① 古代只有帝王能穿龍袍,為什麼《包青天》里包拯袍上有龍
我們看的包拯袍上有“龍”其實是戲曲裡面的“蟒袍”,包拯是宋朝時期的官員,那個時代的官員也不能穿蟒袍;蟒袍原本是明清時期王公大臣的禮服,後來民間戲曲里才給包拯加上了蟒袍和黑面的藝術形象。
還有一點就是包拯的“包黑炭”形象也是戲曲的藝術加工形成的,仔細想想,他父母都是中國人,生下來的孩子不可能跟非洲人一樣黑啊!在史書之中並沒有包拯膚色很黑的相關記載,這些東西都是戲曲妝容的誇大和誤導,人們想著包拯鐵面無私,自然是需要黑臉來襯托他的威嚴;並且包拯能斷陰陽,於是就給他頭上畫一個月牙;再加上他的功績又特別的大,代表著無上榮譽的“蟒袍”就加在了包拯身上。
因此,包拯如今的形象都是源於人們對他的崇拜和敬佩,從而產生的誇張和藝術加工。
② 清代的帝王不會只穿龍袍,那麼清代的帝王服飾都分了哪幾種
隨著歷史的發展,龍袍也在不斷的完善。從明代開始,龍袍就成為了皇帝特有的服裝,從而不準他人穿戴,到了清朝皇帝不僅有作為吉服的龍袍,還有其它的服飾,這些服飾在不同的場合就會穿不同的服飾。所以清代的皇帝服飾可以分為吉服,朝服、常服、行服等等。
清代皇帝的常服,是皇帝日常穿的衣服。所以在宮中,皇帝穿的最多的並不是龍袍,而是常服。常服一般是石青色的,常服冠、常服褂以及常服袍組成。
③ 唐朝各級官員服裝分別是什麼樣的
文武官員
唐代官員平時穿的服裝圓領袍衫,通常用有暗花的細麻布製成,領、袖、襟加緣邊,在衫的下擺近膝蓋處加一道橫襕,故又稱「襕衫」。據說,這道橫襕是唐代中書令馬周建議加上的,以示不忘上衣下裳的祖制。
武則天時流行一種新式服裝,即在不同職別官員的袍上綉有不同的圖案。文官袍上綉有飛禽,頗具文雅氣質,武官袍上綉走獸,呈現勇猛氣魄。
唐代群臣服飾多達20餘種,一品官服為袞冕。冕有九旒,青衣纁裳,綉有九章紋,金玉飾劍鏢首。二品官服為鷩冕。冕有八旒。青衣纁裳,綉有七章紋,銀裝劍。三品官服為毳冕。冕有七旒,衣裳綉有五章紋,佩金飾劍。四品官服為絺冕。
冕有六旒,衣裳綉有三章紋,佩金飾劍。五品官服為玄冕。冕有五旒,青衣纁裳。綜上所述,不難看出,官位越高,冕旒越多,衣裳章紋越復雜,佩劍的質地也越好。
唐代官吏的禮帽,種類繁多。文武官吏都戴進賢冠。三品以上三梁,五品以上兩梁,九品以上即國官一梁。杜甫的《丹青引》中寫道「良將頭上進賢冠,猛將腰間大羽箭」,指的就是唐代文武官員的服飾。
襆頭即包頭軟巾,也叫折上巾,兩腳左右伸出,叫「展腳襆頭」,為文官所戴;兩腳腦後交叉,叫「交腳襆頭」,為武官所戴。
唐代中葉,二腳稍翹,系裹襆頭,裡面加襯物「巾子」。「巾子」形狀決定了襆頭的造型。唐代「巾子」歷經四次變革。開始為「平頭小樣」,呈扁平狀,沒有明顯的分瓣,唐高宗、太宗、高宗時的巾子就是這樣的。
接著是「武家諸王樣」,樣式比「平頭小樣」高,頂部上有明顯的分瓣,中間部分呈凹勢。因由武則天創制,賞賜給諸王近臣,故稱「武家諸王樣」。再後是「英王踣樣」,出現於景龍四年,它比「武家諸王樣」更高,頭部略尖,左右分成兩瓣,並明顯地朝前傾倒。
開元後,人們認為「傾倒」的巾子不吉利,逐漸改成「官樣巾子」。它比「英王踣樣」還高,左右分瓣,形成兩個球狀,但不前傾。《舊唐書·輿服志》中記載:因系唐玄宗賜給供奉官及諸司官吏,故稱「官樣」。
唐代官吏的氈帽比較厚,而且堅固。據說,唐憲宗元和年間,晉國公裴度早朝的路上,突然有人持刀行刺,刀子刺進帽檐,由於唐憲宗戴的是厚氈帽,才躲過一劫。唐代官吏按品級不同分別佩帶金、銀、銅制的魚符,他們將金屬魚形的符信裝在袋裡,這種袋叫魚袋。
魚符上面刻有姓名並且分成兩盤,一盤在朝廷,一盤自帶。如有遷升,以魚符相合為證。魚符也是出入宮廷的憑證,它的質料因官階等級不同而不同。例如三品官以上佩金魚符,五品官以上佩銀魚符。到了天授二年,改為佩龜,三品官以上龜袋飾金,四品官龜袋飾銀,五品官龜袋飾銅。直到中宗,又恢復了魚符。
唐代的革帶不用帶鉤,而用帶扣板扣結。帶上裝有帶銙,這是一種方形飾片,依官職品階不同飾片質地有所區別。例如,二品官以上用金銙,六品官以上用犀銙,九品官以上用銀銙。
唐代文武官員都穿靴。當時,不僅有皮靴,還有馬靴。高承的《事物紀原》「唐馬周以嘛為之」,指的就是麻布制的靴。
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發展歷程
唐代的官服,側重儒教中陰陽五行的說法,把青、赤、白、黑、黃五色當作「五方正色」,即東方青色,南方赤色,西方白色,北方黑色,中央黃色。黃色既代表中央,也代表打底,帝王服色便採用黃色,其他等級的官服,也用顏色和圖案加以區分。
三品以上紫袍,佩金魚袋;五品以上緋袍,佩銀魚袋;六品以下綠袍,無魚袋。官吏有職務高而品級低的,仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的,其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣;州的長官刺吏,亦不拘品級,都穿排袍。這種服色制度,到清代,在中國消失。
隋統一全國,一方面推行漢族已經形成的服飾制度,另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度,帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳,從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下,博採眾長,是中國古代服飾發展史上的重要時期。
由於當時絲織業的發達,審美觀念的獨特,所以當時官服質地款式更加講究,襆頭形制富於變化,品色衣形成制度,胡服頗為流行,女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺,服飾大體沿用唐代制度,但在首服上也略作變化。
宋代崇尚文治,冠服制度漸趨繁縟,也曾經多次修改。但與唐代相比,款式缺乏創新,色調趨於單一,有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。男子上身以圓領長袍為主,以季節不同而服涼衫、紫衫、毛衫、葛衫、鶴氅等。
宋代婦女的日常服飾,大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風格,其質地多見羅紗,顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種,有六幅、八幅、十二幅不等,貴族婦女著裙的褶襇更多。南宋時期,「服飾亂常」,也尚北服。
元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制,如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成;又推行其本族制度,如一般百姓服飾則仍是披發椎髻,夏戴笠,冬服帽。元朝初建,也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。
蒙古族的衣冠,以頭戴帽笠為主,男子多戴耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各認其便了。
朱元璋推翻元朝,建立大明帝國後,先是禁胡服,繼而又以明太祖的名義下詔:衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾,有祭服、朝服、公服、常服等名目,其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。
一般男子服飾,以袍衫為主,形制多樣,儒生文士則以襕衫、直裰為常衣。婦女服飾主要有袍衫、襖、霞披、褙子、比甲、裙子等。
參考資料來源:網路-官服
參考資料來源:網路-唐代官服
④ 清朝皇帝,皇子包括官員穿的衣服上綉的的圖案都是什麼
中國清朝時期,文武百官官服上綉的圖案叫做補子。文官和武官服裝上綉的補子是不一樣的,不同品級的官員服裝上綉的補子也是不一樣的。文官官服上綉的是飛禽補子,而武官官服綉的是走獸補子。下面就來具體看一下清朝皇帝、皇子以及文武官員服裝的補子情況。
六品文官官服補子綉的是鷺鷥,
六品武官官服補子綉的是彪;
七品文官官服補子綉的是鸂鶒,
七品武官官服補子綉的是犀牛;
八品文官官服補子綉的是練雀,
八品武官官服補子綉的是犀牛;
九品文官官服補子綉的是練雀,
九品武官官服補子綉的是海馬;
以上就是清朝皇帝、皇子以及文武百官官服上綉的補子的情況。如有錯漏歡迎指正。
⑤ 清朝皇帝的服飾除了龍袍,還有哪些衣服每種服飾的蘊意是什麼
戴著王冠,分為冬天和夏天。冬夏庭院服裝的區別主要在服裝的邊緣。春夏時節用緞子,秋冬時節船上用珍貴的毛皮做裝飾。它的基本風格是將長袍和裙子與衣領、外套和下衣相結合。該套管由套體、拉伸面內套管和馬蹄形套管組成;下衣和上衣交叉處有一個摺痕,右邊有一個方形翻領冠、一捆祝福衣和一個鞋跟。龍毛以亮黃色為主,也可能是金黃色和杏黃色。
幾朵牡丹插在彩色鳳凰中。牡丹花色清雅,色彩變化生動,具有傳統山水畫的特點。相反,鳳凰的色彩比較濃烈,紅與綠的對比非常強烈,具有典型的民族風格和時代特徵。順治九年(1652年),皇帝頒布了關於服裝、顏色和肩部的規定。此後,明朝的皇冠、禮服和所有漢族服飾都被廢除,但滿族服飾也吸收了明朝的服飾編織圖案。
⑥ 我古代文武官員服飾有何區別
1、補子不同
區分清代官員的品級,最主要是看官服前胸後背所綉的圖案,這塊方形或者是圓形的圖案稱為「補子」。貝子以上的皇親用圓形補子,官員一律用方形補子。一般是文官胸前綉鳥,武官胸前綉獸。
2、名稱不同
清代文官綴綉的補子分別為:一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品雲雁、五品白鷳、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品鵪鶉、九品練鵲。像內鄉縣衙的知縣是正五品官,所以胸前所綉的補子就是白鷳。
清代武官綴綉的補子分別為:一品麒麟、二品獅子、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七品和八品都是犀牛、九品海馬。
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古代服飾類別:
1、冕服:禮服中最專貴的一種,冕服均在祭典中穿著,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪綉有章紋,而在最隆重的典禮時,穿九章紋冕服。
衣裳之下,襯以白紗中單,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為硃色,諸侯為黃硃色。鞋是雙底的,以皮革和木做底,鞋底較高,周代天子,在隆重典禮時穿赤色的。
2、弁服:其隆重性僅次於冕服,衣裳的形式與冕服相似,最大不同是不加章。弁服可分為爵弁,韋弁、冠弁等幾種,它們主要的區別在於所戴的冠和衣裳的顏色。
3、玄端:為天子的常服,諸侯及其臣的朝服。
4、深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,惟此種衣裳是上下相連,分開裁但是上下縫合,因為被體深邃,所以稱為深衣。
5、禕衣:為王後從王祭先王的俸祭服。
6、褕翟:為王後從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,畫褕翟紋十二章紋,褕翟羽色亦為五采。
7、闕翟:為王後助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣,刻赤色繒的翟紋。
8、鞠衣:為王後率領命婦祭蠶神告桑的禮服,亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。
⑦ 古代各個官員穿的衣服都是什麼顏色
以明朝為例:
五至七品穿青色;
八九品穿綠色;
四、五品的官員可以穿紅色;
三品以上穿紫色。
中國古代老百姓的服飾在主要以白衣為主,因為白衣造價很便宜,又不需要染色、最適合沒有錢的老百姓。
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朱元璋建立了明朝後,帝王官員的服飾制度達到了最完備、最繁縟的地步。帝王服裝上增加了團龍紋,這是明代才開始形成的禮儀制度。龍紋成了帝王的專用徽記。這種綉龍的帝王常服,是明代皇帝最常穿的服裝,是明太祖在洪武三年正式制定的。
除了織有金盤龍紋的圓領窄袖黃袍外,還有折角向上巾,玉帶和皮靴幾種成分。
據《明會典》記載,洪武二十四年(1391年)規定,補子圖案:公、侯、駙馬、伯:麒麟、白澤;文官綉禽,以示文明:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品雲雁,五品白鷳,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品黃鸝,九品鵪鶉;
武官綉獸,以示威猛:一品、二品獅子,三品、四品虎豹,五品熊羆,六品、七品彪,八品犀牛,九品海馬;雜職:練鵲;風憲官:獬豸。除此之外,還有補子圖案為蟒、鬥牛等題材的,應歸屬於明代的「賜服」類。
⑧ 古代君王的制服上都有哪些圖案
一般來說古代君王的制服上的圖案常見的是龍,因為這象徵著他們是「真龍天子」還有就是秉承著上天的旨意登上的皇位。當然制服上面的圖案不僅僅只有龍,而普通人的衣服上是不可以有這些圖案的,因為古代的階級制度特別的嚴一般人家是不敢用這個圖案的。
這些圖案都是希望君王能夠成為一個明君,而這些圖案平民百姓是不可以使用是,就像明代的官服,明代的官服是不可以越級穿戴的,並且官員要嚴格的按照這個方式。這也就是和百姓不可以用皇帝的圖案是同樣的意思。
⑨ 皇帝披龍袍,臣子配官服,百姓穿麻衣,這種衣著階級是怎樣形成的呢
皇帝披龍袍,臣子配官服,百姓穿麻衣,這種衣著階級的形成是因為按照不同的官職而定的。
「朱福」和「吳儀」都與官職有關「朱」的意思是紅色「福」是指古代皇帝和王子在長裙前縫制的、蓋住膝蓋的衣服(也指絲帶)。古人以朱為本色,故以「朱福」為身份等級的象徵,象徵著地位的崇高「朱甫」往往是皇帝的封臣之尊,所以晚唐詩人魏庄曾說:「朱甫是大夫,又是子壽禧將軍。」