京劇人裡面的京劇衣服的圖片

A. 京劇服裝中男性角色蟒袍上的動物是什麼

京劇行頭中男性角色蟒袍上綉的是蟒，不是龍，因為爪上是四趾，四爪（趾）龍為蟒，而代表皇帝的龍是五趾。

中國戲曲服裝中的蟒袍是在明、清"蟒衣"基礎上，經過裝飾和美化後所形成的。在戲曲舞台上，常由蟒袍的色彩來區別劇中人的身份、地位與年齡。蟒袍大體分為紅、明黃、杏黃、白、藍、綠、紫、粉紅、淡湖、淺米、古銅、豆沙、香色等。

蟒袍分為上、下五色。上五色是紅、綠、黃、白、黑色，下五色是藍、紫、粉紅、淡青和香色。

明黃與杏黃是扮演皇帝、番王、王子以及齊天大聖(孫悟空)的蟒袍專用色，其它角色不得使用。 扮演皇帝時，如果沒有明黃、杏黃蟒袍，可以用紅色蟒袍代替。

扮演番王時習慣穿用杏黃蟒袍，或以紫色蟒袍代替。

扮演青年統帥或文武官員常用淡色蟒袍，如淡湖、淡粉和白色蟒袍或用紅色蟒袍代替。

白色蟒袍是青年官員將領和老年官員的通用服裝。

紫、藍、綠、黑色蟒袍為老年官員所通用。

古銅、香色、豆沙等色蟒袍則主要為扮演地位較高、年齡較長的高級官員所穿用。

B. 京劇裡面的服飾有什麼種類，都包含了什麼講究呢

京劇服飾主要分為四大類，分別為大衣、二衣、三衣和雲肩。

大衣屬於京劇服飾內部分工的服飾之一，根據其用途的不同，可以細分為很多種，如蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、學士官衣、判官衣、開氅、鶴氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宮裝、古裝、裙、褲、襖等。

二衣的種類也很多，主要包括靠、改良靠、箭衣、馬褂、抱衣、誇衣、卒坎、龍套、大鎧、青袍、茶衣、大袖等及其他配件和裝飾物，如僧背心、道背心、鏢囊、彈囊、絛子、大帶等，對於比較有特色的人物，還需要專門為他們製作專用服。

三衣又被稱為“靴箱”，主要包括人物的靴鞋和內衣裝飾，具體又細分為軟片類和硬類兩大類，軟片類指的是水衣子、胖襖、彩褲、護領、大襪等，水衣子是一種工作服，主要是為了保護大衣、二衣在表演時不受到損傷；硬類主要指的是厚底、朝方、福字履、登雲履、皂鞋、薄底、彩薄底等，厚底是男性人物經常穿著的高腰厚底靴，鞋底的厚度通常根據演員的高矮或者表演水平而有所不同。

雲肩也被稱為“披肩”，是漢民族對外來服飾文化的融會貫通，是一種獨特的京劇服飾款式，常以彩錦綉制而成，用四方四合雲紋進行裝飾。

C. 京劇有哪些服裝-京劇服裝

京劇有哪些服裝-京劇服裝大全

京劇的服裝有哪些大家知道嗎?了解嗎?下面，我為大家講講京劇的服裝，希望對大家有所幫助!

盔帽類：

盔帽就是戴的帽子，可分為盔、冠、帽、巾，總稱為盔頭。

靴鞋類：

只有靴鞋兩種。

輔助服裝類：

包括水袖、翎子、靠旗以及穿在裡面的胖襖和系在身上的腰帶等。

長袍類：

也可叫袍服類，包括蟒，帔，褶子，開氅，箭衣，以至斗篷，長背心，旗袍等。

短衣類：

包括短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。

鎧甲類：

古代作戰時，戰士穿的鎧甲，在京劇舞台上叫做靠，可分為硬靠、軟靠和改良靠。

蟒袍：

在戲中是帝王將相的官服。

樣子是圓領，大襟帶水袖，質料用緞子，手工綉花，圖案是團龍或虎，下擺綉海水、江涯。

皇帝穿正黃色，王爵、太子穿杏黃色，元老穿香色或白色，侯爵穿紅色，此外還有藍色、紫色、綠色、黑色的。

服裝的基色，除身份、地位，和人物的性格，臉色也有關系：

如正直的人常穿紅色或綠色。粗魯的人或姦猾的人，則穿黑色：

像《霸王別姬》的項羽，《宇宙峰》中的趙高都穿黑蟒。

前者表現他的性情粗豪，後者表現他的陰險姦猾。

女子穿蟒的，有皇後、公主、將相的夫人等。

樣式與男蟒相同，圖案用飛鳳、團鳳。

但尺寸稍短，只過膝蓋，上身加“雲肩”，下面系裙。

梅蘭芳在《醉酒》中扮楊貴妃第一場里就穿紅蟒，第二場改穿宮衣。

宮衣一般也用緞地綉飛鳳，色彩都較復雜，周身綴有五色綉花飄帶，用金銀線及五色絲線綉成。這種服裝特別容易發揮舞蹈的性能。

鎧靠：

軍中最庄嚴的戰斗服裝，作戰時用，惟當朝賀、及閱兵、凱旋等典禮時，外邊須穿蟒，即成為武將的大禮服。

有功老將穿黃鎧，青年將官穿白鎧或粉紅鎧，粗魯人穿黑鎧。

鎧靠的樣式是仿照中國古代鎧甲製成，緞地綉圖案，腹部和兩肩多綉虎頭。

女鎧式樣與男鎧相同，惟下身全綴飄帶，圖案花樣亦較為絢麗。

官衣：

中級官員的禮服，式樣與蟒相同，但用素色緞製成，胸前綴方形補子，從顏色上區別官級的高低，紅最高，藍次之，黑最低。

玉帶：

穿蟒或官衣時，腰間圍玉帶，男女都一樣，這是明代以前就流行的服制。

製作方法用硬帶鑲玉若干塊，與真的玉帶差不多。

帔：

常禮服性質的服裝，男女都用，式樣是大領、對襟帶水袖，緞地綉各種圖案，如團龍、團鶴、團鳳、花鳥等等，也有素帔，老年人穿香色，或藍色，中年人穿紅色、藍色，少年人穿紅色、粉色。女子的帔，大致相同，惟尺寸稍短小，只過膝而已，《奇雙會》的趙寵、桂枝均穿帔。

開氅：

武官的常禮服，有時大臣也穿，其顏色的區別與鎧靠大致相同。

式樣是大領、大襟帶水袖，緞地綉圖案，《將相和》廉頗，《宇宙峰》趙高均穿開氅。

箭衣：

輕便的戰斗服裝，有時皇帝或武將在行軍中也穿。樣式是小領、大襟、紐絆、窄袖帶馬蹄袖，有緞地綉花，也有素色。常外加馬褂，這和古代所謂'胡服騎射'的服裝有淵源關系。

靠旗：

將官身背之令旗。

古代軍事長官在陣上傳令，即用一面令旗，作為憑證，因此在作戰時都腰插幾面令旗，以備應用。

現在劇中將官背上所扎之靠旗，亦有此意，惟每背四面，即已誇張加大成為裝飾品了。

靠旗系三尖式，緞地綉花，顏色與鎧靠相同。

《挑滑車》的高寵，《雁盪山》的孟海公均扎男靠。

《穆柯寨》中的穆桂英，《抗金兵》中的梁紅玉均扎女靠。

茶衣和老斗衣：

古代勞動人民所穿的衣服，前者是短衣，後者是長衣。

樣子是大領、大襟帶水袖。

質料用布質或綢質，不綉花，茶衣一般顏色是藍色、褐色、米色，腰裡系腰包。

老斗衣是米黃色，別有一種淳樸、簡潔之美。

襖褲：

原是清代中葉流行的服裝，這種服裝很適合花旦這門角色的表演，就被採用做戲裝。

立領、大襟、紐絆、禿袖(無水袖露手)，顏色圖案各種都有區別也不甚嚴格。

式樣常常因時代變化，吸收當時社會婦女服裝，予以加工，《拾玉鐲》中孫玉姣穿襖褲。

古裝：

是梅蘭芳編演《嫦娥奔月》、《天女散花》、《別姬》、《太真外傳》等新戲時，參考古代繪畫、雕塑中適合上述各劇中人的身份和特點來創制的，當時稱它做古裝，以別於一般通用的戲裝。

這種古裝與其他戲裝的區別是，頭上的發髻在頭頂，不在腦後。

上衣較短，略如褶子，有時亦加雲肩，有有水袖及無水袖兩種，水袖也比普通戲衣較長。

裙子系在上衣的'外面，有時加飄帶。

這種古裝是為了在舞台上發揮古代歌舞特點設計的。

褶子：

一般男女的便服，有綉花或素色的區別，大領、大襟帶水袖。

《秦香蓮》中的秦香蓮穿素褶，《游園驚夢》的杜麗娘穿花褶，《拾玉鐲》的傅朋穿花褶，《金山寺》的許仙則穿素褶子。

斗篷：

在軍中或行路時禦寒用的服裝，小領，繞身一圍，無袖，男子多用大紅素緞，女子則可用各種顏色，上綉圖案，如《別姬》中虞姬，《游園驚夢》的杜麗娘所穿。

八卦衣：

是道教中的服裝，和古代文人所穿的鶴氅也相近。

黑緞底上面綉太極圖、八卦，周圍鑲寬邊，腰間圍有綉帶，且有兩根綉帶下垂。

這種衣服是象徵著穿的人具有法術，又為諸葛亮專用的服裝。

諸葛亮是三國時代輔佐蜀主劉備的丞相，他是有名的政治家、戰略家，分析事理，有遠見，又懂得天文，地理和各種學問，在作戰時善於用心理戰術，因此小說中把他描寫成為有道術的人，戲里也把他打扮成為有道術的人，他無論在任何場合都穿八卦衣。

以後凡戲里屬軍師(即高級參謀人物)出場，都穿八卦衣。

D. 京劇的服裝和臉譜的知識，你們都知道哪些呢

一、京劇的服裝

京劇的服裝稱大體可以分為莽、帔、褶、靠和衣五類。

E. 京劇服裝中，衣服上的圖案有特殊意義嗎

京劇作為流傳已久的中國優秀傳統文化來說，它既是傳統，也是文化。對於優秀傳統文化的態度，我們應該是繼承，傳承優秀國粹，把京劇藝術中蘊含的文化內涵和精氣神給發揚光大，弘揚優秀傳統文化，同時樹立文化自信。

F. 京劇服裝里，男性角色蟒袍上的動物是什麼樣的

京劇服裝中男蟒袍上的動物是四爪龍。蟒蛇圖案是漢族的傳統含義，看起來像龍的圖案。所謂無爪龍和四爪龍就是蟒蛇，是皇帝和下屬的區別。在典型的京劇服裝中，男性角色袍子上的動物是龍。京劇是中國戲曲的一種類型，也被稱為平劇或京劇。

京劇服裝中的男蟒蛇身上的動物也有很大不同。根據戲曲演員所扮演角色的身份，通常在官服上綉有動物。例如，皇帝穿的袍子上綉的是龍，代表皇帝是真龍天子。文官和武官也根據自己的職位綉上不同的動物。文官綉的是鳥，如仙鶴。武官綉的是野獸，如麒麟。如老虎。京劇服裝中男性角色蟒蛇的袍子上的動物是五爪龍或團龍，這被稱為皇帝的龍袍。四爪龍叫蟒袍，皇帝以下的王、公、大臣（高級官員）可用。

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G. 京劇服飾的大衣

大衣類中的服裝名稱有：蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、學士官衣、判官衣、開氅、鶴氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宮裝、古裝、裙、褲、襖以及其它服飾配件。
大衣類中各種服裝名稱在使用上有它的一定范圍，如：表現宮廷帝王將相以及朝廷名官等身份的人物通常穿蟒，身居地方官員則穿官衣，但蟒和官衣都屬於朝服及禮服。皇帝身份的有《上天台》中的劉秀、《金水橋》中的唐太宗等。身為親王的有《轅門斬子》中的趙德芳，身為大將的廉頗，官居首相的藺相如，其它朝廷命官，可為朝中大臣，在面見皇上時必須穿蟒。另在各歷史時期被朝廷稱之為草寇和敢與朝廷分庭抗禮者，他們敢冒天下之大不韙，也敢穿著蟒服或自稱皇帝或佔山為王。如：晁蓋、宋江等。
表現地方官員的知府、知縣可穿官衣，在舞台上有一句台詞相府門前七品官，也說明相當與這種身份者均穿官衣，如《七品芝麻官》中的知縣，《玉堂春》中的潘必正、劉秉義等。
表現帝王、官宦紳士在休閑之時常用服裝有：帔，開氅，褶子。如：《上天台》中的劉秀，《斬黃袍》的趙匡胤則穿帔。《碧波潭》中的金寵，《文昭關》中的東皋公，《打漁殺家》中的丁員外也穿帔。又如《鎖五龍》中的唐王，《將相和》中的廉頗、藺相如均穿開氅。
為塑造女性的朝廷命官，皇後、嬪妃等的主要服飾有：女蟒，女官衣，宮裝等。如《打龍袍》中的李後，《打孟良》中的佘太君，《大保國》中的李艷妃，均穿蟒；《樊江關》中的柳迎春穿官衣；又如《貴妃醉酒》中的楊貴妃，《上天台》中的娘娘則穿宮裝。
為塑造女性中的夫人、小姐、女僕以及家貧婦女的主要服飾有：女帔，女褶子，裙，褲，襖等。女帔是夫人、小姐的主要服飾，如：《碧波潭》中的金夫人及小姐金牡丹，《春草闖堂》中的相府小姐，《賣水》中小姐。女褶子在旦行中分為兩種樣式，其一是老旦行當穿著的，其二是青衣行當穿著的。在青衣行當穿著的女褶子類中又分花、素兩種，女花褶子多為小姐穿著的，主要為穿帔時的一種襯衣。素褶子又名為青衣或青褶子，專為貧困中年婦女穿著如：《秦香蓮》中的秦香蓮，《武家坡》中的王寶釧，《汾河灣》中的柳迎春。老旦女褶子也多為家境貧寒的老年婦女所穿著的，如《釣金龜》中的康氏，《遇後》中的李後，《清風亭》中賀氏等。 裙、褲、襖類分為花、素兩類，而在穿著時可做裙襖，也可以為褲襖。裙褲的穿著者大多為富貴之家的小姐們，如《三不願意》中的大小姐、二小姐，《孔雀東南飛》中小姑子。褲襖可以塑造兩方面人物，其一時表現家境不佳的少女，如《拾玉鐲》中孫玉姣，《豆汁記》中的年金玉奴，其二是表現丫鬟身份穿著的，如《三擊掌》中跟隨王寶釧的丫鬟，《棒打薄情郎》中跟隨金玉奴的丫鬟。
為塑女性的另一件新穎的服飾樣式——古裝，它的產生突破了傳統京劇服裝的衣箱制以及表演的程式化，古裝是京劇藝術大師梅蘭芳先生在籌劃排練《天女散花》時的創新之作，梅先生借鑒了古代繪畫作品中的神仙服飾，一改寬大平直的傳統服裝造型，形成了梅氏古裝系列，至今已成為新編歷史劇中的女性主要服飾。
大衣行當內，除以上涉及到的主要名稱和使用外，其它還有許多為塑造各類人物在裝束上的配件和裝飾物，它起著區別穿著相同服裝的不同身份、不同處境的人物形象，如：斗篷、飯單、四喜帶、絲絛、腰巾等，它可以互相搭配，去改變人物形象。在大衣行當中為塑造比較典型而有在人們心目中具有代表性的人物，在衣箱制中另有專用服，如《霸王別姬》中虞姬，《四郎探母》中的蕭太後、公主德國內，這些專用服很少有其它人物穿著。 二衣的服裝名稱有：靠，改良靠，箭衣（其中含龍箭衣，花箭衣，素緞箭衣，布箭衣），馬褂（其中含龍馬褂，黃素緞馬褂，鏟子馬褂），抱衣（含花，素）誇衣（含花，素，絨，布），卒坎，龍套，大鎧，青袍，茶衣，大袖等及其它配件。
二衣類中的各種服裝， 在使用上的范圍，如： 靠，是元帥、大將在出征前點將或戰役中防身的鎧甲，在京劇舞台上這些人物需要全身披掛——扎靠，如《挑滑車》中嶽飛及高寵、張奎等，《長坂坡》中的趙雲及曹八將等。根據劇情發展需要，某一人物在某一折中或全劇的某一場中，可能不扎靠，這種不扎靠的情節可以表達某一人物所處的環境產生了變化，如戰敗丟盔卸甲，表現狼狽逃竄之態的有《雁盪山》中的賀天龍、《碰碑》中的楊繼業，戰役中被戰火或其它易燃物燒毀鎧甲的，如《竹林記》中的余洪，《穆柯寨》中的焦贊、孟良，喬裝改變其大將身份的有《三岔口》中的任堂惠，身居內室或休閑的有《將相和》中的廉頗等。每個人物的處境不同，它的裝束會隨之改變。
改良靠，顧名思義是改良，這種服裝樣式在京劇舞台上，一來不失大將風度，二來減輕了演員的表演負擔，增強了表演的技藝難度，改良靠是海派的一大創舉，在京劇舞台上成為男、女武將的輕便鎧甲，更成為新編歷史劇武將的主要服飾，如《火燒裴元慶》中的裴元慶，《扈家莊》中的扈三娘等。
箭衣：在二衣類中，箭衣的使用率較高，它塑造的人物范圍極廣，上至帝王，下至貧民百姓，它之所以表現人物范圍廣，主要原因是利用多種配件，互相搭配，改變了不同類型人物的形象，如：帝王一般騎馬行走時，要穿龍箭衣、腰系大帶，配以黃龍或黑龍馬褂，肩搭三肩，如：《長坂坡》、《回荊州》中的劉備，《武家坡》中的薛平貴。英雄豪傑、綠林好漢則通常穿花箭衣，披絛子，系大帶，如《惡虎村》中的濮天雕、武天虯，《時遷偷雞》中的楊雄、石秀則穿黑素箭衣，系大帶。而旗牌、中軍可穿花箭衣，系大帶，外罩花馬褂，如《夜審潘洪》中的旗牌就是如此。《法門寺》、《伊立搜府》中的校尉則穿素緞箭衣，外罩黃素馬褂，肩搭苫肩；劊子手、刀斧手可穿素緞箭衣，系大帶，披黃素馬褂，肩搭苫肩；衙役、解差、報子、更夫、車夫等均穿藍步箭衣，系大帶（報子、更夫可外罩卒坎，如《蘇三起解》中的崇公道，《野豬林》中的董超、薛霸）等）。
抱衣：是塑造英雄好漢，綠林豪傑，兵卒，以及行走方便，動作靈活人物的主要服飾。在京劇舞台上常為武打演員所穿著，如《三打祝家莊》中 燕青、楊林，《惡虎村》中的黃天霸、李伍，《艷陽樓》中的花逢春、徐世英等。
誇衣：在使用上類似抱衣，但它塑造的人物，顯得在武藝及行動上略高於其他人物，如《時遷偷雞》中的時遷，《三盜九龍杯》中的楊香武，《銅網陣》中蔣平等。
卒坎：是交戰雙方士兵的一種裝飾在服裝上的標志，如《三打祝家莊》中的祝家莊丁、扈家莊的庄丁，通常卒坎，只有卒字字樣，在舞台上表示兵卒身份。
茶衣：通常只是為塑造小孩形象而使用，如：《小放牛》中的牧童，《秦香蓮》中的冬哥、春妹等。
大袖：主要為店家、酒保、禁卒、騾夫所穿著，而且這種服飾則成為醜行的主要裝束，如《蘇三起解》、《武松打店》中的禁卒，《十三妹》中的騾夫等。
二衣行當內，除以上主要名稱和使用外，同時還有其他許多配件和裝飾物，如：僧背心，道背心，鏢囊，彈囊，絛子，大帶等，它可以配以其他服裝，去改變不同身份，不同處境的人物形象。在二衣行當中為塑造比較典型人物和具有代表性的人物，在衣箱制中另有專用服，如《花果山》中的孫悟空所用的猴靠、制度衣、猴誇衣等，另有神話戲的神將服，《鬧龍宮》中的龜帥、蝦將、魚精等服裝，《四郎探母》、《洪母罵疇》中的打國舅、二國舅、洪承疇的旗裝，這些服裝很少有其他人物穿著。 水衣子：為演員化妝前提供的工作服，並為保護大衣、二衣服裝在表演時不受損害（由 於天氣炎熱或演員出汗過多）。
胖襖：主要為塑造不同人物有一個健魄的身軀，其作用類似墊肩，但胖襖是根據表現行當和演員條件而定，通常有小胖襖，適用於生行（老生、小生、武生），另外一種為圓肩胖襖，它適用於武凈及武打演員，其次是折肩胖襖，主要是為銅錘（文凈）行當使用。有時根據劇情的需要，人物在舞台上直接穿胖襖，如《悅來店》中的騾夫、黃傻狗便是。
彩褲：彩褲大致分為三類叫法，即紅彩褲，黑彩褲，雜色彩褲（其中含白，香色，淡青，彩色，同時含素和綉花、花邊三種，在樣式上又分為散腿和緊腿兩種），紅、黑彩褲大都為男性所穿著，雜色除個別小生行當，大都為女性穿著。
護領：由於大、二衣的服裝樣式大多為圓領，為使人物造型完美，在演出中不露脖子，為此在穿服裝前，演員要搭護領於脖頸上。
大襪：（布襪）其中有兩種樣式，其一為高腰大襪，專為穿福字履、皂鞋的人物穿著，其二為矮腰大襪，專為旦角穿彩鞋使用。 厚底：它是劇中男性人物普遍穿著的高腰厚底靴，它的底厚是根據演員身材高矮或演員 表演水平而定，底厚通常有二寸，二寸五、三寸、三寸五（市寸）。
朝方：它是文醜行當專用的一種高腰靴，靴底厚為一寸。
福字履：老年層平民所常用的鞋類，矮幫底厚一寸。
登雲履：男性神仙人物常用，矮幫底厚為二寸，二寸五。
皂鞋：皂隸、差人之用。
薄底：是男性武打演員通用之物。
彩鞋：是女性通用之用物。
彩薄底：是女性武打演員通用之物。
在三衣行當中還有一部分專用靴鞋及特殊靴鞋，如虎頭靴，魚鱗灑，黑白道打鞋，小孩靴，僧靴，旗靴等。
三衣在技藝處理上沒有像大衣、二衣那樣具體，但三衣的有些物品在使用上，一般要依據大衣、二衣的人物穿著，最後要達到統一調和，使用合理。
從京劇服裝的現狀來看，它與表演已經形成一對孿生兄弟。京劇在藝術上已臻於完善，而服裝也達到了比較完善的境界。要想使京劇前進一步，使京劇服裝適應當代審美觀點，創出新路，困難是極大的。京劇服裝畢竟是為演員創造角色服務的，但當務之急是從客上促使京劇內部產生革命，曾記得中國戲曲學校排練《玉笛恨》時，李紫貴導演時就曾對服裝設計提出要求，服裝要大膽設想，迫使表演創造出新的表演語匯，這就是說從音樂、舞美，導演多方位的向程式化尋求突破口，這樣才能在原傳統基礎上前進一步。

H. 京劇服飾的介紹

京劇是國粹之一，其服飾也帶有強烈的中國特色。京劇服飾保留的漢族民族服飾的基本特徵，是表現現漢族人民傳統文化觀念和審美思想的民間藝術瑰寶。京劇服飾分為大衣、二衣、三衣和雲肩四大類。

I. 誰有這張圖片裡面的京劇卡通人物的主題，和這件衣服在哪裡買的地址

上面那歪脖子的是超人哈。最下面一張才是京劇的卡通圖案，武旦和雉尾生。親可以登錄中國京劇藝術網，上面正戲曲動漫衍生品清倉包郵呢。

J. 京劇的服裝有哪些

京劇服飾分為大衣、二衣、三衣和雲肩四大類。

大衣是京劇服裝內部分工的行當之一，它的存在是為演員創造角色服務。從技術職能來講是管、拌、扎、勒，所謂的服裝的管理保養，在演出中負責演員的服侍的裝扮、特殊人物的扎勒，大衣在管理上有很強技能操作以及服飾的名稱識別和塑造不同人物著裝類型。

二衣根據大衣行當所分工的范圍，二衣的范圍也就自然形成，它們之間在技藝處理上有著共同之處，但在其它方面有著很大差異。它的名稱范圍、作用及特點如下。

三衣這個行當，俗稱靴箱，它所含括的物品名稱及作用，大多為人物穿著的靴鞋及內衣裝束， 其行當中的物品名稱可分為兩大類，一是軟片類，俗稱軟硬兩類。

雲肩常用四方四合雲紋裝飾，並多以彩錦綉制而成，曄如雨後雲霞映日，晴空散彩虹，故稱之謂：雲肩。

雲肩，在漢族服飾文化中，是一種獨特的服飾款式，裝飾圖案內涵豐富，符號的藝術語言，數字的喻意，文化底蘊哲理深邃；雲肩，又是漢族吸納外來服飾文化，融會貫通，升華入化為自己的民族服飾結晶。