A. 我想知道,印度人穿的服裝叫什麼如圖
稱為裹裙(dhoti)和搭帕(patta)。
男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙,用一根腰帶在前面打結固定,有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形,並飾以精緻的刺綉。除了裹裙和腰帶外,第三件裝束是長長的棉質搭帕,貴族一般把搭帕的兩頭分別搭在肩上,讓中間垂下遮住胸脯或者把搭帕的一頭搭在肩上,也可以披在後背再用手腕抬住。
但是對苦力和手工藝者來說,搭帕更適合扎在頭上擋住陽光或者是捆在腰上方便工作,或者是作為擦汗的毛巾。
同時,女性的裹裙穿法跟男性不同,裹裙從最開始的不透明後來變得越來越透明了。 女性的裹裙由短小的布條纏成,另一塊布固定在正面腰帶中間再穿過兩腿之間並固定在背後的腰帶上。比較長的裹裙遮住了膝蓋,還有一種穿法是緊緊的把布條裹住臀部做成筒裙。
貴族婦女的搭帕是用薄布做成並裝飾了邊緣搭在頭上。同時她們的腰帶跟男式相似,有時還會在腰帶一端繫上裝飾性的手帕。底層人群僅僅能穿著粗糙的布裹裙和頭巾,跟現代印度底層人群的穿著是一樣的。
(1)印度女的衣服圖片擴展閱讀
印度服裝中最具代表性的是紗麗(SARI),紗麗並不是裙子,而是一塊尺寸約為5米乘1米5的大布料。先穿上襯裙(PETTICOAT)和長度剛剛蓋住胸部的打底小襯衫(CHOLI),然後用一種特殊的方法層層疊疊的把那塊大布料巧妙的裹在身上,再把關鍵部位用別針固定,就是我們平時看到的紗麗了樣子了。
從面料來講,南部的女性偏愛絲綢和棉布的,北部的多為雪紡。因為南部是絲綢產區,相對便宜,而婚禮等大型活動所用的紗麗絲綢就很昂貴了。根據地區的不同,紗麗也有很多穿法,腹部褶皺的數量,後面那一段是搭著還是蓋在頭上或掖在腰間,都有不同。
通常來講,紗麗是已婚女性的專利,未婚的女性多穿的是一種叫做「旁遮普服」的套裝,旁遮普服最早是印度北部旁遮普省錫克教女性們的服飾,所以由此得名,後來因為好看又方便,便傳遍了印度全境,成為一種被大眾廣泛接受的服飾。
B. 印度人日常穿的服裝,有什麼特殊的名稱嗎
服飾:印度男子的傳統服裝,下身是托蒂,實際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布,也有麻制或絲制的,長度一般為3.6至4.5米,纏在腰間,垂至膝蓋或垂至腳面,有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長至膝蓋的「古爾達」上衣。頭巾的色澤各異,纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名,有時人們還在頭巾上插上羽毛。
在印度農村,男子一般不穿上衣,只在肩上搭一條汗巾,或用一塊布為主上身,一端搭在肩上,人們叫它「恰達」。
印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常用一塊長6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起,最後披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當地氣候有關,夏天氣溫可以高過40°C,冬天也在20°C以上,因此服裝要求透氣、清爽。現在,城市中的居民,服裝一大部分西化,男的也穿襯衣、褲子,平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多,也有不少改穿牛仔褲的。然而,各地區的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。
印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾,名目繁多,如發飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環等,大多為金、銀或寶石製品。有些地方的人甚至把首飾看得懂於衣裝。根據傳統的風俗,印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務,女子把戴首飾視為生活的重要內容,但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定於頭頂與額部的製品。鼻飾多為金銀製品,它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上,只要不離婚,妻子要將這根鏈子戴一輩子,印度農村至今仍有此俗。
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洛可可時期的女裝
(1)奧爾良公爵攝政時代(過渡期)
1.耐葛里傑,白天的常服,領口很大,背部有很多箱形普利茲褶,呈又寬又長的托裙形式。
2.帕尼埃(行李筐、背籠的意思),裙撐,用鯨須、金屬絲、藤條、木料和亞麻布等製作,呈吊鍾狀,又稱為「鳴鍾羅布」。
(2)路易十五時代(1730-1770)
1.帕尼埃,越來越大,前後扁平,左右橫寬的橢圓形,;帕尼埃•多布爾,是左右兩個,中間用繩子或帶子系身上,也越來越大。外穿襯裙,再罩上前開的羅布,露出倒三角形的裝飾一排緞帶蝴蝶結的胸衣,羅布下面A字形打開,露出裡面裝飾著褶皺飛邊、蕾絲、緞帶蝴蝶結和鮮花的襯裙,領口很大,呈四角行,袖長及肘,袖口有三層飛邊。
2.佩愛斯•迪斯托瑪,倒三角形的胸擋,絲綢做的,穿時縫在羅布上,上有精美的刺綉和寶石.
3.苛爾•巴萊耐-緊身胸衣,製作技術進步,表現在嵌入鯨須的數量和方向,前中央插入巴斯克,為使背平背後的鯨須是直的,後邊系扎,外罩前開羅布,胸前裝飾倒三角形前中央呈銳角的胸飾斯塔瑪卡。
(3)路易十六時代
洛可可「優美但很輕薄」的文化向「樸素、高尚、平靜而偉大」的古典文化轉移,這種傾向就是新古典主義,與英國自然主義、法國回歸自然的啟蒙思想不謀而合。表現在服裝上是頭飾膨大化、裙子體積縮小、帕尼埃消失。
1.羅布•阿•拉•波羅耐茲,受波蘭服裝影響,特徵是裙子部分在後側分兩處向上提起,臀部三個柔和膨起的團;羅布•阿•拉•切爾卡鮮奴,受切爾卡西亞少女衣服的啟發,裙子上有三條繩子捆束,形成四個膨起的團,是波蘭式羅布的發展。這兩種波蘭式羅布仍舊使用帕尼埃。
2.羅布•阿•朗葛萊茲-英國式羅布,更加簡潔、質朴,體現自然主義傾向,取掉了帕尼埃,前後腰線都向下突出,通過起自腰線接縫處的許多碎褶形成裙子的體積感。
3.卡拉科-吸收男服形式的機能性女茄克,上半身緊身合體,下擺波浪狀外張,衣長及臀,像男子的鳩斯特科爾(阿比),背部嵌鯨須使之挺直,有長袖和七分袖――女服向男服的機能化方向靠攏。
4.托爾紐爾-臀墊,取代了裙撐,後臀部又一次膨臌起來,被稱為克尤•德•巴黎。
5.1780年代,帕尼埃消失,裙子變柔軟,繼續使用緊身胸衣,披著小披肩,白色羅布流行,外穿合體的來自英國式騎馬服的魯丹郭特。
天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽的史實。唐代所謂的胡服,不單指少數民族的服裝,還包括大量異國之服。唐代是中國封建社會發展史上的巔峰時期,當時的首都長安,不僅是中國-、經濟、文化中心,也是世界著名的都會和東西文化交流中心。據史書記載,和唐朝政府有來往的國家,先後有300多個,在當時的長安城內不僅居住著漢族人、回紇人、龜茲人、南詔人,還有大量的外國人,如日本人、新羅(朝鮮)人、波斯(伊朗)人、阿拉伯人、越南人及印度人等。這些兄弟民族和外國使者雲集長安,從中國文化中取吸了大量精華,直到今日,在中國東鄰地區的一些國家,如日本、朝鮮等地,仍保留著中國傳統的服制。中國人民也從異族文化中獲取了不少有益的東西,胡服在中原地區的流行,就是一個具體的反映。和以往相比,唐代崇尚胡服的一個顯著特點,就是婦女著胡服者甚多。這種現象與當時的文化生活有密切關系,尤其是胡舞的流行,對婦女服裝的變化帶來了很大的影響。說明了中西各國人民關系密切。他們相互交流,相互融合,使得西方文化也隨之紮根於唐代社會,西方習俗影響了唐代的社會生活,對漢族人民的服飾、樂舞等文化產生了深刻影響
初唐到盛唐間,北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻與中原交往甚多,加之絲綢之路的駱駝商隊絡繹不絕,對唐代服飾影響極大。
隨胡人而來的文化,特別是胡服---這種包含印度、波斯等很多民族成分在內的民族裝束,令唐代婦女耳目一新。
於是,一陣狂風般胡服熱席捲中原諸城,其中尤以長安及洛陽等地為盛,其飾品也最具異邦色彩。元稹詩:「自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿地洛,女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂.....胡音胡騎與胡妝,五十年來竟紛泊。」
唐玄宗酷愛胡舞胡樂,楊貴妃、安祿山均為胡舞能手,白居易《長恨歌》中的「霓裳羽衣舞」即是胡舞的一種。另有渾脫舞,枯枝舞,胡旋舞等對漢族音樂、舞蹈、服飾等藝術門類都有較大影響。所記當時「臣妾人人學團轉」的激動人心的場面也是可以想像到的。
D. 印度女性要穿的沙麗是什麼應該如何穿
紗麗是印度的一種傳統服飾,它的主要材料是絲綢。因為如果採用絲綢的話,會非常的輕薄,能夠在印度這種炎熱的地方進行很好的散熱。同時沙麗還有一些其他的材質,像紗、棉布、化纖的都有,他們的特點都是比較透氣,然後非常的有垂墜感,同時顏色非常的亮眼。
通過上面的表述我們可以知道,印度女性所穿的紗麗是印度的一種傳統服飾。當然,不同的地區對於沙麗的穿著要求也有著細微差距
E. 37歲印度巨星扎丸子頭裝嫩,身材走樣,為什麼在印度行成時裝秀
37歲的印度巨星喬普拉被稱為是印度第一美女,也是印度國寶級巨星。前段時間喬普拉印度宣傳自己的新電影《粉色的天空》時,本來穿著一身十分有文化氣息和女神范兒的印度服飾,但是當天還換了另一套衣服,藍色的印花短裙搭配丸子頭,看似年輕化的裝扮卻暴露了她的身材缺陷,直筒式版型的印花短裙顯得她上半身比較胖,而較粗壯的雙腿搭配長筒靴也讓喬普拉的身高拉低了不少。不過這身裝扮也很不錯,高高的丸子頭看起來少女感十足,敢於挑戰這種風格可見喬普拉還是非常自信的。
其實喬普拉敢於穿一身桔紅色還是十分大膽的,畢竟她本身的膚色偏黑,但讓人驚訝的是喬普拉完全駕馭住了這身衣服,膚色也是不顯黯淡,雖說一身睡衣風看起來十分慵懶,但喬普拉的氣場讓她看起來高級感十足。
F. 各個國家的代表性服飾。速度回答····三克油···
國家服飾代表:
日本的和服、韓國的韓服、印度的紗麗、菲律賓的巴隆他加祿、沙烏地阿拉伯的阿拉伯大袍。
國服是一個國家文化的窗口,也是一個民族的象徵,日本的和服、韓國的韓服、印度的紗朋等各國的傳統服裝,在各種重大禮儀上展示著其國家的文化魅力。
自炎黃時期至清朝以前,漢服作為歷史悠久的服飾幾千年來一直是中國的國服、禮服和常用服裝,清軍入關後被清朝統治者強行廢除,從此漢服走向沒落。民國時期中山裝一度被公認為中國的「國服」,新中國成立後至今中國還沒有確認自己的國服。
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1、和服(きもの,kimono) ,是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服,語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》,在稱為和服之前,日本的服裝被稱為「著物」,而日本古代所稱的「吳服」是「著物」的一種。