養母綉的衣服圖片

在苗族這些獨特的圖案背後，蘊含的是苗族人世世代代的文化內涵。這些衣服上的圖案在很久之前就已經出現了，這也是苗族的祖先們一開始綉在衣服上的，後來隨著時間的演變，雖然苗族的服飾發生了很大的變化，但是這些圖案卻一代代的流傳了下來，成為了苗族文化的一種獨特象徵，所以苗族的衣服又被稱為是“穿在身上的史書”，意思就是這些圖案是經歷了歷史文化的洗滌和積淀的。

3. 慈禧入葬前，身上都穿了哪些奢華的衣服，其中最名貴的是什麼

說到慈禧相信大家都不陌生，慈禧一生嗜權如命，享盡榮華富貴，1908年去世後，她和無數珍寶一起葬入位於河北的清東陵。但是就在20年之後，“清東陵盜寶案”震驚全國，當年陪葬的寶貝被搶掠一空，而慈禧下葬的貼身物件，也都被曝光了。

僅僅是慈禧身上蓋得一層被子，在拍賣會上拍出過1.3億元的天價，因為盜墓賊覺得這些絲質物件不值錢，所以就沒拿走。由此可見，當初慈禧的陪葬品價值有多麼高！

4. 歐洲貴族服飾是什麼樣子的

18世紀中葉，由於歐洲對一些古代遺跡的發現挖掘的興起，引起了人們對古典主義文化的興趣，於是就出現新古典主義思潮。這時期女裝造型自然、樸素、簡單。

襯裙式女裝裙子面料是沙似的乳白色或淺黃色棉布，像古希臘長裙女裝低領、短袖、高腰的款式。披肩為了女士禦寒用的披肩，常用經編絹網，後來興開士米的長披肩。

19世紀男裝變得更加女性化，背心、外套和長褲是最常見的組合。為了凸現身材，男士們開始使用緊身胸衣。男士主要配飾有領結、桶形禮帽、文明杖。

這種設計從實用藝術向現代又起了積極的推動作用。常被用在建築裝飾和工業設計領域，在服裝發面特點是否定傳統樣式，採用流暢的曲線造型突出線性裝飾風格。

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中世紀歐洲的統治階級追逐奢華和享樂，無視宗教戒律，在服裝方面表現尤為顯著。無論貴人、貴婦，皆如兒童之喜著新衣，喜戴首飾。此為善奢侈浪費之時代，男子穿尖頭鞋，而女子戴高一尺之圓錐帽。

人們對於服飾的正當的美的追求被看成是輕狂的行為，禁慾和反禁慾的斗爭也表現在服裝方面。人們按照美的標准不斷地推進著服裝的前進，直至文藝復興，服裝發展才有了一個較大的變化。

女式服裝有斗篷，還有披肩（王室皇後專用）長外衣，是由基督教法衣演變而來。女外衣短至臀部，長至腳踝。戶外服裝是長斗篷，從頭部垂落覆蓋全身。貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙，勞動婦女穿無袖或短袖上衣，衣身到腰。

從查士丁尼皇後的畫像看，其服裝華貴無比，身穿一蓋住腳面的長衣，衣制下擺很寬，似裙狀，衣袖瘦窄至腕，袖口束緊。腰間系各種絲帶，衣服上裝飾各種寶石，胸前掛著各種珍珠寶石飾物，頭戴帽，帽上飾著各種寶石，耳環垂下。其服裝式樣有的為歐式，其絲織面料與寶石飾物產於東方。

5. 大量的刺綉珠綉配搭皮毛披肩及絲綢晚裝，為什麼能體現出柔美與性感呢

1.晚裝中穿刺綉搭配皮毛披肩及絲綢洋氣又柔美。

刺綉是用綉針引綵線，將設計的花紋在紡織品上刺綉運針，以綉跡構成花紋圖案的一種工藝。刺綉是我國古老的手工技藝之一。細膩的刺綉技法流傳至今，從簡約的花朵動物延展至繁花錦綉，一針一線的起落，綉出的是巧奪天工的美，帶出的是精緻的生活。它獨特的精緻感從大面積的平鋪到小細節的裝點，在服裝搭配中隨處可見。作為裝飾元素，刺綉相對於印花而言更加立體、飽滿。

2.大量的刺綉珠綉配搭皮毛披肩及絲綢晚裝，充分勾勒出女性的性感。

刺綉珠綉配搭皮毛披肩及絲綢晚裝大多都是真絲材質，真絲材質穿起來很舒適，而且視覺上也非常上檔次，是很多女生的首選，搭配毛皮披肩，可以很好地將女性大氣優雅美展露到極致，非常的時尚和街頭氣息。

晚裝搭配氣質感十足。刺綉的材質是非常順滑的綢緞材質，很顯高級感。淡黃色非常顯白。搭配皮毛披肩非常簡潔干凈，不同的材質與層次的碰撞，賦予一種不一樣的知性與性感氣息。

6. 溫實初的袖口上綉了什麼花樣

溫實初的袖口上綉了竹葉的花樣。

溫實初袖口上有竹葉，確實如他自己所說，是他的母親喜歡竹子，所以就在衣服上綉了竹葉，代表他的思母之情。

皇後等人以此做文章，是因為她們知道甄嬛和溫實初是青梅竹馬，說溫實初袖口上的五瓣竹葉代表青梅竹馬的意思，也是說得過去的。

溫實初結局

電視劇《甄嬛傳》中溫實初的結局是因為祺貴人誣陷他與甄嬛有姦情而選擇了自宮，孕中的沈眉庄也因此受到刺激，生下與溫實初的女兒——靜和之後便因血崩離世了。

溫實初傷心不已的溫實初，以失職之罪自請為沈眉庄守靈三年。

7. 「飛魚服，綉春刀」，明朝錦衣衛的服飾和裝備有多漂亮

看過以明朝為大背景的歷史題材電視劇的小夥伴都知道，明朝有一個特殊的機構叫做錦衣衛，是專門為皇帝服務的，幫助皇帝，監察他的大臣，看看哪些大致做了違法亂紀，甚至想要推翻朝廷統治的事情。而且錦衣衛在明朝具有非常高的權力他們甚至可以先殺後奏，對於很多的大臣來說是一個特別具有威懾力的部門。

錦衣衛是明朝特有的一個部門也是明朝統治者為了鞏固自己的統治地位，而設置的一個機構。我們關於錦衣衛的了解其實還是非常有限的，特別是錦衣衛內部的權力卷角逐是非常復雜的，而且錦衣衛本身在明朝的地位是非常特殊的，只有一定的超然性。

8. 京劇服裝里，男性角色蟒袍上的動物是什麼

如果真的說是綉袍上面的口是龍五爪，皇帝是特殊的，說口是皇家的，四爪沉默是蟒蛇的，財政大臣是特殊的，服從和區別，但統統是綉袍，其他衣服不是綉袍，上面的其他動物是按明清官服改造的，因為太多了就不一一介紹。

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9. 瑤族的服飾

瑤族婦女善於刺綉，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都綉有精美的圖案花紋。發結細辮繞於頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前綉有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發盤髻，並以紅布或青布包頭，穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布「坎肩」，下著大褲腳長褲。
瑤族男女服裝主要用青、藍土布製作。男子喜著對襟無領的短衫，下著長褲或過膝短褲。廣西南丹縣瑤寨男子喜著綉邊白褲；廣東連南瑤族男子喜留發髻，插以雉毛裝飾，並以紅布帕包頭。婦女喜著無領大襟上衣，下著長褲、短裙或百褶裙，在服裝的領口、袖口、胸襟、腰帶、裙邊飾以色彩斑斕的挑花、刺綉，鮮艷奪目。瑤族婦女的頭飾式樣繁多，喜愛以銀簪、銀花、銀串珠、弧形銀板等配以彩色絲帶做頭飾，風格別致。少女、未婚或已婚婦女從頭飾上就可以區別。
紅頭瑤：婦女頭纏紅布，衣袖褲腳綉五彩花紋，胸前綴銀排扣，戴銀耳環和銀項圈。自稱「孟」或「洞班黑尤」。
白頭瑤：婦女頂藍布紅邊頭帕，綴紅白線纏頭為飾，青藍色長衣褲並緣以紅白色花邊。自稱「黑尤蒙」。
藍靛瑤：以善種藍靛（藍色植物染料）得名。用芭蕉葉作平頂帽，青布蓋頭，青色衣褲，胸飾銀排扣，系紅珠線，自稱「秀門」，「吉門」。
沙瑤：婦女打扮與壯族支系「布沙」相似，頭纏黑色紗帕，穿青藍色斜襟上衣，衣褲飾以條紋狀花邊。喜依山傍水，住在炎熱的紅河兩岸，受「布沙」的影響很深。亦稱「黑尤蒙」。
瑤族主要分布在廣西、湖南、雲南、廣東、貴州、江西6省區。瑤族服飾豐富多彩，在不同自稱的瑤族各部之間各有差異。早在《後漢書》中就有瑤族先民「好五綵衣服」的記載。
瑤族男裝以青藍二色為主。有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。
廣東曲江瑤族男子「衣服彩綉花邊」，雲南文山瑤族男子著大領長衫，領襟除綉少量花紋並飾紅色絨球花。褲子長短不一，長者至腳面，短者及膝。
廣西南丹縣大瑤寨的男子，穿白色燈籠褲，長及膝蓋，近膝蓋處，綉紅色而長短不一的直條花紋6條，人們稱為「白褲瑤」。
瑤族婦女服飾，可分3種類型：有穿大襟上衣，束腰著褲者，衣褲的長短各地不同。有穿無領短衣，以帶系腰，下著長短不等的百褶裙、裹腿者。
「白褲瑤」婦女著無袖貫頭褂，兩側不縫合，僅連底邊。還有穿長可及膝的斜襟或對襟無扣衣，腰束長帶，下著長褲或短褲者。有的地區長衣前短後長。婦女服飾，五彩斑斕，在領襟、衣背胸前、袖口、褲腿及裙身等處飾大面積挑花或織花，花紋皆為幾何形圖案，與苗、彝等族刺綉多用曲線圖案迥然不同。
瑤族婦女頭飾異彩紛呈，廣西大瑤山的部分瑤族婦女，頭上戴有三條弧形大銀釵，兩頭上翹，重達一斤左右。
廣西上思縣瑤族婦女頭發卷在頭頂上，蓋上一個鑲銀的頭冠和一小方塊織成長花紋的頭巾。
廣西西林縣瑤族婦女頭頂扎發髻，上蓋土白布，並用紅、黑兩色絲線綉成花紋，圍扎一塊染印著白色花蕊的藍布，兩頭用紅線結紮成若干個毛球，用各色小粒串珠穿著緊扎於兩端圍向頭後，毛球集中於後頸之上，頸上另披一塊方圓形的肩布。
廣西都安瑤族婦女用黑布包頭。睦邊瑤族婦女頭頂蓋著銀制如碗口大的頭蓋，頭蓋邊插有兩條骨叉，骨叉端掛著兩條小銀鏈，兩條銀鏈下端掛著絲線。
廣西田林縣瑤族婦女把周圍的頭發剃掉，只留頭頂上部分，然後把辮子盤在頭頂上，再用3丈長的黑布包上，形狀似草帽。
廣西田東縣瑤族婦女的頭飾是用藍布縫的9寸長、2.5寸寬的布帶，上鑲銀質的裝飾花樣，花樣四周綉有花邊。
廣西賀州地區的 過山瑤婦女把接近前額部的頭發剪去，在頭頂安放一圓形竹圈，用頭發將竹圈纏住，並用一塊布包住，然後再用一塊方形黑布包頭。土瑤婦女以前都剃光頭，小女孩頭戴西瓜形小帽，到十四五歲戴扁圓形的木製帽子，帽子上面左右前後都蓋有毛巾，多達20條左右，加上絲線帽帶，重約二三斤至七八斤。
桂北、粵北及雲南等地的一部分瑤族婦女過去還戴一種支架高聳、上蒙黑布、下垂紅色瓔珞的帽子，具有獨特風格。
不少瑤族婦女除上衣飾有銀牌外，還戴銀手鐲、耳環、項圈、頭釵、頭針等。

10. 古代的太監總管穿的衣服上可以綉什麼花紋

太監總管的衣服上的圖案是蟒。

蟒袍，又被稱為花衣，因袍上綉有蟒紋而得名。徐珂《清稗類鈔》服飾類：蟒袍，一名花衣，明制也。

明沈德符《野獲編》雲：蟒衣，為象龍之服，與至尊所御袍相肖，但減一爪（趾）耳，凡有慶典，百官皆蟒服。也就是說蟒袍就是少一個爪子的蟒為主圖案的衣服。

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清代蟒袍

蟒袍是文武官員最常用的禮服，因袍上綉有蟒文而得名。

關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》「蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪（趾）」及《大清會典》中「凡五爪龍緞立龍緞團補服......官民不得穿用。

若頒賜五爪（趾）」龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪（趾）」為蟒的結論。其實不盡然。

因為人們在各個時期對蟒和龍的概念並不是固定的。龍不完全是五爪（趾）」，蟒也不完全是四爪（趾）」。

到了清代，盡管在名稱上將龍、蟒劃分得十分清楚，但在圖像的反映上往往是一致的。

地位高的官吏照樣可穿「五爪（趾）」之蟒」，而一些貴戚的到特賞也可穿著「四爪（趾）」之龍」。

至於，何時為龍，何時為蟒。主要在當時的社會等級制度比較嚴格，龍被視為帝王的化身，除帝後及貴戚外，其他人不得「僭用」，所以同樣是一件五爪（趾）」龍紋袍服，用於皇帝的可稱為龍袍，而用於普通官吏時，只能叫蟒袍。

在顏色上，只有皇族可用明黃、金黃及杏黃。普通人一般為藍色及石青色。本圖為蟒袍展示圖。

女性蟒袍

男蟒袍主要以四爪龍為圖案，女蟒袍則多以龍或鳳為設計。

在古代，常以鳳代表貴婦、後妃的身份，所以宮裝以鳳凰、牡丹及其他花草紋樣為主要圖案。女蟒上飾鳳凰朝陽、鳳彩牡丹圖紋，為皇後、貴妃、貴婦及女將等穿用。

鳳凰所謂「戴德、負仁、報忠、挾義」之說，乍看頗令人不解（然而此說在古代流傳頗廣）。

對此，《抱朴子》中卻有一種解釋：

「夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。

金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。

火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。

水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。

土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。」

紋樣：第一類為飾金龍九條，間以五色雲紋及福、壽紋，下幅飾八寶立水，領托前後正龍各一條，左右及交襟處飾行龍各一條，袖相接處飾行龍各二條。

綿、夾、裘根據季節而定。皇貴妃龍袍與此相同為黃色，貴妃及妃龍袍用金黃色，嬪龍袍為香色。

第二類為織綉五爪金攏八團，兩肩、前胸、後背飾正龍各一條。襟飾行龍四條。下幅飾八寶立水，其它與第一類龍袍相同。

第三類為下幅無紋樣，其它與第二類龍袍相同。

秦良玉蟒鳳袍

明代秦良玉錦袍也是蜀中今所見稀罕綉品。

一為秦良玉藍緞平金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉蟒紋，又間彩綉萬福、如意、雲紋、寶相花紋等；

一為黃緞秦良玉平金綉蟒鳳衫，除蟒紋，胸背又綉雙鳳，裙腳彩綉壽山福海，空白間綉彩雲。

服飾之用黃色在隋唐為皇帝所興，宋元以後赤黃、丹黃、淺黃更為皇朝所專用。秦良玉因召賜「太子太保誥封一品夫人」，故可服黃緞蟒鳳紋袍衫。原藏石柱縣大都督府。

參考資料來源：網路-蟒袍