民國衣服嫁衣圖片

『壹』 「鳳袍霞帔鴛鴦襖」，從古至今嫁衣都發生了哪些變化

從純衣纁袡到紅男綠女，再到元朝蒙古特色的婚服，然後是我們熟悉的鳳袍霞帔，旗袍直到西式婚服。

說起結婚，當然會想到婚服，結婚穿婚服是從古至今流傳下來的，而且婚服在不同的時代都在不斷地改變，經歷了一段漫長的演變歷程。
周朝：純衣纁袡。這是一種黑色的衣服，黃黑色兩種顏色，因為在周朝結婚是一件很嚴肅的事情，不像現在很喜慶，所以周朝的婚服採用的顏色是嚴肅的黑色。
秦漢時期：黑色婚服。秦漢時期和周朝一樣，婚服也是黑色的，皇太後、太後等等，當官的夫人穿的婚服都是深衣制，就是像連衣裙一樣，衣服和下面是連起來的，漢朝時期用了十二種顏色的絲綢來做婚服的，不同身份的人穿的顏色不同。

清朝：旗袍。清朝也是繼承了鳳冠霞帔的樣式，紅色為主要的顏色，旗袍形的婚服。

民國時期：偏西式。閉關鎖國之後，西方的婚禮進入我們的視線，所以出現了現在的樣式婚紗和頭紗和西裝。

『貳』 秀禾服作為我國的傳統婚禮服飾大家都不陌生，秀禾服有哪幾種款式呢

秀禾服的樣式非常之多，不僅有各種不同的款式，不同的顏色，就連妝容也是各有不同的。每種樣式的秀禾服都有著其獨特的韻味，每一種秀禾服也表達著不同的寓意。本文將通過秀禾服新娘造型圖片來向大家展示一下秀禾服多種多樣的魅力。

今天呢小編就先給大家介紹到這里啦，不知道這些秀禾服新娘造型圖片有沒有打動你呢

『叄』 日本人結婚穿的嫁衣，為啥和中國的喪服這么像

日本不僅是咱們國家一衣帶水的鄰居，歷史上他們和咱們有很多交流，日本文化、建築、文字等方面追根溯源其實都來自中國。不過有些東西中日兩國卻大相徑庭，比如說咱們古代結婚都穿紅衣服，日本人卻喜歡穿著一身白衣結婚，很多中國人參加了日本的傳統婚禮都覺得是在送葬，甚至有人開玩笑說，這是日本人學錯了！

這就顯得有些滑稽了，葬禮和婚禮都穿著白色的衣服，不但中國人看不懂，西方人也搞不明白日本人為啥會這么干。日本人在明治維新之後也覺得這個傳統不太雅觀，好在西方結婚的時候也穿的是白色的衣服，他們便利用西方那一套解釋企圖矇混過關。當然了日本的嫁衣雖然稱之為「白無垢」，但事實上衣服並不是純白無瑕的，一般還會點綴上一些其他的顏色。

白無垢在日本文化中有著復雜的含義，其中暗含著對於女性的歧視，加上它的寓意和觀感並不好，現如今很少有日本人結婚還會穿白無垢了。

『肆』 知否：盛家女兒出嫁時，嫁衣顏色各不相同，究竟為何

在男女婚嫁方面，劇中多有體現，盛家共出嫁了4個女兒，娶了2個媳婦，對於他們的婚嫁過程，劇中介紹非常詳細，在那個封建的年代，女子地位極低，所以對於自己的婚事沒有主宰權，大多都是父母做主，而那個時候的女子在家族也是不受重視的，為了家族利益，她們會被強行嫁給自己不喜歡的人，甚至可以是自己的姐夫！

知否

所以有父母寵愛的如蘭，反而在出嫁時是最寒磣的那個。在下面的劇情中，大家就可以看到文家跟顧家同時下聘禮求親，兩方在聘禮方面是有多大的懸殊了！用如蘭的話說，顧二叔就快把暮蒼齋堆滿了。

要知道顧二叔的婚事可是受到皇上看中的，所以明蘭的服飾穿戴，都是按照當時非常高的規格來設計的。而在宋朝青色在人們心中的地位是高過紅色的，所以像明蘭這樣低門高嫁的新婦是身著青衣的。

『伍』 古代結婚穿的衣服叫啥

鳳冠霞帔。古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔，頭戴鳳冠，臉遮紅蓋頭，上身內穿紅絹衫，外套綉花紅袍，頸套項圈天官鎖，胸戴照妖鏡，肩披霞帔，肩上挎個子孫袋，手臂纏「定手銀」；下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋，千嬌百媚，一身紅色，艷紅艷紅，喜氣洋洋。

結婚在法律上稱為婚姻成立，是指配偶雙方依照法律規定的條件和程序確立配偶關系的民事法律行為，並承擔由此而產生的權利、義務及其他責任。新中國成立前（古代）的叫法是成親。新中國成立後叫法是結婚。

法律對婚姻的規定

《中華人民共和國婚姻法》規定了兩性依法結合的法定條件、年齡及結合後配偶雙方的權利義務及由此而產生的其他責任及義務。婚姻關系的成立有三個基本的法律特徵：（1）結婚的主體是男女兩性。（2）結婚行為是法律行為。申請結婚的雙方當事人必須遵守法律的規定，履行法律規定的結婚登記程序。否則，婚姻關系不產生法律後果。即：不受法律保護的無效婚姻，須符合《中華人民共和國婚姻法》所規定的實質要件和形式要件，否則不具有合法婚姻的效力。（3）結婚行為的法律後果是，確立雙方的夫妻關系。並承擔由此而產生的責任、權利、義務。這種已確立的夫妻關系，未經法律程序，任何單位、個人或夫妻雙方都無權解除夫妻關系。結婚的必備條件：一是男女雙方完全自願；二是必須達到法定年齡；三是必須符合一夫一妻制。結婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚；二是禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。

『陸』 廣東汕頭一女子用剪紙做出古代嫁衣，這個嫁衣有哪些亮點

女子對於嫁衣都有著一種特殊追求，每個女子的幻想自己在嫁人的時候能穿上一條非常有特色又很特殊的嫁衣。說到嫁衣也就會想到古時候的鳳冠霞批，現在穿鳳冠霞帔的嫁衣的女子已經很少了，很多人都會追求時尚潮流，更多的會選擇潔白的婚紗來當作嫁衣，很少再會有人選擇一身紅的嫁衣，不過對於嫁衣是女人一生中最重要的時刻，所以對嫁衣的追求也是非常高的，廣東潮汕一女子用剪紙的方法，剪裁了一條長三米多的嫁衣，在嫁衣上綉了12種吉祥的元素，那件自己純手工製作的嫁衣非常的亮眼，也很有特色，讓人覺得眼前一亮。自己純手工製作長達三米多的嫁衣，也不得不稱贊那位女子真的是心靈手巧。這樣一件特殊的嫁衣，穿在身上也會讓人印象深刻，真的讓人覺得既有意義也非常的別具一格，讓人感受到了滿滿的心意，整個嫁衣由她親手製作，更加亮眼和出色，穿在身上也會覺得幸福。

『柒』 傳統服飾鳳冠霞帔有何由來

庶民女子出嫁時可享屬於命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。
據說紅色婚禮服飾起源於准庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。「真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔」出現在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。
正史《大明會典·婚禮五》載：「品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。」
而在明代的各種戲曲、小說中對新郎，尤其是新娘的的衣著打扮描寫得非常詳細。例如《醒世姻緣傳》描寫：「狄希陳公服乘馬，簪花披紅，童寄姐穿著大紅紵絲麒麟通袖袍兒，素光銀帶，蓋著文王百子錦袱，四人大轎，十二名鼓手，迎娶到寓。」再如明中晚期的流行小說《金瓶梅》中，也有有很多對新娘裝束及婚禮的描寫。
對照明代版畫和清代以來繪畫、戲曲中的表現形象，明代新郎公服應為烏紗圓領常服，而非戴展腳帕頭之公服，烏紗圓領稱公服，亦見於會典：「凡文武官常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」以常服而簪花披紅非常符合明代以來的各種藝術中的新郎形象。品官及其子孫的常服應當是各綴本等補子，而用色並未特定為紅色，應一如常服制度用色不拘，但不排除於婚禮中逐漸形成特定用色習慣，詳情待考。
而庶民新郎用皂衫折上巾，目前未見有典型形象傳世，或未必拘泥一種，隨用當時男子之禮服亦有可能。新郎穿皂衫乍看與一般理解不同，但可以見到後來之類似形象，清代男子結婚所穿也是黑藍色禮服(民國時期亦可見新郎披紅穿天青馬褂，為當時男子禮服)，而近如日本，遠至泰西，新郎穿黑色禮服亦有巧合。但究竟明代庶民如何尚需詳加考證。
新娘著裝，會典只載為「盛服」，亦當為女子當時之大禮服，如翟冠、大衫、霞帔等，從小說描寫以及其他藝術形象來看，後期新娘基本如命婦裝束，戴鳳(翟)冠，穿大紅圓領袍，不用大衫，霞帔或用或不用，蓋錦袱(蓋頭)，束帶。此種形象清代延續並至今日尚能見用同類戲裝者。

『捌』 影視劇中，宋代女子出嫁時穿的綠色服飾是真實存在的嗎

宋代女子嫁人的時候，所穿嫁衣的顏色與我們所認知的有很大差異，《知否知否應是綠肥紅瘦》中，盛明蘭出嫁的時候身著綠色嫁衣，墨蘭結婚的時候也是綠色嫁衣，就連盛明蘭的侍女丹橘嫁人的時候穿的也是綠色嫁衣。這些女子出嫁服飾顏色上的視覺沖擊與我們認知中，所習慣的那種傳統的紅彤彤的中式婚禮就大不一樣，那這些影視劇中的服飾真的是還原了真實歷史上的婚禮服飾嗎？

曹皇後完婚之後，當天晚上穿的雖然是紅色的衣服，但這與歷史並不沖突，畢竟這件紅色衣服並不是她的結婚禮服，而是典禮結束之後，曹皇後等皇上來時，所穿的一件相對來說比較喜慶、正式的居家服而已。