Ⅰ 中國魂的中國圖騰
龍是一種神異動物,是由蝦的眼、鹿的角、牛的嘴、狗的鼻、鯰的須、獅的鬃、蛇的尾、魚的鱗、鷹的爪九種動物的器官合而為一之九不像之形象。龍的形象,其實是根據中華以前的部落們所供奉的每一個圖騰中的一部分組合而成的。
古人把龍看成神物、靈物,而且變化無常,能細能巨,能短能長,既能深入水底,亦能騰雲登天。關於龍的傳說,在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有,而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》,便將龍作了一完整系統的論述,並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦,也是《易經》的第一卦。
除這之外,歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現,不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代,便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說;夏禹治水,傳說便有神龍以尾巴畫地成河道,疏導洪水;漢高祖劉邦,傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統,就是紀念義龍為解人間乾旱之苦,甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦,義助人民降雨而被玉帝所囚,並立下規條,只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米,因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯,並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
當然,傳說里有義龍為善,便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟,佛教信仰開始傳入等因素,民間對龍王的形象有了改變,作為道教傳統之一的龍王,亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說,其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江,傳說以前便有白龍為禍,後來江邊的一個村中,有一家人臨產,並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的,村民依照其指示支持,最後白龍被除,人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖,湖底有一奶黃色石樑,傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河,一條叫黑水河,傳說以前住著一條大黑龍;一條白龍江,住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裡的水吸乾,小白龍知道後,便將白龍江的水噴灑到九寨溝,回復其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡斗,黑龍在不敵時使計放毒,小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神,最後被山神所囚,不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲,這就是卧龍湖的傳說由來。 中國原龍最早曾一度起源於原始圖騰文化,但本質與主流卻不能簡單歸結為原始圖騰文化。從「時代背景——具體內容——文化涵義——社會功能」這四個方面來看,中國的龍都與原始圖騰有重大差異,因而表現出以下本質特徵:
源於圖騰,超越圖騰
中國的龍文化在現代中國絕非僅僅存在個別遺跡,而是依然保持強大生機,揚棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素,中國龍文化在國家統一、民族復興中雖不能起到歷史上的那種主導作用、主流文化作用,但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。
不是實物崇拜,而是文化創造
圖騰文化本質上是原始社會的氏族文化,而中國的龍,最初形態的原龍,即產生於公元前3000年前後,這是中國原始社會的解體期,中華文明時代的起源期,後來是中華文明中國的龍,固然可以在自然界中找到某種原型,但本質上並不是自然界中的現有實物,而是基於民族文化觀念的文化創造、文化符號。時代的形成期。
中國龍的本質特徵,卻在於根本超越了氏族文化的血緣關系,升華為以地緣關系為根基的民族文化內涵。
龍——這是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 「龍的精神」是中華民族的象徵,是中國五千年偉大歷史的象徵,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。 從三個層次揭示中國龍文化的多重內涵:
第一層,龍的觀念 從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發展觀;兼容並包的多元文化觀。
第二層,龍的理念 在中國龍的形象、龍的觀念後面,包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念,追求天人關系的和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的和諧。
第三層,龍的精神 多元一體、綜合創新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。王東認為,發掘中國龍文化的深層內涵,有助於解決當代世界的一些文明沖突。
中國的龍卻以東方神秘主義的特有形式,通過復雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的四具基本觀念:
一是天人合一的宇宙觀;二是仁者愛人的互主體觀;三是陰陽交合的發展觀(或叫變易觀);四是兼容並包的文化觀。
天人合一的宇宙觀、世界觀,堪稱是中華民族文化中最核心的理念。龍以生動具體的形象,再加上神秘主義的形式,蘊涵著天人合一的觀念。
Ⅱ 以「中華魂」為主題的畫,畫什麼,怎麼畫,樣品也可以,急!!!!
中華魂,是人,而中華兒女又被成為炎黃子孫龍的傳人所以畫一條龍中國龍!黃河是母親河孕育了中華兒女,理應有母親河,就畫一條中國龍從黃河飛躍而起!也預示著中國這幾年的變化扶搖直上九萬里!
Ⅲ 中華魂民族情
《中華魂民族情》
題材不清楚啊?
反映英雄事跡的?還是抗震救災的?
不給題材,只能寫成論文了。
Ⅳ 中華四大發明圖片(每樣各一張)
中國四大發明是指古代中國發明的造紙術、活字印刷術、指南針、火葯。
造紙術,早在西漢時中國勞動人民就已造紙。東漢時蔡倫在總結前人經驗的基礎上改進了造紙術他用樹皮麻頭破布和舊漁網等材料製成植物纖維紙。蔡倫他曾被封為「龍亭侯」所以人們把他創造的這紙叫做「蔡侯紙」。
Ⅳ 萬能的朋友,有沒有關於中華傳統美德的圖片,(簡筆畫,卡通一點的,容易畫的),急求
Ⅵ 中華魂,中學生
中華魂永存
中華民族何以屹立世界民族之林數千年不倒,中國何以在當今世界演繹大國崛起的神話,不只是因為我們有佔世界近五分之一的龐大的人口數量,不只是因為我們有960萬平方公里的土地,不只是因為四大發明對世界近代科技不滅的影響,還因為,因為我們有5千年——甚至更久遠的歷史,因為這5千年中從未間斷的文明,還有這5千年的中華文明中亘古久遠的民族精神——中華魂!
一、中華魂,以愛國主義為核心
中華魂,是以「作為一個中國人」而自豪的強烈的愛國主義為核心,以中華民族傳統美德為基礎,隨時代的發展而不斷豐富充實、與時俱進的我們的民族精神。她使得中華民族不僅創造了輝煌的歷史、燦爛的文明,而且生生不息,連綿不絕,表現出強大的生命力。
中華魂,是伯夷、叔齊的「不食周粟」,是霍去病的「匈奴未滅,何以為家」,是陸游的「位卑未敢忘憂國」;是岳飛的「精忠報國」;是文天祥的慷慨就義,「留取丹心照汗青」……一幕幕可歌可泣的愛國主義故事,體現了中國人強烈的精忠愛國精神。中華魂,是熱愛祖國,是精忠報國。
「一個人在私人生活中,無論怎樣富裕,如果他的國家被破壞的話,也一定會牽入普遍的毀滅中;但是只要國家本身安全的話,個人就有更多的機會從私人的不幸中恢復過來。 」(伯利克里)祖國與我們每一個人都是息息相關的,家庭的平安離不開祖國的和平,個人的富足離不開祖國的繁榮,只有把個人與祖國的利益、祖國的未來聯系起來,個人的利益、個人的前途才會有保障,才會有意義。
愛國主義是千百年來形成的對於自己祖國摯愛的深厚情感。她表現為對祖國和家鄉的熱愛和深切的眷戀,對祖國統一、民族團結的強烈期盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權和尊嚴的堅決捍衛,對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬。
二、中華魂,是艱苦奮斗,是自強不息
中華魂,是越王勾踐為復國而卧薪嘗膽,是新中國成立初期面臨內憂外患時的埋頭苦幹一心搞生產是劉翔為爭奪男子110米跨欄而努力訓練。中華魂,是艱苦奮斗,是自強不息。
「天行健,君子以自強不息」。唯有自強不息,我們方能銳意進取,方能日益接近我們心中最初設想的那個理想的人,成為當代社會中令人艷羨的白領.骨幹.精英。一段一段蜿蜒千里的長城是中華魂的集中體現,她雄渾、堅強,屹立千年不倒。她挺立著自己的脊樑,也支撐著華夏兒女的傲骨,生生不息,流傳不滅。中華魂以她獨特的方式洶涌著不絕的熱切,流動著滾燙的激情中國人民的艱苦奮斗、自強不息以長城為依託,以黃河為韌帶,千世萬世永恆長存。
人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測。勤奮可使天才如虎添翼,也可使庸者贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。許多意志堅強、持之以恆而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。推動世界前進的人並不是那些嚴格意義上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦乾的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才,而是那些不論在哪一個行業都勤勤懇懇、勞作不息的人們。天賦超常而沒有毅力和恆心的人只會成為轉瞬即逝的火花。
只有艱苦奮斗,才能自覺克服學習不鑽、生活不儉、境界不高的陋習;只有艱苦奮斗,才能面對復雜的社會環境,面對各種思想誘惑,堅守做人的道德防線;只有艱苦奮斗,才能防止各種享樂思想和腐敗現象的滋生和蔓延,保持當代大學生的良好形象。「一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自強自立的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發達的。」(胡錦濤)
三、中華魂,是修己慎獨,是心懷天下
陰山以北的廣袤荒漠上,天寒地凍,朔風凜冽,是誰,手持早已破舊的御節,苦苦守望著公羊產仔,守望著大漢朝的解救。汨羅江之濱,是誰,寬衣博帶,峨冠陡履;身系香囊,腰佩長劍,在等待楚王回心轉意的漫長心理歷程中,依然堅守自己的美好品質,以雲游自遣,以詩文自勉。中華魂,是遠離祖國.執節望鄉的蘇武的堅守,是貶謫離鄉、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。中華魂,是修己慎獨,是堅持本我。
修己慎獨,是自主自律、自我超越,從而維護人倫關系和整體秩序,建設道德自我,「君子求諸己,小人求諸人。」(孔子)「修己慎獨」是儒家立身處世,實現人的價值的根本,修己慎獨的修養傳統,培養了中華民族踐履道德的自覺性和主動性,造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。
還有,林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心繫百姓疾苦推廣引水灌溉;叢飛,周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學兒童。中華魂,是為國為民,是心懷天下。
窮則獨善其身,達則兼濟天下;先天下之憂而憂,後天下之樂而樂:古時士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時期的中華魂。 讀書不是為了「黃金屋」,不是為了「千鍾粟」,更不是為了「顏如玉」,而是「為中華崛起而讀書」!雖然在這種精神的支撐下,我們完成了全球GDP排名中國升至第四位的飛躍,完成了從 「東方紅一號」地球衛星 到「嫦娥一號」探月衛星的飛速發展;但是,我們還有很多事情沒有完成,要再接再厲,要繼續進行小康社會的建設,要把我們的國家建設成富強、民主、文明的國家,我們必須開闊眼界,放眼全球,為祖國的復興而不懈奮斗。
四、中華魂,是誠實守信,是感恩知報
中華魂,是雛鴉的反哺,是季布的一諾千金,是狼牙山五壯士在任務完成彈盡糧絕的時候悲壯的一躍,是李嘉誠恪守的「義在財先」,是他還有更多的精英正在實踐的回饋社會的行為。中華魂,是諾言,是奉獻,是誠信知報。
誠信,是做人的基本原則。誠,即真實無妄,乃是天道的本然,是道德的根本。「養心莫大於誠」(荀子),中華民族的很多美德,都與此有關,如誠實做人、誠懇待人、忠誠於事業等。信,與仁義禮智並列為五常之一,守信用、講信義,是中國人共認的價值標准,無論是人際交往還是國家大事,前人均為我們樹立了典範,如尾生信守女友之約,諸葛亮七擒孟獲,如此等等不勝枚舉。知報,即知恩報恩。中國人強調要報答父母的養育之恩,長輩的提攜之恩,朋友的知遇之恩,國家的培養之恩等。在漫長的歷史文化積淀中,知報,已成為中國人道德良知的重要組成部分。滴水之恩,當湧泉相報,更成為世俗生活中公認的美德。
現代社會需要更加完備的誠信制度,也需要享受社會提供便利的我們盡自己的義務。「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」通過社會人文精神社會和人文原則的建構,實現社會誠信和誠信制度建構,是緊迫的也是必然的。但這種一種突破性的發展的意義是重大的。——誠信制度可以使中國社會走向優序發展,可以使中國社會緊跟全球化的鋒尚,可以使中國早日實現向知識社會和知識經濟的跨越和建構的社會轉型。
五、中華魂,革故鼎新,與時俱進
隨著時代的發展,中華魂的內容也是不斷充實,不斷豐富。
2006年3月4日,中共中央總書記胡錦濤強調,要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤總書記的重要論述概括精闢,內涵深邃,具有很強的民族性、時代性和實踐性,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向,對推動形成良好社會風氣,構建社會主義和諧社會具有重要意義,尤其對我們當代學生有很強的指導意義。
六、當代社會,中華魂永存
世界古文明相繼衰敗、隕落:埃及、希臘、古巴比倫等在硝煙和戰火中或多或少地出現了文明的冷落和死亡。而獨獨中華文明亘古流傳.歷久彌新。「中華民族所以能在5000多年的歷史進程中生生不息、發展壯大,歷經挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種發憤圖強、堅忍不拔、與時俱進的精神。中國人民在改革開放中表現出來的進取精神,在建設國家中煥發出來的創造熱情,在克服前進道路上的各種困難中表現出來的頑強毅力,正是這種自強不息精神的生動寫照。 」(胡錦濤)
轉型的高科技時代呼喚中華魂。中華魂是我們的民族精神,是中華民族在文化發展過程中所產生的民族意識與民族情感,它對於塑造中華民族所特有的品格與風貌,對於民族凝聚力的產生有著重要的作用。中華魂就孕育於民族文化之中。
不要只看到當下時代的流光溢彩、物慾橫流,也不要只看到文化快餐如木子美現象、超女效應等充斥媒體,影響校園文化;大學校園的暴力像馬加爵、羅卡娜事件的震撼。事實上,中華魂對當代大學生的影響是潛移默化的,早已深入每一個中國人——自然也包含青年學生——的骨髓。
1984年,春晚上的一首《我的中國心》唱出了無數中國人的愛國情結「洋裝雖然穿在身,我心卻依然是中國心,就算在他鄉也改變不了我的中國心」我們愛我們的國家,贊頌我們傳頌千年的文明:黃老之道、孔孟之仁、韓墨之法……百花齊放的季節,中國先民的思想已經放射出熠熠光輝,她不僅指引華夏子孫的人生之格,並在當代影響了多個國家和地區:儒家的文化節在世界各地紛紛召開,學習漢語已經成為當時世界的時尚與必需。多少年來,我們不斷取其精華,濃縮成現代和諧社會的道德規范、以德為中心的中華文明,給養著華夏子孫的精神,指導著中華兒女的行為。
作為一個中國人,我們要讓所有的人看到,我們在一種無形的精神的支撐下,自立,自強;作為一個中國人,我們要自強不息,修己慎獨,我們要誠信知報,要革故鼎新,與時俱進。
當代大學生接受以中華傳統文化為基礎的中華魂,不是簡單、機械地因襲傳統、復寫傳統,而是對傳統文化進行重組,在當今時代背景下對其整和與優化。繼承民族精神的精華,弘揚自強不息、厚德載物的文化精神;崇尚謙和好禮、見利思義、篤實寬厚、修己慎獨、誠信知報的美德;汲取不為神役、不為物役的人文精神;培養樂以天下、憂以天下的社會責任心。我們不僅要學習高科技,還要培養自我良好的品格、健康的思想和嚮往真理的科學精神。
青年學生是祖國的未來和民族的希望,承擔著建設中國特色社會主義的歷史任務。青年一代已經在社會上展露頭角,我們作為他們中的一員,哪能不振奮,不躍躍欲試。看吧,將來的社會上必定有我們重要的一席之地。我們將以這些正確的人生觀.世界觀,,讓自己.周圍的人.讓社會變得更好。
Ⅶ 小學一年級作業:全國」中華魂」(放飛夢想)主題教育活動自測試卷:請以」放飛心中的夢想」為題,寫一段
別的地方找到的。
放飛夢想
生活給我夢想,讓我追求;
夢想給我翅膀,讓我飛翔。
——題記
在傲漫人生中,每個人都有屬於自己的夢想!是為人民申冤的律師?還是專門烹調美食的廚師?還是……
而我的夢想就是成為一名「白衣天使」。幫助正在受病魔困擾的病人脫理困境!讓他們重新走向健康之路!
小時候,很怕看醫生,因為他們肯定會打針或喂葯。打針很痛,每次我都是強忍著,說不痛,從此,小小的我在心中暗暗發誓,長的一定當一名醫生,也給別人打針,穿潔白無暇的卻令人恐懼的白大褂。
而這個夢想由於小時侯的一件事情!在蘭州有個女孩經過長時間的努力,如願以嘗考入中國音樂學院音樂系後,在某一天她發現自己患了癌症,因此做了手術,每想到這竟是這個女孩惡夢的開始!由於甲狀腺腫瘤切除手術的失誤,使她的左側喉返神經被切斷,導致左側聲帶難以發音。因手術的失誤斷送了她的前程!在這個世界上有許多這樣的事例!
因為這些事例,就激發了我要成為「白衣天使」的決心!我知道,這個願望不是一朝一夕就能實現的。所以從現在開始,我要努力學習,用心實現自己的夢想,為受病魔騷擾的人暢開光明的大門。有一天當我真正成為「白衣天使」,我一定會以救死扶傷、防病治病,全心全意」。我想,直要我向著這個目標前進就一定會有我站在舞台上宣讀誓言的一天!
記住「有志者,事竟成」這個簡單的道理!讓我敞開雪白的翅膀,飛向夢想的藍天。
Ⅷ 中華魂手抄報內容是什麼
中華魂手抄報頌黨恩跟黨走演講稿—讓我再唱支山歌給黨聽正文開始 光陰似箭,歲月如歌,轉瞬之間,中國共產黨已經走過了90年的風風雨雨,在黨的90歲生日之際,我們每一個人的心情,除了感慨,更多的是感激,讓我再唱支山歌給黨聽……
中國,一個用生命搭起的國家;中國,一個用智慧與理想構造的國家.盡管這個國家有數千位君主打下了這個千秋江山,而共產黨人毛澤東卻穿越了時代,穿越了未來.當毛主席站在雄偉的天安門城樓上宣布:中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了,我們明白了成立背後的故事,那是共產黨人光榮犧牲所換取的.黨90年的征程是一部奮斗史.作為一個真正的中國人,誰都不可能不知道我們黨的出生是在一個血雨腥風的的年代,他堅持抗戰八年多,他一心救中國,他以堅韌的品質頂住了國內外的各種壓力及壓迫,撐起了共和國的一片天空.
是共產黨帶領我們走向了幸福美好的新時代.當一個個精英勇攀科學高峰,創造一項項令人矚目的奇跡時,當一幅幅子弟兵捨身忘我的抗洪救災的感人畫面映入我們的眼簾時,共產黨人的英雄形象早就牢牢地定格在我們的腦海中.時至今日,我們的黨和黨員依然保持著戰爭時期的優秀品質和傳統.玉樹,汶川大地震時涌現了無數個共產黨人的英雄事跡.奧運會的舉辦成功,嫦娥二號衛星發射成功等等,一一向世界展示了一個上進民族的決心和實力.中國,有了共產黨,中國,才有了希望的堅定信念,讓億萬中國人看到了祖國強盛的巨大變化.沒有共產黨就沒有新中國.
黨啊,親愛的媽媽,你的品質多麼朴實無華,你的形象多麼崇高偉大.
你教我愛祖國,鼓勵我學文化,幸福的明天向我招手,四化美景你描畫.
懷著感激,讓我再唱支山歌給黨聽……