長壽服衣服圖片

Ⅰ 韓國的傳統服飾的特點

韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。

韓服是韓國的傳統服裝, 優雅且有品位。 近代被洋服替代。 只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。 女性的傳統服裝是短上衣和寬長的裙子, 看上去很優雅: 男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。

歷史上，韓服是朝鮮半島居民的普及服裝，不過如今卻很難在大街上看到了。韓國人之所以平時不穿韓服，是因為現代社會節奏加快，傳統韓服穿起來相對復雜，活動也不很方便。不過，這樣反而提高了韓服的檔次，使之成為重要節慶活動的禮服。

在韓國人心中，正式場合穿韓服已經上升為一種規范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的「請安」。過年過節，上街不穿韓服還會被陌生人指為「粗魯、沒有禮貌。」也正因為如此，不管韓國人身處何方，韓服在他們心目中都具有特殊的象徵意義。

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韓服的歷史發展：

古代朝鮮民族效法中原王朝，服飾文化效仿中原漢族服飾，在吸收大量中原漢族服飾文化的同時，將朝鮮民族本民族服飾文化與之結合，並不斷創新與突破，使中華文化更容易地被本民族吸收與消化，從而為本民族服務。

朝鮮三國時期、王氏高麗、李氏朝鮮時代朝鮮族的服飾受到中原漢族文化服飾的強烈影響。李氏朝鮮深受中原明朝文化影響，初期女子服飾衣帶在右側，較幼及短，後來移到較中間的位置，並加粗、加長；

而同一時期男子的著裝則基本上是在受到明朝服裝影響的同時加入自己的民族審美特色。社會各階層服飾的顏色、紋樣、款式等有著嚴格的區分。

現代韓國則較追求韓服線條的清晰筆直，並常在裙中加入裙撐以製造類似蓬蓬裙的效果，並且將白絲制長筒襪的長度加長，以顯示女性的陰柔之美。

Ⅱ 壽衣和普通衣服的區別，比如說材料方面

1、功能不同。

壽衣：是裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。現代，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣 。

普通衣服：品牌普通、樣式普通，主要針對大眾設計，經濟實惠。日常生活使用的，比較日常，什麼場合的都有。

2、衣服特點不同

壽衣是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般採用呢子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。

普通衣服的風格非常多，如：瑞麗、甜美 、淑女、名媛 、清新 、田園 、休閑 、運動、 中性 、通勤 、OL/商務、 韓版 、 歐美、 街頭、 嘻哈、 朋克、 學院 、英倫、 民族、 復古、中國風 、波西米亞、 洛麗塔 、哥特、 巴洛克、 嬉皮等服裝風格。

3、材料不同

壽衣的面料均採用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會造成環境污染，故一般壽衣不採用化纖面料製作。

普通衣服的面料，多種多樣，各個面料都可以做成衣服。比較常用的的面料有：真絲，純棉，滌棉混紡，呢子，羊毛。各種天然纖維（大豆纖維，竹纖維，）面料，還有化纖。

Ⅲ 漢服種類介紹及圖片

漢服的種類有：

1、襦裙：

漢服款式之一，即上襦下裙，交領右衽。襦裙作為漢服的主要形式，細節一直有變化，有的為深交領至腋下，袖緣很寬，袖根寬於袖口，有腰線，多認為是中衣款式。也有的為淺交領，袖根和袖口寬度一樣，為直袖，袖緣窄，有腰線，多認為是外穿的襦裙。

Ⅳ 圖片上這三個顏色羽絨服哪個更適合30歲左右男生穿

照片上這三種顏色的羽絨服，30歲的男士都可以穿。完全取決於個人喜好和性格。如果性格活潑好動，可以選擇後兩款。如果比較沉穩，可以考慮第一款。僅供參考。

Ⅳ 中國56個民族服飾圖片及介紹有哪些

1、蒙古族

蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍，春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大，盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身，以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色，女裝則喜用紅、粉、綠、天藍色。

民族（nation），指在文化、語言、歷史與其他人群在客觀上有所區分的一群人，是近代以來通過研究人類進化史及種族所形成的概念。由於歷史的原因，一個國家可以有不同民族，一個民族可以生活在不同的國家裡。

現代的民族概念，可以是以國度為區分的人群，也可以是單指有共同的文化概念，而沒有共同的語言、歷史來源的人群。現代同一個民族可有不同的宗教信仰；同一個民族也可有不同的歷史淵源，不同的民族也可用相同的語言。

國族：國族是以政治目的結成的新族群，在文化習俗的融合的情況下，國族不可以直接轉化成民族概念。典型的國族概念有中華民族、巴西民族、美利堅民族等。

從2016年1月1日起，中國公民在年滿18周歲的兩年內，可以依據其父或其母的民族成份申請變更一次。

Ⅵ 古代的衣服叫什麼

古代衣服的名稱有鶴氅、深衣、絳紗袍、襕衫、馬面裙等等。

1、鶴氅

鶴氅是漢服中的一種，又叫「神仙道士衣」，就是斗篷、披風之類的禦寒長外衣。最初的鶴氅是一塊用仙鶴羽毛做的披肩。後來的鶴氅， 表現為大袖 ，兩側開衩的直領罩衫，不緣邊，中間以帶子相系 。明代的鶴氅，和披風形制差不多 ，只不過有緣邊多些，領子相合一些 ，比之褙子，袖子應更加寬大。

除裙子前後一塊不加打褶外，其餘諸處打褶，褶大而疏，綴於異色的裙腰上，裙腰左右兩端縫綴系帶，裙擺寬大，其上或織或綉綴底襕，或膝襕。

裙襕的紋飾多樣，且寓意豐富，如蝙蝠圖案即福的象徵；蝙蝠與雲紋組合寓意「洪福齊天」；燈籠紋樣的「五穀豐登」；八寶流蘇瓔珞海螺等紋樣組成的多吉祥寓意，更為流行；而愈加講究的裙襕則為龍紋、雲蟒紋。

Ⅶ 國民時期還有人穿明豎領的襖裙！如果是這樣能這件是不是漢服

不是漢服，這是林徽因，民國時的。 漢服漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

Ⅷ 賣1599元的羽絨服，全身鏤空，透風設計的靈感來源於哪裡

羽絨服正面和背面多處鏤空，據詳情頁了解到，該設計靈感來自於甲骨文中的“心”。

Ⅸ 老年人過壽穿什麼顏色的衣服和款式

一般都穿紅色，如果是女的也可以使藍色或者黑色，但一定要帶一點紅色，如果是紅色的傳統裝（唐裝）就更好。表示紅紅火火。

過壽服裝
在中國的各種禮儀中，祝壽也是一件大事。禮服的面料多用團花褐緞，織有壽字紋樣或貓蝶圖案，也有的老壽星穿著織有「五福捧壽」、「福壽同春」等圖案的禮服，以祝福長壽。出嫁的女兒要回來祝壽，送上衣料、自己親手製作的鞋和其他禮品。俗稱「做壽」或「過生日」。
衣服上的圖案一般為蝙蝠（與「福」同意）、如意（象徵吉祥如意）、牡丹（團團圓圓）等，團數量為五、七、九的倍數。

祝壽
祝賀賀壽做壽或過壽，是我國一種傳統民俗活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日、逢十之年或本命年的活動。或設壽慶宴席、或敬獻書畫藝術品等等，祝願人長壽。
祝壽准備
壽慶柬帖壽堂布置慶祝生日所應用的柬帖。壽慶柬帖與其他喜慶柬帖不同，通常都是由子孫或親友具名的，不能自己具名。具體說明如下:
(一)子孫具名例一:為子孫具名的壽慶請帖。父壽用"家嚴"或"家父"字樣，母壽用"家慈"或"家母"字樣，雙壽則用"家嚴"和"家慈"字樣並列。兄弟眾多的，可由長子或推兄弟中對外最有聲譽的代表具名，數代同堂者也可用"率子孫鞠躬"字樣，不必全體連署。
(二)親友具名例二:為親友具名的壽慶請帖，多半適用於在政治上或社會上較有聲望的人士，下面應列出親友代表的姓名。
(三)祝壽請帖
(四)雙壽請帖 壽堂的布置
古時候布置壽堂，一般正廳牆壁中間，男壽懸掛南極仙翁，女壽懸掛瑤池王母;或懸掛八仙慶壽圖、三星圖等象徵高壽之畫軸;或以金紙剪貼大"壽"字掛於禮堂正中，正中設禮桌，禮桌上陳設壽桃、壽糕、壽面、香花、水果等。地上置紅色拜墊，以備後輩行禮。
總而言之，祝壽的准備是非常重要的，這代表了每一個人的祝福之心，和過壽人對祝壽之人的感激之情。
祝壽儀式
祝壽無一定的儀式，古時通常晚輩賓客，僅向壽堂行三鞠躬禮，壽星可定時出堂受賀;其餘時間則由子侄輩在禮堂答禮。新式壽誕，常在宴會之前，由壽星分切蛋糕餉客。壽慶的招待:慶祝壽誕，一般都是經濟較富餘者方能進行，所以在招待上比較講究。古時在壽誕前夕，就開始宴請至親好友，稱為"暖壽";中午為面席，取其"長壽"口彩;晚間為大宴。次日，尚有宴席，以謝執事。
壽慶宴席，有兩項內容似乎是必不可免的:一是要由壽翁(壽婆)吹生日蛋糕上的蠟燭，然後分吃蛋糕;二是要吃面條，以討長壽的口彩。
現今，由於生活水平的提高，人倫文化的濃重，人們過生日不象過去那樣，小孩過生日吃幾塊蛋糕，老人過生日打幾壺酒，弄點好吃的就算過生日了。而今形式多樣，文明崇尚，親情濃重，生日人開心。特別是古稀、八十、九十和百歲老人過生日，更是講究了。祝壽的風俗更濃了。

Ⅹ 古代的仙鶴官服是什麼級別的官員能穿、龜代表長壽、有官服嗎

據《明會典》記載，洪武二十四年（1391年）規定，補子圖案：公、侯、駙馬、伯：麒麟、白澤；文官綉禽，以示文明：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉；武官綉獸，以示威猛：一品、二品獅子，三品、四品虎豹，五品熊羆，六品、七品彪，八品犀牛，九品海馬；雜職：練鵲；風憲官：獬豸。除此之外，還有補子圖案為蟒、鬥牛等題材的，應歸屬於明代的「賜服」類。