佛堂簡單布置圖片

Ⅰ 家裡想弄個小佛堂，怎麼擺放才合適

如何在家設置佛堂?如何供佛?是很多初學者都會遇到的問題。說復雜也復雜，說簡單也簡單，內心恭敬為上，其他的都可以慢慢學習。設置佛堂，要根據自己家的實際情況而定，如果家中有人不信佛，那麼為了避免家庭中出現矛盾，佛堂就不宜放在走動頻繁的起居室（客廳）正中間，可以選擇房間的一個角落，或者陽台、書房以及獨立的小房間內，以安靜為主，因為你是要在那裡做功課的。當你選擇好佛堂的位置，就可以根據這個位置的面積（大小）自己設計佛堂了。既然是佛堂，那麼佛像是少不了的。藏傳佛教有唐卡，漢傳佛教有佛像繪畫，這些都是可以掛在佛堂的牆上的。佛堂內通常要設一供桌，供桌可以根據佛堂的面積找人定做，也可以用家裡閑置的桌子代替。供桌上可以擺放佛像，有條件的可以為佛像製作一個佛龕。通常佛像是放在供桌的正中間靠牆位置，菩薩像分列兩邊，邊上是護法像。佛像的旁邊或者佛龕上要放置一本經書，這代表佛法。經書要用黃布或者哈達包起來，以保持干凈。佛堂里最好能擺放一張皈依上師的照片。佛教中比較重視對佛像的開光，關於開光的意義，以前的博文有詳細闡述，這里不多贅言了。有些佛友家裡的佛像，在請回來後，因為種種原因沒有能開光，其實也不要緊，誠心誠意的供奉，佛力一樣會加持的。供桌上常見的供具有：供杯（藏傳佛教是七供杯或者八供杯，代表：水水花香燈油果樂；漢傳佛教是三供杯，代表：佛法僧）、香具（藏傳佛教多用卧香盒，漢傳佛教多用香爐）、供燈（藏傳佛教多用酥油燈，漢傳佛教多用香燭，現在也有蓮花狀的電台燈可以選用）。這些是常見的供具。除此之外，藏傳佛教的居士在佛堂里還可以供八吉祥、曼扎盤、朵瑪（食子）、法器（金剛鈴、金剛杵、法鼓、木魚等）、凈瓶、寶瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。這個根據自己的實際情況來定，不要攀緣就好。佛堂在任何時候，都要保持干凈，供桌要經常清潔，以免有塵土或者香灰。供杯每日要換水，一般是早上起來供水，傍晚再把水撤掉，撤水的時候，要把供杯擦拭乾凈，以免遺留水漬。供香和供燈時要注意防火，最好有人在家的時候再供。供水撤下來後，可以灑到屋外、花園、草地，可以灌溉樹木、花草，如果沒有條件，也可以灑到廚房的水池裡，並做這樣的觀想：希望這些被佛菩薩加持過的凈水可以利益到廣大無邊眾生，利益到下水道里的眾生，希望眾生藉此能獲得暫時的安樂和究竟的解脫。除了每日的供水、供燈、供香之外，我們還可以供花、供水果、供其它的一些食物（乾果、糕點、香油等等），鮮花、水果、食物可視情況供一天、兩天、三天乃至多天，如果出現發蔫則要撤換下來。撤換的時候，做如下觀想：感謝佛菩薩的應供和加持，祈願佛力加被，讓我不離正法，直至涅槃。（類似這樣的話，如果有自己熟悉的文字或者偈子，照念就可以。）重要的是我們要在這一刻有這樣的一個發心或者祈願，最好不要不做任何觀想就把供品撤掉。如果經濟條件不寬裕，每天就供水好了。無論是做功課還是每天的上供，不要把這些當做是一個壓力來完成，而是要當做一個好的習慣來養成。至於其過程中，某些地方做的不如法，也不要擔心佛菩薩會不高興，會怪罪我們，沒有那樣的事情。佛菩薩是最平等、最慈悲的，他們像母親呵護孩子一樣呵護我們，怎麼可能因為我們在供佛過程中的一點過失責備我們呢？因此不要有那樣的思想壓力和負擔，用我們的虔誠心去供就好了。

Ⅱ 家裡佛像怎麼擺

佛化家庭如何設置佛堂-----慧律法師

身為佛弟子，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設置佛堂。

(一)家庭佛堂的重要與功用

設置家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用：

1.具有安定人心之效：在家中設置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。

2.具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的庄嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。

3.提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，凈化身心。

4.令不忘失修行之心：佛弟子若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言：「學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。」如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。

(二)如何布置家庭佛堂

家庭佛堂的布置以簡單、庄嚴為原則。如何布置？提出以下方法，以供參考：

1.佛像：供奉於佛堂的中央，大小應與佛堂配合。如：

*1釋迦牟尼佛

*2三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、葯師佛)

*3西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)

*4華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)

*5觀世音菩薩

*6地藏王菩薩

*7阿彌陀佛

供奉佛菩薩聖像宜簡單庄嚴，不論是坐像、立像、卧像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失庄嚴。

2.供器：供桌上可擺設花瓶、燭台、燈台，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；凈水杯一個或三個，早晨供奉茶水。

3.法器：可准備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。

4.經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔凈庄嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜志等，都可陳設其中，供人閱讀。

此外，供桌前面圍上桌圍，掛上庄嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。

5.佛堂對聯(參考用)

(1)橫批：萬德庄嚴(2)橫批：蓮池海會

右：行持要向歲寒操右：人天缺陷不念彌陀更念誰

左：修養須從塵事煉左：吾佛慈悲廣度眾生當度我

(3)橫批：智能如海(4)橫批：佛光普照

右：蓮花座下禮能仁右：天上天下無如佛十方世界亦無比

左：貝葉行間修福慧左：世間所有我盡見一切無有如佛者

(5)橫批：佛光普照

右：凈土蓮花已待君

左：家庭親屬皆歸佛

(三)設置佛堂注意事項

家中欲設置佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：

1.設立佛堂時，只要選擇一間清潔干凈、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。

2.如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設置佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。

3.設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則「日日是好日，時時是好時」。

4.供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣庄嚴，令人心生恭敬即可。

5.有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭台(或電燈燈台)、香爐、凈水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、庄嚴即可。

6.佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。

7.家中有人往生，佛像無須遮蔽。

8.佛堂不可借作扶乩問卜之用。

(四)家庭佛堂的禮儀

家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：

1.佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。

2.供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得准備供飯素菜供養。

3.最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。

4.佛堂、供桌、香爐、燭台，應常常清理打掃，以保持佛堂的清凈庄嚴。

5.清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共享清掃用具。

6.佛堂乃清凈庄嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。

7.外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。

8.佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。

9.法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。

Ⅲ 佛堂怎麼布置

3、問：供佛要供多久？

答：其實沒有最短時間的限制，念佛完了，你想供多久就多久。但放太久也要擔心食物變質。

4、問：怎麼撤下貢品？

答：合掌稱念三聲或十聲「南無阿彌陀佛」就可以取下貢品了，很方便。有些人擔心直接撤供好不好，算不算盜取佛前僧物。答復如下：1、你自己供養的時候，其實你知道這是表達你的心意，阿彌陀佛也不會占為己有，所以你取回不算盜。2、撤供時念這句「南無阿彌陀佛」，也代表圓滿了，不僅無罪，而且有無量福報，而且，這句佛號本身也是無上秘密神咒，沒有什麼咒語能超過這句佛號，南無阿彌陀佛。

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