農村破爛衣服圖片

1. 假扮農民工走紅，從年入千萬到無人問津，現狀落魄衣服穿破洞，他是誰

他就是阿寶，提到這個名字或許大家都不會陌生，當年阿寶因參加《星光大道》以農民工的身份自稱，自居草根出身的阿寶那時候憑借一首《山丹丹花開紅艷艷》迅速走紅，不僅獲得了當季《星光大道》的冠軍，而且還受到了很多人的追捧，不過後來因為農民工的身份被揭穿，阿寶也從收入千萬到無人問津的地步，依舊沒有任何節目再邀請阿寶，阿寶如今落魄到穿破洞的衣服，阿寶的現狀讓人覺得唏噓，不過這都是阿寶咎由自取的後果。

雖說阿寶穿破爛衣服的說法有些誇張，但是不可否認的是阿寶如今的境況很不好，阿寶會有如今的下場很大一部分都是自己的原因，如果當初阿寶沒有欺騙大家，或許不至於淪落到如今的下場，可見一個人就算再有才華如果人品不行也難以得到大家的支持，阿寶就是最好的例子，也不知道阿寶是否會後悔曾經偽造農民的行為。

2. 老照片：晚清的山村生活10景，農民的衣服為什麼破舊呢

山路上的行人。福建地方官陳盛韶著有《問俗錄》一書。他根據自己的親身經歷寫道，福建農村存在很多問題，比如盜匪成風、家族械鬥、極度重男輕女等等。在陳盛韶眼中，當地農業發展落後，農民負擔沉重，社會風氣萎靡。

散養的豬。因為爭奪土地、水資源等，大家族之間經常暴發械鬥，而且械鬥激烈，常常導致人員傷亡。陳盛韶這樣描述械鬥的慘狀：“哭聲遍野，火光燭天，互相鬥殺，肝腦塗地。”他說，連續不斷的械鬥讓富戶轉貧、貧戶更貧。

一家三口合影。福建各地存在“溺女”現象，非常殘酷。晚清有記載說：“今閩中有溺女之俗，生女率多不舉。”“溺女”的原因在於：“婚姻以資財為輕重，貧者溺女傷骨肉之恩。”因為嫁妝成為負擔，很多貧家不得已“溺女”，真是令人痛心。

等待上船過江的農民。這是一幅農民謀生圖。他們把自己家裡生產的東西拿到集市上去買，然後換回生活所需要的物資。

3. 每年都買新衣服，舊衣服怎麼處理

視你個人喜好而定，還得看衣服的品質，通常來說，舊衣服可以去改制，贈送，捐贈，或者賣給廢品回收站，或者去放進小區的衣物回收箱，

如果舊衣服質地很好，只是因為肥瘦或者款式原因不想穿了，可以送去服裝店稍微改一下，質地好的衣服，可以穿很久的，稍微改動一下，花不了多少錢

如果覺得改衣服費事，而且衣服的款式質地都不錯，可以送給親戚朋友去穿，畢竟，現在的衣櫥更新的快，舊衣服的成新率也很高的，關系好的親朋好友不會介意

如果不想改款式，也不想去送人，而且衣服款式還算經典樸素，不是很花哨的那些款式，可以看看，有些慈善機構接受衣物捐贈的

許多小區有衣物回收箱，專門供居民將不穿的衣服放進去，有專門的機構回收，去做再生纖維什麼的，也算是環保，也可以去廢品收購站問問，一些廢品收購站回收衣服的，不過，只挑高檔的款式好的衣服，論斤稱，一斤幾毛錢，轉手賣出去，

4. 什麼樣的人穿的衣服破破爛爛的呢

衣衫襤褸、破破爛爛

一、衣衫襤褸

讀音：[ yī shān lán lǚ ]

釋義：襤褸：破爛。衣服破破爛爛。

出處：《左傳·宣公十二年》：「篳路藍縷以啟山林。」

白話譯文：穿著破爛的衣服去開辟山林。

二、破破爛爛

讀音：[ pò pò làn làn ]

釋義：破舊霉爛。

出處：清·李寶嘉《官場現形記》：「破破爛爛，又被他打。」

白話譯文：衣服已經破破爛爛，還要被他打。

漢字筆畫：

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衣衫襤褸近義詞：衣不蔽體

讀音：[ yī bù bì tǐ ]

釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出處：秦牧《土地》:「衣不蔽體、正愁吃穿。」

白話譯文：已經沒有衣服穿了，吃穿也愁沒有了。

語法：主謂式；作謂語、賓語、定語。

5. 清末老照片：這真的是衣不蔽體的兒童，絲綢之路上的駝隊嗎

陝西乾州的兩個乞丐，衣服襤褸骯臟。通過這些照片，我們可以真實地感受百年前大西北人的生存環境。100年來，西部到底發生了多大的變化，這些黑白照片提供了一個不可替代的參照物。

甘肅平涼府的大道，兩邊栽滿左公柳。左公柳是陝甘總督左宗棠經略西北的重要史跡，當年他率領的湘軍來到西北大漠，深感氣候乾燥、水土不服，命令軍民廣植楊樹、柳樹和沙棗樹。“大將籌邊尚未還，瀟湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”左公柳是西北高原常見的旱柳，樹身高大，樹干挺直，枝葉柔密濃厚。

莫理循在甘肅境內拍攝的兒童乞丐。這三個孩子的境況真是可憐，上身的棉衣破爛不堪，下身乾脆一絲不掛，可謂是衣不蔽體的真實寫照。當時可是2月份，北方仍然異常寒冷，不知道他們是如何度過那個漫長冬天的？他們的父母何在？

甘肅青江驛（今會寧縣境內）客棧院內，三個馬車夫。

載運莫理循行李的馬車正在爬坡，他們即將進入蘭州。

甘州沙河，護送莫理循西行的官府衙役。這位衙役年僅18歲，艱苦的生活讓他看上去像個中年人。西北一帶常有強盜出沒，為了確保莫理循一行的安全，當地官府派員全程護送。

6. 老照片：感受清末人間煙火氣息，店鋪伙計穿破舊衣服嗎

孩子們圍著一個小吃攤。他們正在焦急地等待美味出鍋，一定饞得流口水了。想想我小時候的經歷，我能理解他們的心情。那時候普通家庭都沒有閑錢，很少讓孩子去買零食，一旦有這樣的機會，孩子會高興得像過節似的。

剃頭匠正在為顧客刮鬍子。剃頭匠作為一個職業，是清朝開始出現的。清朝以前，人們認為身體發膚受之父母，不可輕易損毀，只是偶爾對頭發進行簡單修剪，並沒有促生出理發或剃頭這個行業；如果某人被剃頭了，那隻能說他受了髡刑。

店鋪伙計，穿著破舊的衣服。那時候店鋪伙計大多來自窮苦之家，進城打工攢點老婆本。心靈手巧的能學一點技能，成為匠人；能說會道的，可能成長為店鋪掌櫃。

“拉洋片”的攤位。拉洋片是一種民間藝術，顧客可通過鏡頭看到木箱里一組展示完整故事的畫片。老闆操縱著畫片的轉動，同時配以演唱，解釋其中的情節。這玩意兒大概很有趣，連一位僧人都駐足觀看。

7. 有些人在農村回收舊衣服，最後怎麼樣了

在農村，老人們常說「千針萬線就是財「，說的就是舊衣服，其實在過去的農村人眼裡，只要衣服沒破，這衣服就還能穿，不能隨便扔掉，記得小時候媽媽為了給我買一件毛衣，攢了2個月才攢夠，所以當時筆者穿著這件毛衣整整4年，到現在還一直留在衣櫃，不是節儉，而是用這個毛衣來告訴自己，生活來之不易不能得意忘形。

那麼這東西怎麼盈利呢？表哥為了做舊衣服，特意自己建了一個臭氧消毒間，同時僱傭了兩個專門熨燙的阿姨，整天都在熨燙，收來的舊衣服會被表嫂他們這些婦女進行挑選，9成新、8成新、5成新、破衣服進行區別分開，好的衣服洗一遍在消毒，最後在熨燙，有專門的包裝袋。太破爛的衣服就會破碎成破布頭。

這些好衣服表哥一直都沒有跟我說它們最後去了哪，聽打工的人說，這些衣服多數都會進行貿易批發給偏遠地區的農村，也有的人說這些衣服會流落到外國一些貧窮的地方，總的來說就是打一個差異環境的做法，各取所需確實有不錯的利潤。而那些破碎的衣服，就會被送到一些半成品的加工廠進行加工，像咱們開貨車的苫布，工程用的保溫棉，都是用這些破碎品做成的，也算是廢物利用了。

8. 在農村回收舊衣服，會有哪些影響

農村地區的生活水平大大提高了。農民生活富裕，對衣服非常講究。他們不喜歡不再流行的衣服，所以他們把它們放在大衣櫃里。久而久之，那些舊衣服會越積越多，占據衣櫃的空間。我家就是這樣。衣櫃里裝滿了舊衣服。扔掉很可惜，但是我不喜歡穿。它們占據了衣櫃空間。一天，一個男人來收集舊衣服。我問他在做什麼收集舊衣服。那人回答說，收舊衣服是做公益的。一些偏遠農村的人生活仍然很艱難。他們沒有完全擺脫貧困，把這些舊衣服捐給了他們。聽了他們的話，我陷入了沉思。可能會有一些農民生活在偏遠的山區，生活貧困。比如說，如果收藏舊衣服的人能把舊衣服送給需要的人，那就是一件好事。

有的人把沒用過的舊衣服放在衣架上，正規的捐款箱是不上鎖的。前段時間在市中心發現了一個多餘的捐款箱。但是，捐款箱是鎖著的，白天開著，晚上鎖著。不知道捐款箱是不是真的在做公益。每天都有人把不穿的衣服放在裡面，裡面的衣服都洗干凈了。因為看到盒子上寫著「公益」兩個字，所以很多人都會捐出舊衣服來表示愛意。在此，我想提醒大家，不管是賣還是捐那些舊衣服，如果有傳染病，最好是把衣服銷毀，不要再賣了，也不要再捐了。回收的舊衣服里一定有細菌。買舊衣服或者捐舊衣服的人，一定要消毒後再用。在這種環境下，最好不要用舊衣服，也要堅持一些困難，這樣才能保證身體健康，健康第一。

9. 買的衣服太多，怎麼樣處理舊衣服

每年換季都會發現家裡的舊衣服太多了，堆到已經沒地方堆了，而且這些衣服已經好幾年沒穿的了，那麼，家裡舊衣服太多怎麼處理呢？

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