Ⅰ 過去農村老太太常穿的「偏襟衣」,為啥現在沒人穿了
我出生在70年代的農村,小時候農村的生活還比較貧困,尤其是在穿著打扮上顯得很是土氣。那時農村家庭的孩子多,孩子們平常很少能見到有人穿新衣服的,都是老大穿了老二穿,然後修修補補還要再給老三穿。
是啊,我們生活在這樣一個好的時代,吃穿不愁,應該是很幸福的,為啥還總有人不敢活出自我呢?我也很是困惑。對此,你怎麼看呢?
Ⅱ 山西一9旬老奶奶用舊衣服一年縫制20多個坐墊送子孫,老人的手藝如何
山西一9旬老奶奶用舊衣服一年縫制20多個坐墊送子孫,讓網友們都非常羨慕。從老奶奶縫出的樣品可以看到,她的手藝非常好:縫出來的坐墊各式各樣,而且還帶有字體。
一、利用舊衣服,做出了讓子孫都非常感動的坐墊
這位山西省的奶奶,因為一個人在家裡,看到家裡有很多已經不怎麼穿的舊衣服,於是每天沒事就開始縫縫補補,經過一年的努力,老奶奶縫補出了二十多個坐墊,每個坐墊看起來都很喜慶,不僅樣子獨特,而且散發著名族特色,非常精美,有圓的、有方的,而且坐墊上面還有字體,寓意著平安幸福。相信如果老人不說,根本沒有人會知道,這是她用舊衣服做出來的。由此可見,老奶奶的手藝不錯。
Ⅲ 補衣服的看圖寫畫。
春天的一個早晨,空氣特別清新。綠綠的柳條,紅紅的花朵,奶奶戴著老花鏡在縫衣服,小紅看見奶奶眼睛看不清,就坐在奶奶身邊對奶奶說;我來幫你縫吧!奶奶看著小紅心裡甜甜的。
Ⅳ 生在農村的你,小時候有沒有穿過補丁衣服
兒時穿的衣服都是用棉花紡成線織成布,都是粗布衣,質量不高,幾日就穿破了。有補丁包的衣服褲子算是好樣的,沒衣服穿就得赤著樑柱,光樑柱不害怕濕衣服。褲子破了並沒有補釘補,那麼就僅有前邊露著襠,後邊露著蛋。有兩口子為了能爭著穿一條褲子,都想自己穿,氣憤打架斗毆,請律師打官司到衙門。縣老爺把牛仔褲子斷給了媳婦,並解勸老頭兒說:「你撲溜撲摔還好看,她咬牙切齒嚇人」。以往穿的粗布衣。從棉花紡成線到做成布,必須72變辦理手續才能夠進行。
當時的衣服褲子,不論是成年人的或是孩子的,幾乎都會出現大大小小的補丁包。讀小學時,有一課講的便是雷鋒「新三年舊三年修修補補又三年」的小故事,教師在課堂上專家教授大家:衣服破了沒事兒,回家了補好仍然可以穿;有補丁包的衣服褲子沒事兒,只需整潔就可以了。那一年月,穿上補丁包的衣服褲子不容易感覺是件不幸的丟面子的事。
Ⅳ 七八十年代,在農村有種潮流叫「的確良」,為何現在不流行了呢
說起“的確良”,對於六七十年代出生的朋友們來說應該都是集體的記憶了。在當時物質條件很差,並且還是計劃經濟時代,任何一件衣服都是新三年舊三年縫縫補補又三年。像家中孩子比較多的,一般都是大人穿了的衣服,傳給小孩子穿。老大穿了老二穿,老二長大了在給老三穿。家家戶戶基本都是這樣,衣服就像是傳家寶一樣,大的不能穿了就留給小的穿。農夫還記得,在當時大人一年到頭都捨不得買一件衣服的,而小孩子也是經濟條件好的,才會過年買件衣服。因為以前的衣服都是棉布做的,是不耐穿的,所以很多的衣服都是有各種各樣的補丁。
還有一個原因,那就是的確良是屬於少有的非控制商品。在計劃經濟時代,很多的商品都是管控的,但是的確良卻不是,只要有錢就可以買。所以即便是稍微貴一些,很多人也搶著要買。到了八九十年代的夏天,走在大街上絕大多數人都是穿的確良的衣服了,年輕小伙穿的確良襯衣,而小姑娘喜歡“棋子格”或小碎花兒的“的確良”襯衫,真的非常潮流。
Ⅵ 穿破洞褲被奶奶當場制服就地縫補,這是全天下奶奶的通病嗎
穿破洞褲被奶奶當場制服就地縫補,這是全天下奶奶的通病。這是奶奶的愛。現在很多年青人都喜愛追求時尚潮流,大家都非常喜歡穿爛洞的牛仔褲子,這類衣服褲子衣著時尚潮流,看上去十分時尚,有的人會出現許多條乞丐褲,假如那樣的服裝被奶奶看到了,一定是十分心痛的,由於奶奶覺得自身的小孫女衣服褲子也不捨得丟掉,一定窮困潦倒,不但會就地為小孫女縫起來爛洞,還會繼續把自己的零用錢為自己的小孫女。
即使告知奶奶,這是一種時尚潮流,奶奶也不敢相信,依然會把衣服補好的,由於奶奶覺得露著肉,不但不好看,也有損身心健康。奶奶是無私無畏的,是誠摯的,為了更好地小孫女的身體健康考慮,期待自身的外孫女得到開心快樂,期待自身的小孫女錦衣玉食,奶奶就如願以償了。
Ⅶ 廊坊一奶奶剪掉孫女花邊褲線頭,你和你奶奶觀念上都有什麼不一樣
河北廊坊一位老奶奶也是特別可愛,剪掉了孫女花邊褲線頭,這位孫女兒很聽話,任由奶奶去剪,也是一個很乖的女孩。
年輕人和老年人觀念肯定不一樣,三歲一個代溝,老年人勤儉節約,年輕人喜歡活在當下,老年人喜歡中規中矩的生活,年輕人喜歡活得瀟灑自在。
河北廊坊老奶奶剪掉孫女花邊褲線頭,可愛加無奈老年人喜歡早睡早起,年輕人喜歡熬夜,睡到日上三竿才起,這是兩種不同的生活方式,兩種不同的生活觀念,但是我覺得老年人的早睡早起更利於身體健康。
該向老年人取經的地方我們要取經,該堅持自我的地方也應該堅持自我。