服飾的介紹 具體！！！！

內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族稱為「花腰傣」、「大袖傣」等。如玉溪市新平的傣族婦女用長達丈余的特製花腰帶系筒裙，由此而得名「花腰傣」。

她們的服裝以黑色、紅色基調為主，貼身的短褂長及上腰部，領口用細銀泡拼成上下交錯的菱形圖案，腰間裝飾長達五、六米的綉花腰帶，頭戴尖頂「雞樅」斗笠帽，帽沿上翹。

傣族男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。

(5)傣族衣服是什麼樣子的圖片男擴展閱讀

傣族還供奉自己村寨的社神，傣語稱「丟拉曼」，也稱「披曼」，是保護神，每年要祭祀兩次，栽秧前為祈求豐收，秋收後為謝恩，要集體殺牛或豬一頭，各家備貢品送入供奉社神的房內，待念完祭詞後，大家共食。新加入社的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。

在勐海等地屠宰祭牲仍保留著剽牛和食牛皮的風俗。元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龍樹、龍神，元江江邊傣族每年農歷3月祭龍樹時，全村要殺紅牛，殺前在紅牛身上用白灰畫成花紋，還要在牛身上披紅綠布。

㈥ 有誰知道傣族,景頗族，阿昌族，德昂族這幾個民族都穿什麼服飾

1、傣族：婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。傣族男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。

(6)傣族衣服是什麼樣子的圖片男擴展閱讀：

為什麼少數民族的服裝都很鮮艷華麗

如果你打開電視，剛好聽見「五十六個民族，五十六枝花」這句經典歌詞，那與之相伴的歌舞場面大概能提醒你：它絕不僅僅是一個象徵性的比喻，其具象的靈感或許正是來源於如花朵般絢麗多彩的民族服飾。

其實，今天的少數民族在日常生活中，並不會穿著華麗的民族服飾。與漢族相仿，他們也更青睞適合當代生活節奏的現代時裝，在一些大城市尤其如此。

如廣西壯族自治區的首府南寧市，壯族占其常住人口的一半，它的街頭與漢族聚居區並無明顯差別。如果摘掉頭頂的帽子，一般人也未必分得清維吾爾族大叔和江蘇農村的漢族大叔。即便在少有的一些傳統民族服飾保留相對完整的地區，當地居民穿著的民族服裝也完全不會五彩斑斕。

如果在日常生活中見到了華麗的民族服裝，那多半是旅遊業從業人員穿著他們的工作服，當然，也可能是漢族遊客正在拍照。僅僅在幾十年前，大部分少數民族的日常服裝比今天還要樸素得多。

素色的棉麻和毛皮往往是民族服裝的主要原料，甚至樹皮、草繩也會被加以利用，像如今那樣占滿高對比度色盤、從頭到腳都是反光面料的民族服飾並不多見。

㈦ 傣族的服裝和習俗

一、服飾：

傣族服裝，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。

德宏芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改著對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族稱為「花腰傣」、「大袖傣」等。

二、習俗：

1、宗教方面，邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬於小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜「龍神」、「龍樹」，有宗教職業者「波勐」和「師娘」，代人占卜治病。在景谷等地區，也有信仰上座部佛教的。

2、傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。土司還憑借權勢，隨意凌辱農民妻女。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。

3、傣族通行土葬，但具有明顯的階級差別，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死後，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。

(7)傣族衣服是什麼樣子的圖片男擴展閱讀

傣族的文藝活動：

1、傣族有傳統的傣戲。以前西雙版納有一種以舞蹈為主兼唱戲詞的形式，這是傣戲的雛形。其情節比較簡單，主要表現持刀的獵人與化了裝的龍、鳳、龜、鶴進行斗爭。傣戲的發展和完善主要在德宏一帶。因此傣戲又稱「滇西傣戲」。

2、傣族舞蹈種類繁多。西雙版納傣族稱舞蹈為「凡」。民間舞蹈有：凡婻諾、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。凡婻諾以模仿禽類動作為主要特徵，包括孔雀舞、鷺鷥舞、斑鳩舞等。

3、傣族民間樂器有嘎臘薩、玎、篳、多洛、象腳鼓、鋩、排鋩和傣鑔等。傣族的特色樂器葫蘆絲是舌簧樂器，用循環換氣法能持續發出五度音程，音色優美、柔和、圓潤、婉轉。