❶ 塔有哪幾種形式分別代表性建築是什麼
佛塔,亦稱寶塔,是佛喚舉橡教的象徵。遍布我國南北東西的上萬座佛塔,是古代高層建築的代表,其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富,遠遠超出了歷代文人墨客的筆端。 我國的佛塔按建築材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等,兩漢南北朝時以木塔為主,唐宋時磚石塔得到了發展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等答啟。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔有實心、空心,單塔、雙塔,登塔眺望是我國佛塔的功能之一。塔的層數一般為單數,如三、五、七、九、十一、十三層…所謂救人一命,勝造七級浮屠,七級浮屠指的就是七層塔。 我國勞動人民先後吸收了古印度和尼泊爾的佛教藝術,融合了中國傳統建築精華而創造出了獨具特色的中國式「塔」。如始建於元代的北京「妙應寺白塔」就是一例,該塔高51米,為通體潔和旁白磚石結構,是我國現存最早最大的佛塔,又稱喇嘛塔。 我國有五大塔林,鬼斧神工,各具特色。
❷ .簡述中國佛塔的主要類型及其典型代表
中國佛塔可分為樓閣式、密檐式、覆缽式和金剛寶座式等類型。
1、樓閣式塔:陝西西安大雁塔、山西應縣木塔(我國現存最古最高的一座木構大塔,高67.13米,建於遼)。
基本特徵:
樓閣式塔是中國古塔中出現時間最早、體量最大、數量最多、分布最廣的一種。這類古塔多用木、石、磚、鐵、銅、琉璃等材料建造。
樓閣式塔有如下主要特徵:
1、同樓閣一樣,樓閣式塔的層間距離較大,塔內的樓層數目,一般與塔層相等。有的內設暗層,樓層數目多於塔層。
2、每層均有門、窗、立柱、額枋和斗拱,內有樓梯、樓板,外有平座、欄桿。
3、除石刻和銅、鐵樓閣式塔外,一般均可攀登遠眺。
密檐式塔始於東漢或南北朝時期,盛於隋、唐,成熟於遼、金,它是由樓閣式的木塔向磚石結構發展時演變而來的。
這種塔的第一層很高大,而第一層以上每層的層高卻特別小,各層的塔檐緊密重疊著。密檐式塔在發展中形成了自己獨特的風格,成為唐代、遼代塔的主要類型,而且多為四角形、六角形和八角形。密檐式塔由於多是實心的,所以,一般都將佛像雕塑在塔身的外面。
覆缽式塔的基本結構相同,有八種不同的風格。塔的每層結構都表達著一種宗教意義。覆缽式塔基本都是由四部分組成,從下向上分別是:
基座:有圓形、方形、八角形、多角形,其中圓形很少見,山西代縣圓果祥讓寺里的覆缽式塔即是圓形幾座。最多見的是方形,採用須彌座式建造,即通常是方形或亞字形折線式束腰。
在基座半腰部位雕有俯蓮或仰蓮,有的還有獅子。多角形的基座是方形的折角,每個轉交折五個尖角。基座上多有台階,稱為「金剛圈」,用以承托塔身。藏式喇嘛塔的基座很寬大,有的開辟為房間,用於存放物品或居住喇嘛。
塔身:也成為塔肚子、覆缽、覆缽丘,形如倒扣的缽,因此得名。有的塔在塔身上開有佛龕,稱為眼光門。塔身多是圓肚,也有做出稜角,內蒙古烏審旗烏審召塔就是八角形的,這種樣式多見於尼泊爾。
塔脖子:又稱為相輪,因疊成圓錐形的相輪最多有十三層,所以也叫「十三天」。塔脖子有的短粗,有的細長,一般都砌出奇數(七、九、十一、十三)條線條,也有的做成象徵性的光面。
塔剎:由傘蓋和寶剎組成。傘蓋位於十三天的上部,通常包括華蓋和流蘇,也有採用天地蓋的造型。寶剎的形制有三個系統:日月剎、金屬高剎、寶珠剎。
塔脖子和塔剎象徵著佛的頭部,巨大的塔身蘊含著深厚的佛教內涵。
參考資料來源:樓閣式塔-網路
參考資料來源:密檐式塔-網路
參考資料來源:覆缽式塔-網路
❸ 中國古代塔的類型有那些各有什麼特點
塔的種類非常多,以樣式來區別,有:
覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六握陸納角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密檐塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。
1、覆缽式塔,又稱喇嘛塔。
是藏傳佛教(又稱喇嘛教)的一種獨特的建築形式,與印度的窣堵波很相近。主要流傳於西藏、青海、甘肅、內蒙古等地區。
其主要特點:台基與塔剎造型講究,一個高大基座上安置一個巨大的圓形塔肚,其上豎立一根長長的塔頂。塔頂上刻有許多的圓輪,再安置華蓋和仰月寶珠。
覆缽式塔,還建造了造型獨特的塔門。隨著藏傳佛教的流行,覆缽式塔開始成為元代的主流。覆缽式塔的塔身和塔基座上雕刻的裝飾較少,主要有獅子、大象等。北京地區的藏傳佛塔主要用磚材建造,也有一部分用琉璃材料,外表十分美觀。大多數塔表面都塗飾白灰,成為白塔。
2、密檐塔。
密檐塔是在木質結構的樓閣式塔向磚石結構的轉化過程中出現的, 可以說密檐式塔是由樓閣式塔發展而來的。密檐塔最大的特點就是塔身上有層層的塔檐緊密相連,但塔檐和塔檐之間還設有佛龕,內供佛像。不過密檐塔的第一層塔身較高,除佛龕外,還辟有門窗,雕刻有花草等裝飾圖案。密檐塔的建塔材料大都為磚類。
密檐式石塔由塔基、佛龕式塔檐和寶瓶式塔剎所組成。北京唐代密檐式石塔的塔基非常簡單,只有兩層相疊的四方形石板組成,並且很矮小,很不顯眼。
檐與檐之間的塔身距離很短,各層檐下都不開門窗,有的只開一個小孔。塔身為佛龕式,在龕門的兩側各雕刻一尊護法金剛力士像,在塔身外側石壁上,鐫刻著碑文題記,這是唐代石刻的一大特點。
3、亭閣式塔。
亭閣式的塔基和塔身比分與密檐式相同,塔頂部分為歇山廡殿式,頂上分為四條垂脊,並雕刻瓦壟、勾頭、滴水等構件。塔檐下雕刻仿椽頭、角梁等。
遼金兩代類型比較豐富,不但有樓閣式、亭閣式、密檐式、花式塔,還有精幢式的石塔。在建築材料上廣泛使用磚、石、木等材料混合建造。唐代磚石結構的塔幾乎都是四方形,到了遼代由四方形發展到了六角形、八角形。
4、經塔。
「經」就是經文,經塔自然就是指藏經文的塔。不過,一般所說的經塔主要是指塔身雕刻經文的塔,而悉或不是在塔身內藏經文或經書的塔,並且這種經塔多為經幢形式。在經幢的柱身上面雕刻有《陀羅尼經》或其他經文。唐代時,經幢的形體較為粗壯,裝飾也段沒很簡單。宋代時,經幢的形體變得細長,裝飾也變得華麗、繁復。
5、木塔。
木塔是由木質材料建造的塔。在佛教剛傳入我國的東漢及其後的一段時期,中國的佛塔主要以木為材料建造,並且是印度佛塔與中國木質樓閣相結合的形式。
木塔既可以有樓閣的多樣裝飾與結構空靈等特徵,又有塔的高聳、直立的特點,非常優美。但是木質材料最大的缺點是容易被腐蝕、容易被火焚燒,所以現存的木塔實例已不多,其中最著名、最精彩的一座是山西省應縣木塔。
6、無縫塔。
無縫塔,僧死入葬,地上立一圓石作塔,沒有棱、縫、層級,故稱無縫塔。
7、樓閣式塔。
樓閣式塔的建築形式來源於中國傳統建築中的樓閣。樓閣是我國歷史上非常重要的一種古建築類型,早在佛教傳入之前,中國的樓閣建築已經相當普遍。而所謂樓閣式塔則模仿樓閣的造型,將塔建成多層樓閣,內部設有樓梯和樓層,可以攀登,每一層外部設塔門和塔窗,相鄰兩層之間外部設腰檐,有的還有平座和欄桿,供人行走。
樓閣式塔是中國塔的發展主流,多見於長江以南的廣大地區,北方相對少些。在中國最早的樓閣式塔是洛陽白馬寺中所建的四方形樓閣式塔。樓閣式塔可供奉佛像,並可供僧人等登臨之用。有的樓閣式塔還兼有軍事瞭望的功用,如北京良鄉的昊天塔。建築材料有木材或石磚,有的塔表面裝飾有石刻或琉璃。
在磚石砌成的樓閣式的基礎上,在塔身外面貼以琉璃磚,建造成新穎別致的樓閣式琉璃塔。
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❺ 寺院石雕佛塔圖片以及石塔的意義
寺院石雕佛塔從古至今流傳著,他的存在所蘊含的實際意義有很多,而我們常聽到的就是為了敬奉一些佛教的佛舍利子而修建的,而有的塔則是在攜廳陵古代時期有著重要的 歷史 故事而修建,就像我們有時候去一些 旅遊 景區會看到各種石塔,而它卻有著 歷史 典故而存在。而有些塔還是為了存放古代時期的重要古物或者是僧人的一些經書和法器等。可見每一座寺院石雕佛塔的建立都是有著不同的初衷而存在的。
在印度本土文化中,石塔代表了佛與政治文化的關系,塔是沒有僧人居住的公共建築,但它又是佛教的建築體現,一旦僧侶進住塔中,譜為了容納僧侶的進入,就變成了寺。佛教傳到中國之後,為了創造出宗教神秘性氣氛,以示與世俗建築的區別,凸顯宗教建築的特點,中國化的寺廟在建築上選擇了以建塔作為自己的獨特標志。以塔為中心形成塔,周圍建以殿堂、僧舍,塔中供奉著舍利、佛像等,是寺院的中心建築。
從辯戚佛教寺院石雕佛塔的傳入之後,我國出現的各種石塔就非常多,特別是在各地的寺院里,遍地修建起來,不管是各種規格大小的都有。絕大多數的塔都是由塔身、基座、塔剎還有就是地宮組成,雖然說目前的寺院石雕佛塔大部分都是會以石材為加工石材,但是在我國早期常見的塔什麼樣的材質都有,木頭、石頭、石磚、琉璃各種伏野材質的塔都有。我們的塔還有很多的形狀,六邊形的、八角形的、十二角形的都是應有盡有。
通過了解,在西藏地區,石雕佛塔是有著八種不同的造型,而每一種類型則是代表著不同階段的意義,並且它都有著釋迦牟尼留下來的一些典故,而且從它的造型上也是非常的不同。這幾種塔所代表的不同意義,筆者在之前的文章其實就有講過,如果有興趣的話可以去看看,這里就不再一一說明了。
❻ 中國最著名的塔有哪些圖片
中國四大名塔:嵩岳寺塔(河南登封)、千尋塔(雲南大理)、釋迦塔(山西應縣)、飛虹塔(山西洪洞)。
除此之外還有許多,諸如:大雁塔(西安 )、雷峰塔(杭州)、虎丘塔(蘇州)、開封鐵塔(河南開封)等。
❼ 中國的塔是怎樣分類的,有多少類型
1、以樣式來區別,有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、棗侍飢瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密檐塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。
2、按結構和造型可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
3、以所納藏的物品來區別,有舍利塔、發塔、爪塔、牙塔、衣塔、缽塔、真身塔、灰身塔、碎塔、瓶塔、海會塔、三界萬靈塔、一字一石塔。
4、以建築材料來區別,則有磚塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、糞塔、鐵塔、銅塔、金塔、銀塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、寶塔、香塔。
5、凳返就塔排列位置的樣態來區別,有孤立式塔、對立式塔、排立式塔、方立式塔等。
結構:
古印度的窣堵波是由台基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建築。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,位於塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。
後來塔身逐漸變為多層造型,於公元三至四世紀,即有三層塔身出現,其後更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層,乃至三十七層等重層結構。覆缽是向下的半球體,狀如倒覆之缽。我國與其他東方諸國的墳墓,自古即呈小丘之狀。
後來,覆缽的半球形漸次增高,如鹿野苑的達密克塔,它的覆缽明顯高聳起來。泰國、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀。而西藏等地的佛塔則與之相反,上方開擴,下端縮小,猶談哪如球形。
❽ 塔的圖片
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❾ 廣州塔的圖片
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