尼姑衣服圖片

『壹』 怎麼分辨修女和尼姑

修女和尼姑區別：教帶喊派不同、生活不同、裝扮不同。

1、教派不同

修女是天主教的，天主教是基督教的三大派別之一，其信奉耶穌基督為救世主，相信上帝。尼姑是佛教的，佛教創建於古印度，最後廣泛傳播於亞洲以及世界各地，其爛行世信奉佛祖為救世主。

2、生活不同

修女在天主教中是積極入世的，日常活動比較多，一般多輔助神父進行傳教活動。尼姑是佛教中的出家人，日常多伴隨著青燈古佛，念經禮佛，生活相對要單調很多。

3、裝扮不同

修女是不需要剃光頭的，一般穿著一身白色或者黑色的衣服，頭發也要包裹起來。尼姑是需要剃光頭的，但也有帶發修行的，其衣服一般為褐色、灰色或者黑色。

修女必須領洗5年以上才可提出申請，並需加入女修會，在初學院修道至少6年。此外，要正式成為修女，需經過誓發初願、暫願、終身願等過程，表示自己對天主的獻身。在誓發終身願後，便終身不能結飢肢婚。修女中對世人影響最大是特蕾莎修女、德蘭修女等。

『貳』 唐朝尼姑的衣服長什麼樣

腰寬袖闊，圓領方襟的長袍。根據查詢相關御好弊資料顯示，唐朝的尼姑襪扒穿鎮族的衣服叫做海青，一般是青色的腰寬袖闊，圓領方襟的長袍。尼姑，即佛教中出家修行的女教徒。

『叄』 尼姑的衣服

尼姑的衣服多為「海青」。高謹

「海青」是我國僧團中主要的服裝之一。它的款式：腰寬袖闊，圓領方襟，比較其他衣裳肥大很多。因此，通常也叫做「大袍」。 「海青」這一名詞，在辭源里解釋它說：「吳中稱衣之廣袖者為『海青』。按李白詩：『翩翩舞廣袖，似鳥海東來』。蓋言廣袖之舞，如海東青也。今亦稱僧衣曰『海青』」。另據星雲法師所著無聲息的歌唱解釋說：「海青本是雕類的鳥名，生得俊秀仿純文雅，常在遼東海邊飛翔，其狀類似衫之大袖。因此，把戚大基海青鳥名，借來當做大袍的名字」。 「海青」的服式，它原是從我國漢唐時代的服式衍流而來的。在從前，無論僧俗都穿用它。

『肆』 五台山尼姑越來越多，她們都是干什麼的

五台山的“年輕貌美”尼姑越來越多，她們並非是誠信求佛的尼姑，其實大棚鬧臘多數都是借著一身的衣服而獲取利益的普通女性。不知道從什麼時候開始，五台山開始出現了一種假冒的尼姑，她們穿著一身的尼姑衣服，能說一口的佛教知識，但她們最積極的行為就是讓遊客買點“開光小配件”或者“添香油”，其實她們只是求利益的假尼姑而已。

當再五台山遇到尼姑推銷或者讓添香油，覺得拒絕且到特點的地方捐錢。

『伍』 尼姑的衣服叫什麼

也叫僧袍

『陸』 五台山上的年輕尼姑越來越多了，她們究竟做了啥讓當地人感到可恥

五台山作為中國佛教四大名山之一，十分有名，每年都有許多的遊客前往這里參拜或者遊玩。五台山也是中國青廟黃廟共處的一處佛教道場，擁有著眾多的宗教活動場所。

03、盡量不要一個人外出旅行。一個人外出旅行的時候更容易被騙，尤其是女孩子。當幾個人結伴出行的時候，如果自己遇到拿不定主意的事情，還可以向同伴尋求幫助，這也更有利保障自身的安全。

結束語

五台山的「年輕尼姑」越來越多了，並且她們的舉動也讓當地的人感到不齒。因為她們並不是真心到五台山潛心修行的，她們是去那裡通過坑蒙拐騙的方式來謀取自己的不正當利益的。

同時這也提醒我們，外出旅遊的時候，一定不要輕信陌生人，防止自己被「套路」。只有時刻保持謹慎，才能避免「入坑」。

『柒』 五台山的年輕尼姑越來越多，她們做了啥讓當地人感到可恥

隨著現在我們出行的遊客越來越多，遊客們紛紛都選擇一些自己喜歡的地方，而且，今年來，去寺廟里祈福的遊客也非常的火爆，五台山每年旅遊的人數也越來越多，那麼，是什麼原因，讓五台山寺廟的尼姑越來越多，但是卻毀壞了尼姑的名氣，尼姑是做了什麼事讓遊客氣惱，而且讓當地人覺得非常可恥的呢。

這件事就要詢問當地的人員了，其實很大的原因是因為當地的旅遊業比較發達，外來進香拜佛的人比較多，所以，當地的人就打起了遊客的注意，她們想買一些旅遊的紀念品，但是，如果沒有當地的特色，大多數遊客就不會買賬，所以，為了能使商品更好的賣出去，她們就假扮尼姑，來騙去遊客的信任，讓她們能夠買自己的商品。但是，她們的小飾品一般的進價都比較低，在當地進價幾塊的東西能賣給遊客上百元，強接說佛祖開過光來提升商品的價格，以此來欺騙消費者。所以，我們外出旅遊的時候，要理性消費。

『捌』 五台山「美女尼姑」泛濫，遊客避之不及，原因是什麼

五台山是我國著名的佛家聖地，也是世界五大佛家聖地之一。這里早在2009年就被列入世界自然遺產名錄，是我國非常受歡迎的5A級風景名勝。每年都有許多佛教的信徒來這里祈福咐埋，同樣也有許多遊客，奔著這里的魅力風光以及獨特的佛教氛圍而來，甚至有許多人不止一次來此。

所以，如果有人去五台山旅遊，遇見這種推銷的美麗女尼姑，不用理會她，不論她們說什麼都迅速離開，一旦被纏住，不花點錢或許將難以脫身。

『玖』 和尚和尼姑衣服的區別

和尚和尼姑的衣服沒有區別。袈裟是佛教出家人穿的，不分男女。

首先要要明白，出家人在思想觀念上，理應視作為男女無別，皆為大丈夫。只因肉身所在、世俗民風、戒律清規而分場所修行。故而，在佛制上，儀、律是大同而小異。

和尚和尼姑穿的衣服也稱僧服，佛教僧人的服裝與在家人的服裝有著明顯的區別。這除了宗教上的原因外，還有歷史、地域、民族、風尚等諸多方面的原因。

佛教傳入中國已近兩千年，在漢、藏、傣等民族間存在著不同的佛教系統，因此各族的僧人服裝也不盡相同。特別是漢地佛教，流傳時間久遠，區域廣闊，加之漢族服裝在各時代中變化很大，以致影響到漢族僧人。

(9)尼姑衣服圖片擴展閱讀

佛教產生於公元前五世紀的古代印度，由於教義、風俗、氣候等原因，僧服的型制只有「三衣」和「五衣」，統稱為法衣。佛教傳入中國後，情況在發生變化，根據佛制「許蓄百一長物」的規定，在法衣之外增加了常服。

因此，漢地僧服的型制可分為兩類：一類是法衣，僧人在佛事和法會期間穿著的服裝；一類是常服，僧人日常穿著的服裝。

僧人的法衣有以下幾種：三衣、五條衣、七條衣、大衣、五衣

僧人的常服有以下幾種：海青、衫褂、帽冠、鞋襪