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民間故事破衣服圖片素材

發布時間:2023-02-04 16:54:05

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❷ 民間故事外國的有哪些

⑴ 外國神話故事有哪些

1.希臘神話
希臘神話(希臘語:ελληνικ μυθολογα)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。原始氏族社會的精神產物,歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前,它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模,後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神普》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來,後人將它們整理成現在的古希臘神話故事,分為神的故事和英雄傳說兩部分。

2.北歐神話
北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系,其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系,北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。中世紀時,基督教在整個歐洲盛行,由於在政治上強力打擊,大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之一炬,至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。
3.埃及神話
埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前,古代埃及人所信仰的神體系與宗教。古埃及神話至少可以追溯到公元前2780 – 2250。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史,其中出現多次大變化,埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭,這是埃及神話的一個顯著特點。古埃及人的信仰屬多神教類,且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器,靈魂每天晚上會離開自己的身體,早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活,必須保留身體使靈魂有自己的居所,所以發明了防腐術和製造木乃伊。

⑵ 外國神話故事有哪些

皮匠的夢
勇敢的奧蒙
具有魔力的麥爾林
國王除害記
小騎士
魔鬼的巨石
我魚尼科羅
魔法師莫吉斯
鬼王與財寶
神奇的鞋子
幸運的小提琴手
無名騎士
鹿王
日神之子
潘多拉的盒子
愛情果
比翼鳥
希臘的故事
月桂樹
日、月、風的由來
塔尼姆卡人的黑夜
創世界
偷來的火
星星舞
賴光與妖怪
勇敢的堅藏
關於牛的故事
月亮·榕樹·小騙子
金香木花
伊甸園的傳說
挪亞方舟
天鵝姻緣
鹿之子
花之都的傳說
漁夫和魔鬼的故事

水鳥與烏龜

三個蘋果的故事

哈里發和懶漢的故事

烏鴉和蛇的故事

飛木馬的故事

商人與魔鬼的故事

烏鴉和狐狸的故事

阿拉丁和神燈

水牛和毛驢的故事

商人和兩個騙子的故事

貓和老鼠的故事

洗染匠和理發師的故事

阿里巴巴和四十大盜

自命為賊的青年

⑶ 外國十大民間故事

天神宙斯,阿波羅,智慧女神雅典娜,農神得墨忒耳,海神波塞冬,天後赫拉,丹麥美人魚感情傳奇,夢中的城——曼谷,永恆之城——羅馬

⑷ 外國的神話故事有哪些

國外現存於世有四大神話體系。

神話作為一種特殊的意識形態,是一定歷史階段的產物,它具有集體性、具象性、幻想性等特點。神話的核心是信仰,即相信神話中說的都是真實的。在產生神話的那個時代,神話具有強大的權威性和功能性。對那個時代的人來說,神話既是知識的網路全書,又是現實生活的行為准則。有人說神話是原始社會的《聖經》。

神話,就其外顯形式來說,是原始時代人類最早的綜合性的文化創造;就其內顯形式來說,則是原始人類的意識形態;就其功能來說,是原始人類認識世界、把握世界的一種方式和維系人際關系的行為准則,是人類創造的最早的一個文化綜合體。對我們現代人來說,神話則是一種象徵(符號)系統,就是說它的外顯形態和它背後的意義是不一致的,它的「意義大於形式」,因此對神話有一個「破譯」的問題,這是神話與歷史的明顯不同。但在神話中又的確有歷史因素,因為神話都是它那個時代的反映。

因為神話是最古老的一種文化創造,所以,各個原始族群都曾創造出屬於自己族群的神話。概括起來說,神話從出現到成熟,一般都經過這樣三個階段。即從物活論神話到精靈神話,再到高度人格化的英雄神話。當然,不同國家和民族由於生存條件不同,歷史發展的差異,這三個階段表現的具體形式是有差異的,但大的框架則大致相同。有些後進的民族,如澳大利亞的土著居民,他們的神話仍處於第一個階段,為我們提供了活化石樣本。在歷史發展過程中,很多原始族群消亡了,他們創造的神話也隨之消失了,現存於世並且具有完整體系的神話,一般認為,有五大體系:

一、古印度神話

印度神話的形成與其本身的歷史關系密切。大約公元前3000年左右,印度河流域出現文明,公元前2000年左右,一支南遷的雅利安人侵入印度,經過無數次戰爭後,他們的勢力從印度河流域進入恆河流域,並大肆奴役當地的土著人,至此,印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。古印度神話 主要保存在《吠陀經》、《梵天往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》、《大鵬往世書》、《羅摩衍那》、《摩呵婆羅多》等書籍里。

我國神話雖有自己的特點,如過早的歷史化和道德化,但總的走勢還是相同的。《山海經》中的神話可以代表第一個階段。而到了黃帝一代,如果剔除它的歷史化和道德化成分,應當屬於英雄神話。黃帝是一位集最高神、雷電之神、英雄祖先、文化英雄於一身的綜合體。在這一綜合體中包含了從父系公社出現,經過部落之間斗爭,到華夏民族逐步形成的漫長過程,在黃帝身上凝聚了人民的創造和人民的信仰。

⑸ 歐洲民間故事有哪些故事

歐洲民間故事有:《小老鼠和大象》、《風箏》、《農夫和蛇》、《龜兔賽跑》等等。

一、《小老鼠和大象》的故事主要講述了大象被獵人的網網住了,到了生死邊緣老鼠咬破網救了大象,大象和老鼠成為了好朋友。有一天老鼠容被獅子抓住了是大象救了老鼠,老鼠很感激大象的救命之恩。又有一天老鼠和大象鬧翻了誰也不理誰,最後大象被獵人抓走了,老鼠被獅子吃掉了。

四、《龜兔賽跑》是一則耐人尋味的寓言故事,故事中塑造了一隻驕傲的兔子和一隻堅持不懈的小烏龜。此故事告訴大家:不可輕易小視他人。虛心使人進步,驕傲使人落後. 要踏踏實實地做事情,不要半途而廢,才會取得成功,另外,我們不能因為自己比別人強而驕傲,不能用自己的長處比人的短處,而是要取長補短。

⑹ 外國的民間故事有哪些

仗義救人值得人們稱道,但清白做人卻著實不容易。下面我們就講一個一身清白的人的故事。

古時日本,有一個人,名叫熊本,是細川侯的部下,職位十分低微。他身材短小,相貌平平,臉色蠟黃,微帶病容。照說他年紀不大,可是滿臉的皺紋深陷,一頭的亂發,胡須也是蓬蓬鬆鬆的。他雖其貌不揚,家裡也窮得叮當響,可是平日里卻為人朴實而講義氣,並且篤信佛教,朋友鄰居對他甚有好感。

一天,他正坐在門口曬太陽,看見一個收舊貨的人挑著副籮擔路過,邊走邊吆喝:「有舊衣舊鞋,舊貨舊古玩好賣羅!」 熊本見他籮筐里有一尊木雕菩薩,就叫住他道:「喂,收舊貨的,你也不怕罪過,怎麼連菩薩都可以買賣的?」 收舊貨的見是個吃公事飯的,也不敢太放肆,只好陪笑說:「老哥有所不知,吃我們這碗飯的,人家什麼東西肯賣,我們就收什麼。人家既然肯賣菩薩,我也就收下來了。」 熊本將這尊菩薩恭恭敬敬雙手取過來看,原來這是一尊觀音菩薩,由黃楊木雕刻而成。這佛像身高1尺,刻工甚是古樸細致,油漆講究,握在手裡沉甸甸的。他心裡歡喜,又怕菩薩被人丟來扔去的橫遭褻瀆,就花了200文錢買下來,那個收舊貨的原是用150文錢收下的,轉手賺了50文,脫手也就算了。

⑺ 外國著名民間故事

外國民間故事:
豬圈裡快樂的公主 在一個偌大的城堡中,有一個漂亮的公主叫伊莎。 她每天穿著漂亮的衣服,帶著金光閃閃的王冠,還披著卷卷的頭發。每天都有僕人為她梳起那長長的卷發,在她玩耍的時候還會有六個女僕專門保護她的安全。 別人都認為她是世界上最幸福的小孩了,可是公主伊莎確不這么認為,她每天都顯得很不開心。 「寶貝,你是世界上最幸福的小孩。」王後總是對她說這句話。 一天早晨,伊莎從床上跳起來,大聲喊道:「我再也不想當公主了。真無聊!」 然後她摘下自己的王冠,扔到了窗外的金魚池裡。 隨從迅速報告了國王。 外國民間故事大全 外國民間故事有哪些(圖片來源:攝圖網) 「把你的王冠撈上來!」國王命令道。 伊莎說:「我不要!我不要當公主!公主不能做任何好玩的事情!」 國王氣得頭發都豎起來了,「在她把王冠從金魚池裡撈上來之前,帶她去了豬圈!」 隨從們帶著伊莎去了豬圈…… 伊莎開始喂豬,清理豬圈等等。小豬們用粉嘟嘟的鼻子輕輕地拱她。 三天後,國王來看她,「伊莎,你看起來臟臟的。」 「是呀。可你知道小豬吃土豆嗎?」伊莎摸了下自己雜草般的頭發。 國王大叫:「我給你最後一次機會,去把你的王冠從金魚池裡撈上來。」 「我才不要!」伊莎喊道,「我更願在豬圈裡幫忙!」 當夜晚降臨的時候,國王把女兒的王冠打撈上來,然後,他去豬圈裡找她。 國王和伊莎並肩坐在一起,「你臟兮兮的,可你看上去很開心!」 「是的,父王!」伊莎開心地說,「這是我一生中最快樂的時光!」 「好吧。」國王嘆口氣說,「這是你的王冠,你想回來的時候,就回來吧。我想你!」 「父王,我隨時可以戴王冠。」伊莎說,「也許我可以在摘藍莓的時候戴。您知道藍莓可以做醬嗎?」 「我不知道。」國王說,「但你可以做給我嘗嘗。」 國王親了親女兒臟兮兮的臉頰,女兒親了親他的鼻頭。然後他們手牽手回了城堡。 後來,伊莎還是會經常去豬圈裡幹活。

⑻ 國外,民間故事

國際著名的美國民俗學家斯蒂· 湯普森(1885-1970)數十年研究民間文學的一個豐碩成果。書中運用歷史-地理的研究方法,對分布流傳於世界各地的民間故事,進行了梳理、排列和分類序號,尋根溯源地探討各類故事的發展演變軌跡,婆媳不同類型、不同母題故事的形成內核和它所宣示的道德觀念,以期顯露故事的原始面貌,為認識文化人類的民俗、宗教、巫術、道德、法律、語言、藝術以及人在社會生活中的種種心態,為了解和研究世界民間文學均提供了豐富資料。這是一部有故事素材述詳,以後精到理論婆媳的富有價值的學術著作。

⑼ 外國民間故事有哪些

國王與一枚金幣的故事、公主女奴、韋博圖的勇氣源於真愛、生命的決定,只用了半分鍾、上帝發火的聲音。

1、國王與一枚金幣的故事

過去有一個國王,名叫難陀,為了死後能繼續享福,打算把全國的珍寶都搜刮到宮中。為了達到這一目的,他竟把自己的女兒安置到青樓之上,所得錢財全部收歸國庫。經過這樣處心積慮的搜刮,全國的珍寶、錢幣全都堆積在國庫里了。

有個年輕人見到公主相貌非凡,產生愛慕之心,但因家貧如洗,無法與公主見面,茶飯不思,身體一天天消瘦下去。母親非常疼愛兒子,對他說:「你爹死後嘴裡含著一枚金幣,你可以打開墳墓,得到那枚金幣。」

兒子挖開父親的墳墓,拿出金幣,獻給公主。國王見到公主轉交的那枚金幣,召見了年輕人,問道:「全國的珍寶都入了國庫,你從哪裡得到這枚金幣?你肯定發現了寶藏!」

年輕人稟告國王:「我確實沒有發現寶藏。是我母親告訴我父親死時嘴裡含著一枚金幣,我打開父親的墳墓,得到了這枚金幣。」

國王派人將此事仔細查實了一番,方才相信。這件事使國王很受震動,「一枚金幣尚帶不走,我聚集了那麼多珍寶能派得上用場嗎?」錢財本是身外之物,生不帶來,死不帶去。

5、上帝發火的聲音

很久很久以前,上帝並不是住在天上的,而是和人們住在一起的。他們相處融洽,生活很快樂。人們都很尊敬上帝,天冷的時候,送柴禾給他取暖;缺吃的時候,送食物給他充飢。

上帝呢,對大家是一視同仁,不管人間有什麼矛盾去找他,他都能公平合理地給調解妥當,讓雙方心眼口服。因此,那時候,地上的人都生活得十分安寧和歡樂。

可是以後上帝老了,人就慢慢對他冷淡起來了。例如旱季到了,天氣涼了,人們圍著火堆烤火,上帝也湊過來取暖,人們就往外推他。

有一個女人甚至拿搗木薯的木杵搗傷了他的眼睛。上帝生氣了,便離開了人間回到了天上。上帝一走,地上可就亂了套了。那些酋長辦事不公,正義得不到伸張,邪惡卻到處蔓延,人間開始籠罩著痛苦和不幸。

一天,上帝打開窗子往地上看,明白了地上發生的一切,他很同情人們的遭遇,便造了一座大橋,一頭連著自己的房子,一頭連著大地。

這樣,橋把天和地連接起來,人們如果有事便可以沿著橋去找他了。於是,人間又有了正義,人們又重新獲得了安寧與歡樂的生活。

一天早晨,上帝又打開窗子,見一個男人和三個女人沿橋,走上來了。這四個人全都怒容滿面,三個女人指責她們的丈夫——這個男人拋棄了她們,又愛上了第四個老婆,這男人爭辯說沒有這回事。

上帝聽不清楚,讓他們一個個地輪流講,但是他們不聽,總是四個喉嚨一起響,上帝被吵得頭昏腦脹,因此發起火來。

上帝發火的聲音大極了,不僅天上聽得清清楚楚,連地上也聽得清清楚楚。人們聽到這可怕的聲音,嚇得趕快躲進屋裡去了。

發完火,上帝便對四個吵架的人說:「所有的動物都對我唯命是從,只有你們人不遵守我的規矩。你們趕快回去吧,從今以後,人間的事我再也不管了。」

等四個人回到地上,上帝就把手一揮,原來的大橋立時不見了。從此,人便無法到天上去了,但人間的事上帝仍然了如指掌。一看到人間有什麼不順心的事發生,上帝就發火。

上帝發火的聲音振聾發聵,人們都非常害怕。時至今日,只要人們做了什麼壞事情,上帝就會發火,這發火聲,就是我們所聽到的雷聲。



❸ 民間故事網里的故事

百年來,中國 民間 故事 從搜集、整理和記錄的 文化 運動與社會發展密切相聯,下面這些是我為大家推薦的幾篇民間故事網里的故事。
民間故事網里的故事1:張居正百鼠宴貪官
明萬曆年間,神宗朱翊鈞在位,那時,神宗不過是個十幾歲的孩子,因此,國家的一切大權全交給了他的老師、內閣首輔張居正處理,張居正不愧為一代名臣,勵精圖治,實施變法,把國家治理得井井有條,百姓也都安居樂業。

轉眼間,張居正已年滿五旬,五十大壽可得好好慶祝一番,便邀請了朝中三品以上官員前來祝壽。張居正位極人臣,朝中那些官員早想巴結一番,這次祝壽正好是個千載難逢的機會。祝壽那天,大小官員都把家中的奇珍異寶拿出來,用禮盒裝好,附上禮單,在拜壽之時呈送到張居正府中,張府安排了管家張安專門負責收受禮物。

都是同朝為官的大員,大家見了不免寒暄一陣,不久便各自落座。奇怪的是張府安排的座位並未按等級劃分,而是將各級別的官員打散,分坐到各張桌子周邊。

有的官員注意到了桌上已布置好的冷盤,不禁吃了一驚,那些冷盤形態各異,但十分陌生,似雞非雞,似獸非獸,哪怕是吃過各種山珍海味的官員,也未曾見過此等菜餚。

眾人正議論著,張居正身著便衣,坐在太師椅上,見百官坐齊了,便開始說話,百官頓時鴉雀無聲,只聽得張居正大聲說:“感謝各位同僚對張某的厚愛,張某不勝感激,張某在此設宴以示感謝,但今日之宴與平常諸位所吃的宴席有所不同,名日:百鼠宴。”

“百鼠宴”這個詞語大家都是頭一回聽說,便低聲議論起來。

張居正繼續說:“今日是本爵五十大壽,子日:五十而知天命,我自奢望可長命百歲,前些日子去道觀算得一卦,說我生肖與鼠犯沖,此生剋星為鼠,但有一法可以化解此災,即我以鼠為食,便可消災。今日請大家赴宴,也是圖大家共同為我消消災禍,張某在此謝過大家了。所謂百鼠宴,顧名思義,即宴席中各種佳餚,均以老鼠為原料製成。”

百官一聽“老鼠”二字,不由得大吃了一驚,老鼠為害人間,一貫被視為骯臟之物,豈可用於菜餚?再看桌上擺好的冷盤,莫非真是鼠肉不成?

張居正接著說:“其實鼠肉細而不膩,肉質鮮美,實乃食中美味。很多番夷之地,皆以此為食,為此番壽宴,特地派多名廚師到各個食鼠的地區學習烹鼠之技,今日之百鼠宴,想必能讓大家滿意。並且張巢可以提前告訴大家,今日之宴席,大家絕非白來,酒過三巡,上最後一道菜時,大家必有驚喜。”說罷,宣布開席。

不少人猜測著最後的驚喜是什麼,有人說莫非是有賞錢,還有人說今天祝壽的都會官升一級,話音一落便有人反駁,說什麼的都有。

既然是宴席,還是要吃,大家一動筷子,卻發現鼠肉竟然如此鮮美細嫩,比起山珍海味有過之而無不及。

大家吃得興起,推杯換盞間,均誇這鼠肉味美,首輔這次宴席真是別具匠心。

這時,數十名僕人手持小碟子向餐桌走來,碟子中乃是一隻全鼠,老遠便散發出陣陣香氣,想必味道一定很好,僕人站在桌邊,碟子卻未放下。

張居正忽然大聲說:“這便是最後一道菜,剛才告訴過大家,最後一道菜上來時大家有驚喜,此道菜乃為本宴之核心,名為:‘孺鼠夾珍’。”

“如數家珍?”眾人大惑不解。

張居正笑道:“鼠是老鼠的鼠,孺鼠既是幼鼠也,孺鼠夾珍者,即幼鼠裡面夾著珍寶。”眾人心中明白了幾分,卻也有幾分疑惑,幼鼠里邊如何夾得了珍寶?

張居正卻突然話鋒一轉,說:“今日張某壽辰,承蒙百官厚愛,送來不少禮物,皆為奇珍異寶,價值連城,張某非貪財之人,不想借賀壽之際收受財物,若逐個回禮,又有所不妥,諸位送的珍寶,價值不明,如何回禮不能把握;若退回不收,又駁了大家面子。因此,思前想後,想出一個 方法 ,今日所請百官,一共238人,每人一份,共238樣,我今日將此寶物返還到你們238人手中,但並非原物返還,乃為錯位拿取,至於可以得到什麼樣的寶物,全憑各位運氣了。”

各官員頓時議論紛紛,有的說這個方法好,也有的說這個方法全憑運氣了,最後的結果必定是幾家歡喜幾家愁。
民間故事網里的故事2:伏羲兄妹的故事
從前,天地是相連的,東過了東洋大海,西過了昆侖山,就到了天河的兩頭,曰南方和北方,各有一座關卡,叫作南天門和北天門。誰要是過了天河,或者進了南堯北天門,就到了天神們的世界裡去了。

有一天,玉皇身子不太舒服。王母急忙離了瑤池,到玉皇宮里去探病。只見玉皇雙眉蹙成了個野八字,唉聲嘆氣不止,便問玉皇哪裡不爽快。

玉皇說“唉!你看凡人越來越靈泛(聰明)了,總有一天我這天帝位子會坐不成!”

王母安慰玉皇“你不要多心過慮,凡人東渡不過大海,西翻不過高山,南有司天聖帝守關,北有真武大帝把卡,他們如何上得天?

“我的十盞天燈(太陽),被他們射黑了九盞,說不定哪天,他們會將箭射到我靈霄殿來的。”

“凡人五百年要遭一次劫,天神五百年要臨一次凡。我替你到凡間去一趟吧!”

王母告辭了玉皇來到人間,變成一個叫化婆婆,要試試凡人的善惡,看看玉皇是不是自尋煩惱瞎操心。她討到東家,東家罵,討到西家,西家嫌。上屋裡老倌子拿拐棍趕她,下屋裡細伢子使惡狗咬她。她嘆了一口氣說“凡間世上果然沒有一個好人,凡人真的要遭劫了!”

她走到河邊,遇到兩個沒有父母沒有家的兄妹,哥哥叫伏羲,妹妹叫女媧。他們住在船上,靠叉魚為生。伏羲見叫化婆婆可憐,要留她做自己兄妹的姆媽,女媧見叫化婆婆可憐,拿米飯和鮮魚款待她。她又嘆了一口氣說“凡間還是有好人,人應該遭劫,但是不應該絕種。”

她告訴兄妹兩個說“天要降災了,你們快把柴米准備足,躲在船上莫下來。天災來了的時候,你們只能救畜牲,不能救人,記住,記住!”囑咐完了,她就離開了伏羲女媧兄妹,來到困龍山。

困龍山洞裡睡了一條大黑龍,它一覺要睡五百年,一醒就要闖大禍。王母叫醒了它,命令它快去收盡世上的人,再回來睡覺。黑龍被吵醒了瞌睡,一肚子脾氣當面不敢發,等王母走了,

一下沖出洞來,駕起烏雲,來到天河邊上洗了個澡。一尾巴把天河打缺了一個口子,憋著口氣,又回山洞裡睡覺去了。

伏羲和女媧剛裝滿一船柴米,大雨就接連下了七七四十九天,洪水淹齊了天河缺口。小船在洪水中漂盪,有一個人漂到船邊,兄妹兩個見他可憐,不顧王母的囑咐,把他救上船來了。後來還救了一隻烏龜和一條狗。小船漂到了困龍山下,兄妹兩個叫救出的那個人守船,自己帶著烏龜和狗,上山去找個安身的地方。那個守船的人是個沒良心的傢伙,等伏羲堯女媧上了山,就偷偷地把船開走了。

兄妹倆拿著魚叉,東尋西找,找到了困龍山洞,認為是個安身的好地方,正打算下去把柴米搬進洞來。狗的鼻子靈,聞到了洞里有股怪味,就低聲向兄妹說“進去除妖怪吧,不殺了它,莫說我們住山洞,就連活也活不成。”

兄妹轉身進了洞,見黑龍睡得鼾鼾的。兩把魚叉一齊下,女媧的叉刺進了黑龍的喉嗓,伏羲的叉挑開了黑龍的肚皮。黑龍受了致命傷,負痛沖出洞來,向東南方滾去。霎時山搖地動,黑龍滾過的地方成了一條彎彎曲曲的泥水河,洪水隨著這條河,流進了東洋大海。黑龍滾下海里死了,王母說的“凡人五百年要遭一次劫”的話,不能兌現了。這條河,就是有名的黃河。

兄妹兩個下山來搬柴米,哪曉得洪水不見了,小船也不見了。兄妹兩個以為那個守船的被黑龍害死了,女媧還大哭了一場。然後,他們帶了烏龜和狗住進了山洞,靠上山打獵,下河叉魚過日子。衣服破得不能穿了,熱天就用樹葉子遮醜,冷天就用野獸皮禦寒。

一天,伏羲對女媧說“世上沒別的人了,人會絕種的,我們成親吧!”

女媧說“我是妹來你是兄,兄妹同胞一母生,哪怕世人會絕種,兄妹不可結成親。”

兄妹兩個爭不清,就叫狗來評理。

狗說“兩朵花開分雌雄,一條藤子一條根,要想開花能結果,兄妹應該結成親。”

女媧不服,又把烏龜喊來問。

烏龜說“天上起雲雨落地,草木開花有生機,父是天來母是地,兄妹應該成夫妻。”

女媧還是不服,對伏羲說“我們圍著一座小山跑,你抓得到我,我就做你的妻子。”

女媧在前面跑,伏羲在後面追,從太陽升起追到日頭偏西,還沒追得上。烏龜對伏羲道“她跑你也跑,從少追到老。她跑你不跑,一把抓住了。”

伏羲信了烏龜的話,躲在山石後面不追了。等女媧跑近身邊,就鑽出來一把抓住女媧。兄妹兩個成了親。所以,現在很多地方的夫妻們還是以兄妹相稱。
民間故事網里的故事3:風箏精之風箏姑娘
李家莊有個小夥子,叫李三。他排行老三,前邊有兩個哥哥,從小都死了。李三長到十二三歲時,爹娘又都去世了。李三隻好到財主家去放豬,養活自己。有個缺米少鹽的時候,就上姑姑家去借。

李三從小就愛放風箏。年年一到春天,他都扎個風箏上野地里去放。一邊放豬,一邊放風箏。他放的風箏比別人的都高。他扎的風箏和別人的也不一樣。人家有扎蜈蚣的、蜻蜓的、蝴蝶的,可他每年放的風箏都是一個大美人兒頭。他從集市上買幾張彩紙,回家後,在紙上畫一個漂亮姑娘,畫完了,就糊在竹篾紮好的架子上。李三天生手巧,經他扎出的風箏,活靈活現,像真人兒一樣。

這年春天,李三又扎個風箏,還是一個好看的大姑娘。他一邊琢磨,一邊扎,下了挺大工夫,這回扎的風箏比哪年扎的都好看。李三瞅著風箏姑娘,擱心裡尋思:這姑娘要是我媳婦該多好!他心裡這么想,可嘴上打個唉聲說:“哎!我這么窮,誰能願嫁給我呀?別胡思亂想了。”李三自言自語後,拿起風箏就到郊外去放。

說也奇怪,李三放起的風箏越放越高,誰看了都說這個風箏放得好。可風箏在天上飛著飛著,突然,風箏繩兒斷了。眨眼工夫,風箏就落地了。李三跑過去伸手一拿,風箏又刮跑了。他就在後面攆,剛要撿走來,風箏又刮跑了。攆來攆去,一直攆到南山坡上,風箏就不見了。抬頭往山坡上一看,在山坡上坐著一個十七八歲的姑娘。這姑娘長得真俊,正坐在那看著李三。李三讓姑娘一看,覺得挺不好意思,就東瞅瞅,西看看,磨身就想往回走。這時,姑娘對他說:“這位大哥,剛才你在找什麼呀?”

“我找風箏。眼瞅著刮到這邊來了,怎麼就沒了?”

姑娘又說:“你別找了,回家看看有沒有,興許回家了。”

李三心裡說:“這個人兒也真有意思,沒看著就拉倒唄,竟瞎說。風箏也不是人,它還能認識道兒,自己跑回家去呀?”他沒把姑娘的話當回事兒,就山前山後找個遍,怎麼也沒把風箏找著,只好回家了。

李三回到家,一推門兒,風箏真在炕上呢。仔細一看,正是自己扎的風箏。他也有點納悶兒:山上的姑娘怎麼會說得這么准呢?又一尋思,不管風箏怎麼回來的,沒丟就行。他也沒細想,晚上還沒有米下鍋呢。把門關好,就到姑姑家借米去了。

常言道:“上山擒虎易,開口求人難!”李三一邊走一邊想:總上姑姑家拿米,有點兒不好開口,我今兒個得怎麼說呢?他尋思了一會兒:有了,今兒個我就這么說。他在心裡尋思好了,就三步並兩步地朝姑姑家走去,不一會兒就到了姑姑家。

姑姑一看,是自己娘家侄來了,沒爹沒媽,可憐見兒的,就留李三吃飯。他假裝推辭兩聲,就實實惠惠地吃了飯。吃完飯後,姑姑問:“你今兒個來有什麼事兒吧?有啥事兒你盡管吱聲,只要是姑姑能辦到的,什麼都行啊!”

“姑姑,這回可真有好事兒啦。”

“什麼好事兒呀?”

“我給你娶侄媳婦了。”

“真的,那可太好了。一會兒,套上馬車,順便多帶回家點米,姑姑坐車去看看侄媳婦。”

姑姑這么一說,李三心裡可慌了神兒,沒想到姑姑把他的話,當成真事兒了。自個兒哪來的媳婦呀?姑姑偏要去看看,他又沒法說不讓去,只好把米裝上車,讓姑姑坐到車上。老闆兒趕著車,他坐在車後尾兒,硬著頭皮往家走。不一會兒,就到了他家門口。

這時候,李三的心裡就像揣個小兔子似的,嘣嘣直跳。後悔自己不該撒這么大的謊。他見姑姑下了車進院,直奔屋裡走,心想:乾脆假戲真演吧,露餡了再說。想到這兒,李三就沖著屋裡喊:“姑姑來了,快出來接姑姑呀!”

話音兒剛落,只見房門“吱嘎”一聲開了,從他家屋裡真就出來一個新媳婦。打扮得可漂亮了,迎上前對姑姑說:“姑姑,您快進屋歇歇吧!”

這下可把李三弄懵了。他愣了老半天,又是驚又是喜,也不知道自個兒是在做夢,還是真事兒。他定了定神兒,仔細一看,出來的媳婦正是他在南山坡找風箏時,遇到的那個姑娘。又一看,炕上的風箏也不見了,他擱心裡尋思,八成是風箏變的姑娘吧?不管怎的,先把姑姑對付過去再說。

不等李三吩咐,小媳婦就動手做起飯來了。她燒火做飯可麻利了,一袋煙的工夫,香味撲鼻的飯菜,就端上來了。姑姑看娘家侄娶了個不錯的媳婦挺樂,吃完飯對他們說:“我得回去了。往後,你們小兩口好好過日子,缺啥少啥,到姑姑家去拿。”兩個人都點頭說:“謝謝姑姑。”

隨後,兩個人把姑姑送到院兒門口,李三對媳婦說:“你先回屋吧,我再送姑姑幾步,一會兒就回來。”媳婦對姑姑說:“姑姑,有空兒來串門兒。”說完,就回屋了。李三送姑姑走出了挺遠。姑姑說:“你回去吧,別往前送了。”

他明是送姑姑,可心裡卻在納悶兒。做夢也想不到,他撒的謊卻變成了真事兒,也不知那風箏姑娘是妖精還是鬼變的,幹啥到他家來了?姑姑也不知道他在尋思事兒,再三讓他回去,他才往回走。

李三回來,也不敢進屋,假裝收拾院子。天黑了,就在院兒當間蹲著。屋裡媳婦喊他說:“快進屋睡覺吧,天都黑了。”

“你先睡吧。”

媳婦叫他好幾遍,他也沒進屋,媳婦就自個兒先睡了。

李三尋思,白天看這姑娘長得挺和善,不像是個妖精。就是妖精變的,也不像要害我。就壯著膽子進到屋裡,連媳婦看都沒敢看一眼,就在炕上躺下了。他困得實在沒法兒,就睡著了。兩個人炕頭兒一個,炕稍兒一個,睡了一宿,媳婦也沒吃他,也沒害他。

第二天早上,媳婦早早就起來抱柴禾做飯。白天干 家務活 兒,給李三收拾屋,炕上地下,屋裡外頭忙個不停。一日三餐侍候李三可周到了。一來二去,李三也不害怕了。兩個人就像真夫妻一樣。可是,到了晚上,還是各睡各的,李三沒碰姑娘一下。一連十幾個晚上,李三也不脫衣服睡覺,風箏姑娘暗想,真是個好小伙兒。

這天晚上,兩個人剛躺到炕上,風箏姑娘就脫衣湊到李三跟前說:“你怎麼不摟你媳婦睡呀?你是不願意俺呀?”

李三讓媳婦這一問,支支吾吾一陣兒。這些日子兩個人在一起也有了感情,他打心眼兒里喜歡這個姑娘,就是總不好意思開口。讓姑娘這一問,才說:“俺願意,俺願意。”

“那你怎麼不脫衣服睡呀,自個兒媳婦還怕啥?”

這時,李三才明白,人家姑娘對俺是真情實義。管她是人還是鬼,俺也和她在一起。這一夜兩個人恩恩愛愛成了真正的夫妻。

打這以後,兩人兒相親相愛,過起日子來了。左鄰右舍都說李三娶了個好媳婦。以後的事就不知道了。

❹ 最短的民間故事大全精選

短篇的 故事 閱讀起來讓人比較輕松,不會被繁長的 文章 弄的枯燥無味,下面這些是我為大家推薦的幾篇最短的民間 故事大全 精選
最短的 民間故事 大全精選:哪吒鬧海故事
從前有一位大將軍,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下來一個圓圓的肉球,在地上滾來滾去,李靖說:這一定是個妖怪。拿出寶劍來,朝著那肉球一劈,真怪,那肉球一裂開,從裡面跳出一個男娃娃來,胖胖的臉,可逗人喜歡了。李靖看呆了,正不知道該怎麼好,一位神仙找他來了。這位神仙說:恭喜,恭喜!我知道你生了個男娃娃。這娃娃很了不起,讓我收他當徒弟吧。說著,拿出一個鐲子,一塊手帕,交給李靖,這是我送給徒弟的禮物,這鐲子叫做乾坤圈,這手帕叫混天綾。

這娃娃就是哪吒。七歲那年,一天天氣熱極了,他到大海里去洗澡,拿著混天綾在水裡一晃,就掀起大浪,大浪把東海龍王的水晶宮震得東搖西晃。龍王嚇了一大跳,就派了一個夜叉上去看看,到底是怎麼回事。夜叉鑽出水面一看,原來是個娃娃在洗澡,舉起斧頭就砍。哪吒可機靈啦,連忙把身於一閃,取下乾坤圈,向夜叉扔去。別看這小小的乾坤圈,它比一座大山還重,正好打中夜叉的腦袋,一下就把他打死了。龍玉聽說夜又給打死了,氣得一個勁地吹鬍子,就叫他的兒子三太子帶上兵,去把哪吒捉來。他的兵是什麼呀,是蝦、魚、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。

三太子沖出水面,對哪吒說:打死我家夜叉的是你嗎?哪吒說。是我,是我。我好好兒的在洗澡,你家夜叉話不問一句,就拿斧頭劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那麼大的個兒,怎麼一點兒也挨不起打呀?三太子蠻不講理,舉起槍就刺,哪吒讓了他好幾次,可是三太子就是不放過他。哪吒急了,就把混天綾一扔,這混天綾馬上噴出一團團火焰,把三太子緊緊裹住,怎麼也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,嚇得那些蝦兵蟹將連滾帶爬地鑽到水裡去。三太子一死,就現出原形來了,原來是一條小龍。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰帶,我把這小龍的龍筋抽出來,搓一根腰帶送給爸爸不好嗎?他就把小龍的龍筋一根根的抽了出來,帶回家去。龍王聽說自己的兒子也被哪吒打死了,又是傷心,又是生氣,就變成一個讀書人的樣子,離開水晶宮,來找李靖了。龍王氣沖沖地對李靖說;你生的好兒子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!李靖說;你弄錯了吧,我的兒子哪吒才七歲,能打死人嗎?龍王說:你不信,就把他找來問一問。李靖找了前屋我後屋,又找到花園里,哪兒也沒找著哪吒。原來哪吒躲在一間小屋子裡,在搓龍筋呢。李娟好容易才找到他:你在這小屋子裡做什麼?哪旺說:爸爸,我今天打死了一條小龍,抽了他的筋,正在給你搓腰帶呢。

李靖這才知道哪吒真的闖了大禍。只好帶了他去見龍王。哪吒看見龍王就說:老伯伯,請您別生氣。我不是故意打死你家三太子的。他用槍刺我,我讓了他好幾次,可是他還一個勁地追著打我。我沒法兒了,才還了手,不小心把他打死了。您瞧,這是從他身上抽下來的龍筋,還給您就是了。

龍王看見兒子的龍筋,更加傷心了,就說:我的兒子能讓你白白打死嗎?我要到天宮去告你的狀。說完,就乘著雲彩上天宮去了。龍王上天宮去告狀,這可不得了。哪呼趁他爸爸不注意,溜出門來,也上天宮去。他想:我在天宮的南天門攔住龍王他就告不成狀了。哪裡知道,哪吒跑得快得多。他到南天門,等了好半天,龍王才到。哪吒攔住龍王,對他說:老伯伯,是我不當心,把三太子打死了。我錯了,您別告狀了吧。可是龍王怎麼也不答應,這可把哪吒惹火了,把龍王打倒在地下,一手揪住他的衣服,一手緊緊地捏拳頭,同他:你還要告狀不?龍正氣得發昏,說:你還敢打我,我非告你的收不可。哪吒火冒三丈,把手伸進龍王的衣服里,去揭他身上的鱗片。原來龍和魚差不多,身上也長著一片片的鱗,這一揭可不得了,痛得龍王直叫救命:饒了我吧,燒了我吧,我不告狀了。哪吒這才鬆了手,說:那好,你跟我回去吧!他怕龍王半路上逃走,就叫龍正變成一條小龍,只有蚯蚓那麼大小,再把小龍藏在袖子里,帶著回家去了。哪吒的爸爸車站正在發愁,哪吒回來了,他說:爸爸,你不用發愁,龍王不會去告狀了。;李靖說:你闖了禍,還在胡說八道。爸爸,真的,龍王再也不會去告狀了,我趕到南天門,攔住了他,不讓他去告狀,他答應了。李靖不相信,哪吒說:你不信,就問問他自己吧。李靖問他:龍正在哪裡呀?龍王在我袖子里呢。哪吒把袖子一抖,抖出一條小龍來,小龍一著地,就變成龍王了。

龍王怒氣沖沖,告訴李靖,哪吒怎麼把他打倒在地,怎麼揭他身上的鱗片,惡狠狠地說:你等著吧!我要請南海、西海、北海的龍王,一齊來打你,把你這個地方淹成一片汪洋大海。說完就變作一陣清風走了。這個東海的龍王,真的請了南海、西海、北海的龍王,帶了許多許多蝦兵蟹將來了。李靖聽說了,慌忙出門去迎接。東海龍王見了李靖,大叫一聲:快給我把他綁起來:蝦兵蟹將就奔上去,把李靖綁了起來。這時候,哪吒從屋裡跑了出來,對東海龍王說:打死夜叉的是我,打死三太子的是我,把您打倒在地,揭您的鱗片的也是我。跟我爸爸沒有關系,快把我爸爸放了。我一個人做的事,由我一個人來擔當。您說吧,您要怎麼辦?東海龍王牙齒咬得格格響,說;我要殺了你,給我的兒子報仇。哪吒說:好啊!不用你們動手,我自己來.說著,抽出寶劍就把自己殺死了。四海龍王只好把李靖放開,收兵回去了。哪吒的師父聽說哪吒死了,不慌不忙,到荷花池裡摘了荷花、荷葉,又挖了幾節嫩藕,擺成一個人的樣子,大叫一聲:哪吒,哪吒,還不快快起來!那荷花、荷葉和嫩勘藕馬上變成了哪吒,他好象睡了一大覺剛剛醒來呢。師父又給了哪吒兩件寶貝:一技火尖槍,兩只風火輪。哪吒腳踩風火輪,走起路未就象飛一樣,他的本事更大了。

最短的民間故事大全精選:鯉魚精
許少君是個書生,家住太湖北岸。他從小失去雙親,家境貧寒,但他聰明好學,方圓幾十里很有名氣。他的伯父伯母經常接濟他,希望他日後能有出頭之日。後來伯父年歲大了,對他接濟也少了,他便墾出一片荒地種些蔬菜自給自足。

許少君常常去湖邊的鷹嘴岩上背誦詩書。這天,許少君感覺肚子有些餓,正欲回屋做飯,只聽幾聲吆喝,一個中年打魚人向他喊道:小哥,讀書人傷腦筋費精神,買一條魚回去補補身子吧。我今天運氣好,捕到了一條紅鱗鯉魚,便宜賣給你吧,我還是頭一次捕到這么好的魚呢!

許少君本不打算買魚,可聽這中年男人說捕到一條鮮見的魚,便走過去看稀奇。中年男人把船靠過來,撈起艙里的大鯉魚。說來也怪,這條鯉魚見了許少君,不停地向他點頭。再看它的背上還插著小半截漁叉。許少君動了惻隱之心,就掏出僅有的一弔錢把這條魚買了下來。他拔掉魚背上的漁叉,回到家又取來草葯粉末,敷在它的傷口上,用布包紮好,輕輕地把它放回湖裡。

一天晚上,許少君坐在燈下補衣服,縫著縫著,他的指尖被針扎了一下,疼得他齜牙咧嘴的。他想,假若能有個媳婦該多好啊!衣服破了有人縫,肚子飢了有人端來香噴噴的飯菜……想著想著,他不由嘆了一聲,自言自語道:不嫌貧賤又好心的姑娘,你在哪裡啊……

這時,突然傳來了敲門聲,許少君感到納悶,這么晚了,誰還會來我家呢?他放下手中活兒,打開門一看,只見門口站著一位窈窕動人的姑娘。他結結巴巴地說:姑娘深夜來我寒舍,有何貴干?姑娘羞怯地說:我叫紅凌,因走親戚迷了路,能否在你這里借宿一夜?許少君一聽,立刻亂了方寸:這……這……他望望外面黑漆漆的,再看看姑娘那可憐巴巴的表情,最後請姑娘進了門。

孤男寡女共處一室,好容易到了第二天,紅凌姑娘卻沒有走的意思,第三天、第四天還是沒有動身的打算。第五天夜裡,睡到半夜,許少君發現身邊多了個人,他一陣激動,不由緊緊地摟住了她……從此,許少君與紅凌姑娘過起了甜蜜的夫妻生活。紅凌給了許少君一兩銀子,讓他去買一輛紡織機回來,她在家織布,然後讓丈夫拿去城裡賣,賺些錢回來補貼家用,日子過得其樂融融。

這一年秋天,紅凌懷孕了。快分娩時,紅凌叫許少君在屋子的後院搭兩間小茅屋,在茅屋中放一張床和一口大水缸,還囑咐他到時候不能去偷看,並讓他到鎮上崔記小貨店的隔壁去請一個姓劉的老太太來接生。許少君都照辦了。

第三天夜裡,許少君只聽茅屋裡傳出撲騰撲騰的水聲,但他就是不敢靠近。天快亮時,茅屋裡傳出了嬰兒的啼哭聲,接著劉老太太抱著一個嬰兒出來了。許少君望著自己又白又胖的兒子,樂得合不攏嘴。劉老太太幫許少君把紅凌照料出月子才離開。

可是,嬰兒滿一百天後卻整日啼哭不止,怎麼哄都不行。紅凌輕嘆一聲,走進生孩子時的那間小茅屋。一會兒,紅凌雙手捧著一顆綠瑩瑩的珠子出來了,拿珠子在孩子眼前晃了晃,孩子立即止住了哭聲。紅凌只好用綢布縫了一個小香囊,裝上珠子掛在孩子的脖子上,孩子才不哭不鬧了。後來孩子一天天長大,脖子上不用掛那個裝著珠子的香囊也能吃喝玩耍安靜自如了。許少君要妻子把珠子 收藏 起來,可紅凌說,還是掛在孩子的脖子上吧,這是一顆寶珠,能治百病。

紅凌照樣織布,而且織出的布花樣更多,賣的價錢也更高,日子越來越好了。慢慢地,許少君讀書沒以前那麼用功賣力了。有時,他到城裡去賣布,賣了布竟然在城裡還要住上兩天才回來。紅凌勸說他用功讀書,許少君聽了很不高興,聽煩了,就取出酒飲起來。

兒子滿一歲後的一天,許少君從城裡回來,告訴妻子:縣官老爺的娘不知得了什麼病,許多醫師都醫不好,縣官老爺急得像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉,他讓師爺寫了一張布告貼在縣城門口,布告上說,誰能治好縣官老爺母親的病,賞黃金十兩。許少君看了布告,想起妻子曾說過兒子頸上那顆能治百病的寶珠,因此,他急匆匆回來想拿寶珠,去給縣官老爺的母親治病,這樣就可以換來十兩黃金,留待日後作上京趕考的路費。

妻子聽許少君說完,就勸他別貪圖那筆小財,只要安心讀書,以後上京趕考的路費一定為他湊夠。許少君聽妻子這么說,輕嘆一聲,隨便抄起一本書低頭默讀起來。

可是,次日天一亮,紅凌卻發現兒子脖子上的寶珠不見了,到處找許少君,也不見他的人影。紅凌知道是許少君偷偷拿珠寶去給縣官的老娘治病去了,便輕嘆了一聲。

吃晚飯的時辰,許少君終於一瘸一拐地回來了,妻子關切地問他去縣衙的情況,許少君低著頭滿臉羞愧地一言不發。問急了,許少君長嘆一聲,說:娘子,我對不起你呀 ……原來,許少君拿了寶珠去了縣衙,很快就治好了縣官他娘的病,縣官大喜之後便起了貪心,他知道許少君這顆寶珠是無價之寶,便拿出十兩黃金給他。許少君當然不答應給他寶珠,縣官就心生一計,假裝說,許少君不同意就算了,放他走吧。

誰知,許少君還沒走出縣衙大門,就被兩名捕頭捉了回去。兩名捕頭按倒許少君搜出了那顆寶珠,然後,縣官以許少君假借為老母親治病為名,偷走了縣衙的寶珠,念他是一時糊塗,又為縣官母親看過病,故不深究,只追回寶珠,亂棍將他打出縣衙。

妻子得知許少君失了寶珠,心中十分痛惜,她知道丈夫想發財,只得重重嘆了一口氣,便招呼夫君先吃飯,再從長計議。這時,只聽門外一聲洪亮的聲音叫道:紅綾仙子,快快出來隨我二人回歸太湖龍君府中聽候處治,若不從令,將受萬世枷鎖之苦……紅凌聽到這震耳的聲音,全身立時顫抖起來。許少君一把抓住妻子的衣袖道:娘子,你怎麼了?這是怎麼回事?

紅凌滿臉哀怨地說:事到如今,我也不必再瞞你了。我本是太湖龍君的外甥女,是湖中的紅鱗鯉魚仙子。幾年前,我常在湖裡聽你誦讀詩書,暗暗愛上了你,後來你又救了我一命,我更鐵定了心嫁給你,決定陪伴你一生。只是,你不該不聽我的話,偷出寶珠後又被縣官搶去,那寶珠本是我千年練成的法寶,是我的鎮身之寶。如今,我失去了寶珠就失去了法力,只得乖乖地隨二位神差回去了……說著,已泣不成聲。原來,縣官得了寶珠後,興奮萬分,就命人把它懸掛在衙門口派人看著,讓過往的人都見個稀奇。寶珠的奇光異彩直沖城外,正巧被兩位四處尋找紅凌仙子的神差發現,他們便趕去收回了寶珠,以此尋找到了她的蹤跡。

許少君直聽得心如刀絞,悔恨萬千,他抓住妻子的裙帶,請求兩位神差成全他們,讓妻子留下。只見兩位神差兇狠地扯住妻子向湖邊奔去。許少君抱起床上的孩子追到湖邊,只聽見紅凌的聲音傳來:往後,你要好好養育我們的孩子,把他培養成一個有作為的人。許少君一下跌坐在地上,差點急昏過去,他不停地說:我聽話,我聽話,我不會再惹你生氣了……

許少君不吃不喝傷感了一天一夜,可孩子不見了娘總是啼哭不休,令他更加煩惱。絕望中他抱起孩子跑到湖邊大叫:紅凌,我隨你來了……眼一閉就要往湖裡跳。

就在這時,只聽一聲吼叫:站住!一個人蹣跚跑來。許少君停下尋聲一看,竟是他大伯!

老人上來一把抓住他的衣袖,啪啪就是兩個耳光:混賬!真沒出息!你不想活可孩子還小,他可不想死啊!大伯瞪了許少君一眼,一把抱過孩子,邊走邊說:從今往後孩子由我們二老來撫養,我就不信你一個大男人只有死的勇氣!要死也得死遠一點,免得死在家鄉給先人丟臉!

許少君蹲在地上嗚嗚哭了好久。他終於想明白了,窮苦人家要想團團圓圓過好日子,不受人欺侮,只有發憤圖強好好讀書,考取功名才能揚眉吐氣。從此往後,許少君又過上了以前那種日子,一邊耕種荒地,一邊熬更守夜刻苦讀書。好在大伯一家時常來接濟他,不是給他送米就是給他送錢。就這樣,許少君的日子還算過得去。

兩年後,許少君中了舉人,不久又赴京城考中了進士。放榜後,他差點樂暈了。他用沒花完的路費,買了一匹高頭大馬騎上從京城榮歸故里。

到了家門口,許少君發現自家那寒舍竟大開著門,還飄出飯菜的香味。他進屋一看,吃了一驚,原來屋子裡有好多人。見他進來,一個女子迎了上來向他喊道:相公,你回來了?許少君聞聲仔細一看,驚得嘴巴張得老大:這不是妻子紅凌嗎?他驚喜道:你怎麼回來了?

你都中進士了,他們敢不放我回來祝賀祝賀嗎?紅凌笑容可掬地說。這時,許少君的大伯及伯母,還有那個曾為妻子接過生的劉老太也走了過來,他們一齊向許少君賀喜。大伯說:侄兒,其實你有如今的榮耀,全是侄媳婦紅凌姑娘的功勞啊!沒有她的精心策劃,未必就有現在的好結局呢。

這到底是怎麼回事?許少君聽得一頭霧水,急忙問道。

其實呀,紅凌並不是什麼仙女……劉老太大聲說起來。原來,許少君勤奮讀書、頗有才華的名聲傳到了十里之外的崔家莊,崔員外的女兒紅凌姑娘十分羨慕他的才氣,並對他心生愛慕之情。她對父親說出心思,可她父親根本沒把這個窮秀才放在眼裡,便不肯答應。紅凌把心事說給她的丫鬟,丫鬟就跟她商量說,先找個理由試試許少君的人品如何。於是,丫鬟就托她打魚的老爹,用一條魚試了一下許少君,發現他心地果然很善良。後來,紅凌姑娘下定決心,就偷跑出來,跟許少君結了婚。至於她說自己是鯉魚仙子,主要是不想讓許少君知道她的真實身份,那顆寶珠是她家祖傳的夜明珠,有一定的功效。當時她父親知道她與人私下結婚的事,雖然很生氣,可見生米做成了熟飯,也就既不認她也不管她了。但紅凌的媽媽惦記著女兒,常讓奶媽劉嬸偷偷給紅凌送些錢物過來。

可是,後來日子稍好些了,許少君卻慢慢變了,不但變得不愛讀書,而且心裡老是想發不義之財。紅凌見丈夫變得庸碌起來,心裡很急,就跟她的兩個哥哥偷偷商議一定要挽救許少君,他們答應了。隨後兩個哥哥就藉助許少君失了寶珠之事,假扮成神差,趕來把紅凌押了回去,用此方式給許少君來個迎頭打擊,讓他夫妻分離,讓他痛悔,從而達到讓他奮發圖強,考取功名的目的。在這近三年中,紅凌雖然離開了許少君,可暗中給了他不少幫助,他大伯每次送來的物品,以及孩子的撫養費,都是紅凌的。

許少君聽得一愣一愣的,回想往事,百感交集,他握住妻子的手說:賢妻,你真是我的恩人啊!常言說一個籬笆三個樁,我可是一個男人三個幫呀!福氣真不小啊!

❺ 民間故事課題素材

民間 故事 在漫長的人類發展史上,中國走過了五千年的歷史長河,經過了一個漫長的農耕時代,下面這些是我為大家推薦的幾篇民間故事課題素材。
民間故事課題素材1:地主的故事
上世紀二十年代,豫南x縣城城牆下的破廟里,住著一群流浪兒,其中有個約七八歲的小孩子,老是跟在這群孩子的後面跑來跑去,孩子們都叫他小順。

小順是個討飯的孩子,在這小小的縣城裡,幾乎沒有人不認得他,那是因為他多年要飯,走熟了縣城的角角落落。他不愛說話,是個孤兒,從不像有的要飯娃兒那樣刁鑽、無賴,因為他穩重、誠實,大家都可憐這小小的男孩兒,對他也就客氣了許多。天長日久,就連許多人家的狗,見了他都懶洋洋的躺在地上不想起來,象徵性的吠上兩聲就又眯上了眼睛。

這樣的日子過了三年,小順漸漸的長大了。這天,他來到了菜市旁的裁縫鋪前,老裁縫王掌櫃說:“孩子,今天沒剩飯,只有昨天的半塊硬燒餅,你吃嗎?”小順點點頭,接過燒餅道了謝轉身就要走。

“你回來,孩子!”

“啥事?掌櫃的?”

“你今年有十歲了吧?年齡不小了,再要飯別人會笑話的,你願意到我家跟我學徒嗎?”王掌櫃笑著問。

小順怔了一下,“真的?那……我願意!”

就這樣,小順就跟了王掌櫃。換了衣服,理了發,像模像樣的當起了學徒。

“徒弟、徒弟,三年奴隸”,在當時那個年代裡,學徒是件很苦的事,每天要早起、晚睡、吃剩飯、抱孩子、倒尿壺、洗屎布……,一家的雜活都是徒弟的,挨打、受氣也是家常便飯,許多人忍受不了而逃跑。可小順沒有,他把裁縫鋪當成了自己的家,把王掌櫃兩口子當成了父母親來侍奉,很快就融入了這個家庭,他孝順、勤奮、懂事,自然沒有人外待他。長這么大第一次有了家的感覺,這是他夢寐以求的,因此他倍感溫暖。

要說十歲的孩子能懂得什麼,只一個“勤”字就彌補了他所有的不足,眼勤,勤看勤學;手勤,愛幹活,手腳麻利;腿勤,呼之即來,幹啥都跑得快;這樣的孩子誰不喜歡呢?老闆娘總是喜滋滋的看著他,只恨不是親生的,就和王掌櫃商量,想收小順為義子。掌櫃說:“這事我早想過了,咱已有兩個兒子,再收小順合適嗎?再說‘師徒如父子’,和自己的兒子也差不多,我看就算了吧。”從此,兩口子就把小順當成了自己的兒子,疼他愛他,毫不保留的把手藝教給他。

轉眼兩年過去了,一天,王掌櫃准備到武漢去,想再買一台縫紉機和一些配件,有些不放心的對小順說:“我大約得三天才能回來,你能看的住鋪面嗎?當然,你只接活,記清尺寸就行了,敢嗎?”

“ 哪有什麼不敢的,接活記清名字、地址、尺寸,有事問師娘行嗎?”

“ 好!千萬謹慎小心,別惹事,看好鋪子!”

因事情耽擱,王掌櫃直到第七天才坐上回家的輪船,心裡那個急呀!惦記著家裡的鋪子,小順還太小,真怕出點兒啥事,望著那渾濁的江水,直恨輪船跑得慢。天亮下船,雇了頭毛驢,急匆匆的往家趕。

進得縣城,拐過兩條街,遠遠看見自家的鋪子開著,懸著的心才安穩了些。到得門前,急喚小順,那小順見是師傅,高興地一邊對後院大喊:“師傅回來了!”一邊蹦出來接應。師娘也慌慌張張跑了出來。

正當這時,鄰居李二嫂領著小女兒風風火火跑了來,還真把王掌櫃嚇了一跳。

“看看!這是恁家小順給做的,”她一邊扯著女兒,一邊拉著女兒的上衣讓王掌櫃看,“看這衣服做的,咋這么合身、這么漂亮,這小順才多大個孩子啊!就這么有本事!”這連聲的誇獎才讓王掌櫃放下了心。

“王掌櫃,您真有眼力啊!有這么好個孩子給你做徒弟!真懂事兒,沒要我一分錢啊,謝謝您……”。

王掌櫃沒說話,兩眼閃著慈祥的光,贊許的看著小順。待到晚上看了收活兒的記錄,心裡更是一驚:這孩子啥時候學會了寫字?盡管寫的還差了些,不太端正……可能是跟自己的兒子學的?這孩子!……

裁縫鋪的生意漸漸的越來越好,王掌櫃家的日子也慢慢的寬裕起來。兩個兒子都進了外地的洋學堂,老闆娘也輕快了許多,時常到前面幫忙,幾年下來,竟在鄉下置了十多畝地,成了名符其實的殷實人家。小順也已長成人高馬大的小夥子,能獨當一面的裁縫師傅。只是時局越來越亂,軍閥混戰,政權更迭,老百姓難得幾分安寧,常弄得王掌櫃眉頭緊鎖。

民間故事課題素材2:張武舉
光緒年間,昌黎縣岳營出了個武舉,名叫張恩。

這個人,小時候是個苦孩子,給一家財主扛小活。東家每天都練文習武,張恩做些牽馬墜鐙的事,也偷著學了三招兩式。

這一年,東家帶著他出去趕考,東家在比試跑馬 射箭 ,三箭射個一箭沒一箭。他對東家說:“我這樣的能上趟子試試嗎?”“咋不能!”張恩報名上場,跑馬三箭中了一箭,結果考了個武學。回來後,東家對他說:“你有了功名,大小也算個人物了,我不能用你當伙計了,回家吧!”

張恩知道回去沒有活路,就苦苦哀求東家把他留下。東家沒轍,只得留下他,讓他陪伴自個兒習武。

過了一年,東家又帶著他趕考,東家費了九牛二虎勁兒考了個武學,張恩挺容易地就考了個武舉。功名大了,東家真的不敢用他了,賞給他幾個錢,打發走了。張恩沒有回家,去了錦州,給一家糧米店當小伙計。他沒有說出自個兒武舉的身份,跑里跑外挺勤快。

這一年,糧米店貪了人命官司,一個人弔死在糧米店門口。衙門天天催人到堂,掌櫃的們你推我讓,都不願出堂。張恩言談話語中,很是瞧不起掌櫃的們。話傳到掌櫃的們的耳朵里,就找到他,問他敢不敢出堂。他說敢,可是得繪他買身前後帶“補丁”的官服。掌櫃的們尥蹶子一般跑到估衣店買了身舊官服,讓張恩穿好。張恩把懸掛在樑上的包袱取下來,吹去上面的塵土,解開,取出自個兒武舉功名的藍頂帽子,端端正正地戴上,去了官府。府官聽說來了個武舉,忙列隊迎出來,讓進大堂,給了個上座。張恩說起糧米店人命案事:“這是賴皮子官司,沒打沒罵,又沒人去逼他,他死和糧米店有啥關系?”府官見武舉出頭,又聽張恩的話也有點道理,就了結了這場官司,判了個糧米店無罪。

張恩萬沒想到這功名還真頂用。糧米店老闆和掌櫃的們也挺感激他,就給他掛了個三厘份的空份兒的掌櫃。打那以後,他越來越有錢了,開始在家置買田產,成了當地富戶。
民間故事課題素材3:顧御史的 傳說
自明宣宗繼位直至明末,太康縣計算地畝,有大畝小畝之分。小畝,一畝是一畝;大畝,二畝八分五厘算一畝。這事咋回事哩?追根究底,還得從顧御史進蘿卜說起。 宣德年間,朱瞻基這個昏庸無能、只會享樂而不管天下百姓死活的皇帝,在一天早朝時,他一不講國家大事,二不問民間疾苦,卻只問群臣的家鄉都有些啥土特產。文武百官為了討得萬歲的歡心,七嘴八舌,都爭著說本地出產的稀罕物,唯有顧御史不言不語。因為他當過皇帝的老師,天子對他十分尊重,是當朝元老級的重臣,不好與別人爭搶。等人家都說完了,皇上就問他的家鄉有啥特產。顧佐想到家鄉連年遭災,加上徭役賦稅,百姓們啼飢號寒,賣兒賣女,皇上卻如此享樂腐化,心裡非常窩火,可又不敢當面頂撞,就只好說:“我們太康盛產大蘿卜。”萬歲說:“大蘿卜也好,到時拿來給朕看看吧。”

又一日早晨,按照規定,文武百官都拿來了家鄉的特產,讓皇上過目。皇上看到各地的珍品奇物,很是歡喜。有個家住杞縣的官員,實在沒啥可進,就帶了個十八斤的大蘿卜獻給聖上。皇帝看後,突然想起顧御史也要獻什麼大蘿卜,就直接點名詢問。顧佐見問,就不慌不忙地從袍袖裡拿出一個二兩重、干癟癟的小蘿卜,雙手奉上。皇帝一見,很不高興地說:“老師,你說你們太康縣盛產大蘿卜,為啥你拿的恁小哇?”顧佐說:“我只說俺縣的蘿卜就夠大的啦,誰知道人家比俺的還大。就這,在俺縣還是最大的蘿卜哩。唉!太康縣都是些硝鹼薄地,看起來幾畝也頂不了人家一畝哇!”皇上說:“你看幾畝能頂人家一畝哩?”顧佐說:“三畝能頂人家一畝就不賴了。”皇上有點嘲諷地說:“哪能正好三畝頂一畝哩,二畝八分五厘頂一畝就不中嗎?”顧佐一聽,慌忙跪倒,連聲說道:“中中中,謝主隆恩!遵聖諭,太康縣的土地就按二畝八分五厘算一畝啦!”皇上說的本來是句玩笑話,不料顧佐卻已磕頭謝恩,天子說話,金口玉言,當著滿朝文武,不便改口,只得將錯就錯。從此,太康縣百姓的皇糧稅款,都按二畝八分五厘算一畝交納。

了正統年間,朝廷興下一條規矩:凡庄戶人家,幾戶就得養一匹軍馬,只許養,不許使,病了你治,死了你賠。人稱“義馬”。那時候顧御史已經告老還鄉。他看到家鄉連年飢荒,百姓們窮得連牛驢都養不起,咋能養得起這“義馬”呢?黎民百姓對這事真是叫苦連天,怨聲載道。顧佐心中不平,為此專程趕到北京,面見天子。

皇上宣他上殿,見面就問:“老師不在家頤養天年,來到京都有何要事呀?”顧佐說:“啟奏萬歲,臣看到分養義馬的行文以後,就匆匆趕來,奏明聖上,太康縣不能養義馬呀!”皇上問道:“各州府都能喂養,太康縣為何不能呀?”顧佐說:“太康縣地勢低窪,常年積水,雜草叢生,蚊子很大,是萬萬不能養義馬的。”皇帝說:“蚊子再大,還能將馬咬死不成?”顧佐說:“我們和那裡蚊子實在厲害,萬歲要是不信,今天我特意帶來兩只,你一看就知道了。”說著,他從袍袖裡拿出兩只“知了子”,又說,萬歲當心,千萬別讓它咬住了!”說罷他一伸手,“吱”地一聲,飛了出來,爬在滾龍柱上,又“吱”地一聲,兩個知了子一起飛出了金鑾殿。

皇上一見,大吃一驚,連聲說道:“哎呀,這蚊子真大,厲害,厲害呀!趕快把太康的義馬免了。”顧佐趕緊磕頭謝恩。因此,太康的百姓不養義馬。

太康縣雖被免去了 飼養 “義馬”,但顧佐看到家鄉的苛捐雜稅還是太重,黎民百姓的生活仍然很苦,心裡不是個味兒,就又想出了個點子,在縣城顧街蓋了座小樓,樓上木料只用椽子、檁條,不使屋樑,取名“望京樓”。

沒過多久,皇帝出巡路過太康,順便看望他的老師顧佐。顧御史就領著聖上把他的“望京樓”前前後後、里里外外看了個仔細,然後在樓內落坐。顧佐說:“萬歲,我雖告老還鄉,遠離京都,還是念念不忘聖上的隆恩,為了解除思念萬歲之苦,所以才蓋了這座‘望京樓’,聊以自慰。萬歲,你看這樓蓋得如何呀?”皇帝心裡本來想說:“好是好,就是沒有梁”這句話,誰知話到嘴邊,又想起了自己說的“二畝八分五厘算一畝”那句話,就上了老師的當,這次如果話一出口,說:“沒有梁(與糧同音)”,他再一謝恩,太康就得免糧,還得上他的當。於是就改口說:“好是好,就是少根橫棍兒!”

這次顧御史為太康百姓免糧的心願雖然未能實現,這座無梁樓卻因此遠近聞名,被保存了五百多年。可惜此樓到一九六六年九月「」開始,被當作“四舊”扒掉了。

❻ 土家族的民間故事

土家族的民間 故事 是土家族人 文化 心理的一面鏡子。那你知道土家族的 民間故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的土家族的民間故事 ,歡迎大家閱讀。
土家族的民間故事 篇【1】
相傳很早以前,有一戶土家農民,夫婦倆拉扯著兩個孩子。每天丈夫勞動歸來,總是把蓑衣、斗笠放在階沿上。不料一天早晨,蓑衣和斗笠卻被拉到了牆雜旯里,原來是狗在上面睡覺過夜。為了避免再出這種事,他們就找來了一根大竹篙,用葛藤綁在階沿外邊的柱頭上,用來掛蓑衣和斗笠。 一次,妻子坐在屋檐底下織麻補衣,兩個孩子老纏她,使她做不成活路,她只好找了幾節木杠,幾塊木板,就著掛蓑衣和斗笠的竹篙搭成了一個平台。她坐在上邊,繼續織麻補衣,再也不怕孩子吵鬧了。 人們見這樣很好,便進一步把平台發展成住房,就成了吊腳樓。
土家族的民間故事 篇【2】
許多年前有個以打柴為生的後生,每天天一亮就起床了。吃過早飯,上山打柴,午時左右,後生已經挑著柴來到集市上。傍晚,後生回了家,做了晚飯,吃完安歇。後生的爹娘都過世了,又沒有兄弟姐妹,這樣孤孤單單的日子一過就是好幾年。

這天,後生賣柴回來,老遠就看見自家的茅屋冒著裊裊炊煙,以為失火了,也顧不得疲勞,一路奔跑過來,及至進了屋,他一下傻眼了。

只在遙遠的記憶中,有過這樣溫馨的時候:火爐里火正旺,小木桌上,有熱氣騰騰的飯菜,正飄散著異香。地上乾乾凈凈,屋子收拾得整整齊齊,昨晚換下的有著濃郁汗味的衣服晾在窗前的竹篙上,還在滴水呢。

以後一連幾天,天天這樣。後生有點害怕了,是不是神仙下了凡?真要是這樣,他一個窮光蛋,可消受不起。他 決定 把事情弄個水落石出。

這天吃過早飯,他照樣上山打了一捆柴,與平常不同的是,他沒有將柴挑到集市上賣,而是挑到家附近,然後找了個地方藏起來,兩眼巴巴地望著屋子。過了兩個時辰,約莫已是做晚飯光景。後生正等得心焦,忽然看見一隻火紅的狐狸,自山坡飄然而下。

紅狐到了茅屋附近,很快在地上打了個滾。後生一陣眼花,再定睛看時,只見一個姑娘走進了茅屋,隨即茅屋升起了縷縷炊煙。

原來是狐仙!後生心中一陣狂喜,拔腳就要向茅屋飛奔,但他猛然又站住了,不行,這么魯莽,狐仙會被驚走的,總得想個法子留住才行。

呆了片刻,他悄悄地走過去,把尚帶著余溫的狐皮捲起來,躡手躡腳地潛進吊腳樓,爬到閣樓上,將狐皮用一件舊衣服包了,塞進一口破舊的木箱。然後又悄悄來到屋外,背起柴捆,向茅屋走去。

後生大步地走到院壩里,將柴捆重重地放下,然後向廚房走去。他聽到廚房一陣忙亂,姑娘推開門來,愣住了。四目相對,兩人都有些驚慌,說不出話來。後來,也不知是誰先說了話。

狐仙走不了啦!她找不到自己的皮,再也無法變回狐狸。她本來就很喜歡田姓後生,幫他做事,就是看他勤勞。這一下回不去了,於是他們成了親,有了一個白白胖胖的兒子。後生依然天天去打柴,只是他再沒有從前那樣辛苦,衣服破了有人補,臟了有人洗,餓了回家有熱騰騰的飯菜,屋子裡不再冷清,兒子已經會喊爹了。

有了狐仙的幫助,後生幹活就更加賣勁了,每天天不亮就起床打柴,一天到集市賣兩個來回。漸漸地,錢越攢越多。後生用攢下來的錢買了耕牛和農具,就這樣,一家三口過著男耕女織、甜蜜幸福的生活。

隨著糧食和錢物的增加,存放的茅屋已經不行了,必須對自己的茅屋進行改造。設計怎樣的房子呢?夫妻倆認真的協商了一天,決定建造一棟“一正兩廂”二層的樓房。他們請來了九九八十一個心靈手巧的木匠,用了一百零八根柱頭,花了九九八十一天,一棟嶄新的吊腳樓完工了。為了答謝木匠師傅和鄉親近鄰,他們辦了九九八十一桌宴席,慶祝了整整三天三夜。

後來,土家族建造房子,都要建成“一正兩廂”二層的吊腳樓。
土家族的民間故事 篇【3】
相傳有一年,朝廷殺了不少土家族山民,覃垕的娘也被殺害了。娘死後給他托夢,說她的墳頭有三根大楠竹,要覃垕砍去做成弓箭,練武三年六個月,等到雞飛狗上屋的時候,就打開大門,向京城開弓放箭,殺死皇帝,給土家人民報仇,給娘報仇。覃垕把這事對姐姐說了。姐弟倆便砍來竹子做成弓箭,覃垕閉上大門,天天在堂屋裡練武。練呀練,一直練了三年。功夫學得差不多了,這時姐姐耐不住了,便把雞狗一頓亂趕,趕得雞飛狗跳,然後慌慌張張叫覃垕開弓放箭。覃垕一看,果然雞飛狗上屋了,就取出弓箭,朝著京城“嗖!嗖!嗖!”就是三箭。可由於火候未到,第一箭,落在三十里外的澧水河裡,那地方如今叫箭潭;第二箭,落在三百里外的澧州,那地方如今叫箭門;第三箭,身到皇帝的龍椅上,皇帝正上早朝,覃垕的箭沒有射中。覃垕開箭之後,後園的楠竹一齊炸開了,每個竹節里奔出一人一馬,但因時間未到,出來後就倒在地上死了。大米界原是幾山大米,那是覃垕的軍糧,也因時間未到,而變成了一堆堆的黃土。皇帝受了一驚,忙從龍椅上取下箭來,一看,箭桿鐫有“茅崗覃垕王”字樣,遂派人四下捉拿,終於將覃垕抓到解往京城。臨行前,姐姐囑覃垕說:“若皇上問你身上的九條龍是生成的還是畫的,你說是畫的。”。覃垕到了京城,皇帝大堂審問,指著覃垕的背脊問:“你身上的龍是生成的還是畫的?”覃垕說:“是畫的”。結果皇帝下令將覃垕剝皮殺死。誰知皮一剝,只見幾道金光一閃,覃垕身上的九條龍全部沖天而去,剎時天昏地暗,京城日月不明。皇帝知道殺錯了真命天子,只得每一年讓覃垕坐三天皇位。

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❼ 民間故事

民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。它們以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系。就像所有優秀的創作一樣,民間故事從生活本身出發,但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。

中國民間敘事散文作品。民間故事可分5類,即:幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。

①幻想故事(或叫民間童話)包含豐富的想像成分,充滿浪漫色彩。主人公多為普通勞動者,其中的情節、事物和部分人物有超自然的性質。常把現實中不可能的事情當作可能實現的事情表現出來。情節常採用「三段結構法」;人物、情節、語言基本定型,在不同地區也時有變異。《毛衣女》、《葉限》、《吳堪》等都是古代流傳的幻想故事。

②動物故事以動物為主人公。動物常被擬人化。有的借動物間的糾葛表現社會現象、人際關系;有的解釋動物的習性;有的寄寓著明顯的教訓意義。

③生活故事取材於現實生活而加以虛構。現實性較強,故事往往揚善抑惡。篇幅比較短小,人物性格單純,常常運用對比的手法。有時也採用三段結構法。風格較為朴實、明快。

④民間寓言是廣大人民創作的包含有明顯教訓意義的口頭散文故事。先秦的著作中記錄或引用了不少寓言故事,如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等。風格含蓄、幽默、發人深省。

⑤民間笑話是幽默、滑稽性的短小故事,大量是諷刺人民內部生活和性格中的某些缺點的作品。許多優美的民間故事,象廣為流傳的《孟姜女的傳說》,已成為我國著名的四大民間故事之一(其他三大著名故事是:《牛郎織女》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英台》。再如《燕昭王築黃金台》等故事,早已載人史冊。黃金台已成為招賢納士、重視人才的象徵,名垂千古。其他許多故事,如《王莽趕劉秀》、《楊家將的傳說》、《義和團的故事》等.

❽ 人過二十五衣服褲子破了無人補,是什麼意思啊

在以前的社會中,經濟條件差,衣服都是穿了一遍又一遍,破了也不會扔掉,而是縫縫補補還能穿。而一般補衣服都是妻子乾的事情。所以這句話的意思就是一旦一個男人過了二十五歲還是一個人,那麼以後就很難在找到妻子一起生活了。

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農村老話說「過了二十五,衣裳破了沒人補」,現在是這樣嗎?
農村老話說「過了二十五,衣裳破了沒人補」,現在是這樣嗎?

當然,這句話只適用於以前的農村,畢竟以前的社會,人們結婚都比較早,一般十幾歲都是為父作母了,二十五歲已經是年紀非常大了,如果這時候還沒結婚,基本上就很難在找到女性結婚了。

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農村老話說「過了二十五,衣裳破了沒人補」,現在是這樣嗎?
農村老話說「過了二十五,衣裳破了沒人補」,現在是這樣嗎?

可是現在不同了,在二十五歲之後結婚的不在少數,而且加上物質資源也豐富,衣服破了就直接扔了,所以這句話在現在就不適用了!

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