姜女沒有衣服的圖片

『壹』 山海關孟姜女廟有一副對聯，會讀的人不多，郭沫若是怎麼讀的

文|飛魚說史

還別說，經過郭老這樣斷句一讀，這對聯的境界就這么一下子上來了，上聯講了海水漲潮退潮，下聯以浮雲做對，合在一起便寫出了人生的無常變化，令人感嘆不已。

這副對聯究竟是什麼人寫的，現在已經不得而知了，不過能寫出這副對聯的人，想必是極其有故事的，至少他對人生有著很深的感悟。

這副對聯除了郭老的這種讀法，還有其他的讀法，那麼您會知道怎麼讀的嗎？

『貳』 《孟姜女哭長城》的故事孟。 姜女到達長城……

相傳在秦朝的時候，有一戶姓姜的人家，種了一棵瓜，瓜秧順著牆爬到姜家結了瓜。瓜熟了，一瓜跨兩院得分啊！打開一看，裡面有個又白又段乎胖的小姑娘，於是就給她起了個名字叫孟姜女。孟姜女長大成人，方圓十里、八里的老鄉親，誰都知道她是個人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、作詩、寫文章的好閨女。老兩口更是把她當成掌上明珠。
這時候，秦始皇開始到處抓夫修長城。有一個叫范喜良的公子，是個書生，嚇得從家裡跑了出來。他跑得口乾舌燥，剛想歇腳，找點水喝，忽聽見一陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來這里也正在抓人哩！他來不及跑了，就跳過了旁邊一堵垣牆。原來這垣牆里是孟家的後花園。這功夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環出來逛花園。孟姜女冷不丁地看見絲瓜架下藏著一個人，她和丫環剛喊，范喜良就趕忙鑽了出來，上前打躬施禮哀告說：「小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的，快救我一命吧！」
孟姜女一看，「范喜良是個白面書生模樣，長得挺俊秀，就和丫環回去報告員外去了。老員外在後花園盤問范喜良的家鄉住處，姓甚名誰，何以跳牆入院。范喜良一五一十地作了口答。員外見他挺老實，知書達禮、就答應把他暫時藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老兩口見他一表人材，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒一商量，女兒也同意。給范喜良一提，范公子也樂意，這門親事就這樣定了。
那年月，兵荒馬亂，三天兩頭抓民要夫，定了的親事，誰家也不總撂著。老兩口一商量，擇了個吉日良辰，請來了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了一天，倆人就拜堂成親了。常言說：「人有旦夕禍福，天有不測風雲」。小倆口成親還不到三天，突然闖來了一夥衙役，沒容分說，就生拉硬扯地把范公子給抓走了！
這一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人沒有盼到，信兒也沒有盼來。盂姜女實實地放心不下，就一連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長城尋找丈夫。她爹媽看她那執拗的樣子，攔也攔不住，就答應了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿過一道道的山、越過一道道的水。
孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了尋失的行程。餓了，啃口涼餑餑；渴了，喝口涼水；累了，坐在路邊歇歇腳兒。有一天，她問一位打柴的白發老伯伯：「這兒離長城還有多遠？」老伯伯說：「在很遠很遠的地方是幽州，長城還在幽州的北面。」孟姜女心想：「就是長城遠在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫！」
孟姜女刮著鳳也走，下著雨也走。一天，她走到了一個前不著村、後不著店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破廟去了。破廟挺大，只有半人深的荒草和齜牙咧嘴的神像。她孤零零的一個年輕女子，怕得不得了。可是她也顧不上這些了，找了個旮旯就睡了。夜裡她夢見了正在桌前跟著丈夫學書，忽聽一陣砸門聲，闖進來一幫抓人的衙役。她一下驚醒了握嫌悉，原來是鳳吹得破廟的門窗在響。她嘆了口氣，看看天色將明，又背起包裹上路了。
一天，她走得精疲力盡，又覺得渾身發冷。她剛想歇歇腳兒，咕咚一下子就昏倒了。她蘇醒過來，才發覺自己是躺在老鄉家的熱炕頭上。房東大娘給她擀湯下面，沏紅糖姜水，她千恩萬謝，感激不盡。她出了點汗，覺得身子輕了一點，就掙扎著起來繼續趕路。房東大娘含著淚花拉著她說：「您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上熱得象火炭一樣，我能忍心讓您走嗎！您大嫂，您再看看您那腳，都成了血疙瘩了，哪還是腳呀！」孟姜女一看自己的腳，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了兩天，病沒好利索就又動身了。老大娘一邊掉淚，一邊嘴裡念道：「這是多好的媳婦呀！老天爺者枯呀，你行行好，讓天下的夫妻團聚吧！」孟姜女終於到了修長城的地方。她打問修長城的民工：您知道範喜良在哪裡嗎？打聽一個，人家說不知道。再打聽一個，人家搖搖頭，她不知打聽了多少人；才打聽到了鄰村修長城的民工。鄰村的民工熱情地領著她找和范喜良一塊修長城的民工。
孟姜女問：「各位大哥，你們是和范喜良一塊修長城的嗎？」
大夥說：「是！」

本文來源：中國歷史故事網

『叄』 孟姜女的故事

孟姜女的故事

這一年，孟家堂屋裡住下一對巧燕。在那時候，據說燕子住在誰家，誰家就會吉祥如意。因此，孟家對巧燕十分愛憐。在巧燕住的第三個年頭上，已經到了陽春三月，別人家住的燕子都飛回來了，就是不見自家住的燕子回來，一家人都很掛念。

就在孟家人焦急的時候，忽然有一隻巧燕撲楞楞直向堂屋飛來，落在屋正中的方桌上嘰嘰喳喳叫個不停，孟大人甭提多高興了，走到近前一看，瞧見燕子的右腿纏著一道紅布，心中一驚，他想，哎呀，是不是被誰家的孩子逮住把腿弄傷了？

他慌忙上前捉住小燕子，小心地把紅布解開。一看，紅布里邊裹著一個小紙包，上面寫著「種上」二字。孟大人很奇怪，慢慢打開紙包，一看，原來里邊包著一粒飽盈盈的葫蘆籽兒。

他二話沒說，就把種子種在了朝陽的牆根，每天都要看上一遍，過幾天，長出一棵又青又壯的葫蘆苗，姓孟的全家很高興。施肥澆水，精心養護。

葫蘆秧越長越旺，越長越長，很快地就爬上牆頭又拖到了姜家院里長。姜家也是精心照料。說來也巧，就在秧子中間，牆頭頂上結了一個葫蘆，孟姜兩家都怪喜歡。商量著待葫蘆成熟後一鋸兩半，一家一半做個瓢用。

到秋後，葫蘆長熟了。兩家正准備摘下來鋸瓢的時候，只聽「嘣」地一聲，葫蘆崩開了，從葫蘆里蹦出個小女孩。這女孩長得十分俊美，很招人喜愛，孟姜二人歡喜不盡，商量著給小女孩起個名字。

說來兩家對此女都有功勞，又是長在兩家中間，算是兩傢伙著一個閨女，就按兩家姓氏取名叫孟姜女。孟姜女慢慢長大了，心靈手巧，尊大讓小很懂事。女大十八變，越畝唯數變越好看，模樣更是如花似玉。

長到二九十八歲，提親的踏破門檻。有的是王孫公子，有的是富家子弟，孟姜兩家商量來商量去無有一家中意。兩家的老人為孟姜女的婚事也都非常著急。有一天，一個賣詩討飯的書生來到孟家門口，孟大人一看寫的那字遠看是花，近看是字。再看那人雖是衣服破爛，但仍然不減瀟灑風度。

不禁頓起愛慕之心。讓家人把他叫到屋裡，好茶好飯給他吃，慢慢拉起家常來。原來這書生是孟姜倆人的當朝好友范世安之子范喜山山良。因秦始皇聽信奸臣讒言將其父殺害，母親氣絕身亡，剩下范喜良無依無靠才落到這步田地。

孟姜二位大人對范喜良的不幸遭遇深為同情，當即收留了他，又把孟姜女許配給范喜良，了卻了二位大人的一樁心事。天有不測風雲，就在范喜良和孟姜女成婚的第三天，秦始皇下令在全國抓派壯年勞力去北方修築長城。范喜良在地里幹活時被抓去了。孟姜女聽說後哭得死去活來。

一轉眼就到了冬天，這年冬天又特別冷。不斷有人從北方捎信來，說皇上只顧早日修好長城，不顧民工死活，凍餓而死的不計其數。孟姜女聽說這些信兒更是坐卧不安。連夜趕做了幾件棉衣辭別兩家父母上路了。

孟姜女一路上，飢了吃帶的饃，渴了喝口涼水，日夜趕路。這一天，終於來到長城跟前，四處打聽丈夫的下落。問來問去問到山東民工，說是范喜良凍餓死後埋在長城裡面了。孟姜女一聽，心裡很悲痛，放聲大哭起來。一連哭了七七四十九天，感動了上天。

這一天，孟姜女正失聲痛哭，只聽「撲嗵」一聲，長城倒塌了，露出一具屍體。孟姜女上前一看，正是自己的丈夫范喜良，她上前抱住丈夫，更是淚流不止。

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紀念孟姜女的地方

1、孟姜女廟

孟姜女哭倒長城的故事，在我國廣為流傳，可說是家喻戶曉。後人為了紀念她，便修了貞女祠，俗稱孟姜女廟。這座貞女祠，坐落在秦皇島市山海關區城東6.5公里處的望夫石村北鳳凰山小丘陵之巔。1956年，被公布為河北省第一批重點文物保護單位。

整個景區由長階、山門、神亭、前殿、後殿、望夫石、梳妝台、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景點組成，布局合理，錯落有致。廟宇四周林木蓊鬱，掩映著青磚紅瓦，顯得格外古樸清幽。

2、孟姜女祠

銅川姜女祠位於郊區金山山麓，距銅川古城約1.5公里。這里交通便捷，環境幽雅，兼有神奇、悲壯的姜女傳說，使其蒙上了幾分神秘色彩。銅川姜女祠修建於1000多年前，歷經宋、元、明、清修葺擴建，到清代乾隆年間時，已成為規模宏大，廟宇林立，影響久遠的名勝古跡。

民國末年，由於國民黨反動軍隊的破壞，姜女祠日漸荒祀。1990年郊區人民政府投入大量資金開始整修擴建姜女祠。經過四年的辛勤工作，如今以全新的面貌對遊人開放。新修姜女祠的山門迅首、祭亭和孟姜女雕像及踏步層層錯落，渾然一體。

山門面闊三間，仿清代歇山式建築，半拱飛檐，正中門額懸掛「孟姜女」牌匾，山門院內，矗立著高達4.5米的孟姜女塑像，高達1.5米的基座上鐫刻著明代陝西巡撫秦揚的《過節婦孟姜祠祀》，兩側豎立著古人歌詠姜女祠的詩文碑。

『肆』 中國古代民間四大愛情故事

中國古代民間的四大愛情故事，其實有兩種說法。比較傳統的說法是：《梁山伯與祝英台》、《許仙與白娘子》、
《柳毅傳書》、
《董永與七仙女》； 另一種說法是：
《梁山伯與祝英台》
《許仙與白娘子》
《孟姜女》
《牛郎織女》。

《孟姜女》來源於中國民間故事「孟姜女哭長城」。她是秦國的一名女子，在新婚之夜，丈夫范喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最後卻被告知丈夫已經死了，屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭，最終哭倒長城，找到了丈夫的屍體。

『伍』 有哪些是神話故事

問題一：神話傳說有哪些 後羿射日
盤古開天地
精衛填海
牛郎織女
天仙配
長蛾奔月
八仙過海
大鬧天宮
女媧補天
織女牛郎鵲橋相會，
金江聖母三姊妹
菊花仙子，
過年的來歷，
吳孟舉遇仙，
桃花女龍，
三戲海龍王，
八仙斗花龍，
智斬獨角龍，
龍公主戲神珠，
天鵝仙子與蛤蟆神，
天鵝仙子與蛤蟆神，
吳剛伐桂，
觀爛銀音送畫，
西王母和她的蟠桃仙子，
孔雀公主與傣族王子，
黃鶴摟的傳說，
百鳥衣，
田螺姑娘，
女媧補天
可以參考的書目：《中國神話傳說》、《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《中國神話百題》、《中國神話傳說》、《中國民族神話詞典》、《神話故事新編》、《中華文化集粹叢書・神異篇》》、《山海經校注》、《巴蜀神話》
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問題二：中國神話故事都有哪些？ 1.上古神話十則，按時間順序排列：
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盤古開天：話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
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女媧造人：在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物．多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物－－女媧．女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條粗歷岩後肢（雙足）．之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想．
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炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產生的火）．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的岩御炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
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神農試百草：生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
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精衛填海：炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛．她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海．小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮．終於在她認為自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落．最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛．最後，大海把精衛帶走了，帶著她離開了這個世界．精衛死前那一刻才醒悟過來．精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥，精衛為了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含......>>

問題三：中國經典神話故事有哪些？ 女媧補天，盤古開天，玉帝升天，女媧造人，牛郎織女，白蛇，亂七八糟的…你要是想了解全面就去找『中國古代神話大全』

問題四：有關民間神話故事四字大全有哪些 精衛填海 補天浴日 後羿射日 八仙過海 哪吒鬧海 干將莫邪 百鳥朝鳳 吳剛伐桂 倉頡造字 後羿射日 大禹化熊 伯牙摔琴
開天闢地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
誇父追日 古代神話。同「誇父逐日」。
煉石補天 煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微 神話傳說中天帝所居之宮闕。
擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，後用以比喻能擔負重任的人。亦作「擎天玉柱」。
日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子・天文訓》：「I日櫓劣謨菰ǎ是謂黃昏。」庄逵吉校：「《太平御覽》作『薄於虞淵』。」
十日並出 ①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻暴亂並起。
水漫金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮江市。《白雪遺音・馬頭調・雷峰塔》：「金山寺里法海一見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。」亦作「水滿金山」。魯迅《墳・論雷峰塔的倒掉》：「I法海禪師楸憬他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來
松喬之壽 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。
天衣無縫 神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
巫山雲雨 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
無縫天衣 神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。
興風作浪 興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。後多比喻煽動情緒，挑起事端。
興雲致雨 興雲：布下雲彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布雲作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓 ①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月里嫦娥 嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是後羿的妻子，因偷吃不死之葯而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。
雲錦天章 雲錦：神話傳說中織女用彩雲織出的錦緞。天章：彩雲組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
雲雨巫山 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。

問題五：有名的神話故事有哪些？ 女媧補天，誇父逐日，嫦娥奔月。精衛填海

問題六：有哪些神話故事 公元前1000000年，沒有天沒有地，整個宇宙是混濁的一團。突然間竄出來一個巨人，他的名字叫盤古，他手握一把巨斧，用力一劈，把混沌的宇宙劈成兩半，上面的是天，下面的地，從此宇宙有了天地之分。盤古完成了這樣一個壯舉，累死了，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，毛發變成了森林和草原，骨頭變成了高山和高原，肌肉變成了平原與谷地，血液變成了河流。
公元前3500年，伏曦氏在今天的河南淮陽創造了八卦，懂得了結網捕魚。他的老婆叫女媧，是人面蛇身。她倍感到人間只有他們夫妻兩個太沒勁了，於是用泥巴捏成人樣，一吹就變成了真人，於是人類就誕生了。你現在去淮陽還可以看到很多泥泥狗，就是懷念女媧娘娘的。後來東北方向的天塌下來了，她就煉五色石補天，由於五色石乃冰塊凝固而成，所以中原地區刮東北風時特別冷。
公元前2600年，在今河南新鄭出了一個偉人叫姬軒轅，號稱黃帝；淮陽出了一個偉人叫神農氏，號稱炎帝。炎帝有個女兒在東海被淹死，山西長子縣有一隻叫精衛的鳥，銜西山的木石去填東海，估計沒有成功。炎黃結成同盟，在今天的河北涿鹿與蚩尤展開大戰，蚩尤戰敗，逃到貴州，成為苗族、藏族、越族的祖先；炎帝則遷到湖南居住，是楚國人的祖先；黃帝則住在中原，是華夏族的祖先。
公元前2500年，共工氏與姬顓頊（黃帝的孫子）爭帝失敗，怒而觸不周山（昆侖山），把天柱和地維給搞斷了。所以天向西北傾斜，星星湊近西北；地向東南傾斜，江河流向東南。
公元前2400年，帝嚳在位。他有兩個老婆，一個叫姜女原，生子叫棄，是周文王的祖先；另一個叫簡狄，吞鳥卵生子叫契，是商湯的祖先。
公元前2000年，是夏朝國王太康在位，首都在今天的河南登封，出現了一個人物，他叫後羿。當時天上有10個太陽，可能是盤古的左眼是個單細胞，會自我分裂，居然出現10個太陽。後裔射掉了其中的9個，餘下一個逃到馬齒菜下面才得以活命。後來為了報答馬齒菜的救命之恩，馬齒菜有了太陽不能曬焦的能力。後裔的妻子叫嫦娥，偷吃了葯丸，飛上了月球，住在廣寒宮里終日與小白兔為伴，後來兩個美國人到了月球，沒找到嫦娥，悻悻而歸。失去了妻子的後裔變的焦慮不安，乾脆廢掉太康，自己當了國王。再後來被寒浞殺死，最後少康復國，重建夏王朝。
公元前1144年，姜子牙在陝西渭河用直鉤釣魚，周文王姬昌對之好奇，姜坐在船上讓姬昌當纖夫，姬昌徒步拉了888步，所以姜就保佑周王888年。從那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇滅掉剛好888年！
公元前1050年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都鎬京（陝西西安）姜子牙奉他的師父原始天尊之命開始封神：
（1）紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到昆侖山的瑤池；後來周穆王姬滿西遊，跟王母娘娘通姦，幸虧沒被玉帝發現。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，一個嫁給了董永，一個嫁給了劉彥昌。
（2）大將李靖被封為托塔李天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙任卷簾將軍。太乙真人任宰相，赤腳大仙是逍遙派。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
(4)灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋里有米有面，使他們能多吃上幾頓飽飯。
（5）財神主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。
（6）南極仙翁即壽星，......>>

問題七：還有哪些神話故事? 精衛填海

中國古代神話故事：精衛填海

內容介紹：炎帝有一個小女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃為掌上明珠。可是又一次女娃去東海卻不小心掉進水裡淹死了。她死後變成了一隻鳥，叫「精衛」。精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：「小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平!」精衛十分執著，在高空答復大海：「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的!」輪到大海不解了：「你為什麼這么恨我呢?」「因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。」

故事寓意：精衛鍥而不舍的精神，善良的願望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。

推薦理由：讀這個故事，不僅僅可以了解精衛的事跡，還可以學習她鍥而不舍的精神，相信只要努力與堅持，就一定能夠獲得成功。

中國古代神話故事：誇父逐日

內容介紹：誇父是古代神話傳說中的一個巨人，住在北方荒野的成都載天山上。有一年的天氣非常熱， *** 辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，誇父族的人紛紛死去。誇父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：「太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。」族人聽後紛紛勸阻。可是誇父卻堅決要去追日。他追著太陽跑啊跑，當到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。

故事寓意：誇父的勇敢與探險精神值得我們學習。

推薦理由：誇父逐日的故事，給人以豐富的想像，也給人以深刻的啟迪。

中國古代神話故事：嫦娥奔月

內容介紹：很久以前，一個叫後羿的青年與嫦娥結為夫妻。不久，天上出現了十個太陽，對人們傷害很大。後裔不忍看到百姓受苦，一口氣射下了九個太陽。後羿解救了百姓，很多人都來向他學習，其中有個叫蓬蒙的壞人。王母娘娘很欣賞後裔，賞了他能成仙的不死葯。可是，後裔捨不得嫦娥，於是把不死葯交給嫦娥保管。一天，後裔出去打獵，叫蓬萊的壞人逼嫦娥交出不死葯。嫦娥在危急時刻吞下了不死葯，向天上飛去。由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。以後，百姓們紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

故事寓意：遇到壞人時要勇於作斗爭。

推薦理由：這個故事充滿想像，又能讓寶寶了解到八月十五中秋節的來源，是寶寶必讀的神話傳說。

中國古代神話故事：愚公移山

故事內容：從前有個老人叫愚公，他已經有90歲了。他家門前有兩座大山，出行很不方便。有一天，他召集全家人開會，提議說要搬走這兩座大山。愚公的提議得到了大家的認同，於是全家人開始動起手來。一個月干下來，大山看上去都沒有什麼變化。村裡有個老頭叫智叟，他看到愚公一家搬山，開始笑話他們。智叟對愚公說：你這么大年紀了，怎麼可能搬得動這兩座大山呢?愚公說：我搬不動了，我的兒子、孫子……子子孫孫，都可以搬。愚公不理會嘲笑，帶著全家，繼續搬。他們的精神終於感動了神仙，幫助他們搬走了大山。

故事寓意：這個故事告訴我們：無論什麼困難，只要有恆心就可以解決。

推薦理由：讀這個故事，可以學習愚......>>

問題八：中國的神話故事有哪些 後羿射日
傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。
但是後羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
嫦娥奔月
嫦娥是中國神話中的月中女神。嫦娥奔月神話最為民間所樂道。始見於《淮南子・覽冥訓》。神話說羿向西王母求得長生不死葯物後帶回家中。嫦娥趁羿不在 ，偷吃了不死葯，不覺身子輕飄飄地飛離地面，奔向月宮。嫦娥奔月的神話還見於較早的《歸藏》，但《歸藏》記敘粗略，只說嫦娥吃了西王母的不死葯奔往月宮做了月精，似乎還未和羿相聯系。在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宮化為蟾蜍的記載，今本已無，顯示了人們對嫦娥從譴責到同情的轉變。魏晉六朝到唐代這段時期，人們對嫦娥的同情愈加發展，化蟾之類的古老傳說漸被遺忘。有些學者認為嫦娥即《山海經》中的常羲
精衛填海
治理改造大自然，要有～的頑強精神。 太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五穀和葯材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽升起，直到太陽西沉才回家。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看。可是父親忙於公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一隻小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫葯來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為「精衛」。
精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。
誇父逐日
誇父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期，神人誇父追趕太陽，最後被太陽烤死的事情。古籍《山海經》對此有詳盡描述：「誇父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲於河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。」
這段記述是說：誇父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝乾了江河仍嫌不足，於是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄於路邊，競長成一片桃林。
邢天舞干戚
「邢天」。《山海經・海外西經》：刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。這個事件發生的背景是在蚩尤戰敗被梟首後，這個裡面的天帝就是軒轅黃帝。刑天，巨人族，為炎帝的下屬，對於黃帝用武力欺壓炎帝相當的不滿，雖然他之後並沒有參加蚩尤對黃帝的攻略，但是心裡其實還是想得要......>>

問題九：中國有哪些神話傳說？ 1.上古神話十則，按時間順序排列：
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盤古開天：話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
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女媧造人：在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物．多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物－－女媧．女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）．之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想．
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炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產生的火）．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
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神農試百草：生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
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精衛填海：炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛．她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海．小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮．終於在她認為自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落．最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛．最後，大海把精衛帶走了，帶著她離開了這個世界．精衛死前那一刻才醒悟過來．精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥，精衛為了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含......>>

問題十：神話傳說有哪些 後羿射日
盤古開天地
精衛填海
牛郎織女
天仙配
長蛾奔月
八仙過海
大鬧天宮
女媧補天
織女牛郎鵲橋相會，
金江聖母三姊妹
菊花仙子，
過年的來歷，
吳孟舉遇仙，
桃花女龍，
三戲海龍王，
八仙斗花龍，
智斬獨角龍，
龍公主戲神珠，
天鵝仙子與蛤蟆神，
天鵝仙子與蛤蟆神，
吳剛伐桂，
觀音送畫，
西王母和她的蟠桃仙子，
孔雀公主與傣族王子，
黃鶴摟的傳說，
百鳥衣，
田螺姑娘，
女媧補天
可以參考的書目：《中國神話傳說》、《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《中國神話百題》、《中國神話傳說》、《中國民族神話詞典》、《神話故事新編》、《中華文化集粹叢書・神異篇》》、《山海經校注》、《巴蜀神話》
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『陸』 寒衣節禁忌有哪些

寒衣節是鬼節，要過的話一定要清楚！一句祭拜是有哪些禁忌！下面是我給大家整理的寒衣節禁忌資訊，希望能幫到大家!
寒衣節禁忌
1、不要在床頭掛風鈴，即便是從前就掛著的也要在寒衣節這一天摘下來。因為風鈴是容易招來鬼怪的器物，人們在睡覺的時候又往往是最容易招來鬼怪入侵的時刻。

2、不要在非特定場合燒冥紙，冥紙自古以來就是燒給好兄弟的，在非特定場合燒冥紙，容易招來更多的好兄弟。這里的好兄弟指的是鬼怪

3、不要在晚上將衣服曬在外面，因為如果晚上你將衣服曬出去，鬼怪覺得你的衣服好看，就會借去穿，這樣子衣服上就會留下他的味道，導致你的流年不利。

4、不要在夜晚和鎮盯輕易的回頭，因為當你走在路上的時候，尤其是荒郊野外，很容易就招引來鬼魂，而這時候四下就你一個人，如果出現有人叫你而你又毫無戒備的回頭了，那麼叫喚你的人毫無疑問就是鬼魂。畢竟，寒衣節是鬼節之一，是鬼魂在人間活動最為頻繁的日子。
寒衣節祭拜禁忌
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑，卻

也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。

漢族民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：「粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉台果否用?但聞悲聲順耳來!」既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習慣在十月一日進行。
寒衣節典故傳說
因先秦的迎冬禮儀脫胎而成。

據《禮記·月令》記，農歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，並撫恤他們的妻子兒女。已經死去的人怎麼受賞呢?為他們"送寒衣"當是題中應有之義，上行下效，遂相沿成習。不過這種觀點只能停留在推論上，因為有關漢族民間於十月初一"燒獻""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現於文人的風土記述中，如果說寒衣節是先秦時就形成的，那就很難對這么長一段時間內的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節俗的形成不會早於宋代。

朱元璋「授衣」傳說

農歷十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻穀收獲進倉之際，「是月也，天子始裘」《禮記·月令》，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應天時，在十月初一這天早朝，行「授衣」之禮，並把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說：「十月朝、穿棉襖，吃豆羹、禦寒冷。」「寒衣節」由此而來。人們還在加衣避寒的同時，也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子，以示牽掛和關懷。[6] [5] [1-4]

孟姜女千里送寒衣

相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。後來，杞良被抓去修築北疆長城，孟姜喚和女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋築城牆里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終於感天動地，哭倒長城，露出丈夫屍骨。千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長城八百里後，與秦始皇面對面地抗爭，為夫報仇、替己出氣，最後懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。

由於孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內外便將農歷十月初一這天，稱作「寒衣節」。「十月初一燒寒衣」，早已成為北方憑吊已故親人的風俗。

商人促銷伎倆

還有說法，認為「十月一燒寒衣」起源於商人的促銷伎倆。

據不完全可靠訊息，這個精明的商人生逢東漢，乃是造紙術的發明人——蔡倫的大嫂。

這位大嫂旅租芳名慧娘，她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學造紙。蔡莫是個急性子，工夫還沒學到家，就張羅著開了家造紙店，結果造出來的紙質量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對著一屋子的廢紙發愁。

眼見就得關門大吉了，慧娘靈機一動，想出了個鬼主意。

一天深夜，驚天動地的鬼哭聲沖出了蔡家大院。鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過來探問究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見當屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，棺材裡忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在裡面叫道：「開門!快開門!我回來了!」眾人呆若木雞，好半天才回過神兒來，上前打開了棺蓋。只見一個女人跳出棺來，可不是慧娘是誰?

那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道： 「陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來!」她告訴眾人，她死後到了陰間，閻王發配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭著替她推磨——有錢能使鬼推磨啊!她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。

蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說：「我沒給你送錢啊!」慧娘指著燃燒的紙堆說：「那就是錢!在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝。」蔡莫一聽，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。

夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當!眾人見紙錢竟有讓人死而復生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由於慧娘還陽的那天是十月初一，後世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。

這兩個傳說一悲一喜，道具雖有不同一個是燒棉衣，一個是燒紙錢，卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。

江蘇「紅豆飯」傳說

後人把十月初一當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此後，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證："十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。" 相關文章：

1.寒衣節的5大傳說

2.寒衣節的風俗習慣

3.中國的三大鬼節