『壹』 希臘神話故事有哪些
1、雅典娜
阿伽門農被妻子克呂泰謨涅斯特拉的情夫所殺。事後阿波羅將事情的真相告訴了阿伽門農之子俄瑞斯忒斯，並吩咐他去復仇。王後詛咒俄瑞斯忒斯受到復仇女神的懲罰。
這一詛咒在她死之後就靈驗了。俄瑞斯忒斯離開自己的王國，在阿波羅的庇護下得以躲避復仇女神的追殺。阿波羅吩咐俄瑞斯忒斯去雅典，尋求雅典娜的公正裁判。
雅典娜知道了事情的經過以後，決定召集人間的法官共同審理此案。雅典城內最睿智的法官們來聆聽案件；復仇女神聲稱：王後殺死的是丈夫而不是一個有血親關系的人。
被告人殺的卻是血親，被告人也應被殺，此家族的仇殺循環永不得解脫。被告人的辯護人——阿波羅強調王後進行的是一場「蓄意謀殺」，被告人只是履行了孩子應盡的復仇義務。
雅典娜宣布法官們投票解決案件，每位法官都分到兩個石子——黑色代表有罪，白色代表無罪。所有法官投票結束時不偏不巧，黑白石子數目正好相等。於是便由雅典娜作出裁定。
雅典娜投下一枚白石子，並依據多數票的決定宣布俄瑞斯忒斯無罪，從此結束了世代仇殺的惡性循環。該事件之後，古希臘的詩人們認為，雅典娜也是代表司法正義的女神。
2、第三代天神——宙斯
宙斯是第二代天神克羅諾斯的兒子，他是第三代天神。在希臘神話中，宙斯被尊稱為「眾神之父」、「萬王之王」。我們後面講到的大多數神和人間英雄都是宙斯的兄弟姐妹或者兒女後裔。他既是整個希臘神話中的主角，也是奧林匹斯山的十二主神之首。
在希臘，盡管宙斯是人們崇奉的最高天神，眾神和萬民的君父，但他也有自己具體的職責。他首先主宰著整個天空，而他的主要武器則是獨眼巨人送給他的雷霆、閃電和霹靂，所以他不僅能拋擲閃電、霹靂，製造雷霆，還能呼風喚雨。
宙斯的另外一項本領則是家族遺傳的，那就是預知未來。他通過托夢，製造雷電或藉助於禽鳥的飛翔和樹葉的沙沙聲來宣布人們的命運。
這位第三代天神有著不凡的儀表，他最經典的形象就是高高地坐在主神的寶座上，五官端莊，頭發捲曲，長著大鬍子，左手持權杖，右手持雷錘，腳下還盤踞著一隻神鷹，表情十分威嚴。
宙斯可不是空有其表的天神，他主宰駕馭著自然界的一切，使四時更迭井然有序；他不僅主宰著天庭，還統治著包括人、神萬物在內的整個世界。
大自然的一切都歸他所管，甚至連人間的善與惡都由他說了算。在第三代主神們所居住的奧林匹斯山，宙斯的宮殿前擺著兩個特殊的罐子：左邊的罐子里裝著「善」，右邊的罐子里裝著「惡」。
當有凡人降生的時候，天神宙斯就會從兩個壇子里分別取出的「善」和「惡」賜給這個凡人，所以，大部分的人在剛出生的時候既說不上善，也說不上惡，都是善惡參半的。
但是，宙斯也有忙得沒有心情的時候，就隨便從兩個罐子里抓些「善惡」賜給這個人，所以就有了生性更善良或者凶惡的人。
3、來自希臘神話里的葡萄酒小故事
古希臘神話里的酒神狄奧尼索斯是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術之神。據最流行的傳說，他是宙斯和西姆萊公主所生的兒子。宙斯的妻子赫拉是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛，她一定要作陷害性的報復。
赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請求宙斯現出本相，以證明愛情的神聖性。原來，宙斯與人間女子相愛時，都以化身出現。在西姆萊的請求下，宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話里的主神，他的威力太大，西姆萊這個凡間女子無法承受，結果被雷霆擊死。
宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒，縫入自己的大腿。宙斯在這段時間里成了瘸腿。兒子足月後出生，取名為"狄奧尼索斯" 意思是"宙斯瘸腿"。這樣，狄奧尼索斯出生過兩次。
狄奧尼索斯的生死神奇傳說以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人們幾乎把他和太陽神阿波羅同等對待。酒神的表徵是一個由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗纏繞而成的花環，一支杖端有松果形物的圖爾索斯杖和一隻叫坎撤洛斯的雙柄大酒杯。
在早期的繪畫藝術中，他被描繪成一個蓄須男子，但後來又變成了一個有女性味道的青年男子，並常由女祭司們陪伴和長笛演奏者們簇擁著。
希臘國家博物館的古幣館中陳列著一枚鑄有狄奧尼索斯頭像的古希臘錢幣。酒神面帶希臘眾神所共有的平靜表情，他的頭發用葡萄蔓結成發髻，葡萄葉裝飾著他的前額，猶如頭戴王冠。
早在公元前7世紀，古希臘就有了"大酒神節"。每年3月為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意，都要在雅典舉行這項活動。人們在筵席上為祭祝酒神狄奧尼索斯所唱的即興歌，稱為"酒神贊歌"。
與比較莊重的"太陽神贊歌"相比，它以即興抒情合唱詩為特點，受到普遍的歡迎。到公元前6世紀左右，酒神贊歌開始負盛譽。
4、哈迪斯
在哈迪斯巨大的宮殿中有三位審判官，他們是米諾斯、拉達曼提斯、艾亞哥斯，他們各自專門負責審理靈魂的思想、言論、行為。
還有正義女神希彌斯，她手持利劍，為每個靈魂秤善惡，如果靈魂的善多於惡就去極樂世界，反之則下地獄，如果是罪大惡極者會被放逐到「無間地獄」，永遠接受無間的痛苦和折磨。
地獄和陽間有一道門連著，這就是「地獄門」。這座門設在泰納斯海角附近，由一隻名叫塞伯拉斯的三頭地獄犬看守，任何人一旦進入地獄門就絕對不能重返陽間。
從地獄門到地獄底層有一條很長的路，路上經常有虛幻的幽靈來往.地獄中還有許多河流，其中一條叫科庫特斯河，是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的，所以上面經常發出恐怖的哀號，因為這條河名字本身的意思就是「遠方的哭聲」。
另一條叫克隆河的是去接受審判的人必須經過的，這條河的水是黑色的，水流湍急，誰也無法游過去，一名叫卡隆的船夫在此擺渡，只有乘坐他的船才能過河，但他會要一塊錢的船費，否則拒載。
如果那些等待審判的人沒錢，那就必須等上一年，那時卡隆會免費接渡。所以希臘人死後，通常要在死者嘴裡放一塊錢。
5、卡德摩斯
卡德摩斯是歐羅巴的哥哥。宙斯帶走歐羅巴後，他的父親國王阿革諾耳痛苦萬分，急忙派他的三個兒子卡德摩斯和菲尼克斯、基立克斯外出尋找，並告訴他們，找不到姐姐不準回來。卡德摩斯出門以後東尋西找，始終打聽不到姐姐歐羅巴的消息。
他無可奈何，不敢回歸故鄉，因此請求太陽神福玻斯·阿波羅賜給神諭，告訴該在何處安身。阿波羅迅即回答說：「你將在一塊孤寂的牧場上遇到一頭牛，它會帶著你一直往前。當它躺在草地上休息的時候，你可以在那裡造一座城市，把它命名為忒拜。」
後來找到母牛打算要對眾神進行祭祀，卡德摩斯便派僕人去森林中尋找水源。結果森林中有一條毒龍，他的僕人都被殺死了。卡德摩斯把惡龍殺死後。
雅典娜出現，讓他把毒龍的牙齒拔下來種入土中，隨後土中就長出來好多武士，這些武士一出來就開始廝殺，當只剩下五個人的時候，雅典娜命令他們停了下來，幫助卡德摩斯建築了忒拜。
『貳』 我需要動畫片奧林匹斯星傳的所有神的圖片，並且要名字。
諸神都居於奧林匹斯山上，有十二主神：
宙斯 ：（羅馬又稱 朱庇特 ） Zeus ，天神之父，地上萬物的最高統治者。
赫拉 ：（羅馬又稱 朱諾 ） Hera ，宙斯的姐姐與妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特徵是嫉妒。
波塞冬 ：（羅馬又稱涅普頓） Poseidon ，海王，海洋和水域的一切主宰。
哈得斯：（羅馬又稱普路托） Hades ，冥王，司掌冥界，統治陰暗的世界。
雅典娜 ：（羅馬又稱密涅瓦） Athena ，三處女神之首，起初被視為女戰神，後逐漸變為智慧女神和雅典城的守護女神。
阿波羅 ：（羅馬也稱 阿波羅 ） Apollo ，在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神，又是光明之神，與阿爾忒彌斯是孿生姐弟。
阿耳忒彌斯：（羅馬又稱 黛安娜 ） Artemis ，月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身，與阿波羅是孿生姐弟。
阿佛洛狄忒：（羅馬又稱 維納斯 ） Aphrodite ，愛情女神。她的忠實隨從小愛神 愛羅斯 Eros （羅馬又稱 邱比特 ）手持弓箭，被其金箭射中者即與隨後見到的第一個人墜入情網，而被其鉛箭射中者會對另一個人產生莫名的仇恨。
赫耳墨斯：（羅馬又稱默丘利） ？ ，商業和市場之神、傳令神。
阿瑞斯 ：（羅馬又稱 瑪爾斯 ） Ares ，戰神。
赫淮斯托斯：（羅馬又稱伏爾甘） Hephaestus ，火神和鍛冶之神。
赫斯提：（羅馬又稱維斯塔） ？ ，爐灶女神。
地面小神中的兩個大神：
得墨忒耳 ：（羅馬又稱席瑞斯） Demeter ，大地女神，司豐收。
狄俄尼索斯：（羅馬又稱巴克斯） Dionysus ，酒神與狂飲歡樂之神。
十二個主神都有鮮明的性格與七情六慾。他們具有人的性格和情緒，具有超人的特殊本領。
英雄
古希臘除了神的故事以外，還有許多半人半神的「英雄」的傳說。關於英雄的傳說，最為有名的是 荷馬史詩 中描述的阿喀琉斯以及阿基里斯的故事。其他著名的英雄包括：
赫拉克勒斯
忒修斯
珀修斯
伊阿宋
赫克托耳
阿迦門農
妖獸
美杜莎 (Mesa)：蛇發女妖，見到她面目的人都會變成石像。
海德拉(Hydra)：九頭蛇，為赫拉克勒斯所殺。
米諾托(Minotaur)：克里特島上的牛頭人身怪物。
『叄』 少兒動畫變形警車珀利2評價怎麼樣
變形警車珀利第二季是韓國一部關於親自教育的動畫片，它講述的是在一個小鎮上，警車珀利、救護車安巴、消防車羅伊和直升飛機海利、小娟組成的救援隊，哪裡有危險，哪裡就有他們的存在，他們一起默默的保護著小鎮，整個小鎮一直處在幸福安逸的生活中。這部劇於2015年引進，在國內受到了一致的好評，十分受廣大的寶爸寶媽們的歡迎。
總評：變形警珀利是一部非常好的親子教育的動畫，家裡有孩子的朋友一定要帶孩子去觀看一下這部影片，有時候會比較說千遍萬遍還有用。
『肆』 動畫片中的暴力行為會給孩子造成影響嗎
「動畫片中的暴力行為必然是會對孩子造成影響的，但這影響可能是正向的也可能是負面的，這就要看其中的情節發展和內容設計。在動畫片的暴力情節使用上，重要的不是全然杜絕，而是要懂得合理的設計，引導以及家長的實際教育。」那就是在小孩子進行對世界的探索時，模仿的確是一個重要途徑。但由於小孩對現實世界缺乏足夠的認識，因此的確會出現模仿導致的悲劇。但同時，這些案例中還存在一個問題：為什麼小孩子都有模仿的行為習慣，但這些案例仍是極少數？因為除了在動畫片中的模仿，現實生活是孩童更重要的模仿對象，在現實生活的模仿才是大頭。現實生活中，家庭、學校、社會三方的教育也在逐漸教著絕大多數孩子們：什麼能做，什麼不能做。在這里要說一個概念，文藝作品和現實的區別與聯系。文藝作品是現實的延伸，追求的是藝術的真實，而非絕對的現實中的真實。這一點體現在動畫片中，其實是有一個很獨特的特點的，那就是天馬行空的想像力，具體表現就是誇張式的表達，和一定程度上與既有邏輯的脫節。為什麼要給小孩看動畫片，或者說小孩子為什麼喜歡看動畫片，因為缺乏對現實世界的足夠認識，桎梏相對少，孩童的想像力極其豐富，這個階段也正是培養孩子們想像力的重要階段。在一些兒童教育的書籍中，這樣形容年齡和想像力的關系：2~4歲是孩子想像力最豐富的時期，小學階段是想像力飛速發展的時期。而想像力，很大一定程度上與後來人的抽象思維相關。這就說明了，動畫片中超越現實的情節存在的必要性。回過頭來，我們再來說模仿的事兒。以我開頭提到的案例來講，前兩個都是撐傘落地，這是動畫片中非常經典的情節，甚至可以說是動畫片非常經典的對想像力有益的一個情節，甚至一度涉及到人類歷史上對於高空墜落乃至飛翔的探索。它並非以傷害他人或自己為導向的暴力情節，但為什麼還會出現危險呢？根源在於，不分年齡階段的小孩子缺乏對現實空間的理解能力，不知道從真正的高處摔下會有什麼樣的結果。兒童墜樓事件一直都很多，屬於一個社會問題了，墜樓事件中，男童佔七成，2~6歲的孩子佔比最高。其中絕大多數很難說和「模仿」有關，更多的是「探索」行為——這是無法根絕的人類天性。因此在討論這些問題，媒體和專家們都將之歸咎於一個主觀原因和一個客觀原因：大人疏於防護；住戶窗戶未防護欄。——也就是說，這類問題存在和解決的根源，都是現實因素，而非動畫片中的虛構因素。再來說純暴力行為。和那些支持以暴力元素的多少來分級的人不同，我反對一刀切看有沒有暴力因素的分級。原因很
簡單，在文藝作品的接受中，情節的影響並非馬上實現，而是看當前該情節的延續。也就是說，暴力等因素的存在，在動畫片中，到底是以結果為導向，還是以過程為導向，這才是重點。有這么一個例子，西遊記中打妖怪的情節少嗎？那為什麼西遊記的動畫片在過去幾十年卻依然可以放心播放？因為西遊記中的暴力元素是以結果為導向的，而bangbang兩棍子的結果是好人戰勝了壞人。結果導向是真善美。暴力不僅存在於動畫中，現實中的暴力遠比動畫中的暴力可怕。因此，可以說，以結果為導向的暴力行為甚至是必要的：讓孩子們認識到，暴力行為不對或者好人戰勝壞人的美好願望。而不是說，暴力就像是紙上被扯出的洞一樣，假裝看不見。要知道，小孩子的社會性未真正建立，身上存留著很大一部分的動物性。而暴力正是動物性的一種本能。無結果導向的暴力我們要抵制，而存在結果導向的暴力，家長要正確引導孩子去接受暴力的結果導向。這才是正確的教育。當然了，如果家長非要減小育兒成本和時間精力的投入，那我實在沒什麼說的。對了，說一個可能很多人都不了解的常識，存在暴力習慣的小孩，暴力行為的模仿來源基本都是現實中的家庭。
『伍』 讓小朋友們廢寢忘食的少兒動畫片《變形警車珀利2》，究竟評價怎麼樣
這是一部很有趣味的動畫片，可愛的變形汽車的外殼下，講述的是各種交通，汽車，生活上的安全知識，故事簡單有趣，畫面清新，非常適合學齡前兒童觀看！
這部動畫片主要講述了警車、消防車等各種各樣的車，它們會在需要的時候變身為機器人，去完成很多的救助。各種的車形狀各異，還能變身為機器人，非常有趣。可以在看的時候，教會孩子認識各種類型的車，讓他們對車有個基本的認識。
《變形警車珀利》以其精緻明快的3D畫面、鮮活生動的人物形象、豐富有趣的故事情節和深入淺出的知識講解，博得了廣大兒童的喜愛。
