1. 求有知道的高人指點紅衣觀音菩薩與白衣有什麼不同
兩者之間沒有區別,這是觀音的不同化身。 供奉的人具有不同的美學,不同的形狀和不同顏色的衣服,觀音根據供奉的人審美觀的不同而有不同的造型和衣服。
《妙法蓮華經-觀世音普門品》說:「當以何身得度者,即現其身而為說法」意思就是說,你喜歡什麼樣的,看見什麼樣的歡喜,菩薩就化現成什麼樣子,喜歡紅色的,就請紅色的好了。
觀音的化身:
1、楊柳觀音,是觀音菩薩三十三應化身之一,也是觀音菩薩第一次顯化之身。相傳中州地區民風敗壞,致使天怒人怨,旱災嚴重。觀音菩薩知道後,顯現真身,並從玉凈瓶中取出楊柳枝,醮著甘露灑向四野。
2、龍頭觀音
龍頭觀音是觀音菩薩三十三應化身之一。相傳東海有一種頭像龍身像龜的怪物經常危害人間。觀音菩薩知道後,大發慈悲之心,決定為民除害,便來到東海將怪物降伏,百姓便塑了一尊腳踏龍頭怪物的觀音菩薩像供奉起來。
3、圓光觀音
圓光觀音是觀音菩薩三十三應化身之一。相傳閩南有一山村,人們以打獵為生,但山中有一隻怪獸經常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩。觀音菩薩知道後,便化身一個小孩來到村口,等怪獸進村傷人時,將怪獸降伏。
2. 觀音菩薩怎麼畫
觀音菩薩畫法
1 首先畫出觀音菩薩的頭部,發髻扎的很高,頭頂有頭紗一直披在頭後,畫出她的五官,眼睛笑眯眯的,耳朵很大,看起來非常的慈祥。
2接著補充觀音菩薩頭部的細節,在發髻上畫上蓮花,並畫出她的身體,先畫出雙手,一隻手上拿著柳枝,另一隻手上拿著玉瓶。
3繼續畫出身體,衣服是長袍,注意畫出衣服的細節,並畫上觀音菩薩的腳,完整的人物形象就畫出來啦!
4開始塗色啦,我們先給觀音菩薩的面部塗上膚色,臉頰畫上腮紅,並給她的頭發塗黑色,蓮花頭飾塗粉色和黃色。
5再來給她的頭發和衣服塗上淺灰色邊緣,手裡的柳枝塗綠色,玉瓶塗上米黃色,漂亮的觀音菩薩簡筆畫就完成啦!
觀世音菩薩,佛教菩薩名,為梵文Avalokiteśvara的意譯,亦譯作「光世音」,新譯「觀自在」「觀世自在」,音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」「阿縛盧枳多伊濕伐羅」。阿彌陀佛的左脅侍,「西方三聖」之一。
佛教認為觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩,遇難眾生只要誦念其名號,「菩薩即時觀其音聲」,前往拯救解脫,故名。曾因唐代避諱太宗李世民名,去「世」字,略稱「觀音」。
3. 請問觀音菩薩像穿不同顏色的衣服都代表什麼意思啊有白色,有紅色,有的有金邊,好像還有其他顏色的
三十三觀音之中,只有白衣、青頸、多羅尊、葉衣、阿麽提五觀音於經軌有據,有梵名,且是密宗所奉。白衣像現胎藏壇城觀音院西北隅,白表清凈菩提心,因而住白蓮花著白衣,密號為離垢(離苦)金剛,系令一切苦惱消除,轉不吉為吉祥的菩薩。以此為本尊而修息災延命法為白衣觀音法、白處尊。密教諸經中記其形象均有不同,但水墨畫中以戴白色風帽,披白色大衣者極多,晚近各種工藝小雕像中此像式也很多。 《青頸觀自在菩薩心陀羅尼》及《青頸大悲念誦儀軌》載,青頸觀音三面四臂,持杖、蓮花、輪、螺,身色紅白,但頸為青色,可表徵煩惱即菩提之義,或曰觀音為救眾生吞下龍王噴出的毒液而成青頸,此故事與古印度婆羅門大神濕婆有關。此尊三昧耶形為蓮花或輪寶。多羅尊菩薩就是度母,其義本為眼瞳,是觀音化身,從觀音眼中所生。其位現胎藏壇城觀音院內,列觀自在菩薩之西方。是觀音部佛母,密號為悲生金剛,三昧耶形是已開卻合的青蓮花。密教諸經中對此尊形像有不同描述,傳佛教對多羅尊極為尊崇。葉衣觀音因全身裹在蓮葉之中而得名。此尊位列胎藏壇城觀音院中,密號異行金剛。以葉衣為本尊,念誦《葉衣觀自在菩薩經》,可祛除各類疾病,並延壽鎮宅。阿麽提觀音也稱無畏或寬廣觀音。《觀自在菩薩阿麽提法》產生在於闐地區,此經咒中有「無垢女」,可能與伊朗水神有淵源。 其餘之像皆是唐以後民間信奉。如《觀音慈林集》卷,唐文宗一向極好食蛤蜊,沿海地方官吏以進貢為口實,大加搜刮民財,致使怨聲載道。觀音聞知後為解救從生,變為蛤蜊,示現於皇宮的廚房。文宗見後驚奇,請終南山恆政禪師致問,乃知觀音化現教示,即下旨停罷蛤蜊,永戒食蛤。又令天下寺建觀音殿,沿海漁民額手稱慶,家家奉供,稱為蛤蜊觀音。