古代漢裝衣服圖片全部

『壹』 古代 秦朝 漢朝的 衣服 特點啊 最好有圖片 謝了。

漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。

禮服:漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。

冕冠服:為最尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。

長冠服:為夫子和執事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。

委貌冠服:相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。

『貳』 【漢服】所有的樣式的名稱各叫什麼

一、漢服樣式：

1、襦裙

漢服款式之一，即上襦下裙，交領右衽。襦裙作為漢服的主要形式，細節一直有變化，有的為深交領至腋下，袖緣很寬，袖根寬於袖口，有腰線，多認為是中衣款式。也有的為淺交領，袖根和袖口寬度一樣，為直袖，袖緣窄，有腰線，多認為是外穿的襦裙。

2、襖裙，或者叫衫裙

上襖下裙，漢服款式之一。長袖襖衫，交領右衽，衣多為收袖口的琵琶袖。下裙多配馬面褶裙或普通褶裙。馬面裙前後共有四個裙門，兩兩重合，兩側裙幅打褶，中間裙門重合而成的光面，俗稱「馬面」，上多裝飾膝襕紋樣，故也稱襕裙。襖裙的款式影響了朝鮮宮樣及中國其他民族。

3、齊胸襦裙

襦裙根據系結位置分出的一種款式。將裙頭和系帶束在胸上方，顧名思義曰「齊胸」。起於隋，興於唐。裙擺垂墜，飄逸，分對襟和交領，對襟居多。齊胸襦裙上襦多束於裙內。

4、半臂

漢服款式之一，沈從文在《中國古代服飾研究》中寫到：「半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發展而出的一種無領(或翻領)、對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰。」半臂這個名稱，在古代不同時期所指的款式也不一樣。現在普遍來講，多指袖長及肘、交領或對襟的短上襦。

5、氅衣，又稱鶴氅

舊制原不縫袖，故名之曰氅也。晉代已有記載，多道家用，宋代文人好鶴氅，明代士人多作便服外套用。形制與披風相似，對襟，直領，大袖，衣襟用長帶一對系結，衣身多為淺色，領袖衣襟均施有深色緣邊，兩側一般不開衩（也有做成開衩的）。氅衣披風外形接近，有時兩者也混稱。

6、曲裾

曲裾的特點是衣襟接長向後交掩，出土的實物也只看到馬王堆的了。

7、深衣

明代多作為士人的禮服，用於祭祀、冠禮等傳統禮儀場合，日常並不隨便穿著。深衣用白色或玉色，交領，寬袖敞口，領、袖、衣襟、底邊等處施皁色或青色緣邊。衣身上下分裁，腰部以下為十二幅拼縫：大襟四幅，後襟四幅，兩側各一幅，小襟二幅。穿深衣時，頭上戴幅巾、腰束大帶與組帶、足穿素履。

8、襕衫

出現於唐流行於宋明，兩宋時期的男子常服以襕衫為尚，下擺一橫襕，以示上衣下裳之舊制。明代出現無膝襕襕衫，下擺處的衣緣較寬，取消了膝襕。中為宋制襕衫，右為明制襕衫。

9、披風

漢服款式之一，男女皆可穿用，直領對襟，袖子寬大，兩側開衩，衣無鑲邊，與衣同色的領緣到胸前，披風和其他便服搭配。

10、直裾

直裾，上下分裁後縫合，衣身兩側不開裾，交領右衽，馬山楚墓，馬王堆都出土過類似的衣服，但細節有很大的不同。後世仍有穿類似的衣服，細節已有很大變化。

二、漢服各部位

1、領：衣服領子。漢服的領子通常有三種。最常見的是交領。漢服的交領一定是交領右衽，就是用左邊的衣襟蓋住右邊的。漢族一直都是「右衽」，少數民族有「左衽」的，還有就是一些地方的壽衣會是「左衽」。

2、衽：一般就是指衣襟，具體就是指衣服胸前的這塊。

3、襟：也是衣襟，強調的是衣襟的邊緣，領和衽之間的那部分。

4、衿：通常就指衣襟，也指交領。衣服下半部分連接到衣領的交界位置。

5、裾：衣服的下擺，或者說衣襟的下半部分。裾分曲裾和直裾。曲裾是下襟要從身後繞回來，而直裾就是垂直的。東漢以前曲裾為主，東漢以後直裾是主流。

6、袖：就是衣服袖子，通常指整個袖子。

7、袂：袖口以上的袖子叫袂。常用詞聯袂，如聯袂演出等，原本的意思是手拉手，於是袖子相連，最後引申為一同去做。

8、祛：專指袖口。

9、帶：漢服通常是沒扣子的，都是系帶。漢服的帶子都是做衣服時就做好的，一對對的，穿衣服時直接繫上。

『叄』 漢服的形制有多少（最好有配圖）

漢服的形制主要有「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「上衣下裳」制（上衣和下裳分開）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

漢服的款式雖然繁多復雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，根據其整體結構主要分為三大種類。第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。

深衣男女均可穿，即被用作禮服，是一種非常實用的服飾。也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬於休閑類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，從先秦到明代末年，並逐漸形成了深衣制。

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漢服從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現「絕地天通」的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，天地交通的吉服。

天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二，分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

『肆』 漢朝女子服飾種類，名稱

女子漢服基本結構

漢服大多分為三個種類：

第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制，類似現在的女生連衣裙。

第二種是「上衣下裳」分開的「深衣」制，包括冕服、玄端等，是君王百官參加祭祀重要活動等的正式禮服，類似現在的女性職業套裙裝。

第三種為「襦裙」制，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等，一般用於常服，實際上也屬於上衣下裳制，咱可以類比為如今女性出席重要場合的禮服。

大多數漢服由布和帛所製作形成，從上到下分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十個部分。古代人講求對稱，追求規整與圓滿，因此服飾的前後具有對稱性，在製作的過程中，前襟後襟所使用的布料必須大小相同。

其實漢服並不只是一套服飾，它還包括衣裳、首服、發式、面飾、鞋履、配飾等。在這里筆者著重為大家介紹服裝，古代漢服雖然沒有現代漢服顏色這么鮮艷，但上面也有著各色各樣逼真細膩的花紋。

漢朝對於服裝極其有研究，而漢朝服裝的簡稱「漢服」卻與現如今流行的「漢服」被大家所混淆。但筆者相信，這篇文章能夠讓大家了解到漢朝服裝與漢服的不同。

雖然今天興起了「漢服熱」，但這從本質上來說，仍是中國傳統文化興起的體現。它象徵著中國五千年的文明，以及中國古代人民對服裝的審美。

『伍』 漢服有哪幾種款式

漢服的款式有以下：
曲裾：有曲裾深衣和小曲裾，盛於秦漢時期。曲裾下擺以環繞形勢，而且短曲裾要配一條儒裙。
對襟襦裙：顧名思義就是兩邊的領子相對應，也就是對齊。
交領襦裙：就是兩領相交，但是要注意領子要右衽，若領子左衽可以說是有喪失。在宋代頗為常見。按風格分，可大致分為唐式交領襦裙，宋式交領襦裙、明式交領襦裙等。按穿著對象分，可分為男式交領襦裙、女式交領襦裙。
齊胸襦裙：又稱高腰襦裙。就是裙擺置到胸前，有一成語說「瘦燕肥環」，也是漢服歷史的演化。因為齊胸襦裙盛於唐朝。
坷（ke)子裙：同樣處於唐朝。有連體的坷子裙（類似於連衣裙），也有抹胸跟儒裙的分開。
大袖衫：提到這個就不能不提周昉的《簪花仕女圖》中，美人著踝肩長裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳。由於畫家手法寫實，既如實地描摹出唐代細膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤的肩和手臂。大袖衫通常有大袖衫、抹胸、儒裙和腰封。
半臂襦裙：半臂又稱半袖。是從魏晉以來上襦發展而出的一種無領(或翻領)、對襟(或套頭)短外衣,它的特徵是袖長及肘,身長及腰。
直裾深衣：上身與曲裾一樣都是交領（不知道這么說行不行），但衣襟是直的。原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了曲裾。
褙子：即背子。一種由半臂或中單演變而成的上衣。相傳始於 唐 ，盛行於 宋 元 ，在明代被稱為披風。 宋 代男女皆服，因使用和時間的不同，其形式變化甚多。
短打：就是用粗布做的上衣下褲的男裝。上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。
玄端：玄端為先秦時通用的朝服及士禮服，是華夏禮服「衣裳制度（衣分兩截，上衣下裳）」的體現。後深衣（上下連制的服制）流行後玄端逐漸廢止，後來明代恢復古玄端制而造「忠靖服」。玄端服為上衣下裳制，玄衣用布十五升，每片布長二尺二寸，因為古代的布幅窄，只有二尺二寸，所以每幅布都是正方形，端直方正，故稱端。又因玄端服無章彩紋飾，也暗合了正直端方的內涵，所以這種服制稱為「玄端」。
圓領袍：就像新版《水滸傳》當中，那些官吏穿著的衣裳。（雖然不太正統）

漢服還有很多，還有斗篷（冬天的時候披著的）、中衣（通常穿曲裾或交領時裡面穿的衣裳）。他們都蘊含著很多傳統文化和歷史。當然這些解釋有些不太全面，甚至有點錯誤（生怕別人怪），所以很多都是靠接觸慢慢去了解的。有些人認為漢服就是古裝，那麼漢服與古裝的區別在於一個是傳承；一個是歷史的封塵，伴隨過去。因此復興漢服就等於傳承漢服文化，而不僅僅是一件衣服如此的簡單。

『陸』 漢服有哪幾種最好附圖片和說明

三種。

1、是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。頂部和底部最典型的是深色衣服。 因為它上下連接，所以「身體很深」，稱為深衣服。 包括直下蹲，下蹲，禮服、,銬，蠍子，禮服等，這些都是長袖的。

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漢服本身雖然清朝剃發易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。

21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服運動。

『柒』 漢服名稱有哪些

漢服名稱包括襦裙、襖裙、齊胸襦裙、半臂以及氅衣等等，款式不同叫法也不相同。

『捌』 古代的漢服，有哪些種類

古代的漢服確實是挺多的，而且每一個朝代的花紋特色都有所不同，但是整體往下看的話都和我們現代的服飾有很大的差別，先從最早的秦漢講起吧，秦漢的話一般以袍為主，袍相對來說也比較保守。

而魏晉時期的儒群相對來說又要保守一點，我們看電視的時候那種大家閨秀有印象嗎，就是那種比較柔柔弱弱的然後拿著把扇子的，他們的衣服通常都是要比唐朝的襦裙還要保守一點，他們的衣服是屬於那種開衫的，樣子就類似於在胸口把自己裹起來一樣有一個 v型的穿法，我這么說也許你們聽不懂，你們看第三張圖片就知道了。

『玖』 漢服有哪幾種最好附圖片和說明

三種。

1、是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。因為它上下相連，「被體深遂」，稱之為深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。

深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統。深衣男女均可穿。

即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬於休閑類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，從先秦到明代末年，並逐漸形成了深衣制。

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漢服文化是反映儒家禮典服制的文化總和，貫穿西周到明朝的儒家書史體系《禮記》、《後漢書·輿服下》、《晉書·輿服》、《宋書·禮五》、《南齊書·輿服》、《魏書·禮志四之四第十三》、《隋書·禮儀七》、《舊唐書·輿服》、《新唐書·車服》、《宋史·輿服》、《明史·輿服》，通過祭服、朝服、公服、常服以及配飾體現出來。

漢服文化從三皇五帝延續至今（清代被迫中斷），通過連綿不斷的繼承完善著自己，漢服文化是一個非常成熟並自成體系的千年文化。在當代，漢服文化正在通過漢服運動這一民間文化運動形式逐漸復興。

公元1645年8月29日（清順治二年七月初九），滿清政權頒布易服令，規定「官民既已剃發，衣冠皆宜遵本朝之制。」

漢民族與其他兄弟民族進過一番血的反抗失敗後，最終延續了三千多年的漢服幾近消失。男子剃發留辮，辮垂腦後，穿馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴，漢族女裝則保留漢族女性傳統的「上衣下裳」制。在1912年清朝滅亡之後，漢族男子改穿西裝、中山裝，漢族女子則習慣穿旗袍。

不過，中國大陸出現恢復漢服傳統的新趨勢，漢服又開始進入現實社會，各地的漢服活動層出不窮。有漢服復興者建立網站，昭示天下，加入者很快超過數萬人；也有人在網上流傳漢服設計，並建議教育部統一使用漢服做學位服。有人將此稱為中國的「傳統文化復興」現象。